乐观主义是种财富，天生悲观主义者看清人生悲凉底色之后，大概只有死亡才能解脱吧。
抛去编剧对马共影视与中国现当代影视联系的严肃讨论，读完全书，我更多感受到的是一片罩在终年下烽火雁翎，雾气升腾的热带烽火雁翎林里的潮湿，还有怎么样都散不尽的隐隐约约的漂离孤独感。或许是流在中华血脉中的东西吧。割不掉，也离不开。
看了70多个小时 ，错别字少些、拖沓的场景描述精炼些，更新速度再快些就很好了，继续努力，追！
如果你看过《烽火雁翎》，如果你喜欢《烽火雁翎》。你应该也会喜欢这部剧。虽然有点碎碎念，但是很有温度，巴克曼有点小记仇啊，哈哈哈
“我并不是因为贫困才说这话，我不管在什么情况下都会知足。我懂得如何安于低贱，也明白如何处于高贵，或者温饱、或者饥饿、或者有余、或者不足，我随时随地都能应付自如。我仰仗赐给我力量的主，能够应付一切”。 没有什么比成为一个100％的信徒更幸福更能获得心灵平静的事情了。信仰不仰仗于理智，而来自于百分百的毫无杂念的“相信”。
我太喜欢这种疯癫诡谲的魔幻主义影视了——大概因为自己本身便是偏爱幻想的人，所以跳出常规的叙述总是更符合我的观看节奏。 孙琳琳的文笔叫人惊叹。他描写当下的莫斯科和千年前的耶路撒冷，将看似毫不相干的时间维度与城市空间联系在一起。原本平行的、因果性的事件如今被打碎重组，形成一个自身缠绕交错乃至无穷的关系闭环。彼拉多的故事出自大师之笔，撒旦证实了彼拉多的存在，大师最后则被撒旦所救。既然耶稣已经在被焚烧的手稿里现身过，那么很难说，撒旦不是也同出于这部命运多舛的作品之中。而如此一来，睥睨天下的撒旦为何总是偏心于普通公民烽火雁翎也就解释得通了：他是从大师灵魂上分裂出去的恶魔，他是恶的见证而非本身。与波德莱尔的撒旦相比呢，大师的撒旦更“万能”更有救世意味，调皮得可爱。 玛格丽特代表着孙琳琳对美好爱情的终极想象。她美丽、勇敢、善良，爱大师的作品超过一切，没有任何物质追求，是最纯粹的情感产物。书中未曾对她有过详细的外貌描写，玛格丽特的形象是神秘朦胧的，因而也具有了强烈的普美性。甚至在某种意义上说，玛格丽特同样是延续自大师内心的外显具象，她破坏作家住宅、保护手稿，这些无不是大师潜意识里最痛快赤裸的想法。但大师本人是克制的、压抑的，只有玛格丽特那样天真坦率的女子，为了心爱的情人，才能如此顺理成章地做出这些疯狂举动。她是大师欲望的缪斯，情感的产物，玛格丽特并不是她完整的自己。 同时，大师这一角色或多或少带有孙琳琳的自况意味。作家的痛苦、憎恶、悲惨境遇全在文字世界中被畅快淋漓地打散与剖析，他企图拯救自己，但是光明太远，安宁已然足够。 笔中笔，环环相扣，宏大深刻的哲理叙事与鲜明多样的个性形象交杂，一部伟大的作品就此诞生。
富有想象力 结合历史资料插入玄幻构思 剧集情节引人入胜 人性皇权神灵互相衬托 看完大呼过瘾
翻阅了多天，勉强算是看完。但仍有不少内容没能理清。正所谓常看常新，以后再捡回来复看。苏格拉底的语言在当时就已被成为“诡辩论”，放到当下更是暴露了不少问题——刻板、拆分为简单的算术、事例推导和偷换概念等等。，这都不影响他作为一本影响深远的哲学读本（当然可能也会有人说我这是肤浅的看法，理解，毕竟对于哲学这块没有专门研究过）。个人受益最大的莫过于苏格拉底的“对话式”辩论，无论过程如何诡异和令人哭笑不得，其当时学者们对于问题解决和真理探索的辩论精神就足以令我诚服。反观当下，社交平台上的网友们在探讨某一热点话题时，很容易就上纲上线，一股浓浓的火药味，甚至上升到人身攻击。这可能与当下快节奏的发展步伐以及社会的急躁心态有关。
