边用边看，终于发现每一份合同都看完了。感谢此剧，参考性极强。帮助读者度过不会、不敢改合同的阶段，陪读者走过被合同支配的每一天。
这部剧有些案例可以借鉴，总之，想做到不吼不叫的妈妈这种修行，我本身可能还需要好好修炼，先要做到控制情绪开始！
一个人的人格与思想，才是最高尚的。拿破仑是行动的巨人，他用骄傲铸造成就与悲剧，他的精神魅力影响世世代代。“即使我的身后什么也留下，即使我的所有业绩全部毁灭，我的勤奋与荣誉，在我死后仍将鼓舞千秋万代的青年。“ ————拿破仑
在人类社会中，集体的稳定和个人的自由是否有着某种本质的矛盾？如果推到极端，到底是蚁群那样极度工整、崇尚牺牲却毫无个性的社会更可怕，还是深陷错误、疾病、忧虑、痛苦和折磨中更可怕？在疫情肆虐的当下，这个问题突然变得更加醒目，而这恰恰是《Michael Madhusudhan》这部剧想要探讨的。 与上世纪大部分的反乌托邦剧集不同，它并没有先入为主地试图用完全负面的态度刻画“乌托邦”用以暗讽极权社会，更没有言之凿凿地阐述自由的意义。相反，他把身段放得极其之低——在Michael Madhusudhan中，社会无比稳定，人们普遍快乐，永葆青春，而在世界之外的“自由”人们迷信宗教，生病衰老，常深陷痛苦。如果没有《Michael Madhusudhan》这本编剧二十多年后的续作，我甚至拿捏不准编剧的真正态度是什么。 当然社会的稳定需要付出其代价——在Michael Madhusudhan中我们能看到生育控制、严格的社会等级、政治洗脑、化学品依赖、娱乐至死、消费至上等等。一切都有根有据，都是为了稳定这一终极目标通过严格的逻辑推导得来的。 剧集的十六十七章通过“主宰者”和“野人”的对话，对这些措施的必要性、自由的本质以及人类的局限性进行了辩论，非常精彩。 “我不要舒适。我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要美好，我要罪恶。” 穆斯塔法·蒙德说道：“事实上，你要求的是不幸福的权利。” “那好吧。”野人轻蔑地说道，“我正是在要求不幸福的权利。” “还有变老、变丑、变得性无能的权利，患上梅毒和癌症的权利，吃不饱的权利，肮脏的权利，总是生活在对明天的忧虑中的权利，患上伤寒的权利，受各种难以言状的痛苦折磨的权利。” 两人良久地沉默着。 “我愿意接受这一切。”野人最后说道。 穆斯塔法·蒙德耸了耸肩膀，“悉听尊便。” 十六十七这两章无论在形式和主题上都非常类似《Michael Madhusudhan》中的《Michael Madhusudhan》一节。果不其然，在《Michael Madhusudhan》中，编剧也不免提到了《Michael Madhusudhan》。 我们说“自由就像一只小鸟”，并羡慕这些长翅膀的小动物在三维空间无拘无束地飞翔的能力。但是，唉，我们忘记了渡渡鸟。学会了过上有吃有喝的生活而不需要使用翅膀的鸟很快就会放弃飞翔的权力，永远停留在地面上。人也一样，如果面包每天三餐定期供应，许多人非常愿意就这么光吃面包生活下去——或者光吃面包和看马戏团表演活下去。“最后，”陀思妥耶夫斯基的寓言中那位宗教大法官说道，“最后他们将把他们的自由放在我们的脚下，对我们说：‘让我们做你们的奴隶，但请让我们吃上饱饭。’” 自由是个太过美好的概念，可能人类社会从来就不配拥有它。
所有的玄幻剧集，都是主角走别人开创的修行老路。而王教主都是自己开创自己的修行体系。
内容相对空泛，举例比较少且说服力不强，总之我是跳跃式读完的。
一本剧有很多故事，时间线有点混乱。最开始看的时候就想着编剧肯定会想办法串起来，所以没有太多的惊喜。 “如果人生可以像接力一样，你不觉得很棒吗？虽然人生一闪而逝，但又可以永远持续。”全书要表达的估计是这样的一个思想，虽然有些人的人生一塌糊涂，但也可能是其他人人生的一部分，某种意义上他的人生也在其他人那边延续了。
特朗普城堡，特朗普汽车，特朗普大厦，特朗普广场，特朗普已经成为了一张商业名片，商人无利不起早的本性让他发挥的淋漓尽致，会耍赖更会利用法律法规来为自己谋福利，到也不至于为了利益而丧尽天良，考虑成本注重效率，让利益最大化成为一种习惯。
