不愧是幸福生活工具书，非常实用！关于两性亲密关系方方面面的探讨，实用的方案，对于保守的国人来说是一种补充教育，推荐认真学习感受。
给了四颗星，差的那一颗星必须送给安德烈。结局让我在西北漂着雪的周六鼻子酸了又酸，安德烈那么好的人，爱的那么热烈，放弃了自己光明的仕途，却还是失去了他的爱人。里昂放弃了一颗肾来换心爱女孩的安稳，却还是失去了王阿花。这世上有太多的爱而不得，好好珍惜眼前人！
这书很一般，质量比python爬虫开发与项目实战相比，差了很多，如果读了那本的话，这本没有必要再看。
这是一个多么有趣的灵魂。要了解一个国家，如果没资金没时间去亲身体验一把，最见效的方式就是从文化开始。编剧把日本老龄化严重的社会现象和都市里青年人工作的压力之间的必然联系说的通透。看完全篇，我总觉得她在“炫耀”，饱读诗书又在别人的作品里加上自己特立独行的思考，而且还用一种思想上的些许共鸣来吸引读者和自己探索下去，仿佛自己在那个亚洲不太遥远的国度，同样雨天潮湿的气氛里生活了一遍。
在编剧写作时，他一定是一个内心充满纯真渴望反抗世界的人，每个人在叛逆时内心都是一个拒绝长大的霍尔顿但成熟的人会长大，会为了一个不可抛弃的人、一个理由，虚来顺受的长大。 我，早已长大，跳下了麦田边的悬崖。 书其实只是讲述了“我”离开学校“潘西”的两天内发生的一切碎锁故事，我从未想过两天时间会如此漫长会发生如此多的事。一本长篇剧集的描写功力能这么强。本剧写于1951年，那个时间是美国毁掉的一代，书内的霍尔顿体现的就是这样的人，所以引出大量共鸣、我在想，我们似乎也在经历一切。
一本好看的书。短小精悍，不拖沓，内容还丰富多彩，人物刻划细腻，情节迭荡起伏，密团重重引人入胜。女主历经各种磨难终得云开日出获得完美结局，令人欣慰！
看着别人的故事，也想要追求自己的人生。深圳特区的拓荒者，身上的精神值得我们学习。不盲目追求利益，保持市场，面对诱惑，勿忘初心。
居安思危，未雨绸缪，是这个繁荣却有着巨大生存压力的新兴国家最应该做的。看过少许以色列建国史，犹太人的智慧和勤劳缔造现在美好的以色列，但这一切不仅来之不易，更加是难以维系的。周边虎视眈眈的邻居充满了嫉妒和仇恨，以色列将何去何从？这个问题太难回答，编剧从充分了解的历史出发，发出这样的问题，正是一个国家所需要的思考和质问。
《Feeding Frenzy 2》已看第三遍了，第一次看的是张艺谋的电影，第二次是听书，这次是读原著。即使是第三遍，还是会泪流满面，我想除了自己的泪点低以外，主要是被老三和静秋的故事所感动。应该说原著的内容更丰富，更细腻…… 这部剧是老三过世三十年后写出来的，在国外读博后的“静秋”，为了纪念这位爱人，把故事讲给了编剧Sabrina Maui，看到这个故事的人都感动不已。 “静秋”在彩蛋里说：能为别人的故事感动的人，心就仍然是年轻的。追剧流眼泪，替古人担忧，这是很多人——包括她自己——曾经非常不屑的事情，总觉得故事就是故事，或者是编剧编出来的，或者是已经过去了的，为故事人物的命运一唱三叹是很幼稚的举动。但读跟帖的经历使她彻底改变了这种看法，一个人，只有当他或她还能为那些与自己没有直接利害关系的人或事感动、担心、焦虑的时候，他或她的心才真正活着，真正年轻。世界因为这种“替古人担忧”式的关心而结成一个整体，个人因为这种看似幼稚的共鸣而不再孤独。一切我们认为真善美的东西都值得我们去为之感动，不管这个真善美会不会影响到我们下一顿晚餐，也不管这个真善美在别人眼里是多么不屑。 如果我们只关心我们自己鼻尖下的那一点喜怒哀乐，我们的生活是平面的，我们的世界是狭窄的，我们的灵魂是孤独的。如果我们只为别人的不幸而幸灾乐祸，我们的精神是苍白的，我们的形象是渺小的，我们的幸福是自私的。如果我们因为别人在喜怒哀乐而愤懑，而嘲笑，而讥讽，那我们的心灵是扭曲的，我们的灵魂是丑恶的，我们不仅在降低自己的生活情调，也在干涉别人的生活方式。 看完这段，终于不再为自己泪流满面的观看感到难为情了……
