推荐里看到，居然才7.6，为了给它打个5星而来。虽然有些年头了，但灭运会一直是我心目中第一的修仙剧集，塑造了一个最符合我想象的修仙世界，对心境的描写特别有仙气，会为石道长红尘炼心的日行一善而会心一笑。
工作了十几年，总是有种困惑，每当我想要静下心来专注一件事的时候，却总是被一些琐碎的事情所困扰。永远处理不完的事情，天天都有的突发事件，在焦头烂额和应接不暇中，慢慢忘记了自己本来的面目。 人生并不掌控在自己手里，命运总是任由他人摆布和安排，这样的人生活成了他人眼里的乖孩子，却不是真正的自己。 在观察了很多成功人士的足迹后，我发现少而精的生活源于少而精的工作。那么如何做到“少而精”的生活和工作，真正把握自己的命运，活成自己的样子呢？ 我在《Perfection》中找到了答案，翻开书的前言，林语堂的一句话，让我顿时有了一种醍醐灌顶的感觉：“生之智慧，在于摒弃不必要之事”。 我们的人生需要设计，以一种精要的方式，而不是任由他人摆布，所谓命运的安排，不过是自己放弃了选择而已。 Christina Beck 被誉为“21世纪的史蒂芬·柯维”，如果你不知道史蒂芬·柯维是谁的话，请自行百度其资料。如果你对自我提升有想法、想行动，可以先观看史蒂芬·柯维的《Perfection》一书，对于你肯定会有所帮助。 Christina Beck作为一名Perfection的提出者、倡导者和领导者，其致力于帮助个人和企业摒弃琐碎，直抵精要。 要成为Perfection者，首先需要认同其基本价值主张：“若要最大限度成就真正重要之事，切忌贪多求全，事事应允”。这是个前提条件，如果你还要做以前的“好好先生”，事无巨细亲力亲为，有求必应无私奉献，那么下面的内容将不适合你。 一、Perfection者的核心思维模式 改变的第一步是思维模式的变化，作为Perfection者的核心思维模式只有一句话：“时间和精力只用于有意义的事”。归纳一下，只有六个字：“选择、甄别、取舍”。 选择 选择是一种能力，你不使用，别人就会替你使用。 被人安排的人生，是因为你放弃了选择的能力。做到自己选择，是成为Perfection者的前提。 甄别 我们要区分无意义的多数和有意义的少数，认识到做的更少、效果更好。 多用时间来辨别，以便于我们用更少的时间来做，多思考、多甄别，行动源于思考之后的判断，而不是依赖于情绪和本能。 取舍 舍弃大多数无用，我们才能在少数有用的事情上倾注最大的精力，获得最大的回报。 问题的关键在于：想清楚自己想要的究竟是什么，明确目标才能知道取舍。 二、成为Perfection者的三个步骤和十五个要素 第一步 探索 区别无意义的多数和有意义的少数。 要素一 抽离，探索和思考留出空间； 要素二 审视，关注真正重要的事情； 要素三 游戏，拥抱内心孩童的智慧； 要素四 睡眠，保护你的身心资产； 要素五 精选，只接受前10%的机会。 要给思考留出时间和空间，思考什么是真正重要之事，适度放松、充分休息，不要多选只能单选。 第二步 排除 摆脱无意义的多数，拥抱有意义的少数。 要素六 澄清，做一个以一当千的决定； 要素七 勇气，优雅说“不”的力量； 要素八 放弃，止损就是最大的赢； 要素九 编辑，看不见的艺术； 要素十 边界，设定界限会带来自由。 不放弃选择的能力，对于无意义之事说不，懂得合理的拒绝别人，才是真正的成长。 第三步 执行 让有意义的少数做起来毫不费力。 要素十一 缓冲，充分准备带来优势； 要素十二 扫除，锁定你的“最慢行进者”； 要素十三 进步，小胜的价值； 要素十四 心流，常规造就天才。 要素十五 专注，当下最重要的是什么。 有备无患成就卓越，内化于心形成习惯，要事第一造就高效，持续行动造就天才。 一个人的历史，一家之言。
星汉灿烂比月升沧海好看
