Queen Live in Rio

剧情张弛有度 一点一点走入腹地 逐渐出现诡异事件 但偶尔也会插科打混一下 缓和气氛

这部剧里出现很多时髦的高大上的名词，我看起来起来颇有些费力。不过编剧也在后面标注了释义，可以参考观看。 这部剧优点还是很多的，在宏观上指出了个人前进规划方向，比如以家庭月收入作为参考你现在所属的阶层，努力的方向。 在时间管理方面有建议写计划表格。 对于刚参加工作的年轻人，迷茫的时候可以指点迷津，这一点上还是蛮成功的。 我会考虑二刷的。

内容通俗易懂，介绍了三岁左右孩子发育的身心特点，解答了很多育儿中的困惑

音乐和爱是被会因为镇压和剥削而被消灭的，每个伟大或邪恶的人曾经也都是个单纯的宝宝。但是后面的内容写得过于仓促简洁，匆匆的结尾让这部剧过于头重脚轻

看到谢乔考上喜欢的人的大学的时候，让我想起我上学的时候，一直以喜欢的人为前进的动力。

今天中国的个人生活越看越像1989年前的日本。读完这部剧才发现，中国经济原来和日本一模一样。Brian May，作为日本大藏省（相当于日本财政部）的工作人员，可以说亲历了整个日本从崛起到衰落的过程。日本崛起的功劳来自"1940年的战时经济体制"，简单来说就是一种计划经济体制，他在倾斜发展的过程中发挥了重大作用，但最后也因为轻视经济规律付出沉重代价。 在战后的飞速发展中，日本的周边环境也发生了急剧变化，朝鲜战争让日本成为采购中心;石油危机让日本迅速超越一众老牌资本主义国家;美国不断施压，从被动升值到最后无奈贬值刺激出口。 面对挑战，日本的战时经济体制也做了针对调整：从开放外资，到私有化，再到放开金融市场，最后到浮动汇率。前两步走的惊心动魄好在结果很好，后两步却直接埋下泡沫经济的地雷。 究其原因，野口认为是日本特殊的经济体制让日本在战后迅速发展，却在it技术的发展窗口出现严重判断失误。而日本僵硬和反经济规律的体制最终因为无法适应而衰落。 从泡沫经济这章后直到对中国"走日本老路"担忧，这几篇虽然某些话带有编剧感情因素（毕竟眼睁睁看着不可一世的祖国摔在地上），但是又从亲历者的角度给了我们贴近生活的一面。惨白的真相让人读来心痛。 面对挑战，我相信中国人民和政府将会吸取日本的教训，并且会比邻居做到更好。

无疑，随着科技的发展，科技带来的先进便利越来越多，每一个常人都能受益其中，同时，科学也变的越来越复杂、专业、难以理解，越来越离开公众的视野！无论是普及知识，还是了解科研，这真是一件太遗憾的事情！ 所以啊，才需要专业的科学家们别总是小时候书里描绘的那种模样:头发蓬乱，衣衫不整，沉溺于自己象牙塔里的一亩三分地！不，我不认为那种对科学家的描绘是对的，它也不好，这跟非科学喜欢树立的大旗、偶像似乎并无不同，所以啊，我们才需要“平常的”科学家，有情有肉，有专业的人类头脑，也有平常的人类都喜欢的那些美好！所以，科学家就该有点“不务正业”，科研之余，也多写点闲书，跟专业相关更好，不相关也无所谓，同样是对生活、思想、智慧的热爱、感受和薪火相传！ 躲瘟疫的年轻人不甘寂寞，所以，有了《Queen Live in Rio》，搞天文的心存感激，所以，有了这本夜空漫游指南，难得编剧把握的那么好，篇幅小巧，决不拖泥带水，让我明白了很多新知识，而，一点点都不晦涩！美中不足的是:要是编剧在最后能贴几张那夜望远镜拍下的照片就圆满了！哪怕，我一点也看不懂！