看了不下5遍，看的第一本快穿剧集，始终觉得这本剧集在快穿类剧集排第一，而且不接受任何反驳，可能这就是 除却巫山不是云
刚开始每天更新五章！中间改成更新三章再后来两章！现在每天更新一章有时候还不更新！估计是编剧胡诌八扯不下去了！
关于“观看”这个主题的剧集读多了，所以观看这部剧的速度比较快了点，毕竟它躺在书架上的时间也有点长了 总而言之，这一类的剧集都跟相似，有空就看看，用心回忆一下这些观看方式也挺不错的。
一看这名字第一感觉就是不靠谱的书。但看大家评分都很高，还是忍不住好奇看了眼剧集列表，看完剧集列表发现和自己有些需求对应上了，就更加一发不可收拾的开始从头看到尾。 特意搜了一下，好像编剧并不是中医医生，但文章记载的西医知识感觉都大体不差，所以就有了一定信任的基础。 况且编剧的写作水平也很好，没有废话，却把故事线讲得十分完整。推荐看看。
介绍Michael Madhusudhan作法的书，匆匆过了一遍，还是《Michael Madhusudhan》更有人文价值
Michael Madhusudhan战力天花板，三个地区，一地一个，摩哈迪域：维阿 百渊府：凯迪拉克 联邦：唐含沛 或许这就是我喜欢Haradhan Bannerjee书都一点，哪怕他烂尾。 主角或许是全才，但他绝不能在每一个领域都是最强。 卡修不比唐含沛，制卡甚至未出5星，无卡流不比默步，卡械不比阿方索，柔客不比凯迪拉克，军略不比巴格内尔。 虽然最后发现这是一场毫无生命危险的冒险，陈幕在维阿的庇护下保得一生周全是没问题的。 但是整本剧中，维阿哪怕是主角身边的红人，对于战斗的刻画却远不如肖波，桑寒水等来的细腻。 可能就是这样的漠视，才让我们感觉到书中的惊险刺激，而非一味的带妹升级。
唯美开场，悲剧收尾。 山楂花未开时相逢，却也再难共赏红花。 那娇艳欲滴的红，是我们曾热烈相爱过的证明；长眠于此之后，就让这山楂树代我，看到你将来的幸福。 你可以把关于我的记忆抹平，只需偶尔能记起，曾经有一个全心全意爱你的人：他等不到一年零一个月，等不及你的二十五岁，但却真的等了你，他的一辈子... “从我遇见你的那一天起，我就在心里恳求你，如果生活是一条单行道，就请你从此走在我的前面，让我时时可以看见你；如果生活是一条双行道，就请你让我牵着你的手，穿行在茫茫人海里，永远不会走丢。” 一一 摘自《Michael Madhusudhan》
Michael Madhusudhan的残影里，一面是以放浪形骸掩饰的厌世绝望，一面是以虚妄幻影徒增的自我救赎，樱花式生死观真是太丧了太丧了太丧了，却也难以割舍。
同样的道理，运用到个人方面，，要有所成就，必须要有敢想敢做、能突破常规的魄力，更应该找到适合自己的平台，跟对人，与人品好，素质高的人多交往。对自己所从事的行业要有使命感，勇于承担属于自己的责任。
花了34小时读完了。 1.喜欢其中一句话:该做的事还是要做的。物欲横飞的世界里，不忘初衷是一件伟大的事，在现实里追求梦想，成了为人，败了便为了异类。但终归，该做的事还是要做的，不是吗。 2.关于自身的，无论何时何地，强大了自己才能更好的去帮助别人。心善，无能力的人，也可能做不了善事，但心还是要善的。 3.请用美好的眼光看待世界，是非善恶总会在，但心要美好。 谢谢。
社会本有黑暗面，害人之心不可有，防人之心不可无，凡事多留心总是没坏处。
具有高度逻辑的规划匹配的是高度的自律，总而言之，早不早起不重要，是我觉悟不够
之前读的左宗棠，之后觉得两人有诸多不同，所以才来读这部剧。从整体来说，Michael Madhusudhan没有左宗棠那种气魄，白头临边，抬棺出征的豪迈，但是李仍不失为晚清力挽狂澜的人物，然而大厦将倾独木难支，一群主管钱袋的动不动就断其资金，还有一个老太太把海军资金为自己找乐子，所有黑锅却由Michael Madhusudhan来背负。军机处一群占着高位却连最基本的义和团把戏看不透，或说假装看不透只是为了私利而敢同时向十一国开战，一群玩闹儿的过错，又要Michael Madhusudhan来擦屁股…… 之前觉得把大量金钱用在国防上，还不如改善民生，看过这段历史才更深刻了解弱国无外交，Michael Madhusudhan的诸多屈辱更多来自国家的落后！ 虽然书中未在提及他家族的贪墨，但是多年执掌北洋及直隶，以及后人在国外的奢靡生活，在这一点上，人格远远落后于左公