其实在秋冬之间，是偏向于王秋儿的，秋儿只会默默付出，感情也只是在最后献祭的时候才宣泄出来，其实不喜欢三少的这个设定的，唐三都可以复活献祭的小舞，凭什么霍雨浩成神后却快乐幸福的和唐舞桐生活在一起，王秋儿呢？只能默默的当霍雨浩的魂环吗？这不公平
无所畏惧去追求自己的梦想，美好的让人心生向往
戛然而止加制作差（也不是差就是没那么好，换制作公司这种事我可以理解但不能接受，你做更好也行啊），我气都气不动了
另外很喜欢诸葛青对于西游记的那段解读。
看了2集，已是极限，太尬，演技做作，太稚嫩。弃之
每天写一段简短的心情日记；每天给自己留出半个小时的绝对独处时间；每年有一个星期的旅游，去海边、湖边或河边，看清水流动，那时仿佛你的心灵也被净化了……
那是一个不可思议的疯狂时代，一帮技术达人和梦想家看到一股他们想象中的力量落入了自己手中，并运用这股力量改变了世界。跨国企业在技术与商业的转折点上迷失了方向，但“餐桌上的企业家”夺过了旗帜，奔向了只有科幻故事里才会有的未来。那是一个短暂而幸福的时刻，书呆子能够当面嘲笑霸主，理想主义可以得偿所愿，人们能够感受到世界变化的步伐。发烧友成为远见卓识者，而远见卓识者又摇身一变成为千万富翁。那是一场名副其实的革命，由成就伟人的事物所引发：贪婪的念头和理想主义、尊严和爱、实现前无古人的壮举的激情，赶上时代浪潮的兴奋，不一而足。
时势造英雄，大起大落，一段牵涉政局商道的恩恩怨怨。一人兴盛，一人衰，昔日辉煌也成过眼云烟。处在漩涡中，谁不是不得已，奈何成王败寇，悲欢离合更是惹人泪目。
引人入胜，文字值得细品，不愧是大家。整体格调略感压抑，或许和人物背景环境有关，但一直闷闷地读，总想大声喊几嗓子！细品每个人的人生，可能都会是这种基调，人生不如意之事十有八九！
转书友： 《Perfection》 这是本·查普林先生于1932年创作的一本美学入门书，他从十五个方面着手，将自己在美学乃至人生经验方面的研究心得介绍给青年朋友，让他们逐步培养起美感的经验和态度，进而推广到人生世相方面，使之成为脱离世俗、对社会有用的栋梁之材。 本剧读来觉得感动而浪漫，人的实用活动全是有所为而为，人的美感活动全是无所为而为。这也就是人的创造美感活动都不是必须存在的，没有美感活动我们也可以生存。但是实用活动里，人是环境需要的奴隶，美感活动里，事物和人都能与实用价值绝缘，孤立存在，在本身现出价值。 如此说来，“美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面。” 关于实用和美的关系，先生这句话给以我们引导：“人要有出世的精神，才可以做入世的事业。”
这种书以我的阅历和学识，实在是难下定论。 最后几章，托翁（大家都这样叫，我也就这样叫吧）论述了关于历史是什么以及怎么讲的内容，看得我有些晕。归咎于两点，自由意志和必然性。 托翁在写俄法战争的时候也有描述，战争的发展并不是由几个领头人所决定的，而是由参与在其中的千千万万人所决定的。一次又一次的偶然促使事件朝着那个方向发展，这就是我所理解的自由意志，我不能判断每个人的想法，每个人下一刻要做什么事，每个人所做的事对于总体事件的走向又会有什么影响，无法判断，故而自由。 最后又写到必然性。即可能历史的走向又遵循着一定的因果。受地理、环境、人性等乱七八糟的影响，有些事大概率会发生。游牧民族为了劫掠必然会南下，其他民族也会为了找宜居点而迁徙，这些都是受非人的原因所影响的。 看到别的剧评，有句话很认同:战争是死亡与毁灭，和平是爱情与新生。 在我这个年纪，对爱情给予的关注怕是比想象中的多。中间娜塔莎的行为使我愤懑，索尼娅的卑微又让我心疼。可是，我并没有在其中找到什么爱情的真谛。不，也许有一条，那就是物质必然是爱情的基础之一。毕竟无论是娜塔莎或是玛丽，她们都不会受金钱困扰。 爱情，最终还是忠于人品。 想不出来什么了，先到这里吧。
