一个傻傻的伦尼和一个有些小聪明的乔治，两个人在农场流浪者寻得工作生存，因伦尼总是闯祸，空有力气，却控制不了自己像一个懵懂的大小孩涉世未深在这社会上难以生存，乔治总在嘴上说厌弃闯祸的伦尼，却从未抛弃。两人互相照顾，像伙伴相互依存。 伦尼喜欢柔软的有着孩童般纯真的理想一个农场，很多兔子喂养许多小动物。让乔治说给他听，说久了，仿佛真的能实现，在农场有些陂脚的老农坎迪，和他俩相互认识，在交谈中谈着未来美好的生活，按计划或许能实现。可伦尼的又一次闯祸，意外的弄死了柯利的女人，让这即将实现的理想破灭了，让乔治绝望了，绝望的伏笔 “你……和我。大家都会对你很好。再也不会有麻烦。再也没有人会伤害别人，偷别人的东西。” 幻想的破灭，伦尼的无数次闯祸，到这一次的闯祸——弄死了柯利的女人。让乔治深深的绝望了，走向了深渊。 “好啊，我们马上去买。我不得不干。我们别无选择。” 接着，乔治又举起枪，稳稳抓住，然后枪口凑近伦尼后脑勺。他的手抖得很厉害，但他的表情很坚决。渐渐地，他的手终于不抖了。那一刹那，他扣下扳机，山间立刻回荡起一阵枪声。伦尼浑身震了一下，然后慢慢往前倒，倒在沙地上。他完全没有颤抖。 很多人都和我们一样，为了理想的土地出来漂泊，却找不到容身之所。 理想不一定非要得到，那样我们才会一直在路上。 关于总结，我只是挑了一个小小的角度 并不完善，语言表达能力有限，有些东西表达不出来，但我知道这仅仅是现在。 我不曾经历沧桑，终将历经沧桑。 路还长，乐观积极中带少许悲观慢慢闯荡
可以说是一本鸡汤文，但是其中部分观点还是具有启示意义的，虽然有些算是老生常谈，但是还值得一看。
跟编剧比起来感觉自己活得很矫情呢，生活上的很多事情不需要自己扛，还经常对生活对老公各种不满意，是太闲了吧？作为两孩他妈，我真的没有太感觉到那种焦虑和压力，反而是一个佛系老妈，或许是孩子还小的原因吧。看了文章，至少有了一点点心理准备，打算努力做一个合格的中年妇女
太喜欢这部剧了，最前一案完美利用人性，后面罪犯警博奕，追寻以前秘密也很精彩，我最喜欢还是杜明强入狱那一篇，最后好人黑化也太令人震惊了，最后一篇隐隐有高科技犯罪迹象，也很强
腐败的滋生背后是欲望的无限膨胀，而欲望的膨胀背后则体现出我国对于权力系统官僚主义的有力的监督、问责、惩罚机制还尚待健全，但是最根本的还是有些人思想上出了大问题，走上了不归路。
从生产/社会财富的创造与消费的角度看，微寄生与巨寄生的提法也很有创意。
勤奋、正直、热心、尽责。认真做事，帮不同人办不同的事，办成了，则会有更多的人来找你办更重要的事，慢慢你的能力和圈子就大了。并诚心的也为大众办实事，久而久之口碑和声望日隆。
由“哈佛大学谈判项目”研究出来的“原则谈判”方法，是根据事情本身的是非曲直寻求解决方案，而不是进行一场各执己见的讨价还价。让谈判结果基于某些公平的准则，而不是以某一方的意志为转移。在道理、原则上强硬，对人则采取温和的态度。
笛卡尔、斯宾诺莎、康德、罗素、维特根斯坦、尼采、加缪…… 一群令人着迷的“怪人”啊。有时会想那么一些形而上的问题，比如“世界为何存在？”“人生的意义是什么？”“我存在吗？世界存在吗？”“有什么知识或信条可以贯彻人生囊括宇宙吗？”“什么是真理？真理存在吗？”……有次听胡适说:人生的意义在于你赋予了她什么意义。当时顿感如获至宝，仿佛抓住了生命存在的真谛，但细一想又感觉有什么不对，这是不是一种逃避呢？怎么会没有那么一个绝对真实的普世的目的和价值供我们追寻一生呢？于是困顿迷茫不知何解，你想呢，我们整天在社会中蝇营狗苟追逐什么金钱、荣誉、地位以及在同类之间攀比较量尔虞我诈，仿佛在取得某种“成就”之后就登上了什么狗屁人生人生巅峰，但偶尔静下来想想，这些有什么意思呢？