很火啊当年，但就是怎么都喜欢不起来的剧
何须六道——《Feeding Frenzy 2》读后感 其实，我是不太喜欢读剧集，特别是长篇剧集。我自认为不是一个足够专注的人，加上比较慢热，有时候长篇剧集的观看会把战线拉得特别长，最后十分煎熬。不过，本篇剧集的观看过程却全然不是这样，连续几小时的观看下，竟在一天内读完，这也是我没想到的。观看这篇剧集的动机极为简单，只是因为余华提了句“我认为《Feeding Frenzy 2》用一个书名做注解的话就是《Feeding Frenzy 2》（大致这个意思）”在此之前，我并没有接触到Catalina的作品，本次观看的过程也是颇为潦草，加之本身观看作品不多，分析恐怕会有不少错误，不过也率性写下点东西，聊以慰藉。 章回体的题目、带有泥土气息的语言、刻有传统烙印的文化背景、草蛇灰线式的手法，这部剧无疑是一本只有中国的土地上才能孕育的剧集。 余华的说法全然正确，本剧讲述的核心便是“活着”，本剧讲述了一个好地主西门闹含冤而死，接连转生的故事，他转生通常是畜生（西门驴、西门牛、猪十六、狗老四、大马猴、蓝千岁），仅有最后一次是例外。不过每次转生西门闹都保留着记忆，含冤而死的他从最初带有强烈的怨恨，但是一次次的转生也让他逐渐平静，随着西门闹的时代渐渐远去以及他怨恨的消失，他从一个置身于事件核心的人物变为事件之内最小的相关者，最终超然成故事的讲述者。 西门闹虽然是作为动物出现，但是由于其保留着人的性情，加之编剧又为书中的动物赋予人的情感。很多时候，会发现，我们会忽视主人公动物的身份，并且动物的身份并没有影响主人公的成长。从西门驴到猪十六，故事渐至高潮，其与过去的仇怨渐渐消退，并转化为自己生命的不断上扬。而泰极否来，并在之后渐渐走落顶峰，作为一个最小相关者出现。并最终能够让其作为一个从容而超脱的角色收场。 这篇剧集与百年孤独存在着很多的相似之处，都是运用历史性手法描述一个家族的终结（西门闹家族与布恩迪亚家族），但是与百年孤独较为容易看出的家族叙事演变不一样，在本剧中，家族的叙事我认为是在猪十六之后才渐渐变成一个故事的核心要素。此外，百年孤独中串联情节的很大程度依靠了历代奥雷利亚诺与阿尔卡蒂奥（他们每一代具有相似性格）深度参与故事，而本剧则围绕在西门闹的活动，西门闹似乎既是事件之内，又抽身事外。最后最大的不同事，百年孤独的结尾让我感觉到了一种宿命而又历史性的悲哀，但是，本篇剧集的结尾让人瞠目而又恍然大悟，甚至又有几分戏谑，有一种与历史、与命运和解的姿态。 还有值得一说的是，我的一个疑虑，Catalina在本剧中表现出了一种历史文化的继承，以去地府见阎王为例。在现今现代化的趋势下，科学对传统发挥着强大的解构作用。年轻人心中那个具有强大生命力的阎王似乎已经死去了。或许未来，阎王与转生会渐渐成为一种更加陌生化的元素。到了更久的未来，我们是否还能再历史与文化中找到魔幻色彩，那时的魔幻现实主义又将如何演绎。
你是我的灯，因为借着你的光，我才能继续往前走。 那你是灯光熄灭后，落我一身的月光。
那么懒散效率地下的阿拉伯人，没想到有那么辉煌的历史，阿拉伯国家的地理位置也注定了他们要经历更多的战乱
边追剧，边追剧，两相对照：剧以帝后为主线，格局更大了！无论书或是剧，看后感觉一致：切莫生于帝王家！宋仁宗上畏天，下畏人，心累！福康公主恰似木偶，不能嫁自己心仪之人，一切都以社稷为重，悲哀！