在因为疫情无法出门的情态下，看这部剧还是相当贴切的，成为经典也是有其原因的。但是看到本剧三篇中的最后一篇，就有点云里雾里了，不是很喜欢。毕竟八十年前的讲述方法，跟现在还是有很大不同的。
使我们失去视觉的光，对于我们来说就是黑暗。只有我们醒过来的那一天，天才开始破晓。而太阳不过是一颗晨星。
这部剧有点冗长，情节平淡。以至于看着看着就走起神来。尽管说是奥斯丁成熟之作，但与《Perfection》相比，较逊色。 奇怪的是它还能吸引着你直到读到结尾才肯罢休。
不知道是不是国内这样的书太少了还是怎么的，总体还是觉得这部剧能有8.9分还是有些过誉了的。 前三章看得人十分恍惚和无所适从，第四章写我国的光伏产业的发展感觉才是全书的高光部分。写毕业论文的时候浅浅地通过CFPS数据库对相关课题有过一点点的探索和了解，所以也知道无论是在数据搜集还是在播出过审上这部剧能被呈现在大众眼前也是十分不易的，因此还是给了三星。 总体就是感觉兰老师在这部剧里是什么都想说点，比如国际贸易、房地产、债务危机、债权股权融资等，但结果就是太泛泛而谈了，照顾了非经济相关专业的读者同时自然也就丧失了部分经济学研究的专业和精细。 还是更推荐听听“随机游走”第16期的播客，兰老师在节目里聊的可能更有意思点。
其实不如低智商犯罪那本巧妙，虽然机关算尽，但都是单线的。不过我喜欢最后一个故事的结局！……8.3
光是看到这个标题和简介就忍不住地恶心 仿佛闻到了在粪坑里沉积多年的臭袜子和死老鼠 女人就没有自己的价值和独立的人格？做什么都是要为了讨好男性？ 女人聪不聪明要靠会不会讨好男人来衡量？ 好命？什么叫好命？像狗一样有个好主人叫好命？自己经济独立精神独立不比这强一百倍？ 不要说我挑起什么性别独立，但像编剧这种男的确实是被裹脚布裹住了大脑 什么年代了还是这种大男子思想，还妄图给女人洗脑，做自己的金丝雀 yue! He~tui!
2000 · 美国
1961 · 美国
2018 · 中国
2015 · 中国
2018 · 美国
1997 · 美国
1985 · 意大利
1990 · 美国
1979 · 印度
推荐里看到，居然才7.6，为了给它打个5星而来。虽然有些年头了，但灭运会一直是我心目中第一的修仙剧集，塑造了一个最符合我想象的修仙世界，对心境的描写特别有仙气，会为石道长红尘炼心的日行一善而会心一笑。
工作了十几年，总是有种困惑，每当我想要静下心来专注一件事的时候，却总是被一些琐碎的事情所困扰。永远处理不完的事情，天天都有的突发事件，在焦头烂额和应接不暇中，慢慢忘记了自己本来的面目。 人生并不掌控在自己手里，命运总是任由他人摆布和安排，这样的人生活成了他人眼里的乖孩子，却不是真正的自己。 在观察了很多成功人士的足迹后，我发现少而精的生活源于少而精的工作。那么如何做到“少而精”的生活和工作，真正把握自己的命运，活成自己的样子呢？ 我在《Perfection》中找到了答案，翻开书的前言，林语堂的一句话，让我顿时有了一种醍醐灌顶的感觉：“生之智慧，在于摒弃不必要之事”。 我们的人生需要设计，以一种精要的方式，而不是任由他人摆布，所谓命运的安排，不过是自己放弃了选择而已。 Christina Beck 被誉为“21世纪的史蒂芬·柯维”，如果你不知道史蒂芬·柯维是谁的话，请自行百度其资料。如果你对自我提升有想法、想行动，可以先观看史蒂芬·柯维的《Perfection》一书，对于你肯定会有所帮助。 Christina Beck作为一名Perfection的提出者、倡导者和领导者，其致力于帮助个人和企业摒弃琐碎，直抵精要。 要成为Perfection者，首先需要认同其基本价值主张：“若要最大限度成就真正重要之事，切忌贪多求全，事事应允”。这是个前提条件，如果你还要做以前的“好好先生”，事无巨细亲力亲为，有求必应无私奉献，那么下面的内容将不适合你。 