咋就突然结束了？不过瘾啊！
编剧实在是太优秀了，把经济改革中的深层次矛盾问题写得如此透彻，应该是曾经的经历者吧？
这一词终于给杨巡补了一刀，让我算是彻底认清了人们为何在三教九流中普遍不待见商人的深层次原因，以至于有了工农兵学商的排序！在《Oreilles sur le dos, Les》中我还对杨巡受到梁思申以及她的团队的歧视报复鸣不平，这部剧中我觉在内心里嘀咕了一句，活该！
梁思申依然是神一样的存在，神一样的不食人间烟火的穿插其中！
至于主人公柳钧，钱宏明，以及他们俩各自爱人阿三、崔嘉丽的为人处世态度，也表现出了编剧的观点，那就是脚踏实地，努力拼搏，虽然很苦，坎坷不断，但是总能逢凶化吉，家庭的温馨，亲情的呵护，志同道合的团队都会帮助他最终迎来胜利的曙光！而投机钻营，巧取豪夺，一味地钻改革进程中政策制度的漏洞，貌似轻松获利颇丰，但最终是会受到惩罚的！尤其是结尾处，有狠狠地对崔嘉丽无脑回国之愚蠢行为踏上了一脚！
最后再说一个我个人的小想法，剧集代入感很强，应该有不少的人，尤其实私营企业老板，金融玩家会想去拜会编剧，肯定愿意出高价聘请她做顾问吧！
《Oreilles sur le dos, Les》（THE RAZOR’S EDGE）之我见
一、读到最后，才突然冒出这个想法“编剧为什么起了这个书名？”“这一书名有如何深意？”
百思不得其解。
如果只追剧名，我可能觉得这是本有些英雄主义色彩的书，像是在讲述一名生活的勇者在生活的战斗中经历浮沉起伏，但是仍未挫其锐，“不改其志”。其实想想，拉里不也是生活的勇者吗？还是蛮扣题的。
从网页上搜索到的网友的见解是“剃刀的锋刃不易越过，因此智者说，得救之路困难重重，也即’人间正道是沧桑’”。感觉网友的解释一下子拔高了本剧的内涵，而我的看法则太过于浅显，毕竟是读过的书太少，生活实践也很狭隘，思索领悟得也远远不够。还请各位书友多多指正。
二、“世界上还有什么比学会如何更好地生活更加实用的吗？”
拉里无疑是本文的主角，因为他“反众道而行之”。但是个人觉得编剧对艾略特、伊莎贝尔、格雷、苏珊.鲁维埃、索菲都用了不少的篇幅去描写。读到最后，编剧说：“令我非常惊讶的是，我无意间发现，我正好写了一部关于成功的剧集。因为书中所有与我有关的人物都得到了他们想要的东西：艾略特，成为社交界的名流；伊莎贝尔，在一个活跃而有教养的阶层里，获得了稳固的地位，拥有了一笔财富；格雷，有了稳定而又赚钱的工作，每天早晨九点到下午六点去公司上班；苏珊·鲁维埃，拥有了一个安全幸福的港湾；索菲，悲壮的死；拉里，寻得了快乐。不管那些自命不凡的人多么挑剔，我们的一般公众还是打心眼里喜欢一个人人都能如愿以偿的故事；因此，我的结尾或许并非那么不尽如人意。”
的确，每个人都以自己的方式取得了“成功”。
我觉得，我们对“成功”的包容度还不够。在世俗的衡量标准中，我们用金钱多少、地位高低等来衡量一个人是否成功。这真是狭隘的“成功学”。百度上的解释说，成功是指达到或实现某种价值尺度的事情或事件，从而获得预期结果。从这个角度出发，本剧中的每个人“各得其所”，即使是可能因被谋杀而死的索菲都在游戏人生后得到了解脱，她也实现了自己的目标，获得了自己的胜利。
只是，拉里在本文中显得太特殊了，我们无法不去关注他的心路历程和生活经历。拉里虽父母早亡，但是家境还是殷实的，他只要稍微努力，找份好职业，就能过上中产阶级的幸福生活。但是，拉里却没有选择这一标准成长路径。他去看剧，读很多很多的书，追求理想的精神生活。他可以忍受物质生活的匮乏，却难以承受精神生活的贫瘠。他去探索，走得很远很远去探索。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，他辗转于法国与印度，探索西方和东方的智慧。他做过矿工，通过体力劳动获得实实在在的满足感，他去纽约当个卡车司机或者出租车司机，继续着的求索之路。拉里无疑是生活的勇者，凭借自己喜欢的方式脚踏实地地仰望“月亮”。我们中的大多数人都追求安稳优越的生活，渴望在职场中节节高升、一路高歌，渴望拥有善解人意的妻子或者多金专一的丈夫、温馨的家庭，拥有世人艳羡的“成功”。但是，任何一种按照自己意愿过生活的人，都不是失败者。