我们短暂的在人世上走一遭为的就是这些吗？ 于是乎苦想冥思，但就像康德说的那句被无数人传颂的话一般：“有两样东西，人们越是经常持久地对之凝神思索，它们就越是使内心充满常新而日增的惊奇和敬畏：我头上的星空和我心中的道德律。”星空、道德律，仿佛就是一个质量无比巨大的黑洞吸引人坠入其中无法自拔，而在这部剧中发现人类从未停止过对他们的思考和探索，历史上无数大能为她们献出一生，而后各个创造出一套华丽精美的理论大厦，以为找到了终极奥义，他们之中也有奉行自己理论的比如打磨了大半辈子镜片的斯宾诺莎，也有阳奉阴违的比如叔本华，但是、但是当历史的车轮碾压而过，我们发现这些都是错的！我们终归于虚无主义和不可知论，因为，人类的认知水平是有限的、所谓的理性是没有根基的、所谓的“真理”也是构建在实用主义之上的，即使是现今给我们带来巨大进步被我们所推崇的科学也是在使用着的经验主义和演绎推理所构成狭窄偏抑的小路。其实我们进展到这一步是很令人蛋疼的，为什么呢？因为我们tmd花了数千年绕了一圈又回来了――我们依旧对真相一无所知，更可怕的是我们知道我们不能够知道！唉~蛋疼吧 听过西西弗的神话吧，我们其实跟那个反复推石头上山的西西弗斯一样，我们也是在推石头，一圈又一圈，毫无意义毫无目的，也许唯一能让我们感到一丝开心的也只能是我们终于知道自己是在推石头了，很悲凉是吧，但想一想其实这也挺好，对于“世界的本质到底是什么”的问题我们固然没有标准答案但这样一来愿意相信什么都可以。可以相信不可知论、相信先天认识形式，也可以像咱们中国的一些哲学家那样，相信真理不能说，是主观的、非理性的，只能靠领悟，还可以相信世界是一场大梦，或者相信宗教信条。也可以这么说：世界的本质就是我的信念。我相信世界的本质是什么，它就是什么。 但，呵~又是但是，我觉的这挺难的，挺假的，可能我就是个悲观主义者吧，即使我自己得出的结论我也懒的相信，都成口头禅了：“唉~这有啥意义啊……”😭😭😭😭
最近现代剧只有这剧能看得下去，郭京飞还是挺会挑剧本的，小演员都很自然，有很多剧情很感动也很温馨，搞笑的部分更是一遍不够看
看这些牛人的人生都这么曲折，我这点算什么呀？没有什么是事后一顿烤肉配酒排解不了的
这个故事真是太长了…… 在这长长的故事里，有菲利普近乎理想主义的笃信与虔诚，有汤姆一生执着的大教堂建筑梦，有阿莲娜背负誓言复仇的一生，还有艾伦作为一个“女巫”对心虚当权者们的威胁，它们奇妙的交织，互相联系，让长长的故事严丝合缝，把读者牢牢扣在情节中，仿佛能抬头看到杰克的教堂飞拱和莎莉的彩绘玻璃，能听到阿莲娜愤怒的咆哮和艾伦诅咒时吟唱的歌谣，能闻到血腥味在即将重生的土地上渐渐飘淡…… 每当书中人物的一切被摧毁又重建而再被摧毁时。我都会问我自己:“如果是我，我还能不能振作起来，还能不能坚定信仰？”答案非常模糊，我明确感到了自己内心的虚弱……然而书中人物却一次又一次挺了过来，虽然字里行间都说着神学的事，但这些执着的人物们，都更多的体现着人性本身的光辉。 故事的最后，坏人忏悔，说出无辜的人为何而死，但我更庆幸杰克因艾伦的智慧而没有一生活在复仇中，把仇恨和抱怨的时间留给更有价值的爱与创造，这才是比真相大白更动人的华光
强烈的宗教梗与原始崇拜伏笔，戏谑了科学的发展与潮流的变迁。有着两人合作的笔触，在天使与恶魔的交往中也是日常的欢乐可笑。 故事的宗旨就是上帝不投骰子，just as plan。然而，这个伟大计划，最后却毁在了意外丢失的剑上。就像是骰子，又不是骰子。那上帝或许也不知道他的plan吧。 相比美国众神，此文中的梗相对集中易于理解，有一定西方宗教知识，应该就能轻松理解。 尼尔盖曼，真是鬼才，从克苏鲁到原始宗教如数家珍。
