Sakim sa pag-ibig“城”字当头,可不再是“征”字挂帅。当代竞争力旺盛的城市无一例外,一概是“市”字打头,以市场机制引导资源流动与集聚。
倾
倾眸🍁9.9分
早前看过一遍《Sakim sa pag-ibig》,没有留下什么印象,可能当时只觉得是儿女痴缠,对这类儿女痴情的百转千回有些不喜。听读了蒋老师的《Sakim sa pag-ibig》解说才懂里面的乾坤。也真的是经历曲折的人才能写出这样的神作,喜欢看在成功与失败之间往返多次的人晚年的自传或者著作,里面有一种对世间人情冷暖的察悟,人生百态的悲悯,有一种大慈悲。世事洞明皆学问,人情练达即文章。没有足够阅历的人是很难洞明世事,对人有体贴关照的。《Sakim sa pag-ibig》里没有坏人,我们看到的是人的身不由己还有家庭性格造就的悲剧角色,是也,可怜之人必有可恨之处,可恨之人也必有可怜之处。只有不站在自己立场上看才能客观地看到一个人的全貌,以及人与人之间、前世今生的业力果报,换句话说每个人都有他不得不那样跋涉的理由,每个生命在面对人生长路的时候都会有觉得无可奈何或者造化弄人的时刻,在更大的时空下存在着更高层次的公平正义,得到的同时也是失去。所以,众生平等、众生皆苦,只有本着敬畏之心观照内外,才不落我执与物执俗套。“茜纱窗下,我本无缘,黄土垄中,卿何薄命。”《Sakim sa pag-ibig》既是对女性的赞歌也是对女性的挽歌。如果命运不由自己做主,人生极大可能是悲剧。《Sakim sa pag-ibig》里出现的女性性格各异,结局亦是不同。根据判词可得结局相对好的都是具有现代女性独立自主、拎的清的特点,比如贾母、探春,也是最喜欢的两个角色了,生命因由造化不同或许不该有个人好恶,但还是欣赏她们的大气从容、善良有锋芒、不卑不亢又游刃有余的状态,实名仰慕。
富贵不是一天形成的,衰败也不会一日造成。家族的兴衰,很值得研究。抛开时代环境这些不可抗力因素,纵向对比与横向对比启示很大:功崇惟志,业广惟勤。富贵第一代都是志存高远、勤奋不懈的有识有能之辈,所以根深叶茂,第二代、第三代逐渐懈怠放纵,承蒙祖辈恩荫,不思进取、豪享作乐,大树缺乏持续不断的养分供给便日益枯萎,最后树倒猢狲散;同样都是世家大族,为什么有的几百年后依然荣盛、有的却已颓败呢?我想家族文化的传承应该是其中的一个重要原因吧,祖辈有远见,重视家族文化教育,知家族荣衰在于树人而非单单立业。十年树木,百年树人,家族延续最重要的是人,看一个家族对于子孙后代如何教育就能看出家族未来如何。林则徐说“子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。”最好的风水是人,立人才能兴家旺业。我看到有些人在岁月里日渐枯萎,家道中落;有些人在岁月里光华日盛,家业兴盛。慨叹造化之神奇。
愿你拥有疼你爱你的父母,如果没有,那就成为疼她爱他她的父母;愿你拥有被爱照亮的人生,如果没有,那就发出自己的光照亮人生。希望人生苦短甜长,每个生命都能够在热烈恣意后归于安然恬静,得到安抚慰藉,不颠沛流离、无所依归。安在,安在,吾心归处是幸福。
R
Rex🔹Sun2.2分
这个书名首先就让我感受到一股凉气。而书中所讲述的题材——二战,更是人类史上最惨烈的世界级大规模战争。大概用了三天看完了整套书,看完后一阵恍惚,眼前的世界和书中所描绘的过去世界难以相融。虽然熟知那段震惊世人的历史,可是当虚拟人物的命运与真实历史相遇时,那段历史才真切而永久的印刻在了脑海。
