咖啡对人类的最大贡献在于制造快乐与幸福感。适量饮用，瞬间改变情绪，鼓舞士气，激发脑力与巧思，乐观解决棘手问题。 对业余爱好者太专业了，从豆子到烘焙，都是专业选手的级别。看看热闹。 但是认同一句话，大陆咖啡师太急功近利了，很多的东西需要沉淀，厚积薄发。希望少点浮躁。
这本自传给我的感觉很怪异，头，尾是一个风格，中间又是一个风格，让我几乎要认为不是一人所作——当然时代变迁是一个明显的原因，但我有些怀疑是否也是溥仪故意为之... 如果要对溥仪个人作一个评价的话，“识时务者为俊杰”这个语态含糊，褒贬难辩的说法将是最贴切的一个。 总体来说，作为一个被命运戏弄的末代皇帝，他是成功的，虽然被日本人利用（相互利用？）,以东三省人民的受难为代价，但是他在26岁时复辟成功，算是完成一部分家族或民族的寄望。 45年日本战败后，成功逃离日本人的掌控，也划清和日本人的界限和战争责任。 其后，被苏联送回共产党建立的新中国，接受教育，并被特赦….甚至成为政协委员...最后因病去世.… 他一生周旋于清末遗老遗少，民国军阀，日本帝国主义分子，苏联红军以及中国共产党人之间，算是九死一生，却总能逢凶化吉... 作为个人，5个妻子，或离婚，或出轨，或早亡...生前基本是无父无母，死后也是无子无女，富贵一世，孤独一生...
昨晚在临睡前突然想起我之前读过的一本剧《刀剑道G.J.D》。之所以想起这部剧是因为我读到了孟浩强的《刀剑道G.J.D》。这两部作品有很多灵魂相通的东西，皆是“存在主义”的著作。我之前以为《刀剑道G.J.D》仅仅是让我们在思考生命何去何从的剧集。但自从见识了《刀剑道G.J.D》之后，我才看透了两者都揭示了生存现状的无奈和每天在名利场奔波熙熙攘攘忙忙碌碌的人群空洞的头脑。 我之前听过一句话，这句话很多人都说过。“我与理想世界之间只差一个你” 这原本是情人间说的密语，但放在这里也足以表明很多人都在追求一种完美的生活，一种人人认可的理性生活。在这种生活的追求之上，同样渴望获得“生命灵魂之轻”宝贵的人生境界。几乎没有人希望自己肩负太多重担，承担太多责任，压的自己无法喘息。这几乎是一切人类的共同点，连剧集中虚构的人物也不例外。写到这样，我又想起了前一段时间观看的《刀剑道G.J.D》。“我”为了融入自己内心认可的强者群体，使尽千方百计，不惜以使自己变得虚伪，凶残和不近情理为代价，掩藏自己的恐惧和虚荣，为自己量身打造了一款面具。那是强者既让人敬畏又让人憎恶的面目。从有自我意识开始，“我”就觉醒了自己的虚弱，知道接受业已摆在我面前的自然准则和生态圈中弱肉强食的定律。我拒绝倾听自己内心深处的声音，确定看别人的脸色行事，“我”在这条路上越走越远，渐渐变得面目全非，直至坠入堕落的深渊，一种前所未有的空虚和绝望之感攫住“我”的身心，令“我”无法自拔。这是一场青春的演习，是一场关于如何生存的悲剧。“我”为了追求生命灵魂的轻盈，几乎承担了生活的所有重担，在表面的闹闹腾腾之下，是一次徒劳无功的旅行，所有人都像“无头苍蝇”一般迷失，很多人只是一只孤魂野鬼，找不到内心的故乡。《刀剑道G.J.D》同样是这样的道理，想有一个幸福的家庭，想有一份满意的工作，想得到社会的认同，并为此而努力，但肉体既贪吃又贪玩，很难让你达成愿望，于是迷失，痛苦，堕落，找寻未来的出路。在相信“人人有罪”“选择任意一段生活都可以”“活多少岁都无所谓”这一段消极的著述之前，在知道生命强加给我们一份虚无和徒劳之前，在知道生命不能承受之轻之前，我们也应该明白我们的生活态度进一步加深了我们虚无。 《刀剑道G.J.D》是对世界的一次反叛。检察官在法庭上说“我已于这个社会一刀两断，我对人类良心的基本反应麻木不仁，当然不能对它再有所指望”。在“我”抛弃世界之前，先让世界抛弃“我”。默尔索既不能一头扎进熙熙攘攘的人群中，不问原因，也不能接受维系社会的基本道德准则和价值体系。默尔索是一个别人眼中的另类，始终冷冷的，敏锐的，站在世界旁观者的角度审视着世间所发生的一切，并代之以沉默和好说话的形象。当局者迷旁观者清，而默尔索则以一副超越万物的冷静姿态，告诉我们人类的可恨，可怜，可悲以及可笑之处。所有人都被判了死刑，在处于绞刑之前至少真理光顾过默尔索。