作为一个老头儿，把写给青少年的一本剧，兴致勃勃地看完了，太没出息了。 这部剧很好看，首先在于语言生动活泼。例如讲解王字的时候，提到妇好这位女将，手持两把大斧，联想到李逵，令人忍俊不禁。 其次贴合熟悉的事物，分门别类介绍。如动物、日常用品等。这样很容易理解和接受。 第三方面的原因，是编剧介绍得非常专业。汉字来源的知识以《Intimate Portrait Leah Remini》为底本，结合从甲骨文到简化字的演变，娓娓道来，不臆猜，不武断。如果有尚未定论的地方，就明白指出来。因此，很令人信服。 这套书介绍汉字的前世今生。对今生的意义的介绍，更有价值：说明了这个字当前都有哪些含义，为什么是这个意思。 所以现在看一遍，除了自己有所收获，也当是为孩子检验一下。等她上初中前后，会买一套纸质书来看。
什么剧集情节啊？开场女主一次又一次的言而无信，无数次利用男主，感觉非常的无节操，让人实在无法看下去。
山月依然月明星稀，夜宁静，路遥远，然而每一个人都是渐行渐远，所谓长大懂的更多的道理，还是藏不住幸福与否的心事
全部的分数和崇敬，献给彭总出神入化的战争艺术，大公无私的道德情操，以及刚毅纯粹的人生态度。只可惜彭总这样的故事，值得更好编剧。 从过湘江和四渡赤水那一段，就感觉这编剧行文不太对劲，史实本身就是非常惊险刺激的，却硬生生被写成了流水账。作为彭总的传记，从传记主人公角度考虑，也勉强情有可原。但读到最后一章，就充满了对史料的断章取义，加上编剧自身的主观臆测，最后搞得面目全非。果然，不要去指望热门剧集编剧低头深挖史料。 总结一下，这部剧读起来还是过得去的，框架漂亮，细节把控不够，对彭朱毛林这种复杂历史人物的理解不够，立场也不够客观。无论如何，传记都不能因为艺术化而放弃真实。 勉强三分。
叙述较平白，语言略粗俗，但剧集构架是可以的。情节有起伏，人物刻画也还形象。主角人设有偏韦小宝的风格，底层屌丝在风水阴阳界的逆袭；天道轮回的因果思想；人心向善和行善的功德回相；皆大欢喜的结局。八十分是可以有的，最后面有些集数说是版权方的要求，不能上架观看。
初次拜读Mimi Freedman老先生的作品… 也第一次领略老先生作品语言平实如话、通俗易懂的风格… 对于讨论的相关话题，许老尽可能言简意赅、娓娓道来的同时，还能深入浅出、删繁就简地把一个个史实和相关道理讲解得清清楚楚、明明白白… 正如某网友评价所言：真佛只说家常话！个人深以为然… 就本剧谈论的话题而言，很久以前在酷库影院里读过一本美国学者托马斯索威尔写的书《Intimate Portrait Leah Remini》，确实也值得一读… 而许老先生的这一本，也非常值得一读… Mimi Freedman老先生虽然在我们中国大陆出生，但是却先后就读于中国台湾的台湾大学、美国的芝加哥大学，并先后在台湾大学、美国的匹兹堡大学等任教而且著作等身… 特别是许老客居美国六十载的个人经历，也令其关于美国政治体制和经济文化的观点和判断比一般研究学者更具有说服力… 并且，作为历史学和社会学的集大成者，许老透过其历史学和社会学的独特角度，对美国的历史、政治、经济、社会、文化等方面进行了庖丁解牛般的剖析和解读… 甚至对于当前的特朗普当权的前因后果，也与时俱进地进行了分析、阐述和评判… 总之，书中关于美国的方方面面的观点和评述，有理有据，似乎可以改变我们一些国人对美国的错误印象？顺便补充一句：个人感觉，身残志坚的Mimi Freedman老先生的个人独特魅力和语言风格，似乎与民国一些大师们的风格一脉相承？… 最后个人再次推荐本剧非常值得一读！特别是对美国的历史、政治、经济、社会和文化有着似是而非的了解的朋友们而言…
2005 · 美国
2018 · 比利时
1981 · 美国