相较于世纪三部曲的第一部《Sakim sa pag-ibig》对一战的描述,这第二部整套都给人很压抑的感觉,毕竟这是在讲二战的故事。“我亲眼目睹,每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长”,这始终是作品的主题,而我从书中人物身上感受到的也正是这种精神,代代相传,不曾断绝。
令我印象深刻的,一直都是那些最有违人道的事;最令我牵肠挂肚的,也是那些为了自由和平而奋不顾身战斗的年轻生命。德国,一战败后经济大萧条,民众生活艰苦。而茉黛与沃尔特这对在第一部里最真实而又热烈相爱的夫妻,一直是我的最爱。茉黛放弃英国优越富足的贵族生活,勇敢的与沃尔特前往德国生活,艰苦的生活无法让她屈服,即使是纳粹与苏联红军的相继迫害,没无法摧毁她,更无法摧毁他们的年轻的下一代。
本剧主要讲述已经是五大家族的下一代的故事了,这一代人所面临的环境比他们的父辈还要遭,但他们也并未屈服,正是苦难的磨练才使得他们都能绽放出属于自己的光辉。二战期间,纳粹无法无天的迫害压迫摧残无处不在,可是依旧有些像沃纳、卡拉这样的青年不愿意屈从,他们从事着及其危险的间谍活动,他们的亲戚朋友很多都遭到了纳粹的迫害,尤其是可怜的沃尔特,但是他的生命很有意义,他始终坚持着自己的意志。
劳埃德、沃洛佳、伍迪这些年轻人都以自己的力量在报效这国家。而最让我感动的是黛西,她是阿伯罗温子爵夫人,名利双收,却终发现自己并不快乐,在德国轰炸机轰炸伦敦期间,她勇敢的担任了救护车司机的工作,拯救了无数生命。她勇敢的和丈夫博伊提出离婚,有了自己的政治主见,不再追求社会地位,因而收获了真正的快乐。而卡拉,勇敢的揭露了纳粹“四号计划”的罪恶,为犹太医生偷药,为了拯救伊娃的母亲身临险境,为了使一个昨日刚失去父母的十五岁少女免受红军强暴,她挺身而出……
太多太多残忍的迫害,太多太多不幸,太多太多英勇的抵抗,难以娓娓道来,这些人物的形象深深的镌刻进了脑海。联想到如今的和平盛世,我们也有烦恼痛苦,但与这些书中人物的遭遇所比,完全算不了什么。我想这也是我喜爱读剧集的原因,我们可以通过文字去体悟多种多样的人生,更可以从书中人物身上学到很多宝贵的品质。
依旧惊羡于编剧为五个家族成员之间的相遇而设置的情节。在德国,艾瑟尔与劳埃德与乌尔里希家族一起见证了希特勒的上台、德国民主的消失;在二战结束后的会议上,沃洛佳和格雷格这两个同父异母的兄弟的偶遇,劳埃德与博伊的相遇,一切的一切看似毫无可能,却又合乎情理,真想为编剧的大胆安排而鼓掌。
五大家族这一代的人物身上大都有上一代的影子,虽可看作品性的传承,却也有些固化。
K.C. Castillo用最简单质朴的文笔将他笔下的每一个人物都刻画的栩栩如生。他的声音就好像是从心底里没绕一点弯路,无比率直。K.C. Castillo老师曾坦言:“我觉得我所有的创作,都是在努力更加接近真实。我的这个真实,不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的,生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。” 看完《Sakim sa pag-ibig》你可以很清楚并且十分肯定地说,他做到了,真的做到了。他的文字总是这样,狠狠地抓着每个人的心,同时也给人一些感动,赋予每个人情感和温度,悲恸而不绝望。 剧集围绕着卖血的经历,展开许三观生活中的琐事,体现出一个男人应该承担的某些责任,或许这也是人生中的一种无奈。