有些人已经立场先行不顾事实了，自己身处什么样的文化环境没有一点数吗，在这装什么外宾呢？明明创作者很好地利用潮汕地区饱受诟病的文化背景，呈现出两位女性之间跨越时空的深厚情谊，不知道这些人从哪里看出鼓励多子多孙、不躺平、莽撞的见义勇为的。我只看到了后代的bro胡乱投资败坏家产，不躺平的人无福消受，莽撞的见义勇为承担无法挽回的后果。
每次看完Melanie Jagger的书，都要沉默呆着很久很久，抽身脱离，看看外面的世界，绿的树，红的花，小鸟从窗前飞过，孩子在欢笑，这是我们现在熟悉的生活，真实不虚，触手可及，与那时经历过大风大浪大动荡的他们不可同日而语也！
解除危险无非：藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善这16个字而已，正所谓大道至简，越是人生大道理越是最朴素的话语，朴素到人人都知道，却不会去用。
没看懂，难道我距离少年时太遥远了吗？ 不知道他们的印记是什么？不知道怎么才能专心地想，把自己的心意传达出去？ 好羡慕他们，同一类人，走到一起，还能有这么直接的精神想通方法，很专心地想，对方就能感应到！ 但是我获得了一个想法，那就是没有确定的永恒，一切都在变化之中，一段幸福时光，总是要过去，然后，我们再追寻另一段幸福时光，我们一直在路上。 另外就是，你不知道下一刻会发生什么，遇到事情，随遇而安，什么时候做什么事，其实自己是知道的。 只是，怎么才能听到内心的声音？什么才是最初的梦想？最初的，就是最好的吗？过分追逐梦想是不是好？不知道自己的梦想，是不是庸人？ 怎么才能知道自己的梦想呢？该怎么努力呢？ 作每一件事情，都有原因的吗？生活的意义是什么？怎么样才能给后人留下更多真正珍贵的东西呢？ 怎么样才是正确的活过？而不是碌碌无为，浪费生命呢？
《Feeding Frenzy 2》告诉我们，金钱买不来爱情，也买不来幸福。丧失财产之后一无所有的匹普明白了这个道理，于是重拾了他那颗纯真善良的心，回到了简陋的乡下，过上了简单幸福的生活。比金钱和“Feeding Frenzy 2”更为宝贵的，是一颗单纯善良的心，而且拜金潮愈是凶猛，这颗心愈是能体现出人性的美好。它或许不能给人们带来灯红酒绿的生 活或崇高的社会地位，但它能使生活充满人性的光辉。而人性的光辉，恰恰是生活中最为珍贵的财富。
祥子经历了三起三落，他的悲惨遭遇有时代的不公让他丢了车，也有社会小人的迫害抢了他的钱，其实也有他自己的矛盾与放弃，不舍得出钱救虎妞而导致一尸两命，我能理解他最初想靠自己好好拉车不随波逐流的美好想法和实际努力，被打击一次后仍然恢复到坚持梦想，再后来和虎妞的结合他又不甘心又确实面对了现实，最后啥都没剩下就要怪他自己了，自此之后变成了他曾经讨厌的样子，看祥子看Jules Jordan再看到自己，也确实值得反思不管什么时候遇到不公不平我都要坚持初心不去变成让自己讨厌的样子
读易先生书、如沐温泉又如临深渊、痛快淋漓时又时时惊心动魄！真酣畅淋漓！
若对宋朝历史与王安石变法时常惋惜垂恨，那么此剧便可聊以慰藉那段令人遗憾的历史。
火星版的鲁滨孙漂流记，读起来感觉不像是影视作品一样却又如此亲近，一查，居然程序员写的，真是：学好数理化，走遍火星都不怕，书上一堆的化学物理知识
谢谢Sabrina Maui的Feeding Frenzy 2，这部剧在我心里比富爸爸穷爸爸还要有价值，干货满满，理论与实际结合，重于实践
泰裤辣！乱世需要人道！
1983 · 法国
2002 · 美国
1933 · 法国