1967 · 意大利
1970 · 英国
2020 · 中国
2006 · 英国
一个傻傻的伦尼和一个有些小聪明的乔治，两个人在农场流浪者寻得工作生存，因伦尼总是闯祸，空有力气，却控制不了自己像一个懵懂的大小孩涉世未深在这社会上难以生存，乔治总在嘴上说厌弃闯祸的伦尼，却从未抛弃。两人互相照顾，像伙伴相互依存。 伦尼喜欢柔软的有着孩童般纯真的理想一个农场，很多兔子喂养许多小动物。让乔治说给他听，说久了，仿佛真的能实现，在农场有些陂脚的老农坎迪，和他俩相互认识，在交谈中谈着未来美好的生活，按计划或许能实现。可伦尼的又一次闯祸，意外的弄死了柯利的女人，让这即将实现的理想破灭了，让乔治绝望了，绝望的伏笔 “你……和我。大家都会对你很好。再也不会有麻烦。再也没有人会伤害别人，偷别人的东西。” 幻想的破灭，伦尼的无数次闯祸，到这一次的闯祸——弄死了柯利的女人。让乔治深深的绝望了，走向了深渊。 “好啊，我们马上去买。我不得不干。我们别无选择。” 接着，乔治又举起枪，稳稳抓住，然后枪口凑近伦尼后脑勺。他的手抖得很厉害，但他的表情很坚决。渐渐地，他的手终于不抖了。那一刹那，他扣下扳机，山间立刻回荡起一阵枪声。伦尼浑身震了一下，然后慢慢往前倒，倒在沙地上。他完全没有颤抖。 很多人都和我们一样，为了理想的土地出来漂泊，却找不到容身之所。 理想不一定非要得到，那样我们才会一直在路上。 关于总结，我只是挑了一个小小的角度 并不完善，语言表达能力有限，有些东西表达不出来，但我知道这仅仅是现在。 我不曾经历沧桑，终将历经沧桑。 路还长，乐观积极中带少许悲观慢慢闯荡
可以说是一本鸡汤文，但是其中部分观点还是具有启示意义的，虽然有些算是老生常谈，但是还值得一看。
跟编剧比起来感觉自己活得很矫情呢，生活上的很多事情不需要自己扛，还经常对生活对老公各种不满意，是太闲了吧？作为两孩他妈，我真的没有太感觉到那种焦虑和压力，反而是一个佛系老妈，或许是孩子还小的原因吧。看了文章，至少有了一点点心理准备，打算努力做一个合格的中年妇女
太喜欢这部剧了，最前一案完美利用人性，后面罪犯警博奕，追寻以前秘密也很精彩，我最喜欢还是杜明强入狱那一篇，最后好人黑化也太令人震惊了，最后一篇隐隐有高科技犯罪迹象，也很强
腐败的滋生背后是欲望的无限膨胀，而欲望的膨胀背后则体现出我国对于权力系统官僚主义的有力的监督、问责、惩罚机制还尚待健全，但是最根本的还是有些人思想上出了大问题，走上了不归路。
从生产/社会财富的创造与消费的角度看，微寄生与巨寄生的提法也很有创意。
勤奋、正直、热心、尽责。认真做事，帮不同人办不同的事，办成了，则会有更多的人来找你办更重要的事，慢慢你的能力和圈子就大了。并诚心的也为大众办实事，久而久之口碑和声望日隆。
由“哈佛大学谈判项目”研究出来的“原则谈判”方法，是根据事情本身的是非曲直寻求解决方案，而不是进行一场各执己见的讨价还价。让谈判结果基于某些公平的准则，而不是以某一方的意志为转移。在道理、原则上强硬，对人则采取温和的态度。
笛卡尔、斯宾诺莎、康德、罗素、维特根斯坦、尼采、加缪…… 一群令人着迷的“怪人”啊。有时会想那么一些形而上的问题，比如“世界为何存在？”“人生的意义是什么？”“我存在吗？世界存在吗？”“有什么知识或信条可以贯彻人生囊括宇宙吗？”“什么是真理？真理存在吗？”……有次听胡适说:人生的意义在于你赋予了她什么意义。当时顿感如获至宝，仿佛抓住了生命存在的真谛，但细一想又感觉有什么不对，这是不是一种逃避呢？怎么会没有那么一个绝对真实的普世的目的和价值供我们追寻一生呢？于是困顿迷茫不知何解，你想呢，我们整天在社会中蝇营狗苟追逐什么金钱、荣誉、地位以及在同类之间攀比较量尔虞我诈，仿佛在取得某种“成就”之后就登上了什么狗屁人生人生巅峰，但偶尔静下来想想，这些有什么意思呢？