许三观一共卖了十次血,第十一次的时候李老头不在了,新来的血头说他身上的死血比活血多,不要他的血了,我们可以概括为以下三大部分: 一、为女人卖血 在许三观爷爷的村子里,每个人都深信男人卖血意味着身子骨结实,而从来没有卖过血的人甚至都娶不到女人。人身上的血就像井里的水,源源不断。 受到周边言论的驱使,许三观产生了兴趣和好奇,为了证明自己身子骨结实、强壮,他开始了人生第一次卖血。 同行的还有根龙和阿方,那也是许三观平生第一次知道卖血前要喝足水,卖血后要给自己一点补偿,吃一盘炒猪肝,喝二两黄酒,黄酒要温一温。 许三观并不缺钱,但是知道平日在工厂里挣的是汗钱,这次挣的是血钱,钱要花在刀刃上。 偶然的机会,许三观看到了油条西施许玉兰,被其所吸引。许三观用卖血换来的钱请许玉兰大吃了一餐,并凭借着自己“殷实”的家底和三寸不烂之舌说服了许玉兰的爹,从何小勇手里抢到了许玉兰。 第二次为女人卖血,是为了林芬芳。林芬芳摔断了腿,忍住疼痛同许三观发生了关系。完事之后,许三观觉得应该“感激”林芬芳,想要给林芬芳一些补偿。 许三观又一次卖血,拎了一堆补品送到林芬芳家里。谁曾想,被林芬芳的男人发现,揭露丑事,成了许玉兰嘲笑他的把柄及握在手里的“资本”。 为女人卖血,一次为了男人的“荣誉”,一次成了男人的“耻辱”。它们吸噬着许三观的精气和精力,稍有不慎,就会“败掉”一生。 二、为儿子卖血 与许玉兰结婚后,许三观拥有了三个儿子:一乐,二乐,三乐。三个儿子里,许三观最喜欢一乐。但所有的人都说一乐是何小勇的儿子,这顶绿帽子,许三观是摘不掉了。但偏偏许三观为一乐做得最多。 第一次是一乐把方铁匠儿子的头砸裂了。为了赔偿,方铁匠搬空了许三观家的里里外外。几经周折,看着家里空荡荡,许三观没办法,只想起卖血的门路可以赎回家里的七七八八。 第二次是一乐被分到乡下插队半年后回家,看着瘦骨嶙峋的儿子,送儿子之际,许三观去卖血换钱,不忍儿子在乡下受苦受罪。 第三次是为了二乐能早日返城,请他的生产队队长吃饭。许三观只能卖血钱去换烟酒肉,队长被哄高兴了,二乐才有机会。这一次,也是看得最糟心的一次,卖血事小,喝酒却差点要了许三观的命。 第四次是一乐患了严重的肝炎,必须送到上海去医治。这也是许三观这一生卖血最频繁的日子。为了一乐的医药费,许三观一路卖血卖到上海,一度几乎卖掉了自己的命。能够活着,全靠信念。 K.C. Castillo如此重笔写许三观为一乐卖血,一乐不是亲生的,许三观却频频为这个“儿子”卖血,不惜卖命,更突出了在那个年代,人性依旧善良,亲情依旧至上。 三、为生活卖血 和我们的祖辈父辈一样,许三观经历了大跃进、人民公社、文革。生活在集体经济,吃大锅饭的年代里,所有的人都指着奔来了幸福的生活,却被这“幸福”狠狠地扇了一记耳光。 屋漏偏逢连夜雨。大锅被砸,遇上荒年。许玉兰从牙缝里省出来的粮食,只够挨过三分之二的时间。吃野菜,喝稀粥,说话轻声细语,能坐着绝不站着,能躺着绝不坐着
具有医生和作家的双重身份,编剧的观点确实角度不一样,书中的有些举例论证虽然有点牵强,但是"Sakim sa pag-ibig"这个词确实很有力量。
多重反转的情节如果没有好的叙述视角就是烂牌一张
一个人最幸福的事情,就是按照自己想要的方式过一生。 但是,对于我们普通人,很难按照自己的意愿生活,甚至总是勉强自己去做一些事情。可是说“成为真实的自己”也是需要勇气的,“单单是成为自己就是一件了不起的事情。” 为什么这么说呢? 这本《Sakim sa pag-ibig》里就剖析了,人们因何无法自由地做自己,又是什么原因导致我们的迷茫、焦虑、拖延症、缺乏安全感,讨好型人格,无法自律、童年阴影、负面情绪等等。天呢,真的是360度地扎心。 