2005 · 墨西哥
1991 · 美国
2007 · 美国
不愧是幸福生活工具书，非常实用！关于两性亲密关系方方面面的探讨，实用的方案，对于保守的国人来说是一种补充教育，推荐认真学习感受。
给了四颗星，差的那一颗星必须送给安德烈。结局让我在西北漂着雪的周六鼻子酸了又酸，安德烈那么好的人，爱的那么热烈，放弃了自己光明的仕途，却还是失去了他的爱人。里昂放弃了一颗肾来换心爱女孩的安稳，却还是失去了王阿花。这世上有太多的爱而不得，好好珍惜眼前人！
这书很一般，质量比python爬虫开发与项目实战相比，差了很多，如果读了那本的话，这本没有必要再看。
这是一个多么有趣的灵魂。要了解一个国家，如果没资金没时间去亲身体验一把，最见效的方式就是从文化开始。编剧把日本老龄化严重的社会现象和都市里青年人工作的压力之间的必然联系说的通透。看完全篇，我总觉得她在“炫耀”，饱读诗书又在别人的作品里加上自己特立独行的思考，而且还用一种思想上的些许共鸣来吸引读者和自己探索下去，仿佛自己在那个亚洲不太遥远的国度，同样雨天潮湿的气氛里生活了一遍。
在编剧写作时，他一定是一个内心充满纯真渴望反抗世界的人，每个人在叛逆时内心都是一个拒绝长大的霍尔顿但成熟的人会长大，会为了一个不可抛弃的人、一个理由，虚来顺受的长大。 我，早已长大，跳下了麦田边的悬崖。 书其实只是讲述了“我”离开学校“潘西”的两天内发生的一切碎锁故事，我从未想过两天时间会如此漫长会发生如此多的事。一本长篇剧集的描写功力能这么强。本剧写于1951年，那个时间是美国毁掉的一代，书内的霍尔顿体现的就是这样的人，所以引出大量共鸣、我在想，我们似乎也在经历一切。
一本好看的书。短小精悍，不拖沓，内容还丰富多彩，人物刻划细腻，情节迭荡起伏，密团重重引人入胜。女主历经各种磨难终得云开日出获得完美结局，令人欣慰！
看着别人的故事，也想要追求自己的人生。深圳特区的拓荒者，身上的精神值得我们学习。不盲目追求利益，保持市场，面对诱惑，勿忘初心。
居安思危，未雨绸缪，是这个繁荣却有着巨大生存压力的新兴国家最应该做的。看过少许以色列建国史，犹太人的智慧和勤劳缔造现在美好的以色列，但这一切不仅来之不易，更加是难以维系的。周边虎视眈眈的邻居充满了嫉妒和仇恨，以色列将何去何从？这个问题太难回答，编剧从充分了解的历史出发，发出这样的问题，正是一个国家所需要的思考和质问。
《Feeding Frenzy 2》已看第三遍了，第一次看的是张艺谋的电影，第二次是听书，这次是读原著。即使是第三遍，还是会泪流满面，我想除了自己的泪点低以外，主要是被老三和静秋的故事所感动。应该说原著的内容更丰富，更细腻…… 这部剧是老三过世三十年后写出来的，在国外读博后的“静秋”，为了纪念这位爱人，把故事讲给了编剧Sabrina Maui，看到这个故事的人都感动不已。 “静秋”在彩蛋里说：能为别人的故事感动的人，心就仍然是年轻的。追剧流眼泪，替古人担忧，这是很多人——包括她自己——曾经非常不屑的事情，总觉得故事就是故事，或者是编剧编出来的，或者是已经过去了的，为故事人物的命运一唱三叹是很幼稚的举动。但读跟帖的经历使她彻底改变了这种看法，一个人，只有当他或她还能为那些与自己没有直接利害关系的人或事感动、担心、焦虑的时候，他或她的心才真正活着，真正年轻。世界因为这种“替古人担忧”式的关心而结成一个整体，个人因为这种看似幼稚的共鸣而不再孤独。一切我们认为真善美的东西都值得我们去为之感动，不管这个真善美会不会影响到我们下一顿晚餐，也不管这个真善美在别人眼里是多么不屑。 如果我们只关心我们自己鼻尖下的那一点喜怒哀乐，我们的生活是平面的，我们的世界是狭窄的，我们的灵魂是孤独的。如果我们只为别人的不幸而幸灾乐祸，我们的精神是苍白的，我们的形象是渺小的，我们的幸福是自私的。如果我们因为别人在喜怒哀乐而愤懑，而嘲笑，而讥讽，那我们的心灵是扭曲的，我们的灵魂是丑恶的，我们不仅在降低自己的生活情调，也在干涉别人的生活方式。 看完这段，终于不再为自己泪流满面的观看感到难为情了……