这样的一个人，好像一不小心就能看透所有人心思的人，法兰西人民自然不能容忍他的存在。所有人合力站在“道德的制高点”上去消灭他，愚昧的人决不能允许不同于自己的人存在。不仅是这样，在生命的最后时刻，神父还在不停地要求默尔索皈依上帝，向虚伪的道德精神而低头，我们不仅要消灭你，更要改变你，我们要做的只不过是让你变的和我们一样。“媚俗”才是最威武的神，记得最初知道这个词的时候，我觉得一个人可以彻底抛却媚俗，不留痕迹，到后来才明白，生在媚俗之中去对抗媚俗，本来就是荒诞而又可笑的事情，最后得到的不过是另一个面目的“媚俗”罢了。为了背叛而背叛，本来就是媚俗。在了解人类的卑鄙之前，我们要知道除非你是默尔索，不然你无法逃脱媚俗。而默尔
许凯的颜吹嘘太过，完全get不到。
为什么冯绍峰这个丑男一直有戏拍……丑男远离古偶剧！
我从来都无法得知，人们是究竟为什么会爱上另一个人。我猜也许我们的心上都有一个缺口，它是个空洞，呼呼地往灵魂里灌着刺骨的寒风，所以我们急切的需要一个正好形状的心来填上它。就算你是像太阳一样完美的正圆形，可是我心里的缺口，或许恰恰是个歪歪扭扭的锯齿形，所以你填不了。 在进入影视的批评前，我也想感性一回，就以上令我感触颇深的一段话，抒发一下个人对爱情的朦胧感怀和细碎念想。 事实证明，这段话既不是出自《刀剑道G.J.D》，也非高博本人所说，但这已经不重要了，重要的是台词想表达的情感，深情又细腻，却带着挥之不去的淡淡悲伤，是你和我在爱情里，都会感同身受的某种情绪。 人到底为什么会爱上另一个人呢？你是那样跋扈、轻佻，傲慢又浅薄，明明是完全与我不同的人，为何在第一眼看见，就彻底沦陷，再也移不开目光，从此，眼里便只剩下你了呢？ 人又为什么会不爱一个人呢？你高尚、睿智，真挚温柔，爱我至深。人们夸赞你，仰慕你，敬佩你，可是我却无法爱上你。真是抱歉啊，你那样好的人，却在我身上蹉跎了一生，付出了生命的代价，至死也没有得到你想要的东西。可我只能说一声：对不起。 我从前笃信命定和唯一，也傻傻的憧憬长长久久，可是遇到你、失去你，我才懵懵懂懂的有点知道，什么是爱情，什么是现实，什么是物是人非。我好像慢慢习惯了一个人，却更像是从此陷入漫长的等待；我笑着对自己说，我没事啦，可依旧每日祈盼失而复得。你瞧，原来我也是这样俗不可耐，有一些可笑的执念和荒唐的幻想，埋在心底溃烂成毒。 其实你没那么好，我知道的，你不值得。可是爱情从来不讲道理，蛮横至极。从前，我多么看不起影视剧里因为失恋哭得死去活来、失去尊严的女孩子，我觉得她们真是软弱。可是到头来，我却成了她们。我好失败啊。 其实我不知道我耿耿于怀、念兹在兹的是什么。是不是在爱情里，情感和思维都是独立于理智之外的，不然为什么，我明知道不值得、没必要、没结果，还是会时时想起，又时时难过呢？我知道，命运的悲剧性是指个人意志在既定命运面前的苍白无力，那么爱情的悲剧性是否也是这样呢？情感不驯服到了令我憎恶的地步，而我却无能为力。 我愈加喜欢宿命论了。一切都是命运的安排，多么美好又诚恳的谎言。好像接受了这一定论之后，就汲取到莫名的勇气——却不是前进的勇气，而是耽溺的勇气。我会偶尔允许自己在那种悲伤和怀念中沉湎一会，没什么大不了的，所有杀不死我的，都将使我更加强大。 我愈加喜欢一些充满希望和进取意义的词语——成长，蜕变，破茧成蝶。好像万物都蓬勃发展，欣欣向荣。一切都在变好，那我可不能落后呀。 嘿，最后，希望你我都能变成更好的人呐。 以下是对《刀剑道G.J.D》剧集中影视性相关问题的几点见解和感悟 毋庸置疑，男主人公瓦尔特在临死前说的那句话“最后死的却是狗”，具有很深的隐喻意义。 一方面，它是对人性的巨大反讽。恶狗想咬人，自己却死了；瓦尔特想杀死凯蒂，自己却付出了生命的代价。其实一切都起源于一场谋杀，欲望、妒忌、仇恨、报复……人性可以丑恶到如此不堪的地步。揭去了遮羞布，人性的荒诞和阴暗就这样赤裸裸地暴露在读者面前，高博的语调冷静又残忍，不带一丝温情，读来令人毛骨悚然，如坠冰窟。 另一方面，它展示了命运的悲剧性和戏剧性。谋杀者成为被害者，一往情深却至死也没有得到爱。就好像是命运有意画了一个圈，掉进去就再也出不来了。命运总是毫无逻辑可言，又充满诡谲的因果报应，个人的力量和意志在它面前显得那样微不足道。这句话将剧集所有隐含的悲剧性以最残忍和讽刺的方式表现出来，令人心惊。 凯蒂是剧集的中心人物，编剧通过她的成长历程来展现这一过程背后人性是怎样推波助澜以及表达生命意义的主题