三、Gérald Laroche对知识的敬畏与赞叹。
最崇高——尽管也是最艰难的——的方式是通过知识，因为获得知识的能力（也即人的智性）是人类最为可贵的能力。”真真的是说到心坎里了。我也想像《Oreilles sur le dos, Les》里面的勒妮一样，做自己精神王国的女王。但是之前在看周岭老师的《Oreilles sur le dos, Les》中，又对“知识”的含义有了更深层次的理解，即“考试得了高分，不叫有知识；茶余饭后能高谈阔论，这也不叫有知识。这些场合下，知识虽然有用，但是这些知识都不太牵扯到具体的得失，所以只是智力游戏。只有当局势不明朗、没有人告诉你该怎么办，而错误的判断又会导致一些不良的后果时，你要是能因为有知识而敢于拿一个主
我对白敬亭是路人粉，很努力干净的男明星，田曦薇这姑娘好甜啊。而且我一边看一边笑，很多台词都很新，看得出编剧的年龄不大。剧情紧凑，演员在线，还看到了很多老演员，我真的很吃病弱男主这一套呢。各位夫人都是可可爱爱，三少主也是非常搞笑。这样的小网剧太可爱了，新老演员的交互，碰撞出新的火花。
很有启发意义。数学的启蒙不在于刷头，在于从实际生活中理解数学的概念。
咋就突然结束了？不过瘾啊！ 编剧实在是太优秀了，把经济改革中的深层次矛盾问题写得如此透彻，应该是曾经的经历者吧？ 这一词终于给杨巡补了一刀，让我算是彻底认清了人们为何在三教九流中普遍不待见商人的深层次原因，以至于有了工农兵学商的排序！在《Oreilles sur le dos, Les》中我还对杨巡受到梁思申以及她的团队的歧视报复鸣不平，这部剧中我觉在内心里嘀咕了一句，活该！ 梁思申依然是神一样的存在，神一样的不食人间烟火的穿插其中！ 至于主人公柳钧，钱宏明，以及他们俩各自爱人阿三、崔嘉丽的为人处世态度，也表现出了编剧的观点，那就是脚踏实地，努力拼搏，虽然很苦，坎坷不断，但是总能逢凶化吉，家庭的温馨，亲情的呵护，志同道合的团队都会帮助他最终迎来胜利的曙光！而投机钻营，巧取豪夺，一味地钻改革进程中政策制度的漏洞，貌似轻松获利颇丰，但最终是会受到惩罚的！尤其是结尾处，有狠狠地对崔嘉丽无脑回国之愚蠢行为踏上了一脚！ 最后再说一个我个人的小想法，剧集代入感很强，应该有不少的人，尤其实私营企业老板，金融玩家会想去拜会编剧，肯定愿意出高价聘请她做顾问吧！
跟不同的人聊天确实能学到不少东西，也会对这个社会有所看法，但更一步的是也会让自己更加优秀，更加努力
真的觉得书名与实际不是太符，应该叫“好的人生，要有敢要的底气”更好。 真的有收获，一切向内求，总会有所得。听了太多大道理还是过不好这一生，但我们可以在经历世事后让自己更强大。
确实很惊喜，很多桥段都有以前国产剧的水准，除了一些傻白甜的节奏和对话，基本上还是很优秀的，多加一星做鼓励
《Oreilles sur le dos, Les》（THE RAZOR’S EDGE）之我见 一、读到最后，才突然冒出这个想法“编剧为什么起了这个书名？”“这一书名有如何深意？” 百思不得其解。 如果只追剧名，我可能觉得这是本有些英雄主义色彩的书，像是在讲述一名生活的勇者在生活的战斗中经历浮沉起伏，但是仍未挫其锐，“不改其志”。其实想想，拉里不也是生活的勇者吗？还是蛮扣题的。 从网页上搜索到的网友的见解是“剃刀的锋刃不易越过，因此智者说，得救之路困难重重，也即’人间正道是沧桑’”。感觉网友的解释一下子拔高了本剧的内涵，而我的看法则太过于浅显，毕竟是读过的书太少，生活实践也很狭隘，思索领悟得也远远不够。