我们短暂的在人世上走一遭为的就是这些吗？ 于是乎苦想冥思，但就像康德说的那句被无数人传颂的话一般：“有两样东西，人们越是经常持久地对之凝神思索，它们就越是使内心充满常新而日增的惊奇和敬畏：我头上的星空和我心中的道德律。”星空、道德律，仿佛就是一个质量无比巨大的黑洞吸引人坠入其中无法自拔，而在这部剧中发现人类从未停止过对他们的思考和探索，历史上无数大能为她们献出一生，而后各个创造出一套华丽精美的理论大厦，以为找到了终极奥义，他们之中也有奉行自己理论的比如打磨了大半辈子镜片的斯宾诺莎，也有阳奉阴违的比如叔本华，但是、但是当历史的车轮碾压而过，我们发现这些都是错的！我们终归于虚无主义和不可知论，因为，人类的认知水平是有限的、所谓的理性是没有根基的、所谓的“真理”也是构建在实用主义之上的，即使是现今给我们带来巨大进步被我们所推崇的科学也是在使用着的经验主义和演绎推理所构成狭窄偏抑的小路。其实我们进展到这一步是很令人蛋疼的，为什么呢？因为我们tmd花了数千年绕了一圈又回来了――我们依旧对真相一无所知，更可怕的是我们知道我们不能够知道！唉~蛋疼吧 听过西西弗的神话吧，我们其实跟那个反复推石头上山的西西弗斯一样，我们也是在推石头，一圈又一圈，毫无意义毫无目的，也许唯一能让我们感到一丝开心的也只能是我们终于知道自己是在推石头了，很悲凉是吧，但想一想其实这也挺好，对于“世界的本质到底是什么”的问题我们固然没有标准答案但这样一来愿意相信什么都可以。可以相信不可知论、相信先天认识形式，也可以像咱们中国的一些哲学家那样，相信真理不能说，是主观的、非理性的，只能靠领悟，还可以相信世界是一场大梦，或者相信宗教信条。也可以这么说：世界的本质就是我的信念。我相信世界的本质是什么，它就是什么。 但，呵~又是但是，我觉的这挺难的，挺假的，可能我就是个悲观主义者吧，即使我自己得出的结论我也懒的相信，都成口头禅了：“唉~这有啥意义啊……”😭😭😭😭
最近现代剧只有这剧能看得下去，郭京飞还是挺会挑剧本的，小演员都很自然，有很多剧情很感动也很温馨，搞笑的部分更是一遍不够看
看这些牛人的人生都这么曲折，我这点算什么呀？没有什么是事后一顿烤肉配酒排解不了的
这个故事真是太长了…… 在这长长的故事里，有菲利普近乎理想主义的笃信与虔诚，有汤姆一生执着的大教堂建筑梦，有阿莲娜背负誓言复仇的一生，还有艾伦作为一个“女巫”对心虚当权者们的威胁，它们奇妙的交织，互相联系，让长长的故事严丝合缝，把读者牢牢扣在情节中，仿佛能抬头看到杰克的教堂飞拱和莎莉的彩绘玻璃，能听到阿莲娜愤怒的咆哮和艾伦诅咒时吟唱的歌谣，能闻到血腥味在即将重生的土地上渐渐飘淡…… 每当书中人物的一切被摧毁又重建而再被摧毁时。我都会问我自己:“如果是我，我还能不能振作起来，还能不能坚定信仰？”答案非常模糊，我明确感到了自己内心的虚弱……然而书中人物却一次又一次挺了过来，虽然字里行间都说着神学的事，但这些执着的人物们，都更多的体现着人性本身的光辉。 故事的最后，坏人忏悔，说出无辜的人为何而死，但我更庆幸杰克因艾伦的智慧而没有一生活在复仇中，把仇恨和抱怨的时间留给更有价值的爱与创造，这才是比真相大白更动人的华光
强烈的宗教梗与原始崇拜伏笔，戏谑了科学的发展与潮流的变迁。有着两人合作的笔触，在天使与恶魔的交往中也是日常的欢乐可笑。 故事的宗旨就是上帝不投骰子，just as plan。然而，这个伟大计划，最后却毁在了意外丢失的剑上。就像是骰子，又不是骰子。那上帝或许也不知道他的plan吧。 相比美国众神，此文中的梗相对集中易于理解，有一定西方宗教知识，应该就能轻松理解。 尼尔盖曼，真是鬼才，从克苏鲁到原始宗教如数家珍。