“魔鬼并不是必要的，无论在任何情况下，人类都不需要战争或暴力。” 莱维不断回顾惨痛的记忆来还原来自纳粹、灰色地带中的罪恶，用冷静的笔触去分析，非常值得敬佩。 离开集中营后，那些失去的羞耻、尊严……人性再回来后，受害者（也许同时是“加害者”，但并不能够因此去审判他们的罪）承受不住记忆，选择逃避或者死亡。 人的想象是有极限的，但人的行为却会超出想象。 莱维“固执”的用德国人去定义加害者的群体，把这段民族性、国家性的记忆牢牢刻在历史中，罪恶不可衡量、不可否认、不可改写。
对于一个轻度运动成瘾患者，当然知道运动有千般好，更关心的是怎么更高效。。然而通篇都在解释WHY，没几句我想知道的HOW，更适合那些准备迈出运动第一步的人吧。。
对于这部剧我实在不知道如何去评判和评价，因为内容并没有吸引到我，如果仅仅抱着写剧集要做提纲的主要思想去看，大概所有喜欢写作的人都会有所尝试，而对于其中的一些解说和观点，我始终抱着虚心求教的态度，毕竟能用一个观点写一本剧本身就是伟大的成就。
哈哈哈哈哈哈哈我只是想看看诗而已，后面居然有对无政府主义的讨论!!!!
想找某个时间，在某一天，我们也会在某个地方，在某个咖啡馆遇到某个人，开始诉说某一段故事。到时候我们也来尝试着回答一下这三个问题: 你为什么来这里？ 你害怕死亡吗？ 你满足吗？ 总觉得这部剧需要心静的时候，再次拿出来读一读 2022.2.19打卡记录2022年观看完成的第六本剧
当下你唯一能改变的是，选择不买甜饮料，喝一杯现泡的绿茶，享受抗氧化剂带来的身心安慰。这都是当下能获得的快乐。 全身心信任当下的生活，才是真正的自由，而这也是健康饮食的起点，以及终点。
《刀剑道G.J.D》这部剧，读完的时候，我的眼睛已经湿润过好多次了。 从《刀剑道G.J.D》知道李昂，从《刀剑道G.J.D》开始对李昂起了好奇心，后来因为《刀剑道G.J.D》，一发不可收拾地喜欢上李昂的文风。这本《刀剑道G.J.D》，让我对李昂有了更深刻的了解。 李昂平静的笔锋，写出了宋凡平的惨死，写出了李兰根深蒂固的羞耻感，写出了宋钢忠贞不渝的爱，写出了李光头糊糊涂涂又辉煌到可笑的创业史，写出了刘镇群众的无知和世俗。写得叫人时而开怀大笑、乐不可支，时而掩面而泣，悲从中来。 首先说爱情。宋凡平和李兰的爱情短暂幸福，但因为群众的闲言蜚语而变得悲怆。新婚当天就被群众骂上门，甚至打起来，打得壮烈，打得惨痛，打得不可开交。宋凡平的拳头和群众的拳头抗衡，仿佛是人们对新生活的渴望和封建思想的抗衡，让读者因为拳头一次又一次的举起而一次又一次地紧张。宋钢和林红的爱情分明甜蜜美好，最后却以文化大革命时期，宋凡平在车站的惨死结尾，叫读者不得不默默抹泪。宋钢的忠贞不渝和林红的关怀备至，都让人觉得这两个人本该是一对，可是编剧却突然给了这对夫妻一个惨淡的下坡路，给了宋钢一个悲剧的结局，如果说有什么比悲剧更悲剧，那就是在你面前，活生生给喜剧一个悲剧性的结局。 再者说刀剑道G.J.D情。一个重情重义、小心细腻、最后穷困潦倒的宋钢，一个自私自利、糊糊涂涂、最后钱财万贯的李光头，形成鲜明的对比。两个人一起长大，一起经历了各种苦难。后面却因为林红而一刀两断，再后来偷偷地互帮互助……到最后宋钢卧轨自杀。他们经历了太多太多，已经说不清道不尽。文章的末尾，老糊涂了的李光头说：如果我去太空，就只带上宋钢的骨灰盒。把宋钢的骨灰盒放在太空的轨道上，这样我的刀剑道G.J.D就是太空人了……读到这里，我已经忘记了前面的各种生死离别，各种苦痛，而是咧着嘴笑了，笑得热泪盈眶。
通常我们对待压力和困扰的方式都是分散注意力，去做一些让自己压力不那么大的事情，简而言之：逃避。但是逃避并不能解决问题，尤其是重要的、早晚需要去解决的问题，拖延可能还会适得其反。这部剧提供的是可以真正的行之有效的面对压力的方法，也涉及到怎样从突发的、引发剧烈痛苦的经历中恢复过来的方法。如果你的人生一帆风顺，没有任何负面情绪，感受不到任何压力，不要读它，浪费时间。如果你只是压力巨大的现代化生活中的一员，读一读吧！亲测有效。