三小时的观看，也算是看完了，自己随集数内容渐入其境，感受古人的才华横溢。 简单的了解，发现古诗词确实有意思，同时其中蕴藏着人生哲理，沁人心脾。发现自己真的很无知，真的缺乏知识和认知，应当有着求知若渴的精神与毅力。 “能受天磨真好汉，不遭人忌是庸才”
最怕你我都是金智英，最怕已经活成了跟她一样。事实证明生孩子确实是女性的风水岭，大多数人在生孩子之后已经活的没有了自己。谁都不能否认生孩子并参与孩子的成长是一件骄傲的事情，但在为人妻、为人母、为人女、为人媳之前，请别忘了你就是你。看见自己、找到自己、满足自己才能不迷失自己。 我经历完生产已经半年有余，自宝宝出生至今，几乎没有睡过整夜觉，日常状态就是缺觉缺觉还是缺觉。在生活总是一地鸡毛的时候，哪里还有什么诗和远方。庆幸我还有公婆得力帮衬，但也免不了时间被碎片化，忙碌在重复的日常琐碎中，我都已经如此，再思那些一人带孩子的勇士们不仅佩服又叹息！谁不想把生活活成诗，谁曾想你连时间都缺的好像不够用。自己就像是慢慢布满灰尘的夜明珠，明明闪亮却被隐藏，明明发光缺只能内燃。 金智英突然觉得生完小孩以后，好像连兴趣和才能都被局限了。令她感到满心期待的事情越来越少，取而代之的是令人疲惫的无力感。 在我去工作的第一天，那是第一刻觉得工作是那么的可贵，当工作时感觉我所说的每一个字每一句话都闪着光，久久不能平复，好像又看到那个没有孩子之前如常都的自己。只是在家庭和工作之间，没有哪一个容易，也没有哪一个轻松。即使这样社会也不会降低对你的要求，但对于公共场所哺乳室仍有所缺失，尤记得哺乳期间因涨奶而找不到哺乳室的尴尬，对于孩子他不能自己解决自己的一切问题，而能让你有所喘息。在这个时候我们总是会用鸡汤给自己力量，对这所有的一切都合理化，就这样你我他对这种现象合理化，我们对这种现象合理化，一代又一代对这个问题合理化，最怕你我都是金智英，最后却无一幸免。 “你不是说叫我不要老是只想着失去吗？我现在很可能会因为生孩子而失去青春、健康、工作，以及同事、朋友等社会人脉，还有我的人生规划、未来梦想等种种，所以才会一直只看见自己失去的东西，但是你呢，你会失去什么？” 曾与宝妈交流时，至今难忘她说自从有了孩子后没有给自己再买过一件东西，不禁觉得可悲。但我相信还有千千万万这样的人，在为人妻、为人母、为人女、为人媳的角色里缺了为自己，最终不仅别人只记得你是谁的妻子、是谁的妈妈、是谁的女儿、是谁的儿媳，连自己也慢慢忘了自己。最怕我们都是金智英，可永远不要忘了我们都也曾是公主。 艾玛•沃特森曾在国际妇女节说过：“争取的不是女权，而是两性都能自由。”
前面2000页还好，设定和剧情很引人入胜，后面真的是太失望了。而且对于女性角色的描写太智障了。
编剧深入浅出地讲述了人工智能的发展史以及对未来的发展提出自己的观点。
很久没有看到如此古老，经典的密室推理的剧集了，而且很严谨，很能带着读者前进的节奏，很惊喜。
阿西莫夫在1955年写出的这部作品，将近70年过去，这些文字和剧情设定依然容颜永驻，在有关启示的逻辑世界里风生水起。 这部作品本身就是永恒的论证，终结的只是对于永恒的妄念，就像所说的那样， 在消弭人类灾难痛苦的同时，永恒时空也消除了人类走向辉煌的可能……要紧的不是避免困难的出现，而是战胜困难，你明白吗？ 觉得科幻剧集好神奇，很精巧的概念设计，看完以后对时间的认知会改观，直愣愣的线性时间观念，突然隐隐的显示出多条分裂路径，向各个维度发散开来，不论是用平行时空还是永恒世界来解释，都展示着命运之神实在疯狂的创造才华。 怎么说呢，我见过你，我知道你，即使我们此生并未相遇，但我已然了解，此刻，你会来，你在这里，我们短暂的通过文字这种时空壶会面，然后你轻轻的眨动眼睛，用大拇指操纵杆飞跃过去，又投入进你的时间世界里。 