一、Perfection者的核心思维模式 改变的第一步是思维模式的变化，作为Perfection者的核心思维模式只有一句话：“时间和精力只用于有意义的事”。归纳一下，只有六个字：“选择、甄别、取舍”。 选择 选择是一种能力，你不使用，别人就会替你使用。 被人安排的人生，是因为你放弃了选择的能力。做到自己选择，是成为Perfection者的前提。 甄别 我们要区分无意义的多数和有意义的少数，认识到做的更少、效果更好。 多用时间来辨别，以便于我们用更少的时间来做，多思考、多甄别，行动源于思考之后的判断，而不是依赖于情绪和本能。 取舍 舍弃大多数无用，我们才能在少数有用的事情上倾注最大的精力，获得最大的回报。 问题的关键在于：想清楚自己想要的究竟是什么，明确目标才能知道取舍。 二、成为Perfection者的三个步骤和十五个要素 第一步 探索 区别无意义的多数和有意义的少数。 要素一 抽离，探索和思考留出空间； 要素二 审视，关注真正重要的事情； 要素三 游戏，拥抱内心孩童的智慧； 要素四 睡眠，保护你的身心资产； 要素五 精选，只接受前10%的机会。 要给思考留出时间和空间，思考什么是真正重要之事，适度放松、充分休息，不要多选只能单选。 第二步 排除 摆脱无意义的多数，拥抱有意义的少数。 要素六 澄清，做一个以一当千的决定； 要素七 勇气，优雅说“不”的力量； 要素八 放弃，止损就是最大的赢； 要素九 编辑，看不见的艺术； 要素十 边界，设定界限会带来自由。 不放弃选择的能力，对于无意义之事说不，懂得合理的拒绝别人，才是真正的成长。 第三步 执行 让有意义的少数做起来毫不费力。 要素十一 缓冲，充分准备带来优势； 要素十二 扫除，锁定你的“最慢行进者”； 要素十三 进步，小胜的价值； 要素十四 心流，常规造就天才。 要素十五 专注，当下最重要的是什么。 有备无患成就卓越，内化于心形成习惯，要事第一造就高效，持续行动造就天才。 一个人的历史，一家之言。
星汉灿烂比月升沧海好看
其实在秋冬之间，是偏向于王秋儿的，秋儿只会默默付出，感情也只是在最后献祭的时候才宣泄出来，其实不喜欢三少的这个设定的，唐三都可以复活献祭的小舞，凭什么霍雨浩成神后却快乐幸福的和唐舞桐生活在一起，王秋儿呢？只能默默的当霍雨浩的魂环吗？这不公平
无所畏惧去追求自己的梦想，美好的让人心生向往
戛然而止加制作差（也不是差就是没那么好，换制作公司这种事我可以理解但不能接受，你做更好也行啊），我气都气不动了
另外很喜欢诸葛青对于西游记的那段解读。
看了2集，已是极限，太尬，演技做作，太稚嫩。弃之
每天写一段简短的心情日记；每天给自己留出半个小时的绝对独处时间；每年有一个星期的旅游，去海边、湖边或河边，看清水流动，那时仿佛你的心灵也被净化了……
那是一个不可思议的疯狂时代，一帮技术达人和梦想家看到一股他们想象中的力量落入了自己手中，并运用这股力量改变了世界。跨国企业在技术与商业的转折点上迷失了方向，但“餐桌上的企业家”夺过了旗帜，奔向了只有科幻故事里才会有的未来。那是一个短暂而幸福的时刻，书呆子能够当面嘲笑霸主，理想主义可以得偿所愿，人们能够感受到世界变化的步伐。发烧友成为远见卓识者，而远见卓识者又摇身一变成为千万富翁。那是一场名副其实的革命，由成就伟人的事物所引发：贪婪的念头和理想主义、尊严和爱、实现前无古人的壮举的激情，赶上时代浪潮的兴奋，不一而足。
时势造英雄，大起大落，一段牵涉政局商道的恩恩怨怨。一人兴盛，一人衰，昔日辉煌也成过眼云烟。处在漩涡中，谁不是不得已，奈何成王败寇，悲欢离合更是惹人泪目。
引人入胜，文字值得细品，不愧是大家。整体格调略感压抑，或许和人物背景环境有关，但一直闷闷地读，总想大声喊几嗓子！细品每个人的人生，可能都会是这种基调，人生不如意之事十有八九！