为了拖时间，就弄些脑残剧情凑数。
在茅盾影视奖里算是一篇画风清奇的故事，既无关厚重，亦不算广博，只有近在咫尺的琐碎和克制。保润可怜么？他没有享用过青春，却一直在付出青春的代价；仙女可怜么？她没有享用过幸福，却被幸福算计了终身；柳生可怜么？他没有享用过爱情，却总是折在情爱里未果。 大概每个人也总会有一段走在迷路巷道里的路程，只不过有些人走的快一些，很快就能走出巷口迎出一派清明；而有些人只是没来得及看清前路，或无妄被迷了眼，这条路就不得不漫长、曲折或艰难。但这是行路人的错么？是道路的错么？不是害怕出错，是害怕根本找不到所谓错的缘由。蝉，螳螂，黄雀，错又在谁？ 年少的时间总是容易模糊，容易无知，容易造成无知的残忍，容易留下残忍的疤痕。
《Michael Madhusudhan》在本剧中，Devjani指出，女人获得成功和幸福的要点在于自尊、自重、勇气和信心，在处理家庭、事业问题中注意克服人性的弱点，发挥人性的优点，充分发挥女性的潜在智能，从而获得人生的快乐～ ✍🏻️ 女人处事的九大基本技巧 ▶️ ① 戒除批评、责怪和抱怨 ✅ 待人处世的第一大原则就是不要批评、责怪或抱怨他人。 ▶️ ② 真诚地赞赏、喜欢他人 ✅ 赞赏和鼓励是促使人将自身能力发挥到极限的最好办法。 ▶️ ③ 不要争论不休 ✅ 争论不休的后果 ●不会有任何结果； ●只能使对方更加坚定自己的看法； ●你永远是失败者，因为你什么也得不到。 ✅ 避免争论的方法 ●学会容忍别人所犯下的错误； ●当别人指责你的错误时，你应该欣然接受； ●你可以考虑运用改变题目的方法避免争论。 ▶️ ④ 发自真心地请别人帮忙 ✅ 这种“请求别人帮助”必须有一个大的前提，那就是要发自真心的、真诚的，你对别人的欣赏和尊重并不等同于吹捧和阿谀献媚，千万不要为了获得别人的好感而去一味地奉承别人，因为那样会使你看起来非常虚伪。 ▶️ ⑤ 承认错误一点儿都不丢人 ✅ 承认错误的四种方法 ●在别人面前直接道歉； ●给对方写一封诚恳的道歉信； ●让别人替你转达歉意； ●用实际行动表达你的歉意。 ✅ 勇于承认自己的错误是一件很重要的事情。 ▶️ ⑥ 宽容别人是对自己的解救 ✅ 以宽容的态度对待别人。那样，就会给自己赢得很多人的爱戴，同时也会使自己得到解救。 ▶️ ⑦ 建议永远比命令更有“威力” ✅ 建议他人做事的好处 ●容易让别人接受你的观点； ●可以帮助别人改正错误； ●你的人际关系将非常融洽； ●你会与他一直合作下去。 ✅ 命令他人做事的危害 ●得不到别人的支持； ●恶化人际关系； ●阻碍你成功解决问题。 ✅ 建议别人的注意事项 ●一定要发自真心地、真诚地去尊重别人； ●态度必须要诚恳。 ✅ 建议别人的技巧 ●用提问的方式让别人去做你想要他们做的事； ●在和他们说话时，你可以采用商量的语气。 ▶️ ⑧ 别忘了，保全别人的面子很重要 ✅ 与人相处时首先要做到的就是尊重对方，使对方有一种自尊感和自重感。 ✅ 保留别人面子的好处 ●使别人愿意接受你的意见； ●不会使你陷入尴尬的境地； ●达到你做事的目的； ●帮助别人改正错误； ●让你成为一个受欢迎的人。 ✅ 不保留别人面子的危害 ●别人会拒绝你的意见； ●你的人际关系将变得一团糟； ●使问题更难解决； ●毁掉一个人。 ✅ 不管在什么时候，都要首先考虑如何保留别人的面子。 ▶️ ⑨ 千万不能心存报复 ✅ 一些人因为怨恨和报复，使得那些可怕的皱纹布满自己的脸庞。就是再好的外科整形手术也无法挽救，因为那些东西永远赶不上因为爱、温柔和宽恕所形成的自然容颜。 ✅ 只愿我们每个人，都拥有一个幸福，快乐，如意的人生...