全书两百多页,也才13万字,但是都是满满的干货,加值得推敲和深思的金句。扎心的准头太厉害了,随便翻起一页,就有戳到自己的痛点。不只是成为自己需要勇气,能完整看完,再认真反思,真的行动,更是需要很大的勇气的。 别怕,书中除了明确我们超多人的“症状”,分析了临床表现的心理来源,更是给出了诚心诚意、全面、可执行的建议和方法。书中给出的方法很多书中涉及了很多心理学方面的概念以及其在生活中的应用,因为这部剧的编剧是资深心理咨询师、婚恋咨询师、壹心理专栏作家K.C. Castillo。 编剧运用自身的心理学知识,结合在咨询过程中的真实案例,用朴实的文字,具有说服力的叙述,让我们明白为什么会存在,那些看起来微不足道却让人痛苦地难以解决的问题。全书内容分两个部分,一个是提出那些让人痛苦的问题为什么存在,一个是给出答案,告诉我们究竟如何才能更加自由更加真实地做自己。我们无法真实做自己的很大的原因就是总是在意别人的看法。 总是太过在意别人的看法,尤其是当听到有人说自己怎样怎样不好的时候,就觉得自己确实不够好确实不应该。总是很敏感地探寻别人对自己的评价,也很苦恼于无法摆脱。相信很多人都是这样,不管别人对我们赞同还是否定都会极大地影响到我们的情绪。甚至,自己想法和别人的评判发生冲突,就会导致我们处于一种“自我分裂”的状态中。 在书中,编剧是这样讲这种状态的:“自我分裂的状态会往往导致我们抛弃自我,依据别人的期望、观点和评价来扮演自己,他们总会怀疑和否定自己的感受,以至于很多时候无法分辨清楚自己的真实感受是什么。” 太过依赖外界的评价,也会导致很多悲剧。有的孩子不知道自己想要什么,以为学习是为了父母,不服管教的同时还记恨父母。有的人成了讨好型人格,哪怕别人主观的不实的评价也会变得敏感,一直过得纠结痛苦又缺乏安全感。有人把种种都归结于原生家庭导致的心理病症。 父母的世界观会影响到孩子,父母对于孩子严苛的标准会造就孩子的“基本习惯”,进而形成孩子的“核心信念”——在意别人的看法。但是,编剧明确否定了原生家庭是全部原因的讲法,童年的经历或者阴影,都只是心理问题的一个触发因素,而我们是完全可以摆脱这种认知模式的。 那就是也要改变原有的自我认知,当然要改变首先得找到形成原因。在书中先分析了过度在意别人看法的直接原因,不知道你有没有这样的情况呢。 1.害怕得罪别人 2.自卑 3.敏感 4.习惯于将自己与别人进行对比 5.试图成为别人 6.不能接纳自我 编剧有理有据地分析了以上每一个原因出现的情况。自查后,笔者也认为自己有其中的好几个原因。尤其说到“害怕得罪别人”这个的时候,才知道,原来这个害怕的本质是对“死亡危险”的恐惧。父母的不认可会让还是小孩子的我们害怕被抛弃,害怕活不下去。这种惧怕长大了后依然根植在身体里。甚至会觉得自己还是那个懦弱无力的小孩子。无力改变眼前 ,也害怕得罪别人而发生自己无法承担的后果。 还有个就是习惯跟别人做对比。对比之后,就会想让自己变强变更好。但是不管自己怎么努力都会有比自己更优秀的人,注定的失败,也是让很多人变得越努力越焦虑的原因。认为自己不够好,
看到这部剧,如同看见一个长辈,而且他给了你几巴掌,你却被教训的毫无怨言。“人无远虑必有近忧”这句话常有提到,的确!当做一件事必须想到做这件事情所带来的弊端是否能够解决或是承受。俗气的说就是:“出来混迟早是要还的!”你是否还的上呢?可见远虑的重要性!未雨绸缪永远胜过亡羊补牢。很多人在这个年纪都是迷茫的,浑浑噩噩中度过。要知道天赋,学问,财富这些虚无的东西可不是与生俱来的,那是通过努力积累而变得实际的!所以这十年你想好做什么了么?