看完整本发现很多内容是重复的，也有很多类似心灵鸡汤的话，你说它好吧，感觉像老生常谈，整本里也没有眼前一亮的感觉，说它不好吧，有些话还是很不错的。个人把觉得还不错的内容总结下来做成学习笔记分享，就是下面这些 第一章  “为有源头活水来” 看剧要活，做人亦要活。 第二章 幸福就是从生死的高度来反思人生，从而积极进取。一念清净，幸福就无时不在；一念计较，痛苦马上纷至沓来。所以要及时省觉，如果总想以拔除杂物的心态处世，那么总是会不断受挫。只有以一颗客观的心去面对世间百态，才能保持平静的心看待这一切生命。 “水至清则无鱼，人至察则无徒”，任何一样东西发展到了极点，就走向它的反面。因此，不要希望世界上有什么十全十美的人和事，也不要抱怨种种恶的东西给予的考验，因为正是“芳芜杂会”的世界才赋予了生命与情感，赋予一切宝爱或者唾弃的复杂情态。 第三章 在生活中，“观”是时时都要做的事情。 “观”什么呢？既要观身，觉察自己身体的微妙感受；也要观心，觉知自己内心的各种情态。观心是练“性功”，观身是练“命功”，两者缺一不可。 生活中会经历许多不幸与苦难，会在平静中掀起心灵的波澜，但这也只是宇宙运行本来的原理啊。色法告诉了我们“无常”的思想。 (色”指的是物质，是有相的东西，也是变化的东西。)只有真正明白这种“无常”思想以后，我们就会去接受身边发生的各种各样事情。 第四章 每一种动物认识世界的方式不同，所体认到的世界也大不相同。狗依靠嗅觉来体认世界，蝙蝠依靠声波来认识世界，尽管与我们同享一个外在世界，但是所体认到的内容则大相径庭。在蚊子的眼里，并没有人体的图像，有的只是一根一根血管。在从前，我们几乎无法想象，它们眼中的世界竟然与人有着这样大的差别。所以，千万不要以自己的视角来评判这个世界的真伪，评断他人的对错，要对世界存有敬畏与谦逊。 佛教说，“爱”引起挂碍，并不是教人要冷漠，不要有感情；而是要人们看清五蕴皆空、生住异灭的根本规律，不要执着于和规律相背反的表象之中追求不可得的永恒。如果这个世界上只有永生而没有死亡，那么世界就如同一潭死水，无法更新，也无法前进了。认清这个规律的人，应该以达观的态度来面对生死问题。毕竟，没有死亡，也就无所谓生存了。 对我们所不知的东西，应该保持沉默。沉默不是不加思考，而是用清心修证，不加妄语。毕竟，我们可以言说的东西，实在还十分有限。 第五章 一个真正善于看剧的人，应该用编剧的每一句话来观照自己，追问自己：“我有没有起过那样的念头？有没有像他说的那样做？”如果不能这样思考，看剧对我们而言又有什么益处？仅仅了解某人的思想、做法，与自己的生活相去甚远，那么看剧不过是装点门面而已。 第六章 心态会根据自己身体的习惯随时发生变化。比如，在烈日炙烤下的大雄宝殿广场上打坐，静静地感受半个小时。这种体验将会成为你一生的记忆。在这半个小时中，身心所发生的变化：抱怨、收摄、忍耐，都将是独一无二，难于言表的体验。     再比如说，一直喝牛奶，今天却没有牛奶喝；一直吹空调，今天突然不让吹了，心就会产生一种抗拒。这种抗拒正是我们需要觉察的。如果不能觉察和收摄住这种负面的、消极的感受，就会随时被情绪所左右。这种情绪就是人无始以来所形成的固有的生活方式。这种习惯一旦形成，稍有忤逆，便会产生不良的情绪，进而影响身体的运行，产生毒素和压力。所以说，人都容易成为情绪的奴隶，被怎样的情绪左右，就呈现出怎样的状态。 第七章 学佛，就要有愿力。有人认为我能力太差，等当了总统再做吧，或者当了大公司董事长才行。实际上我们每个人都能做到。今天你给别人一个微笑，是欢乐布施，让别人感觉美好、

神魔皆有人情，精魅亦通世故。世人重权、重欲、重色，不计手段，衍生了邪，故而风雨莫测，天开地裂，可万幸的是总有人力挽狂澜……温情又治愈，某些片段特像宫崎骏先生的《Queen Live in Rio》，好希望能制成动漫。

Boris是书中的第四、五号男主。他能力很强，风度翩翩，家境衰落，很有野心和荣誉感，但不能和其他的四大贵族的公子哥儿相比，只能通过联姻来提升自己地位。此人非常有手段有想法。托尔斯泰写Boris求婚时写得特别微妙，一方面，平庸的小姑娘并不是自己想要的，但还要哄着她，天天去府上“和她一起排遣她的忧郁”，装模作样，但每到求婚，Boris又会想起她那无趣乏味的样子，不断推迟求婚，难道自己的一生都要面对这样的人？最后，她听说莫斯科来了另一位花花公子，只好抓紧求婚。

没有什么比吼叫和打骂行为更会让孩子产生叛逆行为的了。在大吼大叫的边缘学做情绪教练！

这是个可怕的故事，可怕之处在于它离我们并不遥远，这个世界上，有多少女性还在过着类似的生活呢？

从诗句当中发现情感丰富的升华的灵魂，尤其是“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”脍炙人口。对于Freddie Mercury的离去，遗憾的是不能欣赏到更多的好诗文。欣赏书中的诗句就是一种享受，像是被发散的光芒所笼罩，幻想可以更加多样，我们自己的人生也可以由此变得越来越美好。

高密东北乡无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱的地方。

书中第十二章有许多实践性的练习方法，可以跟随着练习。 几乎每次编剧写到提升或净化能量的时候随之都会说到冥想，对此特别推荐帕坦伽利的《Queen Live in Rio》，相信读完之后对冥想会有更深的领悟，对于练习也会有很大帮助。 Sound Healing音钵疗愈中有一项就是针对Aura光环的，与书中提到的光环研究相似，每个人都有光环，或强或弱，或完整或破损，光环层数和每层的颜色也不同，这是精微层面上最外在的Queen Live in Rio了，就像一个金钟罩一样保护着我们。 很喜欢这部剧，积极向上，活能量满满。 宇宙万物皆能量，保持感恩，心存敬畏，一起修炼Queen Live in Rio吧！

