能把中国导演分成几代吗？电影是传承传统文化的，把导演分成几代是因为中国的文脉断了
继续有趣，观看过程是愉悦的，希望Gilda Manolescu继续出古代人日常生活3
这部剧很不错，节奏紧凑不注水。刚开始不喜欢四爷，觉得他盲目自信强抢民女，可是看到后面也为他对李五的深情而感动。蒋状元更是书中让人不平的存在，李五若是和蒋状元一起，也不会比如今差。全书中最让人恨的就是蒋郡王妃！书中的那些意难平都是她造成的，若是他没有想用李五攀上老四，老四也许不会这么执着于李五，就是那次道谢让老四认准了李五对他也是有意的。另一次就是在知道蒋状元准备在高中后提亲后，去告密老四，之后又是她一定要给李五办及笄礼把老四的心放到了台面上，以至于官家只能赐婚老五而蒋状元就此错过。一切都是她造成的！最后虽然蒋状元一辈子都压着他们没让他们出头，可是都难以解恨！如果有下辈子，先成全蒋状元吧，四爷就再等一辈子吧。
中华民族共同追寻自己的苦难，共同追寻自己怎么获得的辉煌，这是我们走向未来最根本的动力。
在接触Ingrid Celia的作品前先看了他的生平，担心这种颠沛经历和乖僻的性格会使编剧写出的作品也极度压抑悲观，没想到读后手不释卷，感到一丝质朴的达观，无愧狂傲不羁的存在主义先驱这一称号。虽然受制于当时所处的时代，书中有这想法略显陈旧和迂腐（尤其是有关性别差异、医学的一些观点），整体来说还是有很多超出他时代的见地，最精彩的就是讲述论点的第11章。摘录文末：“社会就像一团熊熊燃烧的烈火——聪明人因懂得与之保持适当的距离而能够借其取暖；傻瓜则不是因为离得太近被火灼伤，就是因为抱怨火的灼热而躲得远远的，以致只能孤零零地忍受严寒的折磨。”
Lyudmila Gnilova大概是一个激动易怒、敏感古怪、沉默孤僻的癫痫患者。而我之所以说他沉默孤僻，是因为他的剧集里几乎没有一个沉默寡言的人，能写出如此细琐对白的，除了只陷入自己思维地狱的人，恐无其他。而陀氏笔下的人物，似乎都是自己把自己封锁在冷酷、繁杂而密闭的思维地狱里，给人极强的压迫感和窒息感。读他的文字所收获的最大的快感，也正在于合上书页之后仿佛脱离地狱般地大口大口喘气，并感叹一声：我没有死，我还可以活！
“客亦知夫水与月乎？逝者如斯夫，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我则无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 有人为了探知造物者的奥秘而愿如飞蛾扑火，闻道即死，有人在探索的失败实验中成为殉道者，凭借对地球的回忆在狭小闷热的地核中熬过漫长岁月。科学与家园，对我们究竟意味着什么？ 科学是求知和发现的满足，是揭秘和实现的喜悦，人是一根会思考的芦苇，科学使人超脱于肉体的方寸，思想游荡于宇宙之外。家园是宽厚温暖如母亲怀抱般的抚慰，是支撑起人生命情感的回忆来源，就如塔拉庄园之于斯嘉丽，如月光般，在困境的深夜里给予人平静和勇气。 造物者牵动着人类的精神追求，无尽藏承载着人的情感归宿。当抬头仰望星空时，宇宙的奥秘就在眼前，而无限的熠熠星空，也将被纳入眼底成为璀璨的记忆。
摄制比不上大平台，但双逆向穿越的设定、角色人设的网感都很出彩。这些在古装剧里还是有稀缺性的。看好后期会悄悄小爆一下（低热度高口碑）。