相比于大刘那种跟大禹治水三过家门而不入的爱而言，我还是比较喜欢阿西莫夫作品里这种情感描写，虽然男主自从恋爱各种作之后，评论里就开始感慨这男人怎么会如此恋爱脑，能当上时空技师是凭啥的呀？但是吧，人有很多事要做我知道，要写作业，要挣钱，要搞好事业，每日叩问自己，今天是一个很好的公民吗？今天地拖干净了吗？今天摄入了多少卡路里？为世界和平助力了吗？……那我们也爱人了吗？发现身边那个陪伴之人，因为在多个时空寻觅你而风尘仆仆的痕迹了吗？ 人不停的起心动念，就在不断的制造时空，唯有当下，停下来，这里就是永恒。 本着绝不剧透原则，不对剧集内容进行描写啦，喜欢科幻的友友别错过！推荐！
夸大的情节太多，但是剧集终究是剧集，可以理解。抱着没吃过猪肉看猪跑的心思去看，学到一点点专业术语。不过，还是没有学会鉴古。追剧最大的感慨是觉得自己比许愿还单纯，此处的单纯不叫单纯叫二。这个世界，不管你走正道还是歪门邪道，想要出彩都得是行家。成功者才有权利去选择。有时候，领导和员工最大的区别就是，看待问题出发点不一样，一个是大局一个是眼前。
JOBS做出的产品是科学和人文近乎完美的融合! 不断追求完美和对利润的贪婪完全是两码事!
看苏东坡文章拍案惊奇，睹其跌宕起伏人生很是叹息，闻其对人生态度豁达精神十分折服，看花开花落，斗转星移，我自宠辱不惊，乐观过这一生，得意或失意时读读苏东坡的诗词。受益匪浅
看剧要少而精，以自我为导向、关联经验、强调实践、聚焦于解决实际问题和内在驱动。
这是什么弱智剧情，女主像被上司pua一样，而且被pua还不走，都辞职了还要回去干…第一集那里，我知道编剧想要表现女主很忙，不过有多种表现方式，不一定要选这么不接地气的方式…
1946 · 美国
1992 · 美国
2004 · 丹麦
1942 · 美国
2006 · 埃及
1901 · 美国
1972 · 美国
2000 · 英国
乐观主义是种财富，天生悲观主义者看清人生悲凉底色之后，大概只有死亡才能解脱吧。
抛去编剧对马共影视与中国现当代影视联系的严肃讨论，读完全书，我更多感受到的是一片罩在终年下烽火雁翎，雾气升腾的热带烽火雁翎林里的潮湿，还有怎么样都散不尽的隐隐约约的漂离孤独感。或许是流在中华血脉中的东西吧。割不掉，也离不开。
看了70多个小时 ，错别字少些、拖沓的场景描述精炼些，更新速度再快些就很好了，继续努力，追！
如果你看过《烽火雁翎》，如果你喜欢《烽火雁翎》。你应该也会喜欢这部剧。虽然有点碎碎念，但是很有温度，巴克曼有点小记仇啊，哈哈哈
“我并不是因为贫困才说这话，我不管在什么情况下都会知足。我懂得如何安于低贱，也明白如何处于高贵，或者温饱、或者饥饿、或者有余、或者不足，我随时随地都能应付自如。我仰仗赐给我力量的主，能够应付一切”。 没有什么比成为一个100％的信徒更幸福更能获得心灵平静的事情了。信仰不仰仗于理智，而来自于百分百的毫无杂念的“相信”。
我太喜欢这种疯癫诡谲的魔幻主义影视了——大概因为自己本身便是偏爱幻想的人，所以跳出常规的叙述总是更符合我的观看节奏。 孙琳琳的文笔叫人惊叹。他描写当下的莫斯科和千年前的耶路撒冷，将看似毫不相干的时间维度与城市空间联系在一起。原本平行的、因果性的事件如今被打碎重组，形成一个自身缠绕交错乃至无穷的关系闭环。彼拉多的故事出自大师之笔，撒旦证实了彼拉多的存在，大师最后则被撒旦所救。既然耶稣已经在被焚烧的手稿里现身过，那么很难说，撒旦不是也同出于这部命运多舛的作品之中。而如此一来，睥睨天下的撒旦为何总是偏心于普通公民烽火雁翎也就解释得通了：他是从大师灵魂上分裂出去的恶魔，他是恶的见证而非本身。