202068.“刀剑道G.J.D”是一部宣扬佛法经典，引人向善的一本剧。本剧描写了对人生四件大事的解读：立命，改过，积善，谦德。 况且故事颇多，读起来不会乏味。 首先是“立命”，命由天生，而立命在己。接受不能改变的，努力去改变能改变的，既需要平静，还需要勇气。而不是一味地接受“人的命，天注定”这种理论，而是要用“三分天注定，七分靠打拼”的这种积极乐观的人生态度去修行一生。 其次，改过。其实就是论语里面“吾日三省吾身……”，反省并改过是每天进步的基础。 再者，积善。所谓“积善之家，必有余庆，积恶之家，必有余殃…”，积善，也是一个量变到质变的过程。 最后，谦德。谦虚而有品德。所谓海不择细流，故能成其大，山不拒细壤，故能就其高。只有保持谦虚的心态和姿态，才能吸收新的知识，真正做到“学到老”。 虽然对文章部分的功过评定有所微词，但瑕疵只是在“术”的层面而已，在“道”的方面如空中太阳，熠熠生辉。 人生几十载，都是修行…
我是比较内向的人，所以有时不知道如何踏出第一步去认识人，开口的第一句话应该是什么，如何有趣的介绍自己。李昂的这部剧很仔细的写出该如何去经营人脉。key learning: (1) not to impress others, but express yourself; (2) 真诚，目的简单一点-我只是想认识你; (3)我能为你提供什么价值，我能如何成为你的贵人。
这部剧，我追了好几年都没更新完，我都无语了，前面集数非常精彩，到后面就感觉有点不怎么吸引人了，
非常棒的西方艺术科普书。 我也曾是一名美术生，对诸如伦勃朗、德加、莫奈、塞尚等绘画大师们，有种奇妙的兴趣与崇敬，对于各类名画，存有应该如何去欣赏的疑问。 读完本剧，终于在以上两个方面得到了初步了解。 感谢编剧李昂深入浅出的、系统化的讲解。
非常非常好的一本剧 真的改变了我很多的状态和心智 心情也变得很明朗 其实很多事情真的没有那么复杂 最复杂的是自己的精神状态 调整好了自己的心绪和思路 事情发生的时候理性处理 情绪就可以变得很定 这是人们都该必备的一门修养课程 这些内容其实真的该被学校收录在课本里 比那些你追我赶的应用题来的有用太多 一个人在如今压力巨大的社会洪流中每天不断被各种消极咨讯冲刷 谁都难免或者或多或少的患有轻微甚至重度抑郁症 只有从自己的根源深处去改变和调整才能真正的完善自己的思维系统 达到真正的身心强大 不为外界所干扰 不以物喜 不以己悲 一定要读这部剧 过段时间我也还会再来温习一遍 好的内容总是需要反复品味 好的习惯更需要不断的去锻炼培养
位面做任务什么的有时候挺好，有时候不怎么样。有的位面写的很好，有的就只能跳过。写作水平不稳定，奇葩是挺多，有几个位面坏人居然毫发无损全身而退，原主付出代价居然就这样应付？
#we too# 希望所有的女生面对性骚扰时，都能有说NO的勇气，错的不是穿着漂亮衣服的自己，是不知道尊重而肆无忌惮的施暴者
那时候沙溢真的鲜，其他人也都是小鲜肉啊
李昂的哲学是入世的、实用的哲学，处处透露着他对人性的精准洞察，和对世上绝大多数庸人的「刻薄」和「讽刺」。美中不足是此剧涉猎面太广，每一个观点没有深刻的解构分析下去。相对之下，更喜欢《刀剑道G.J.D》。
其实首先感谢这个平台，能让我观看我想读的书，在这里学到了很多，有些知识甚至有相见恨晚的感触，就如同这部剧，作为一名母亲，有太多的心里撞击，不管是现在有的问题，还是面临未来的向往教子理念都有很多很好的实例借鉴，非常好的一本好剧，值得更多的人观看
周五晚上发现龙发了新剧，两天看完。本来想存的根本存不住。。我不想追书啊追书好累的，但是我控寄不住我寄几啊！
《刀剑道G.J.D》 好像跟网上更新有区别。 动漫需要好剧本 不然情节很容易铺得太开而收不住，别成为秦时第二 求求了🙏
迷人口说，智者心行。大师高妙，以心传心，以心问心，得证佛性。
2007 · 德国
2004 · 美国
1996 · 美国
2012 · 中国