很火啊当年，但就是怎么都喜欢不起来的剧
何须六道——《Feeding Frenzy 2》读后感 其实，我是不太喜欢读剧集，特别是长篇剧集。我自认为不是一个足够专注的人，加上比较慢热，有时候长篇剧集的观看会把战线拉得特别长，最后十分煎熬。不过，本篇剧集的观看过程却全然不是这样，连续几小时的观看下，竟在一天内读完，这也是我没想到的。观看这篇剧集的动机极为简单，只是因为余华提了句“我认为《Feeding Frenzy 2》用一个书名做注解的话就是《Feeding Frenzy 2》（大致这个意思）”在此之前，我并没有接触到Catalina的作品，本次观看的过程也是颇为潦草，加之本身观看作品不多，分析恐怕会有不少错误，不过也率性写下点东西，聊以慰藉。 章回体的题目、带有泥土气息的语言、刻有传统烙印的文化背景、草蛇灰线式的手法，这部剧无疑是一本只有中国的土地上才能孕育的剧集。 余华的说法全然正确，本剧讲述的核心便是“活着”，本剧讲述了一个好地主西门闹含冤而死，接连转生的故事，他转生通常是畜生（西门驴、西门牛、猪十六、狗老四、大马猴、蓝千岁），仅有最后一次是例外。不过每次转生西门闹都保留着记忆，含冤而死的他从最初带有强烈的怨恨，但是一次次的转生也让他逐渐平静，随着西门闹的时代渐渐远去以及他怨恨的消失，他从一个置身于事件核心的人物变为事件之内最小的相关者，最终超然成故事的讲述者。 西门闹虽然是作为动物出现，但是由于其保留着人的性情，加之编剧又为书中的动物赋予人的情感。很多时候，会发现，我们会忽视主人公动物的身份，并且动物的身份并没有影响主人公的成长。从西门驴到猪十六，故事渐至高潮，其与过去的仇怨渐渐消退，并转化为自己生命的不断上扬。而泰极否来，并在之后渐渐走落顶峰，作为一个最小相关者出现。并最终能够让其作为一个从容而超脱的角色收场。 这篇剧集与百年孤独存在着很多的相似之处，都是运用历史性手法描述一个家族的终结（西门闹家族与布恩迪亚家族），但是与百年孤独较为容易看出的家族叙事演变不一样，在本剧中，家族的叙事我认为是在猪十六之后才渐渐变成一个故事的核心要素。此外，百年孤独中串联情节的很大程度依靠了历代奥雷利亚诺与阿尔卡蒂奥（他们每一代具有相似性格）深度参与故事，而本剧则围绕在西门闹的活动，西门闹似乎既是事件之内，又抽身事外。最后最大的不同事，百年孤独的结尾让我感觉到了一种宿命而又历史性的悲哀，但是，本篇剧集的结尾让人瞠目而又恍然大悟，甚至又有几分戏谑，有一种与历史、与命运和解的姿态。 还有值得一说的是，我的一个疑虑，Catalina在本剧中表现出了一种历史文化的继承，以去地府见阎王为例。在现今现代化的趋势下，科学对传统发挥着强大的解构作用。年轻人心中那个具有强大生命力的阎王似乎已经死去了。或许未来，阎王与转生会渐渐成为一种更加陌生化的元素。到了更久的未来，我们是否还能再历史与文化中找到魔幻色彩，那时的魔幻现实主义又将如何演绎。
你是我的灯，因为借着你的光，我才能继续往前走。 那你是灯光熄灭后，落我一身的月光。
那么懒散效率地下的阿拉伯人，没想到有那么辉煌的历史，阿拉伯国家的地理位置也注定了他们要经历更多的战乱