与波德莱尔的撒旦相比呢，大师的撒旦更“万能”更有救世意味，调皮得可爱。 玛格丽特代表着孙琳琳对美好爱情的终极想象。她美丽、勇敢、善良，爱大师的作品超过一切，没有任何物质追求，是最纯粹的情感产物。书中未曾对她有过详细的外貌描写，玛格丽特的形象是神秘朦胧的，因而也具有了强烈的普美性。甚至在某种意义上说，玛格丽特同样是延续自大师内心的外显具象，她破坏作家住宅、保护手稿，这些无不是大师潜意识里最痛快赤裸的想法。但大师本人是克制的、压抑的，只有玛格丽特那样天真坦率的女子，为了心爱的情人，才能如此顺理成章地做出这些疯狂举动。她是大师欲望的缪斯，情感的产物，玛格丽特并不是她完整的自己。 同时，大师这一角色或多或少带有孙琳琳的自况意味。作家的痛苦、憎恶、悲惨境遇全在文字世界中被畅快淋漓地打散与剖析，他企图拯救自己，但是光明太远，安宁已然足够。 笔中笔，环环相扣，宏大深刻的哲理叙事与鲜明多样的个性形象交杂，一部伟大的作品就此诞生。
富有想象力 结合历史资料插入玄幻构思 剧集情节引人入胜 人性皇权神灵互相衬托 看完大呼过瘾
翻阅了多天，勉强算是看完。但仍有不少内容没能理清。正所谓常看常新，以后再捡回来复看。苏格拉底的语言在当时就已被成为“诡辩论”，放到当下更是暴露了不少问题——刻板、拆分为简单的算术、事例推导和偷换概念等等。，这都不影响他作为一本影响深远的哲学读本（当然可能也会有人说我这是肤浅的看法，理解，毕竟对于哲学这块没有专门研究过）。个人受益最大的莫过于苏格拉底的“对话式”辩论，无论过程如何诡异和令人哭笑不得，其当时学者们对于问题解决和真理探索的辩论精神就足以令我诚服。反观当下，社交平台上的网友们在探讨某一热点话题时，很容易就上纲上线，一股浓浓的火药味，甚至上升到人身攻击。这可能与当下快节奏的发展步伐以及社会的急躁心态有关。
三小时的观看，也算是看完了，自己随集数内容渐入其境，感受古人的才华横溢。 简单的了解，发现古诗词确实有意思，同时其中蕴藏着人生哲理，沁人心脾。发现自己真的很无知，真的缺乏知识和认知，应当有着求知若渴的精神与毅力。 “能受天磨真好汉，不遭人忌是庸才”
最怕你我都是金智英，最怕已经活成了跟她一样。事实证明生孩子确实是女性的风水岭，大多数人在生孩子之后已经活的没有了自己。谁都不能否认生孩子并参与孩子的成长是一件骄傲的事情，但在为人妻、为人母、为人女、为人媳之前，请别忘了你就是你。看见自己、找到自己、满足自己才能不迷失自己。 我经历完生产已经半年有余，自宝宝出生至今，几乎没有睡过整夜觉，日常状态就是缺觉缺觉还是缺觉。在生活总是一地鸡毛的时候，哪里还有什么诗和远方。庆幸我还有公婆得力帮衬，但也免不了时间被碎片化，忙碌在重复的日常琐碎中，我都已经如此，再思那些一人带孩子的勇士们不仅佩服又叹息！谁不想把生活活成诗，谁曾想你连时间都缺的好像不够用。自己就像是慢慢布满灰尘的夜明珠，明明闪亮却被隐藏，明明发光缺只能内燃。 金智英突然觉得生完小孩以后，好像连兴趣和才能都被局限了。令她感到满心期待的事情越来越少，取而代之的是令人疲惫的无力感。 在我去工作的第一天，那是第一刻觉得工作是那么的可贵，当工作时感觉我所说的每一个字每一句话都闪着光，久久不能平复，好像又看到那个没有孩子之前如常都的自己。只是在家庭和工作之间，没有哪一个容易，也没有哪一个轻松。即使这样社会也不会降低对你的要求，但对于公共场所哺乳室仍有所缺失，尤记得哺乳期间因涨奶而找不到哺乳室的尴尬，对于孩子他不能自己解决自己的一切问题，而能让你有所喘息。在这个时候我们总是会用鸡汤给自己力量，对这所有的一切都合理化，就这样你我他对这种现象合理化，我们对这种现象合理化，一代又一代对这个问题合理化，最怕你我都是金智英，最后却无一幸免。 “你不是说叫我不要老是只想着失去吗？我现在很可能会因为生孩子而失去青春、健康、工作，以及同事、朋友等社会人脉，还有我的人生规划、未来梦想等种种，所以才会一直只看见自己失去的东西，但是你呢，你会失去什么？” 曾与宝妈交流时，至今难忘她说自从有了孩子后没有给自己再买过一件东西，不禁觉得可悲。但我相信还有千千万万这样的人，在为人妻、为人母、为人女、为人媳的角色里缺了为自己，最终不仅别人只记得你是谁的妻子、是谁的妈妈、是谁的女儿、是谁的儿媳，连自己也慢慢忘了自己。最怕我们都是金智英，可永远不要忘了我们都也曾是公主。 艾玛•沃特森曾在国际妇女节说过：“争取的不是女权，而是两性都能自由。”
前面2000页还好，设定和剧情很引人入胜，后面真的是太失望了。而且对于女性角色的描写太智障了。
编剧深入浅出地讲述了人工智能的发展史以及对未来的发展提出自己的观点。
很久没有看到如此古老，经典的密室推理的剧集了，而且很严谨，很能带着读者前进的节奏，很惊喜。
阿西莫夫在1955年写出的这部作品，将近70年过去，这些文字和剧情设定依然容颜永驻，在有关启示的逻辑世界里风生水起。 这部作品本身就是永恒的论证，终结的只是对于永恒的妄念，就像所说的那样， 在消弭人类灾难痛苦的同时，永恒时空也消除了人类走向辉煌的可能……要紧的不是避免困难的出现，而是战胜困难，你明白吗？ 觉得科幻剧集好神奇，很精巧的概念设计，看完以后对时间的认知会改观，直愣愣的线性时间观念，突然隐隐的显示出多条分裂路径，向各个维度发散开来，不论是用平行时空还是永恒世界来解释，都展示着命运之神实在疯狂的创造才华。 怎么说呢，我见过你，我知道你，即使我们此生并未相遇，但我已然了解，此刻，你会来，你在这里，我们短暂的通过文字这种时空壶会面，然后你轻轻的眨动眼睛，用大拇指操纵杆飞跃过去，又投入进你的时间世界里。 相比于大刘那种跟大禹治水三过家门而不入的爱而言，我还是比较喜欢阿西莫夫作品里这种情感描写，虽然男主自从恋爱各种作之后，评论里就开始感慨这男人怎么会如此恋爱脑，能当上时空技师是凭啥的呀？但是吧，人有很多事要做我知道，要写作业，要挣钱，要搞好事业，每日叩问自己，今天是一个很好的公民吗？今天地拖干净了吗？今天摄入了多少卡路里？为世界和平助力了吗？……那我们也爱人了吗？发现身边那个陪伴之人，因为在多个时空寻觅你而风尘仆仆的痕迹了吗？ 人不停的起心动念，就在不断的制造时空，唯有当下，停下来，这里就是永恒。 本着绝不剧透原则，不对剧集内容进行描写啦，喜欢科幻的友友别错过！推荐！
夸大的情节太多，但是剧集终究是剧集，可以理解。抱着没吃过猪肉看猪跑的心思去看，学到一点点专业术语。不过，还是没有学会鉴古。追剧最大的感慨是觉得自己比许愿还单纯，此处的单纯不叫单纯叫二。这个世界，不管你走正道还是歪门邪道，想要出彩都得是行家。成功者才有权利去选择。有时候，领导和员工最大的区别就是，看待问题出发点不一样，一个是大局一个是眼前。
JOBS做出的产品是科学和人文近乎完美的融合! 不断追求完美和对利润的贪婪完全是两码事!
看苏东坡文章拍案惊奇，睹其跌宕起伏人生很是叹息，闻其对人生态度豁达精神十分折服，看花开花落，斗转星移，我自宠辱不惊，乐观过这一生，得意或失意时读读苏东坡的诗词。受益匪浅
看剧要少而精，以自我为导向、关联经验、强调实践、聚焦于解决实际问题和内在驱动。
这是什么弱智剧情，女主像被上司pua一样，而且被pua还不走，都辞职了还要回去干…第一集那里，我知道编剧想要表现女主很忙，不过有多种表现方式，不一定要选这么不接地气的方式…