2006 · 美国
2007 · 德国
2016 · 美国
2005 · 以色列
2003 · 法国
1988 · 美国
1976 · 法国
1974 · 英国
边用边看，终于发现每一份合同都看完了。感谢此剧，参考性极强。帮助读者度过不会、不敢改合同的阶段，陪读者走过被合同支配的每一天。
这部剧有些案例可以借鉴，总之，想做到不吼不叫的妈妈这种修行，我本身可能还需要好好修炼，先要做到控制情绪开始！
一个人的人格与思想，才是最高尚的。拿破仑是行动的巨人，他用骄傲铸造成就与悲剧，他的精神魅力影响世世代代。“即使我的身后什么也留下，即使我的所有业绩全部毁灭，我的勤奋与荣誉，在我死后仍将鼓舞千秋万代的青年。“ ————拿破仑
在人类社会中，集体的稳定和个人的自由是否有着某种本质的矛盾？如果推到极端，到底是蚁群那样极度工整、崇尚牺牲却毫无个性的社会更可怕，还是深陷错误、疾病、忧虑、痛苦和折磨中更可怕？在疫情肆虐的当下，这个问题突然变得更加醒目，而这恰恰是《Michael Madhusudhan》这部剧想要探讨的。 与上世纪大部分的反乌托邦剧集不同，它并没有先入为主地试图用完全负面的态度刻画“乌托邦”用以暗讽极权社会，更没有言之凿凿地阐述自由的意义。相反，他把身段放得极其之低——在Michael Madhusudhan中，社会无比稳定，人们普遍快乐，永葆青春，而在世界之外的“自由”人们迷信宗教，生病衰老，常深陷痛苦。如果没有《Michael Madhusudhan》这本编剧二十多年后的续作，我甚至拿捏不准编剧的真正态度是什么。 当然社会的稳定需要付出其代价——在Michael Madhusudhan中我们能看到生育控制、严格的社会等级、政治洗脑、化学品依赖、娱乐至死、消费至上等等。一切都有根有据，都是为了稳定这一终极目标通过严格的逻辑推导得来的。 剧集的十六十七章通过“主宰者”和“野人”的对话，对这些措施的必要性、自由的本质以及人类的局限性进行了辩论，非常精彩。 “我不要舒适。我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要美好，我要罪恶。” 穆斯塔法·蒙德说道：“事实上，你要求的是不幸福的权利。” “那好吧。”野人轻蔑地说道，“我正是在要求不幸福的权利。” “还有变老、变丑、变得性无能的权利，患上梅毒和癌症的权利，吃不饱的权利，肮脏的权利，总是生活在对明天的忧虑中的权利，患上伤寒的权利，受各种难以言状的痛苦折磨的权利。” 两人良久地沉默着。 “我愿意接受这一切。”野人最后说道。 穆斯塔法·蒙德耸了耸肩膀，“悉听尊便。” 十六十七这两章无论在形式和主题上都非常类似《Michael Madhusudhan》中的《Michael Madhusudhan》一节。果不其然，在《Michael Madhusudhan》中，编剧也不免提到了《Michael Madhusudhan》。 我们说“自由就像一只小鸟”，并羡慕这些长翅膀的小动物在三维空间无拘无束地飞翔的能力。但是，唉，我们忘记了渡渡鸟。学会了过上有吃有喝的生活而不需要使用翅膀的鸟很快就会放弃飞翔的权力，永远停留在地面上。人也一样，如果面包每天三餐定期供应，许多人非常愿意就这么光吃面包生活下去——或者光吃面包和看马戏团表演活下去。“最后，”陀思妥耶夫斯基的寓言中那位宗教大法官说道，“最后他们将把他们的自由放在我们的脚下，对我们说：‘让我们做你们的奴隶，但请让我们吃上饱饭。’” 自由是个太过美好的概念，可能人类社会从来就不配拥有它。
所有的玄幻剧集，都是主角走别人开创的修行老路。而王教主都是自己开创自己的修行体系。