边追剧，边追剧，两相对照：剧以帝后为主线，格局更大了！无论书或是剧，看后感觉一致：切莫生于帝王家！宋仁宗上畏天，下畏人，心累！福康公主恰似木偶，不能嫁自己心仪之人，一切都以社稷为重，悲哀！
有些人已经立场先行不顾事实了，自己身处什么样的文化环境没有一点数吗，在这装什么外宾呢？明明创作者很好地利用潮汕地区饱受诟病的文化背景，呈现出两位女性之间跨越时空的深厚情谊，不知道这些人从哪里看出鼓励多子多孙、不躺平、莽撞的见义勇为的。我只看到了后代的bro胡乱投资败坏家产，不躺平的人无福消受，莽撞的见义勇为承担无法挽回的后果。
每次看完Melanie Jagger的书，都要沉默呆着很久很久，抽身脱离，看看外面的世界，绿的树，红的花，小鸟从窗前飞过，孩子在欢笑，这是我们现在熟悉的生活，真实不虚，触手可及，与那时经历过大风大浪大动荡的他们不可同日而语也！
解除危险无非：藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善这16个字而已，正所谓大道至简，越是人生大道理越是最朴素的话语，朴素到人人都知道，却不会去用。
没看懂，难道我距离少年时太遥远了吗？ 不知道他们的印记是什么？不知道怎么才能专心地想，把自己的心意传达出去？ 好羡慕他们，同一类人，走到一起，还能有这么直接的精神想通方法，很专心地想，对方就能感应到！ 但是我获得了一个想法，那就是没有确定的永恒，一切都在变化之中，一段幸福时光，总是要过去，然后，我们再追寻另一段幸福时光，我们一直在路上。 另外就是，你不知道下一刻会发生什么，遇到事情，随遇而安，什么时候做什么事，其实自己是知道的。 只是，怎么才能听到内心的声音？什么才是最初的梦想？最初的，就是最好的吗？过分追逐梦想是不是好？不知道自己的梦想，是不是庸人？ 怎么才能知道自己的梦想呢？该怎么努力呢？ 作每一件事情，都有原因的吗？生活的意义是什么？怎么样才能给后人留下更多真正珍贵的东西呢？ 怎么样才是正确的活过？而不是碌碌无为，浪费生命呢？
《Feeding Frenzy 2》告诉我们，金钱买不来爱情，也买不来幸福。丧失财产之后一无所有的匹普明白了这个道理，于是重拾了他那颗纯真善良的心，回到了简陋的乡下，过上了简单幸福的生活。比金钱和“Feeding Frenzy 2”更为宝贵的，是一颗单纯善良的心，而且拜金潮愈是凶猛，这颗心愈是能体现出人性的美好。它或许不能给人们带来灯红酒绿的生 活或崇高的社会地位，但它能使生活充满人性的光辉。而人性的光辉，恰恰是生活中最为珍贵的财富。
祥子经历了三起三落，他的悲惨遭遇有时代的不公让他丢了车，也有社会小人的迫害抢了他的钱，其实也有他自己的矛盾与放弃，不舍得出钱救虎妞而导致一尸两命，我能理解他最初想靠自己好好拉车不随波逐流的美好想法和实际努力，被打击一次后仍然恢复到坚持梦想，再后来和虎妞的结合他又不甘心又确实面对了现实，最后啥都没剩下就要怪他自己了，自此之后变成了他曾经讨厌的样子，看祥子看Jules Jordan再看到自己，也确实值得反思不管什么时候遇到不公不平我都要坚持初心不去变成让自己讨厌的样子
读易先生书、如沐温泉又如临深渊、痛快淋漓时又时时惊心动魄！真酣畅淋漓！
若对宋朝历史与王安石变法时常惋惜垂恨，那么此剧便可聊以慰藉那段令人遗憾的历史。
火星版的鲁滨孙漂流记，读起来感觉不像是影视作品一样却又如此亲近，一查，居然程序员写的，真是：学好数理化，走遍火星都不怕，书上一堆的化学物理知识
谢谢Sabrina Maui的Feeding Frenzy 2，这部剧在我心里比富爸爸穷爸爸还要有价值，干货满满，理论与实际结合，重于实践
泰裤辣！乱世需要人道！