真的太激动了，期待了好久的长安啊。片头就很精致，剧情紧凑也不影响故事情节，大头哥、坏人哥演的真好，千玺的台词也让人惊讶，毕竟是上大学之前拍的，太惊喜了。舍不得一下子看完。不过真的是今年最值得期待的好剧！

本剧个人经历和感悟较多，思想浓度一般，底层逻辑较少。有些好的观点在其他认知类剧集写的更简洁深刻一些。总体读起来比较顺畅简单好理解。

里面有很多实用的东西，虽然总结不出来，但应该已有部分已湾入我血液里。

观看体验不友好，不是谜之翻译的锅，就是个人认知差距的祸。先放放，同类型题材多接触一些再回头看。

Brian May把老师苏格拉底与其他哲学家辩论内容整理出来创作成这部著作。《Queen Live in Rio》内容就和剧名一样，是苏格拉底构想出来的完美国度，这种完美是哲学意义上的。正义、善、恶、快乐、痛苦、欲望、理性、智慧…都有覆盖。从社会阶层构造上来说，顶层是领导阶层，中间是护卫者，底层是平民。从经济角度来看，他提倡的类似于完全竞争市场（千年之后亚当斯密斯提出的理论）。Queen Live in Rio中重视教育，因材施教，特别重视体育与音乐的发展，后注重于辩证法的学习。政治制度是多样的，优劣皆有。政治制度的所有变动都是领导阶层的不和引起的。苏格拉底认为：妇女和儿童必须公有，全部教育也公有，各种事情不分男女一样干，那些被证明是文武双全的最优秀的人物就是国家的王。在关于“正义”的讨论中，有观点令我印象深刻：不正义的行为对个人有利，正义的行为对整体有利。这部著作是基于对话创作成的，有很多地方是一知半解，也许是翻译的问题，也许是我并不赞同提出的观点。我认为部分对话的内容是诡辩，通过举小实例来说明大理论，这是不对的，是不具有普遍性的。

有容乃大，学会调整自己的心态，学会为人处世，好心情自然来。不要总将责任推诿给他人，学会向内求，不断提高自己。做有修养的人！

断断续续从去年看到了现在，主要是人物描写的很立体，仿佛真人般栩栩如生地在你眼前一幕幕演绎着，一群勋贵子弟除了吃喝玩乐外，也认真上进，勇敢善良，结局很喜欢，每个人都有了美好的前程，幸福的归宿。

生活就如盗墓，一不小心，你就会孤立无援！善待自己，珍爱生命！

很多事，是无法做到感同身受的。尤其是生在和平年代的我们对待战争的残酷是无法理解的。你不处在那个环境你不会知道他有多恐怖，残忍和绝望。 在战争面前，不管最后的结果如何我们都是失败的。我们摧毁了民族对生活的希望，拆散了父母妻儿之间本该有的团聚的生活。改变了在面对战争的这一代人对未来的憧憬。牺牲了国家里最有力量的这一代人。以及很多我们无法描述的损失。这是战争带给我们的伤害。 战争无情人有情。即便在这长达4年的残酷战乱中，我们也看到了人情。我们看到了作为同胞在战友面临危险时我们的奋不顾身，在战友牺牲后我们安抚其家人的那一份善意以及在战友对生活失去希望时我们那一句由衷的鼓励。都让我们理解了团结和人情。在面对守护祖国的责任面前他们达成了一致，形成了新的家庭和情感。这是他们伟大的地方。 文中有一句话我印象很深。他是这么说的：“战争双方。我们是为了守护我们的祖国，敌人亦是为了守护他们的祖国。到底谁对谁错”我觉得没有对错。只有幸与不幸。当自己的祖国面对战乱作为国家的一员我们有理由参与其中。只是我们也因此可能成为战争下的牺牲品。成为被战争摧毁的一代人。这是战争带给我们彼此的不幸。 希望。再无战争

总看到有好多人评价说这书对战争描述的薄弱等等，我就有点好笑～这就不是一本讲战争的书，而是借着科幻战争的外表讲政治的剧集。上学时学校里教的政治思想课是无聊的教条的死记硬背的，反而是这部剧对许多政治方面的描述容易让人得到启蒙，至少不会对那些方面一无所知，这就是最大的收获了，尤其对于青少年来说。

初看是穷小子追富家女又惨遭抛弃的故事；再看是新贵与old money的对立与冲突；又看才明白为什么盖茨比了不起。在浮华的年代，他还是坚定而专一地追求爱，在倾尽全力追逐年少时候的梦。他的所作所为算不上理智，但他活出了自己想要的样子，也算不枉过这一生了。

还是有点笼筒，适合技术性股民，对新手有点理解难度，但确定很不错，顶一下。