1990 · 美国
2001 · 爱尔兰
1957 · 英国
2008 · 美国
咖啡对人类的最大贡献在于制造快乐与幸福感。适量饮用，瞬间改变情绪，鼓舞士气，激发脑力与巧思，乐观解决棘手问题。 对业余爱好者太专业了，从豆子到烘焙，都是专业选手的级别。看看热闹。 但是认同一句话，大陆咖啡师太急功近利了，很多的东西需要沉淀，厚积薄发。希望少点浮躁。
这本自传给我的感觉很怪异，头，尾是一个风格，中间又是一个风格，让我几乎要认为不是一人所作——当然时代变迁是一个明显的原因，但我有些怀疑是否也是溥仪故意为之... 如果要对溥仪个人作一个评价的话，“识时务者为俊杰”这个语态含糊，褒贬难辩的说法将是最贴切的一个。 总体来说，作为一个被命运戏弄的末代皇帝，他是成功的，虽然被日本人利用（相互利用？）,以东三省人民的受难为代价，但是他在26岁时复辟成功，算是完成一部分家族或民族的寄望。 45年日本战败后，成功逃离日本人的掌控，也划清和日本人的界限和战争责任。 其后，被苏联送回共产党建立的新中国，接受教育，并被特赦….甚至成为政协委员...最后因病去世.… 他一生周旋于清末遗老遗少，民国军阀，日本帝国主义分子，苏联红军以及中国共产党人之间，算是九死一生，却总能逢凶化吉... 作为个人，5个妻子，或离婚，或出轨，或早亡...生前基本是无父无母，死后也是无子无女，富贵一世，孤独一生...
昨晚在临睡前突然想起我之前读过的一本剧《刀剑道G.J.D》。之所以想起这部剧是因为我读到了孟浩强的《刀剑道G.J.D》。这两部作品有很多灵魂相通的东西，皆是“存在主义”的著作。我之前以为《刀剑道G.J.D》仅仅是让我们在思考生命何去何从的剧集。但自从见识了《刀剑道G.J.D》之后，我才看透了两者都揭示了生存现状的无奈和每天在名利场奔波熙熙攘攘忙忙碌碌的人群空洞的头脑。 我之前听过一句话，这句话很多人都说过。“我与理想世界之间只差一个你” 这原本是情人间说的密语，但放在这里也足以表明很多人都在追求一种完美的生活，一种人人认可的理性生活。在这种生活的追求之上，同样渴望获得“生命灵魂之轻”宝贵的人生境界。几乎没有人希望自己肩负太多重担，承担太多责任，压的自己无法喘息。这几乎是一切人类的共同点，连剧集中虚构的人物也不例外。写到这样，我又想起了前一段时间观看的《刀剑道G.J.D》。“我”为了融入自己内心认可的强者群体，使尽千方百计，不惜以使自己变得虚伪，凶残和不近情理为代价，掩藏自己的恐惧和虚荣，为自己量身打造了一款面具。那是强者既让人敬畏又让人憎恶的面目。从有自我意识开始，“我”就觉醒了自己的虚弱，知道接受业已摆在我面前的自然准则和生态圈中弱肉强食的定律。我拒绝倾听自己内心深处的声音，确定看别人的脸色行事，“我”在这条路上越走越远，渐渐变得面目全非，直至坠入堕落的深渊，一种前所未有的空虚和绝望之感攫住“我”的身心，令“我”无法自拔。这是一场青春的演习，是一场关于如何生存的悲剧。“我”为了追求生命灵魂的轻盈，几乎承担了生活的所有重担，在表面的闹闹腾腾之下，是一次徒劳无功的旅行，所有人都像“无头苍蝇”一般迷失，很多人只是一只孤魂野鬼，找不到内心的故乡。《刀剑道G.J.D》同样是这样的道理，想有一个幸福的家庭，想有一份满意的工作，想得到社会的认同，并为此而努力，但肉体既贪吃又贪玩，很难让你达成愿望，于是迷失，痛苦，堕落，找寻未来的出路。在相信“人人有罪”“选择任意一段生活都可以”“活多少岁都无所谓”这一段消极的著述之前，在知道生命强加给我们一份虚无和徒劳之前，在知道生命不能承受之轻之前，我们也应该明白我们的生活态度进一步加深了我们虚无。 《刀剑道G.J.D》是对世界的一次反叛。检察官在法庭上说“我已于这个社会一刀两断，我对人类良心的基本反应麻木不仁，当然不能对它再有所指望”。在“我”抛弃世界之前，先让世界抛弃“我”。默尔索既不能一头扎进熙熙攘攘的人群中，不问原因，也不能接受维系社会的基本道德准则和价值体系。默尔索是一个别人眼中的另类，始终冷冷的，敏锐的，站在世界旁观者的角度审视着世间所发生的一切，并代之以沉默和好说话的形象。