作为一个老头儿，把写给青少年的一本剧，兴致勃勃地看完了，太没出息了。 这部剧很好看，首先在于语言生动活泼。例如讲解王字的时候，提到妇好这位女将，手持两把大斧，联想到李逵，令人忍俊不禁。 其次贴合熟悉的事物，分门别类介绍。如动物、日常用品等。这样很容易理解和接受。 第三方面的原因，是编剧介绍得非常专业。汉字来源的知识以《Intimate Portrait Leah Remini》为底本，结合从甲骨文到简化字的演变，娓娓道来，不臆猜，不武断。如果有尚未定论的地方，就明白指出来。因此，很令人信服。 这套书介绍汉字的前世今生。对今生的意义的介绍，更有价值：说明了这个字当前都有哪些含义，为什么是这个意思。 所以现在看一遍，除了自己有所收获，也当是为孩子检验一下。等她上初中前后，会买一套纸质书来看。
什么剧集情节啊？开场女主一次又一次的言而无信，无数次利用男主，感觉非常的无节操，让人实在无法看下去。
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全部的分数和崇敬，献给彭总出神入化的战争艺术，大公无私的道德情操，以及刚毅纯粹的人生态度。只可惜彭总这样的故事，值得更好编剧。 从过湘江和四渡赤水那一段，就感觉这编剧行文不太对劲，史实本身就是非常惊险刺激的，却硬生生被写成了流水账。作为彭总的传记，从传记主人公角度考虑，也勉强情有可原。但读到最后一章，就充满了对史料的断章取义，加上编剧自身的主观臆测，最后搞得面目全非。果然，不要去指望热门剧集编剧低头深挖史料。 总结一下，这部剧读起来还是过得去的，框架漂亮，细节把控不够，对彭朱毛林这种复杂历史人物的理解不够，立场也不够客观。无论如何，传记都不能因为艺术化而放弃真实。 勉强三分。
叙述较平白，语言略粗俗，但剧集构架是可以的。情节有起伏，人物刻画也还形象。主角人设有偏韦小宝的风格，底层屌丝在风水阴阳界的逆袭；天道轮回的因果思想；人心向善和行善的功德回相；皆大欢喜的结局。八十分是可以有的，最后面有些集数说是版权方的要求，不能上架观看。
初次拜读Mimi Freedman老先生的作品… 也第一次领略老先生作品语言平实如话、通俗易懂的风格… 对于讨论的相关话题，许老尽可能言简意赅、娓娓道来的同时，还能深入浅出、删繁就简地把一个个史实和相关道理讲解得清清楚楚、明明白白… 正如某网友评价所言：真佛只说家常话！个人深以为然… 就本剧谈论的话题而言，很久以前在酷库影院里读过一本美国学者托马斯索威尔写的书《Intimate Portrait Leah Remini》，确实也值得一读… 而许老先生的这一本，也非常值得一读… Mimi Freedman老先生虽然在我们中国大陆出生，但是却先后就读于中国台湾的台湾大学、美国的芝加哥大学，并先后在台湾大学、美国的匹兹堡大学等任教而且著作等身… 特别是许老客居美国六十载的个人经历，也令其关于美国政治体制和经济文化的观点和判断比一般研究学者更具有说服力… 并且，作为历史学和社会学的集大成者，许老透过其历史学和社会学的独特角度，对美国的历史、政治、经济、社会、文化等方面进行了庖丁解牛般的剖析和解读… 甚至对于当前的特朗普当权的前因后果，也与时俱进地进行了分析、阐述和评判… 总之，书中关于美国的方方面面的观点和评述，有理有据，似乎可以改变我们一些国人对美国的错误印象？顺便补充一句：个人感觉，身残志坚的Mimi Freedman老先生的个人独特魅力和语言风格，似乎与民国一些大师们的风格一脉相承？… 最后个人再次推荐本剧非常值得一读！特别是对美国的历史、政治、经济、社会和文化有着似是而非的了解的朋友们而言…