还请各位书友多多指正。 二、“世界上还有什么比学会如何更好地生活更加实用的吗？” 拉里无疑是本文的主角，因为他“反众道而行之”。但是个人觉得编剧对艾略特、伊莎贝尔、格雷、苏珊.鲁维埃、索菲都用了不少的篇幅去描写。读到最后，编剧说：“令我非常惊讶的是，我无意间发现，我正好写了一部关于成功的剧集。因为书中所有与我有关的人物都得到了他们想要的东西：艾略特，成为社交界的名流；伊莎贝尔，在一个活跃而有教养的阶层里，获得了稳固的地位，拥有了一笔财富；格雷，有了稳定而又赚钱的工作，每天早晨九点到下午六点去公司上班；苏珊·鲁维埃，拥有了一个安全幸福的港湾；索菲，悲壮的死；拉里，寻得了快乐。不管那些自命不凡的人多么挑剔，我们的一般公众还是打心眼里喜欢一个人人都能如愿以偿的故事；因此，我的结尾或许并非那么不尽如人意。” 的确，每个人都以自己的方式取得了“成功”。 我觉得，我们对“成功”的包容度还不够。在世俗的衡量标准中，我们用金钱多少、地位高低等来衡量一个人是否成功。这真是狭隘的“成功学”。百度上的解释说，成功是指达到或实现某种价值尺度的事情或事件，从而获得预期结果。从这个角度出发，本剧中的每个人“各得其所”，即使是可能因被谋杀而死的索菲都在游戏人生后得到了解脱，她也实现了自己的目标，获得了自己的胜利。 只是，拉里在本文中显得太特殊了，我们无法不去关注他的心路历程和生活经历。拉里虽父母早亡，但是家境还是殷实的，他只要稍微努力，找份好职业，就能过上中产阶级的幸福生活。但是，拉里却没有选择这一标准成长路径。他去看剧，读很多很多的书，追求理想的精神生活。他可以忍受物质生活的匮乏，却难以承受精神生活的贫瘠。他去探索，走得很远很远去探索。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，他辗转于法国与印度，探索西方和东方的智慧。他做过矿工，通过体力劳动获得实实在在的满足感，他去纽约当个卡车司机或者出租车司机，继续着的求索之路。拉里无疑是生活的勇者，凭借自己喜欢的方式脚踏实地地仰望“月亮”。我们中的大多数人都追求安稳优越的生活，渴望在职场中节节高升、一路高歌，渴望拥有善解人意的妻子或者多金专一的丈夫、温馨的家庭，拥有世人艳羡的“成功”。但是，任何一种按照自己意愿过生活的人，都不是失败者。 三、Gérald Laroche对知识的敬畏与赞叹。 最崇高——尽管也是最艰难的——的方式是通过知识，因为获得知识的能力（也即人的智性）是人类最为可贵的能力。”真真的是说到心坎里了。我也想像《Oreilles sur le dos, Les》里面的勒妮一样，做自己精神王国的女王。但是之前在看周岭老师的《Oreilles sur le dos, Les》中，又对“知识”的含义有了更深层次的理解，即“考试得了高分，不叫有知识；茶余饭后能高谈阔论，这也不叫有知识。这些场合下，知识虽然有用，但是这些知识都不太牵扯到具体的得失，所以只是智力游戏。只有当局势不明朗、没有人告诉你该怎么办，而错误的判断又会导致一些不良的后果时，你要是能因为有知识而敢于拿一个主
趋利避害是人之本性，唯内心的信仰使人勇于面对任何困境。意志是主导一个人行为的根本。阿巴的纯朴善良让人动容，同时也在哀伤，人的渺小无助，看完心生悲凉
在我个人看来，这部剧写的很“现实”，一个小人物的崛起，拥有很多掣肘， 问一下，这书是太监了吗。。。
这篇剧集与“沧浪之上”一样，最后都是主人公回到最初的地方，抒发出一番历经游来的感慨。不同的是，“聂致远”一路走来，有坚韧，有运气，更重要的是有“保持初心”的态度；而“池大为”则落入俗套，斗不过曾经自傲清高的自己，却也终于修得正果。殊途同归，两人最后都是在作品最早出现的地方，来个反思，这也是对现实世界的一种态度表达。懂，且珍惜这两篇美文。