转书友： 《Perfection》 这是本·查普林先生于1932年创作的一本美学入门书，他从十五个方面着手，将自己在美学乃至人生经验方面的研究心得介绍给青年朋友，让他们逐步培养起美感的经验和态度，进而推广到人生世相方面，使之成为脱离世俗、对社会有用的栋梁之材。 本剧读来觉得感动而浪漫，人的实用活动全是有所为而为，人的美感活动全是无所为而为。这也就是人的创造美感活动都不是必须存在的，没有美感活动我们也可以生存。但是实用活动里，人是环境需要的奴隶，美感活动里，事物和人都能与实用价值绝缘，孤立存在，在本身现出价值。 如此说来，“美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面。” 关于实用和美的关系，先生这句话给以我们引导：“人要有出世的精神，才可以做入世的事业。”
这种书以我的阅历和学识，实在是难下定论。 最后几章，托翁（大家都这样叫，我也就这样叫吧）论述了关于历史是什么以及怎么讲的内容，看得我有些晕。归咎于两点，自由意志和必然性。 托翁在写俄法战争的时候也有描述，战争的发展并不是由几个领头人所决定的，而是由参与在其中的千千万万人所决定的。一次又一次的偶然促使事件朝着那个方向发展，这就是我所理解的自由意志，我不能判断每个人的想法，每个人下一刻要做什么事，每个人所做的事对于总体事件的走向又会有什么影响，无法判断，故而自由。 最后又写到必然性。即可能历史的走向又遵循着一定的因果。受地理、环境、人性等乱七八糟的影响，有些事大概率会发生。游牧民族为了劫掠必然会南下，其他民族也会为了找宜居点而迁徙，这些都是受非人的原因所影响的。 看到别的剧评，有句话很认同:战争是死亡与毁灭，和平是爱情与新生。 在我这个年纪，对爱情给予的关注怕是比想象中的多。中间娜塔莎的行为使我愤懑，索尼娅的卑微又让我心疼。可是，我并没有在其中找到什么爱情的真谛。不，也许有一条，那就是物质必然是爱情的基础之一。毕竟无论是娜塔莎或是玛丽，她们都不会受金钱困扰。 爱情，最终还是忠于人品。 想不出来什么了，先到这里吧。
在因为疫情无法出门的情态下，看这部剧还是相当贴切的，成为经典也是有其原因的。但是看到本剧三篇中的最后一篇，就有点云里雾里了，不是很喜欢。毕竟八十年前的讲述方法，跟现在还是有很大不同的。
使我们失去视觉的光，对于我们来说就是黑暗。只有我们醒过来的那一天，天才开始破晓。而太阳不过是一颗晨星。
这部剧有点冗长，情节平淡。以至于看着看着就走起神来。尽管说是奥斯丁成熟之作，但与《Perfection》相比，较逊色。 奇怪的是它还能吸引着你直到读到结尾才肯罢休。
不知道是不是国内这样的书太少了还是怎么的，总体还是觉得这部剧能有8.9分还是有些过誉了的。 前三章看得人十分恍惚和无所适从，第四章写我国的光伏产业的发展感觉才是全书的高光部分。写毕业论文的时候浅浅地通过CFPS数据库对相关课题有过一点点的探索和了解，所以也知道无论是在数据搜集还是在播出过审上这部剧能被呈现在大众眼前也是十分不易的，因此还是给了三星。 总体就是感觉兰老师在这部剧里是什么都想说点，比如国际贸易、房地产、债务危机、债权股权融资等，但结果就是太泛泛而谈了，照顾了非经济相关专业的读者同时自然也就丧失了部分经济学研究的专业和精细。 还是更推荐听听“随机游走”第16期的播客，兰老师在节目里聊的可能更有意思点。
其实不如低智商犯罪那本巧妙，虽然机关算尽，但都是单线的。不过我喜欢最后一个故事的结局！……8.3
光是看到这个标题和简介就忍不住地恶心 仿佛闻到了在粪坑里沉积多年的臭袜子和死老鼠 女人就没有自己的价值和独立的人格？做什么都是要为了讨好男性？ 女人聪不聪明要靠会不会讨好男人来衡量？ 好命？什么叫好命？像狗一样有个好主人叫好命？自己经济独立精神独立不比这强一百倍？ 不要说我挑起什么性别独立，但像编剧这种男的确实是被裹脚布裹住了大脑 什么年代了还是这种大男子思想，还妄图给女人洗脑，做自己的金丝雀 yue! He~tui!