当局者迷旁观者清，而默尔索则以一副超越万物的冷静姿态，告诉我们人类的可恨，可怜，可悲以及可笑之处。所有人都被判了死刑，在处于绞刑之前至少真理光顾过默尔索。这样的一个人，好像一不小心就能看透所有人心思的人，法兰西人民自然不能容忍他的存在。所有人合力站在“道德的制高点”上去消灭他，愚昧的人决不能允许不同于自己的人存在。不仅是这样，在生命的最后时刻，神父还在不停地要求默尔索皈依上帝，向虚伪的道德精神而低头，我们不仅要消灭你，更要改变你，我们要做的只不过是让你变的和我们一样。“媚俗”才是最威武的神，记得最初知道这个词的时候，我觉得一个人可以彻底抛却媚俗，不留痕迹，到后来才明白，生在媚俗之中去对抗媚俗，本来就是荒诞而又可笑的事情，最后得到的不过是另一个面目的“媚俗”罢了。为了背叛而背叛，本来就是媚俗。在了解人类的卑鄙之前，我们要知道除非你是默尔索，不然你无法逃脱媚俗。而默尔
许凯的颜吹嘘太过，完全get不到。
为什么冯绍峰这个丑男一直有戏拍……丑男远离古偶剧！
我从来都无法得知，人们是究竟为什么会爱上另一个人。我猜也许我们的心上都有一个缺口，它是个空洞，呼呼地往灵魂里灌着刺骨的寒风，所以我们急切的需要一个正好形状的心来填上它。就算你是像太阳一样完美的正圆形，可是我心里的缺口，或许恰恰是个歪歪扭扭的锯齿形，所以你填不了。 在进入影视的批评前，我也想感性一回，就以上令我感触颇深的一段话，抒发一下个人对爱情的朦胧感怀和细碎念想。 事实证明，这段话既不是出自《刀剑道G.J.D》，也非高博本人所说，但这已经不重要了，重要的是台词想表达的情感，深情又细腻，却带着挥之不去的淡淡悲伤，是你和我在爱情里，都会感同身受的某种情绪。 人到底为什么会爱上另一个人呢？你是那样跋扈、轻佻，傲慢又浅薄，明明是完全与我不同的人，为何在第一眼看见，就彻底沦陷，再也移不开目光，从此，眼里便只剩下你了呢？ 人又为什么会不爱一个人呢？你高尚、睿智，真挚温柔，爱我至深。人们夸赞你，仰慕你，敬佩你，可是我却无法爱上你。真是抱歉啊，你那样好的人，却在我身上蹉跎了一生，付出了生命的代价，至死也没有得到你想要的东西。可我只能说一声：对不起。 我从前笃信命定和唯一，也傻傻的憧憬长长久久，可是遇到你、失去你，我才懵懵懂懂的有点知道，什么是爱情，什么是现实，什么是物是人非。我好像慢慢习惯了一个人，却更像是从此陷入漫长的等待；我笑着对自己说，我没事啦，可依旧每日祈盼失而复得。你瞧，原来我也是这样俗不可耐，有一些可笑的执念和荒唐的幻想，埋在心底溃烂成毒。 其实你没那么好，我知道的，你不值得。可是爱情从来不讲道理，蛮横至极。从前，我多么看不起影视剧里因为失恋哭得死去活来、失去尊严的女孩子，我觉得她们真是软弱。可是到头来，我却成了她们。我好失败啊。 其实我不知道我耿耿于怀、念兹在兹的是什么。是不是在爱情里，情感和思维都是独立于理智之外的，不然为什么，我明知道不值得、没必要、没结果，还是会时时想起，又时时难过呢？我知道，命运的悲剧性是指个人意志在既定命运面前的苍白无力，那么爱情的悲剧性是否也是这样呢？情感不驯服到了令我憎恶的地步，而我却无能为力。 我愈加喜欢宿命论了。一切都是命运的安排，多么美好又诚恳的谎言。好像接受了这一定论之后，就汲取到莫名的勇气——却不是前进的勇气，而是耽溺的勇气。我会偶尔允许自己在那种悲伤和怀念中沉湎一会，没什么大不了的，所有杀不死我的，都将使我更加强大。 我愈加喜欢一些充满希望和进取意义的词语——成长，蜕变，破茧成蝶。好像万物都蓬勃发展，欣欣向荣。一切都在变好，那我可不能落后呀。 嘿，最后，希望你我都能变成更好的人呐。 以下是对《刀剑道G.J.D》剧集中影视性相关问题的几点见解和感悟 毋庸置疑，男主人公瓦尔特在临死前说的那句话“最后死的却是狗”，具有很深的隐喻意义。 一方面，它是对人性的巨大反讽。恶狗想咬人，自己却死了；瓦尔特想杀死凯蒂，自己却付出了生命的代价。其实一切都起源于一场谋杀，欲望、妒忌、仇恨、报复……人性可以丑恶到如此不堪的地步。揭去了遮羞布，人性的荒诞和阴暗就这样赤裸裸地暴露在读者面前，高博的语调冷静又残忍，不带一丝温情，读来令人毛骨悚然，如坠冰窟。 另一方面，它展示了命运的悲剧性和戏剧性。谋杀者成为被害者，一往情深却至死也没有得到爱。就好像是命运有意画了一个圈，掉进去就再也出不来了。命运总是毫无逻辑可言，又充满诡谲的因果报应，个人的力量和意志在它面前显得那样微不足道。这句话将剧集所有隐含的悲剧性以最残忍和讽刺的方式表现出来，令人心惊。 凯蒂是剧集的中心人物，编剧通过她的成长历程来展现这一过程背后人性是怎样推波助澜以及表达生命意义的主题