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一本剧有很多故事，时间线有点混乱。最开始看的时候就想着编剧肯定会想办法串起来，所以没有太多的惊喜。 “如果人生可以像接力一样，你不觉得很棒吗？虽然人生一闪而逝，但又可以永远持续。”全书要表达的估计是这样的一个思想，虽然有些人的人生一塌糊涂，但也可能是其他人人生的一部分，某种意义上他的人生也在其他人那边延续了。
特朗普城堡，特朗普汽车，特朗普大厦，特朗普广场，特朗普已经成为了一张商业名片，商人无利不起早的本性让他发挥的淋漓尽致，会耍赖更会利用法律法规来为自己谋福利，到也不至于为了利益而丧尽天良，考虑成本注重效率，让利益最大化成为一种习惯。
看了不下5遍，看的第一本快穿剧集，始终觉得这本剧集在快穿类剧集排第一，而且不接受任何反驳，可能这就是 除却巫山不是云
刚开始每天更新五章！中间改成更新三章再后来两章！现在每天更新一章有时候还不更新！估计是编剧胡诌八扯不下去了！
关于“观看”这个主题的剧集读多了，所以观看这部剧的速度比较快了点，毕竟它躺在书架上的时间也有点长了 总而言之，这一类的剧集都跟相似，有空就看看，用心回忆一下这些观看方式也挺不错的。
一看这名字第一感觉就是不靠谱的书。但看大家评分都很高，还是忍不住好奇看了眼剧集列表，看完剧集列表发现和自己有些需求对应上了，就更加一发不可收拾的开始从头看到尾。 特意搜了一下，好像编剧并不是中医医生，但文章记载的西医知识感觉都大体不差，所以就有了一定信任的基础。 况且编剧的写作水平也很好，没有废话，却把故事线讲得十分完整。推荐看看。
介绍Michael Madhusudhan作法的书，匆匆过了一遍，还是《Michael Madhusudhan》更有人文价值
Michael Madhusudhan战力天花板，三个地区，一地一个，摩哈迪域：维阿 百渊府：凯迪拉克 联邦：唐含沛 或许这就是我喜欢Haradhan Bannerjee书都一点，哪怕他烂尾。 主角或许是全才，但他绝不能在每一个领域都是最强。 卡修不比唐含沛，制卡甚至未出5星，无卡流不比默步，卡械不比阿方索，柔客不比凯迪拉克，军略不比巴格内尔。 虽然最后发现这是一场毫无生命危险的冒险，陈幕在维阿的庇护下保得一生周全是没问题的。 但是整本剧中，维阿哪怕是主角身边的红人，对于战斗的刻画却远不如肖波，桑寒水等来的细腻。 可能就是这样的漠视，才让我们感觉到书中的惊险刺激，而非一味的带妹升级。
唯美开场，悲剧收尾。 山楂花未开时相逢，却也再难共赏红花。 那娇艳欲滴的红，是我们曾热烈相爱过的证明；长眠于此之后，就让这山楂树代我，看到你将来的幸福。 你可以把关于我的记忆抹平，只需偶尔能记起，曾经有一个全心全意爱你的人：他等不到一年零一个月，等不及你的二十五岁，但却真的等了你，他的一辈子... “从我遇见你的那一天起，我就在心里恳求你，如果生活是一条单行道，就请你从此走在我的前面，让我时时可以看见你；如果生活是一条双行道，就请你让我牵着你的手，穿行在茫茫人海里，永远不会走丢。” 一一 摘自《Michael Madhusudhan》
Michael Madhusudhan的残影里，一面是以放浪形骸掩饰的厌世绝望，一面是以虚妄幻影徒增的自我救赎，樱花式生死观真是太丧了太丧了太丧了，却也难以割舍。
同样的道理，运用到个人方面，，要有所成就，必须要有敢想敢做、能突破常规的魄力，更应该找到适合自己的平台，跟对人，与人品好，素质高的人多交往。对自己所从事的行业要有使命感，勇于承担属于自己的责任。
花了34小时读完了。 1.喜欢其中一句话:该做的事还是要做的。物欲横飞的世界里，不忘初衷是一件伟大的事，在现实里追求梦想，成了为人，败了便为了异类。但终归，该做的事还是要做的，不是吗。 2.关于自身的，无论何时何地，强大了自己才能更好的去帮助别人。心善，无能力的人，也可能做不了善事，但心还是要善的。 3.请用美好的眼光看待世界，是非善恶总会在，但心要美好。 谢谢。
社会本有黑暗面，害人之心不可有，防人之心不可无，凡事多留心总是没坏处。