第一次读这部剧，在看前面部分时第一感觉是不屑，觉得很可笑。这人怎么回事啊这么能折腾还不知死活疯了吧我才不会这样做。看着看着突然觉得好羡慕。为伟大梦想不懈奋斗，不惧别人的眼光，更不怕粉身碎骨，只为追寻心里的那束光。唐吉诃德的那束光叫做正义。他的不凡已经盖过了荒唐。铸就这不凡的，正是他的无畏。我们常说“无知者无畏”。唐吉诃德无知吗，恰恰相反，在这之前，他是一个满腹经纶的大学士。而在他开始骑士梦想后，也未必真的不知道现实与梦想的差距。而他仍然义无反顾。认清生活的真相之后，依然热爱这个世界并为之奋斗，这是真正的无畏。
人类可以经由爱而得到救赎。我意识到一个在这个世界上一无所有的人，仍有可能在冥想他所爱的人时尝到幸福的感觉，即使是极短暂的一刹那。” 看到这一句的时候，蛮释然的，始终相信会有一个特别的人，只要想到这个人就觉会有永不枯竭的爱。也期待会有一个人，可以相爱、婚姻、生子，体会家庭的温馨与琐碎。只要目标一致，可以携手同行，不是太弱，让人厌倦，也不是太强，令人疲倦。那该多好～
在感情的世界里，没有谁对谁错，只是爱得太过了、太深了、太狠了！
幸福是得到满足的欲望与酝酿之间的空档。同样，痛苦则是渴望改变现状与改变得以实现那一刻之间的空档。
佩索阿的精神世界超级丰富 这部剧我的笔记条数和书签数都很多。有几处地方不知道是译者有意为之还是原作就是故意爆粗口的 我觉得一点都不突兀 蛮可爱的。
文章大量鲜活的事例，告诉我们，生命的意义是可以自己创造的，行动才是真理，注意打造峰值体验会更让人深刻。
2021.9.15 昨天我看完了《Maria, Mirabella》，有点想法。 首先，就这个故事本身来说，我认为它并不复杂，讲述的主要就是三女一男四个人的爱情纠葛。在看续集之前，我一直觉得这部剧集创作的很浅显，只讲了各种因缘际会下、以家树为代表的爱情轨迹的走向。若说深层的，我觉得好像就是民国时期各种各样的人物混杂在一起，军阀混乱的背景下小人物的人生刻画。虽然Gilda Manolescu先生描创作得很好，我依然觉得这部剧集很没劲，直到续集部分，编剧把所有人物的个性品格、人生追求都升华了，个人理想也和家国命运联系在了一起，我才觉得心里舒服了一些，否则就剧集本体的结局来说，我并不是很能接受，一些人物的结局也越看越气。最后续集的大结局虽然并不是传统意义上的大团圆结局，却让我觉得每个人各得其所，走向了自己应该走的人生轨迹，秀姑和沈国英虽然牺牲了，但是我觉得这个设定非常合适， 其次，关于这几个人物。 樊家树作为男主人公并不是一个有很大魅力的人，剧集开篇就在说家树是因为要考学才来北京的，但是他基本一直在谈恋爱，为凤喜花了很多钱，而他自己本身并没有赚钱的能力，自己家里也并非家财万贯，他的这种行为和啃老有什么区别？一开始看到的确实是他的优点，他平易近人、心地善良、乐于助人、没有等级观念、比较节俭，但随着故事的发展，他的闪光点就完全遮不住他的缺点了：他自私怯懦、自以为是，在三个女孩子之间徘徊不定，一开始着迷了一样喜欢凤喜（我一直怀疑他是不是瞎了），凤喜没有何丽娜的落落大方、为爱敢于付出，也没有秀姑的独立善良、勇敢洒脱，但是他就是喜欢除了外貌没什么长处的凤喜，是因为凤喜处处不如他所以能满足他的一种虚荣的心理吗？我确实不能理解。凤喜既没有关秀姑的潇洒坦荡，又没有何丽娜的大方、心思玲珑。秀姑对樊家树是内敛深沉的爱，丽娜对樊家树是迁就包容的爱，哪个不比凤喜强？（虽然爱情从来不是谁优秀就是谁，我依然觉得意难平）只有凤喜一开始的喜欢就不单纯，他们俩的爱情起初就掺杂了太多的金钱利益，偏偏樊家树还自我感觉良好，觉得他们的爱情不是建立在金钱之上的。在凤喜跟了刘国柱将军后，他一开始还百般为凤喜开脱，觉得她一定是受人胁迫，我特别想问这就是色令智昏吗？