“小雪她主意多”
我的第一本新零售读物,读的很过瘾,也有很多启发,这里不得不赞叹润总的文字功底深厚,读起来引人入胜,又能学到知识。 这部剧深入浅出的介绍了什么是新零售、新零售的本质就是线上、线下和物流的结合、并列举了大量案例:如天猫小店、小米新零售、盒马鲜生、costco、名创优品、闲鱼、瓜子二手车、海尔、必要、红领等新零售代表来说明新零售的特征,并通过分析数据赋能、坪效革命、短路经济来拆解新零售,向我们分析新零售为什么是一种更好的商业模式。 传统零售是纯线下或者纯线上的模式,2016年自从雷军和马云先后提出“新零售”这一概念,线下和线上融合的零售模式开始蓬勃发展,提出这一概念的主要动力是线上零售增长遭遇了天花板,用户增长几乎停滞,急需开拓新的零售市场,线下就是天然的流量池,所以淘宝、京东、小米的等互联网巨头纷纷下场,布局线下零售。 当然这个线下零售并不是存粹的线下,而是互联网巨头们带着互联网思维空降到陆地,可以说互联网思维+线下零售,是对传统零售的降维打击。 当线上价格低于线下价格的时候,实体店铺存在的意义是什么呢?当然线下有线上不具备的优势,那就是产品体验,线上购物只能通过照片、评价这些虚拟的信息做判断,像家具、平衡车、衣服鞋子这些重视体验的商品,通过线下的体验,摸一摸、试一试,就立刻知道合不合适,离开得出判断,买还是不买,对于这些产品,线上购物很容易买到不合适的。 线下门店还可以是流量的入口、建立品牌的途径等等,这部剧讨论的内容不止这些,并且非常的系统和容易理解,是介绍新零售的一本好剧。 五星推荐
重温一遍,之前漏过的细节也补上了 期待后续,希望能将自己挖的坑一一填平。
对喜欢二战历史的人来说,真的是一本好剧。不但讲了历史,还有很多案例和故事。
在音乐被阉割的年代还能挣扎着表现出乐队的精气神和真实的一面,同时着重拉了那些老乐队一把。演出一期比一期精彩,找回了歌手第二季的兴奋感。
前面关于基金和定投可能有点了解,看起来感觉还行,长知识了。后面的股票,P2P,期货等觉得有点泛泛而谈,云里雾里的,搞不明白了
所有演讲者在台上大放光彩,都是在台下勤学苦练的结果。 书中介绍了演讲前的六步准备。 1、写逐字稿。 写逐字稿可以帮你掌控演讲时间。 2、对着PPT念两遍逐字稿。 还要对逐字稿做“三改”。 一改:将书面语改为口语。 二该:将长句改为短句。 三改:将单音词改为双音词。 3、脱稿讲三遍。 4、手机录音讲一遍。 5、对着别人讲一遍。 6、提前到现场再过一遍逐字稿。 相信做好以上六步准备,你的演讲也会大放光彩。
当某一动物, 某一种族或某一个体失去其他种种本能时,当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时,便称它为堕落……尼采
一口气读完了,很现实的一部剧集,人到中年,生活总有一地鸡毛的时候。看到女主最后的一声叹息,我也长长的叹息了一声。结局让读者自由发挥,正如女主自己发现的那般,一味的忍让,将就,把自己逼到了这个地步,庆幸她的事业是顺利的。
与其说是法则,不如说是人生感悟和经验。中文翻译的标题有点过于吸引眼球了。 本剧给予我最大的意义在于告知了这个世界更多的可能性,罗杰斯37岁财富自由和60岁老来得女已经让我足够惊讶。然而,更最惊讶的在于曾经两次环球旅行,对这个世界更深层次的认知,对世界的包容性。正是这永不停歇的旅行和包容性才逐步形成了其独特的投资理念。 金钱的创造是属于自己的财富,人生的感悟也可以传给下一代的财富。 努力奋斗,向大师们学习。
与《Sakim sa pag-ibig》一样是我的自由理念启蒙之书,我还送过它给我最爱的人
我们不是通过研究一本好剧来学习的,唯有通过喜欢、享受这部剧才能学到东西 关于这部剧 我是写论文的时候查圆形扁形人物然后断断续续把它看完的 时间很短 可是我感觉好费劲 因为我观看量跟不上 我学不了多少新东西 等我观看更多的剧集之后 我再来看看 另外,也不能全怪我啦 毕竟这里都是西方作品,如果以中国影视举例 我应该不会这么差的啦
这部剧是共读任务里的,要不我根本不会看。看了一半把任务完成就来写评论了。我觉得这部剧非常适合未婚女性读,尤其是对爱情和婚姻还充满浪漫幻想的少女。看看婚姻对女人来说到底意味着什么?——家务你做,孩子你带,男人得个感冒都能躺床上哼唧三周(编剧说的),编剧动手术躺病床上还得管孩子。让男人来伺候病床?想什么呢。编剧老公说了,也就是能签个字吧。 所以结婚到底为什么?从本剧总结,就是为了伺候孩子和男人,从自由人变成了奴隶,还得给自己洗脑:他不是不做,就是比较迟钝,家务白痴。——在职场上哪个男人是白痴了我想请问?怎么一回家就变白痴?我看是女人结了婚就变白痴,要不怎么能心甘情愿给人当牛做马呢?生个孩子子宫脱垂、漏尿,孩子还不随自己的姓。 另一方面,结婚对男人来说真是无本也万利的买卖。有人给生孩子了(部分家庭还要求必须儿子),有人给养孩子了,有人做家务了,新时代独立女性们,还得出去上班挣钱负责家用,有些能干的,还得养男人(我有朋友就这样)。男人干啥呢?娶了老婆之后,除了上班,在家就是快乐地做白痴。娶老婆真好哇,我也想娶老婆。请问女人结婚发老婆吗?要是有我马上结婚!