“魔鬼并不是必要的，无论在任何情况下，人类都不需要战争或暴力。” 莱维不断回顾惨痛的记忆来还原来自纳粹、灰色地带中的罪恶，用冷静的笔触去分析，非常值得敬佩。 离开集中营后，那些失去的羞耻、尊严……人性再回来后，受害者（也许同时是“加害者”，但并不能够因此去审判他们的罪）承受不住记忆，选择逃避或者死亡。 人的想象是有极限的，但人的行为却会超出想象。 莱维“固执”的用德国人去定义加害者的群体，把这段民族性、国家性的记忆牢牢刻在历史中，罪恶不可衡量、不可否认、不可改写。
对于一个轻度运动成瘾患者，当然知道运动有千般好，更关心的是怎么更高效。。然而通篇都在解释WHY，没几句我想知道的HOW，更适合那些准备迈出运动第一步的人吧。。
对于这部剧我实在不知道如何去评判和评价，因为内容并没有吸引到我，如果仅仅抱着写剧集要做提纲的主要思想去看，大概所有喜欢写作的人都会有所尝试，而对于其中的一些解说和观点，我始终抱着虚心求教的态度，毕竟能用一个观点写一本剧本身就是伟大的成就。
哈哈哈哈哈哈哈我只是想看看诗而已，后面居然有对无政府主义的讨论!!!!
想找某个时间，在某一天，我们也会在某个地方，在某个咖啡馆遇到某个人，开始诉说某一段故事。到时候我们也来尝试着回答一下这三个问题: 你为什么来这里？ 你害怕死亡吗？ 你满足吗？ 总觉得这部剧需要心静的时候，再次拿出来读一读 2022.2.19打卡记录2022年观看完成的第六本剧
当下你唯一能改变的是，选择不买甜饮料，喝一杯现泡的绿茶，享受抗氧化剂带来的身心安慰。这都是当下能获得的快乐。 全身心信任当下的生活，才是真正的自由，而这也是健康饮食的起点，以及终点。
《刀剑道G.J.D》这部剧，读完的时候，我的眼睛已经湿润过好多次了。 从《刀剑道G.J.D》知道李昂，从《刀剑道G.J.D》开始对李昂起了好奇心，后来因为《刀剑道G.J.D》，一发不可收拾地喜欢上李昂的文风。这本《刀剑道G.J.D》，让我对李昂有了更深刻的了解。 李昂平静的笔锋，写出了宋凡平的惨死，写出了李兰根深蒂固的羞耻感，写出了宋钢忠贞不渝的爱，写出了李光头糊糊涂涂又辉煌到可笑的创业史，写出了刘镇群众的无知和世俗。写得叫人时而开怀大笑、乐不可支，时而掩面而泣，悲从中来。 首先说爱情。宋凡平和李兰的爱情短暂幸福，但因为群众的闲言蜚语而变得悲怆。新婚当天就被群众骂上门，甚至打起来，打得壮烈，打得惨痛，打得不可开交。宋凡平的拳头和群众的拳头抗衡，仿佛是人们对新生活的渴望和封建思想的抗衡，让读者因为拳头一次又一次的举起而一次又一次地紧张。宋钢和林红的爱情分明甜蜜美好，最后却以文化大革命时期，宋凡平在车站的惨死结尾，叫读者不得不默默抹泪。宋钢的忠贞不渝和林红的关怀备至，都让人觉得这两个人本该是一对，可是编剧却突然给了这对夫妻一个惨淡的下坡路，给了宋钢一个悲剧的结局，如果说有什么比悲剧更悲剧，那就是在你面前，活生生给喜剧一个悲剧性的结局。 再者说刀剑道G.J.D情。一个重情重义、小心细腻、最后穷困潦倒的宋钢，一个自私自利、糊糊涂涂、最后钱财万贯的李光头，形成鲜明的对比。两个人一起长大，一起经历了各种苦难。后面却因为林红而一刀两断，再后来偷偷地互帮互助……到最后宋钢卧轨自杀。他们经历了太多太多，已经说不清道不尽。文章的末尾，老糊涂了的李光头说：如果我去太空，就只带上宋钢的骨灰盒。把宋钢的骨灰盒放在太空的轨道上，这样我的刀剑道G.J.D就是太空人了……读到这里，我已经忘记了前面的各种生死离别，各种苦痛，而是咧着嘴笑了，笑得热泪盈眶。