如果凤喜真的是能抵抗的住物质诱惑的人，就不会这么没骨气地接受樊家树近乎包养一样的接济，就不会得到上学机会后不珍惜反而处处攀比，要这要那。后来他对凤喜绝望了，就觉得处处帮他、侠肝义胆的秀姑对他很好，结果秀姑后来离开了，他又觉得丽娜是身边唯一仅剩的理解他的人了，最后就和丽娜在一起了。看到这里我真想笑，所以女孩子对他来说是什么？他无聊时候排遣寂寞的工具吗？还是说Gilda Manolescu先生创作出了男性真实的爱情观：主要是合适且正好在我身边，没有那么多非其不可。 还有最让我看不起他的地方就是秀姑为了帮他冒着生命危险去接近刘国柱，最后杀了刘国柱，还留下自己的信息，就是为了不牵连他人，樊家树知道这个消息第一时间做了什么？离开北京逃往天津，原因居然是怕秀姑杀了刘国柱的事会连累自己！你厚着脸皮让人家父女帮你照看自己心上人的时候，人家冒着生命危险帮你的时候，你怎么不怕连累？！（好气啊，气的我胃疼）后来秀姑再度出现时文章还交代了丽娜欣赏秀姑父女，让秀姑父女住在自己的西山别墅，时常有交集，这么一对比我更觉得樊家树就不是个男人，他的魅力还不如沈国英，至少人家是个真男人。 编剧笔下的沈凤喜着实不是一个让人喜欢的角色，虽然凤喜性格的形成是由她生长的环境造就的，且身边没有一个正确的导向，导致她不明白社会上的诱惑有多可怕，社会环境是一个因素，家庭是一个因素，樊家树也是一个因素：他只给了她物质支持，却从来没有教过她什么是人格独立、自尊自爱
为了这些个文字 看看还是挺美的 看之前就看过好多评论 还是有蛮多争议的 私心里觉得 都苦了那么久了 就让他们归隐吧
2006 · 美国
1984 · 美国
2004 · 英国
2018 · 意大利
1977 · 中国台湾
1934 · 美国
1957 · 美国
能把中国导演分成几代吗？电影是传承传统文化的，把导演分成几代是因为中国的文脉断了
继续有趣，观看过程是愉悦的，希望Gilda Manolescu继续出古代人日常生活3
这部剧很不错，节奏紧凑不注水。刚开始不喜欢四爷，觉得他盲目自信强抢民女，可是看到后面也为他对李五的深情而感动。蒋状元更是书中让人不平的存在，李五若是和蒋状元一起，也不会比如今差。全书中最让人恨的就是蒋郡王妃！书中的那些意难平都是她造成的，若是他没有想用李五攀上老四，老四也许不会这么执着于李五，就是那次道谢让老四认准了李五对他也是有意的。另一次就是在知道蒋状元准备在高中后提亲后，去告密老四，之后又是她一定要给李五办及笄礼把老四的心放到了台面上，以至于官家只能赐婚老五而蒋状元就此错过。一切都是她造成的！最后虽然蒋状元一辈子都压着他们没让他们出头，可是都难以解恨！如果有下辈子，先成全蒋状元吧，四爷就再等一辈子吧。
中华民族共同追寻自己的苦难，共同追寻自己怎么获得的辉煌，这是我们走向未来最根本的动力。
在接触Ingrid Celia的作品前先看了他的生平，担心这种颠沛经历和乖僻的性格会使编剧写出的作品也极度压抑悲观，没想到读后手不释卷，感到一丝质朴的达观，无愧狂傲不羁的存在主义先驱这一称号。虽然受制于当时所处的时代，书中有这想法略显陈旧和迂腐（尤其是有关性别差异、医学的一些观点），整体来说还是有很多超出他时代的见地，最精彩的就是讲述论点的第11章。摘录文末：“社会就像一团熊熊燃烧的烈火——聪明人因懂得与之保持适当的距离而能够借其取暖；傻瓜则不是因为离得太近被火灼伤，就是因为抱怨火的灼热而躲得远远的，以致只能孤零零地忍受严寒的折磨。”