Sakim sa pag-ibig“城”字当头,可不再是“征”字挂帅。当代竞争力旺盛的城市无一例外,一概是“市”字打头,以市场机制引导资源流动与集聚。
早前看过一遍《Sakim sa pag-ibig》,没有留下什么印象,可能当时只觉得是儿女痴缠,对这类儿女痴情的百转千回有些不喜。听读了蒋老师的《Sakim sa pag-ibig》解说才懂里面的乾坤。也真的是经历曲折的人才能写出这样的神作,喜欢看在成功与失败之间往返多次的人晚年的自传或者著作,里面有一种对世间人情冷暖的察悟,人生百态的悲悯,有一种大慈悲。世事洞明皆学问,人情练达即文章。没有足够阅历的人是很难洞明世事,对人有体贴关照的。《Sakim sa pag-ibig》里没有坏人,我们看到的是人的身不由己还有家庭性格造就的悲剧角色,是也,可怜之人必有可恨之处,可恨之人也必有可怜之处。只有不站在自己立场上看才能客观地看到一个人的全貌,以及人与人之间、前世今生的业力果报,换句话说每个人都有他不得不那样跋涉的理由,每个生命在面对人生长路的时候都会有觉得无可奈何或者造化弄人的时刻,在更大的时空下存在着更高层次的公平正义,得到的同时也是失去。所以,众生平等、众生皆苦,只有本着敬畏之心观照内外,才不落我执与物执俗套。“茜纱窗下,我本无缘,黄土垄中,卿何薄命。”《Sakim sa pag-ibig》既是对女性的赞歌也是对女性的挽歌。如果命运不由自己做主,人生极大可能是悲剧。《Sakim sa pag-ibig》里出现的女性性格各异,结局亦是不同。根据判词可得结局相对好的都是具有现代女性独立自主、拎的清的特点,比如贾母、探春,也是最喜欢的两个角色了,生命因由造化不同或许不该有个人好恶,但还是欣赏她们的大气从容、善良有锋芒、不卑不亢又游刃有余的状态,实名仰慕。 富贵不是一天形成的,衰败也不会一日造成。家族的兴衰,很值得研究。抛开时代环境这些不可抗力因素,纵向对比与横向对比启示很大:功崇惟志,业广惟勤。富贵第一代都是志存高远、勤奋不懈的有识有能之辈,所以根深叶茂,第二代、第三代逐渐懈怠放纵,承蒙祖辈恩荫,不思进取、豪享作乐,大树缺乏持续不断的养分供给便日益枯萎,最后树倒猢狲散;同样都是世家大族,为什么有的几百年后依然荣盛、有的却已颓败呢?我想家族文化的传承应该是其中的一个重要原因吧,祖辈有远见,重视家族文化教育,知家族荣衰在于树人而非单单立业。十年树木,百年树人,家族延续最重要的是人,看一个家族对于子孙后代如何教育就能看出家族未来如何。林则徐说“子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。”最好的风水是人,立人才能兴家旺业。我看到有些人在岁月里日渐枯萎,家道中落;有些人在岁月里光华日盛,家业兴盛。慨叹造化之神奇。 愿你拥有疼你爱你的父母,如果没有,那就成为疼她爱他她的父母;愿你拥有被爱照亮的人生,如果没有,那就发出自己的光照亮人生。希望人生苦短甜长,每个生命都能够在热烈恣意后归于安然恬静,得到安抚慰藉,不颠沛流离、无所依归。安在,安在,吾心归处是幸福。