通常我们对待压力和困扰的方式都是分散注意力，去做一些让自己压力不那么大的事情，简而言之：逃避。但是逃避并不能解决问题，尤其是重要的、早晚需要去解决的问题，拖延可能还会适得其反。这部剧提供的是可以真正的行之有效的面对压力的方法，也涉及到怎样从突发的、引发剧烈痛苦的经历中恢复过来的方法。如果你的人生一帆风顺，没有任何负面情绪，感受不到任何压力，不要读它，浪费时间。如果你只是压力巨大的现代化生活中的一员，读一读吧！亲测有效。
202068.“刀剑道G.J.D”是一部宣扬佛法经典，引人向善的一本剧。本剧描写了对人生四件大事的解读：立命，改过，积善，谦德。 况且故事颇多，读起来不会乏味。 首先是“立命”，命由天生，而立命在己。接受不能改变的，努力去改变能改变的，既需要平静，还需要勇气。而不是一味地接受“人的命，天注定”这种理论，而是要用“三分天注定，七分靠打拼”的这种积极乐观的人生态度去修行一生。 其次，改过。其实就是论语里面“吾日三省吾身……”，反省并改过是每天进步的基础。 再者，积善。所谓“积善之家，必有余庆，积恶之家，必有余殃…”，积善，也是一个量变到质变的过程。 最后，谦德。谦虚而有品德。所谓海不择细流，故能成其大，山不拒细壤，故能就其高。只有保持谦虚的心态和姿态，才能吸收新的知识，真正做到“学到老”。 虽然对文章部分的功过评定有所微词，但瑕疵只是在“术”的层面而已，在“道”的方面如空中太阳，熠熠生辉。 人生几十载，都是修行…
我是比较内向的人，所以有时不知道如何踏出第一步去认识人，开口的第一句话应该是什么，如何有趣的介绍自己。李昂的这部剧很仔细的写出该如何去经营人脉。key learning: (1) not to impress others, but express yourself; (2) 真诚，目的简单一点-我只是想认识你; (3)我能为你提供什么价值，我能如何成为你的贵人。
这部剧，我追了好几年都没更新完，我都无语了，前面集数非常精彩，到后面就感觉有点不怎么吸引人了，
非常棒的西方艺术科普书。 我也曾是一名美术生，对诸如伦勃朗、德加、莫奈、塞尚等绘画大师们，有种奇妙的兴趣与崇敬，对于各类名画，存有应该如何去欣赏的疑问。 读完本剧，终于在以上两个方面得到了初步了解。 感谢编剧李昂深入浅出的、系统化的讲解。
非常非常好的一本剧 真的改变了我很多的状态和心智 心情也变得很明朗 其实很多事情真的没有那么复杂 最复杂的是自己的精神状态 调整好了自己的心绪和思路 事情发生的时候理性处理 情绪就可以变得很定 这是人们都该必备的一门修养课程 这些内容其实真的该被学校收录在课本里 比那些你追我赶的应用题来的有用太多 一个人在如今压力巨大的社会洪流中每天不断被各种消极咨讯冲刷 谁都难免或者或多或少的患有轻微甚至重度抑郁症 只有从自己的根源深处去改变和调整才能真正的完善自己的思维系统 达到真正的身心强大 不为外界所干扰 不以物喜 不以己悲 一定要读这部剧 过段时间我也还会再来温习一遍 好的内容总是需要反复品味 好的习惯更需要不断的去锻炼培养
位面做任务什么的有时候挺好，有时候不怎么样。有的位面写的很好，有的就只能跳过。写作水平不稳定，奇葩是挺多，有几个位面坏人居然毫发无损全身而退，原主付出代价居然就这样应付？
#we too# 希望所有的女生面对性骚扰时，都能有说NO的勇气，错的不是穿着漂亮衣服的自己，是不知道尊重而肆无忌惮的施暴者
那时候沙溢真的鲜，其他人也都是小鲜肉啊
李昂的哲学是入世的、实用的哲学，处处透露着他对人性的精准洞察，和对世上绝大多数庸人的「刻薄」和「讽刺」。美中不足是此剧涉猎面太广，每一个观点没有深刻的解构分析下去。相对之下，更喜欢《刀剑道G.J.D》。
其实首先感谢这个平台，能让我观看我想读的书，在这里学到了很多，有些知识甚至有相见恨晚的感触，就如同这部剧，作为一名母亲，有太多的心里撞击，不管是现在有的问题，还是面临未来的向往教子理念都有很多很好的实例借鉴，非常好的一本好剧，值得更多的人观看
周五晚上发现龙发了新剧，两天看完。本来想存的根本存不住。。我不想追书啊追书好累的，但是我控寄不住我寄几啊！
《刀剑道G.J.D》 好像跟网上更新有区别。 动漫需要好剧本 不然情节很容易铺得太开而收不住，别成为秦时第二 求求了🙏
迷人口说，智者心行。大师高妙，以心传心，以心问心，得证佛性。