Lyudmila Gnilova大概是一个激动易怒、敏感古怪、沉默孤僻的癫痫患者。而我之所以说他沉默孤僻，是因为他的剧集里几乎没有一个沉默寡言的人，能写出如此细琐对白的，除了只陷入自己思维地狱的人，恐无其他。而陀氏笔下的人物，似乎都是自己把自己封锁在冷酷、繁杂而密闭的思维地狱里，给人极强的压迫感和窒息感。读他的文字所收获的最大的快感，也正在于合上书页之后仿佛脱离地狱般地大口大口喘气，并感叹一声：我没有死，我还可以活！
“客亦知夫水与月乎？逝者如斯夫，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我则无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 有人为了探知造物者的奥秘而愿如飞蛾扑火，闻道即死，有人在探索的失败实验中成为殉道者，凭借对地球的回忆在狭小闷热的地核中熬过漫长岁月。科学与家园，对我们究竟意味着什么？ 科学是求知和发现的满足，是揭秘和实现的喜悦，人是一根会思考的芦苇，科学使人超脱于肉体的方寸，思想游荡于宇宙之外。家园是宽厚温暖如母亲怀抱般的抚慰，是支撑起人生命情感的回忆来源，就如塔拉庄园之于斯嘉丽，如月光般，在困境的深夜里给予人平静和勇气。 造物者牵动着人类的精神追求，无尽藏承载着人的情感归宿。当抬头仰望星空时，宇宙的奥秘就在眼前，而无限的熠熠星空，也将被纳入眼底成为璀璨的记忆。
摄制比不上大平台，但双逆向穿越的设定、角色人设的网感都很出彩。这些在古装剧里还是有稀缺性的。看好后期会悄悄小爆一下（低热度高口碑）。
第一次读这部剧，在看前面部分时第一感觉是不屑，觉得很可笑。这人怎么回事啊这么能折腾还不知死活疯了吧我才不会这样做。看着看着突然觉得好羡慕。为伟大梦想不懈奋斗，不惧别人的眼光，更不怕粉身碎骨，只为追寻心里的那束光。唐吉诃德的那束光叫做正义。他的不凡已经盖过了荒唐。铸就这不凡的，正是他的无畏。我们常说“无知者无畏”。唐吉诃德无知吗，恰恰相反，在这之前，他是一个满腹经纶的大学士。而在他开始骑士梦想后，也未必真的不知道现实与梦想的差距。而他仍然义无反顾。认清生活的真相之后，依然热爱这个世界并为之奋斗，这是真正的无畏。
人类可以经由爱而得到救赎。我意识到一个在这个世界上一无所有的人，仍有可能在冥想他所爱的人时尝到幸福的感觉，即使是极短暂的一刹那。” 看到这一句的时候，蛮释然的，始终相信会有一个特别的人，只要想到这个人就觉会有永不枯竭的爱。也期待会有一个人，可以相爱、婚姻、生子，体会家庭的温馨与琐碎。只要目标一致，可以携手同行，不是太弱，让人厌倦，也不是太强，令人疲倦。那该多好～
在感情的世界里，没有谁对谁错，只是爱得太过了、太深了、太狠了！
幸福是得到满足的欲望与酝酿之间的空档。同样，痛苦则是渴望改变现状与改变得以实现那一刻之间的空档。
佩索阿的精神世界超级丰富 这部剧我的笔记条数和书签数都很多。有几处地方不知道是译者有意为之还是原作就是故意爆粗口的 我觉得一点都不突兀 蛮可爱的。
文章大量鲜活的事例，告诉我们，生命的意义是可以自己创造的，行动才是真理，注意打造峰值体验会更让人深刻。