这个书名首先就让我感受到一股凉气。而书中所讲述的题材——二战,更是人类史上最惨烈的世界级大规模战争。大概用了三天看完了整套书,看完后一阵恍惚,眼前的世界和书中所描绘的过去世界难以相融。虽然熟知那段震惊世人的历史,可是当虚拟人物的命运与真实历史相遇时,那段历史才真切而永久的印刻在了脑海。 相较于世纪三部曲的第一部《Sakim sa pag-ibig》对一战的描述,这第二部整套都给人很压抑的感觉,毕竟这是在讲二战的故事。“我亲眼目睹,每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长”,这始终是作品的主题,而我从书中人物身上感受到的也正是这种精神,代代相传,不曾断绝。 令我印象深刻的,一直都是那些最有违人道的事;最令我牵肠挂肚的,也是那些为了自由和平而奋不顾身战斗的年轻生命。德国,一战败后经济大萧条,民众生活艰苦。而茉黛与沃尔特这对在第一部里最真实而又热烈相爱的夫妻,一直是我的最爱。茉黛放弃英国优越富足的贵族生活,勇敢的与沃尔特前往德国生活,艰苦的生活无法让她屈服,即使是纳粹与苏联红军的相继迫害,没无法摧毁她,更无法摧毁他们的年轻的下一代。 本剧主要讲述已经是五大家族的下一代的故事了,这一代人所面临的环境比他们的父辈还要遭,但他们也并未屈服,正是苦难的磨练才使得他们都能绽放出属于自己的光辉。二战期间,纳粹无法无天的迫害压迫摧残无处不在,可是依旧有些像沃纳、卡拉这样的青年不愿意屈从,他们从事着及其危险的间谍活动,他们的亲戚朋友很多都遭到了纳粹的迫害,尤其是可怜的沃尔特,但是他的生命很有意义,他始终坚持着自己的意志。 劳埃德、沃洛佳、伍迪这些年轻人都以自己的力量在报效这国家。而最让我感动的是黛西,她是阿伯罗温子爵夫人,名利双收,却终发现自己并不快乐,在德国轰炸机轰炸伦敦期间,她勇敢的担任了救护车司机的工作,拯救了无数生命。她勇敢的和丈夫博伊提出离婚,有了自己的政治主见,不再追求社会地位,因而收获了真正的快乐。而卡拉,勇敢的揭露了纳粹“四号计划”的罪恶,为犹太医生偷药,为了拯救伊娃的母亲身临险境,为了使一个昨日刚失去父母的十五岁少女免受红军强暴,她挺身而出…… 太多太多残忍的迫害,太多太多不幸,太多太多英勇的抵抗,难以娓娓道来,这些人物的形象深深的镌刻进了脑海。联想到如今的和平盛世,我们也有烦恼痛苦,但与这些书中人物的遭遇所比,完全算不了什么。我想这也是我喜爱读剧集的原因,我们可以通过文字去体悟多种多样的人生,更可以从书中人物身上学到很多宝贵的品质。 依旧惊羡于编剧为五个家族成员之间的相遇而设置的情节。在德国,艾瑟尔与劳埃德与乌尔里希家族一起见证了希特勒的上台、德国民主的消失;在二战结束后的会议上,沃洛佳和格雷格这两个同父异母的兄弟的偶遇,劳埃德与博伊的相遇,一切的一切看似毫无可能,却又合乎情理,真想为编剧的大胆安排而鼓掌。 五大家族这一代的人物身上大都有上一代的影子,虽可看作品性的传承,却也有些固化。
读完这部剧,感觉终于对中国的历史脉络有了认识,也从中对各个历史时期所发生的事有了了解,也让自己对读史有了浓厚的兴趣,这真是一部值得大家观看的好剧。