2021.9.15 昨天我看完了《Maria, Mirabella》，有点想法。 首先，就这个故事本身来说，我认为它并不复杂，讲述的主要就是三女一男四个人的爱情纠葛。在看续集之前，我一直觉得这部剧集创作的很浅显，只讲了各种因缘际会下、以家树为代表的爱情轨迹的走向。若说深层的，我觉得好像就是民国时期各种各样的人物混杂在一起，军阀混乱的背景下小人物的人生刻画。虽然Gilda Manolescu先生描创作得很好，我依然觉得这部剧集很没劲，直到续集部分，编剧把所有人物的个性品格、人生追求都升华了，个人理想也和家国命运联系在了一起，我才觉得心里舒服了一些，否则就剧集本体的结局来说，我并不是很能接受，一些人物的结局也越看越气。最后续集的大结局虽然并不是传统意义上的大团圆结局，却让我觉得每个人各得其所，走向了自己应该走的人生轨迹，秀姑和沈国英虽然牺牲了，但是我觉得这个设定非常合适， 其次，关于这几个人物。 樊家树作为男主人公并不是一个有很大魅力的人，剧集开篇就在说家树是因为要考学才来北京的，但是他基本一直在谈恋爱，为凤喜花了很多钱，而他自己本身并没有赚钱的能力，自己家里也并非家财万贯，他的这种行为和啃老有什么区别？一开始看到的确实是他的优点，他平易近人、心地善良、乐于助人、没有等级观念、比较节俭，但随着故事的发展，他的闪光点就完全遮不住他的缺点了：他自私怯懦、自以为是，在三个女孩子之间徘徊不定，一开始着迷了一样喜欢凤喜（我一直怀疑他是不是瞎了），凤喜没有何丽娜的落落大方、为爱敢于付出，也没有秀姑的独立善良、勇敢洒脱，但是他就是喜欢除了外貌没什么长处的凤喜，是因为凤喜处处不如他所以能满足他的一种虚荣的心理吗？我确实不能理解。凤喜既没有关秀姑的潇洒坦荡，又没有何丽娜的大方、心思玲珑。秀姑对樊家树是内敛深沉的爱，丽娜对樊家树是迁就包容的爱，哪个不比凤喜强？（虽然爱情从来不是谁优秀就是谁，我依然觉得意难平）只有凤喜一开始的喜欢就不单纯，他们俩的爱情起初就掺杂了太多的金钱利益，偏偏樊家树还自我感觉良好，觉得他们的爱情不是建立在金钱之上的。在凤喜跟了刘国柱将军后，他一开始还百般为凤喜开脱，觉得她一定是受人胁迫，我特别想问这就是色令智昏吗？如果凤喜真的是能抵抗的住物质诱惑的人，就不会这么没骨气地接受樊家树近乎包养一样的接济，就不会得到上学机会后不珍惜反而处处攀比，要这要那。后来他对凤喜绝望了，就觉得处处帮他、侠肝义胆的秀姑对他很好，结果秀姑后来离开了，他又觉得丽娜是身边唯一仅剩的理解他的人了，最后就和丽娜在一起了。看到这里我真想笑，所以女孩子对他来说是什么？他无聊时候排遣寂寞的工具吗？还是说Gilda Manolescu先生创作出了男性真实的爱情观：主要是合适且正好在我身边，没有那么多非其不可。 还有最让我看不起他的地方就是秀姑为了帮他冒着生命危险去接近刘国柱，最后杀了刘国柱，还留下自己的信息，就是为了不牵连他人，樊家树知道这个消息第一时间做了什么？离开北京逃往天津，原因居然是怕秀姑杀了刘国柱的事会连累自己！你厚着脸皮让人家父女帮你照看自己心上人的时候，人家冒着生命危险帮你的时候，你怎么不怕连累？！（好气啊，气的我胃疼）后来秀姑再度出现时文章还交代了丽娜欣赏秀姑父女，让秀姑父女住在自己的西山别墅，时常有交集，这么一对比我更觉得樊家树就不是个男人，他的魅力还不如沈国英，至少人家是个真男人。 编剧笔下的沈凤喜着实不是一个让人喜欢的角色，虽然凤喜性格的形成是由她生长的环境造就的，且身边没有一个正确的导向，导致她不明白社会上的诱惑有多可怕，社会环境是一个因素，家庭是一个因素，樊家树也是一个因素：他只给了她物质支持，却从来没有教过她什么是人格独立、自尊自爱
为了这些个文字 看看还是挺美的 看之前就看过好多评论 还是有蛮多争议的 私心里觉得 都苦了那么久了 就让他们归隐吧