具有高度逻辑的规划匹配的是高度的自律，总而言之，早不早起不重要，是我觉悟不够
之前读的左宗棠，之后觉得两人有诸多不同，所以才来读这部剧。从整体来说，Michael Madhusudhan没有左宗棠那种气魄，白头临边，抬棺出征的豪迈，但是李仍不失为晚清力挽狂澜的人物，然而大厦将倾独木难支，一群主管钱袋的动不动就断其资金，还有一个老太太把海军资金为自己找乐子，所有黑锅却由Michael Madhusudhan来背负。军机处一群占着高位却连最基本的义和团把戏看不透，或说假装看不透只是为了私利而敢同时向十一国开战，一群玩闹儿的过错，又要Michael Madhusudhan来擦屁股…… 之前觉得把大量金钱用在国防上，还不如改善民生，看过这段历史才更深刻了解弱国无外交，Michael Madhusudhan的诸多屈辱更多来自国家的落后！ 虽然书中未在提及他家族的贪墨，但是多年执掌北洋及直隶，以及后人在国外的奢靡生活，在这一点上，人格远远落后于左公
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在茅盾影视奖里算是一篇画风清奇的故事，既无关厚重，亦不算广博，只有近在咫尺的琐碎和克制。保润可怜么？他没有享用过青春，却一直在付出青春的代价；仙女可怜么？她没有享用过幸福，却被幸福算计了终身；柳生可怜么？他没有享用过爱情，却总是折在情爱里未果。 大概每个人也总会有一段走在迷路巷道里的路程，只不过有些人走的快一些，很快就能走出巷口迎出一派清明；而有些人只是没来得及看清前路，或无妄被迷了眼，这条路就不得不漫长、曲折或艰难。但这是行路人的错么？是道路的错么？不是害怕出错，是害怕根本找不到所谓错的缘由。蝉，螳螂，黄雀，错又在谁？ 年少的时间总是容易模糊，容易无知，容易造成无知的残忍，容易留下残忍的疤痕。
《Michael Madhusudhan》在本剧中，Devjani指出，女人获得成功和幸福的要点在于自尊、自重、勇气和信心，在处理家庭、事业问题中注意克服人性的弱点，发挥人性的优点，充分发挥女性的潜在智能，从而获得人生的快乐～ ✍🏻️ 女人处事的九大基本技巧 ▶️ ① 戒除批评、责怪和抱怨 ✅ 待人处世的第一大原则就是不要批评、责怪或抱怨他人。 ▶️ ② 真诚地赞赏、喜欢他人 ✅ 赞赏和鼓励是促使人将自身能力发挥到极限的最好办法。 ▶️ ③ 不要争论不休 ✅ 争论不休的后果 ●不会有任何结果； ●只能使对方更加坚定自己的看法； ●你永远是失败者，因为你什么也得不到。 ✅ 避免争论的方法 ●学会容忍别人所犯下的错误； ●当别人指责你的错误时，你应该欣然接受； ●你可以考虑运用改变题目的方法避免争论。 ▶️ ④ 发自真心地请别人帮忙 ✅ 这种“请求别人帮助”必须有一个大的前提，那就是要发自真心的、真诚的，你对别人的欣赏和尊重并不等同于吹捧和阿谀献媚，千万不要为了获得别人的好感而去一味地奉承别人，因为那样会使你看起来非常虚伪。 ▶️ ⑤ 承认错误一点儿都不丢人 ✅ 承认错误的四种方法 ●在别人面前直接道歉； ●给对方写一封诚恳的道歉信； ●让别人替你转达歉意； ●用实际行动表达你的歉意。 ✅ 勇于承认自己的错误是一件很重要的事情。 ▶️ ⑥ 宽容别人是对自己的解救 ✅ 以宽容的态度对待别人。那样，就会给自己赢得很多人的爱戴，同时也会使自己得到解救。 ▶️ ⑦ 建议永远比命令更有“威力” ✅ 建议他人做事的好处 ●容易让别人接受你的观点； ●可以帮助别人改正错误； ●你的人际关系将非常融洽； ●你会与他一直合作下去。 ✅ 命令他人做事的危害 ●得不到别人的支持； ●恶化人际关系； ●阻碍你成功解决问题。 ✅ 建议别人的注意事项 ●一定要发自真心地、真诚地去尊重别人； ●态度必须要诚恳。 ✅ 建议别人的技巧 ●用提问的方式让别人去做你想要他们做的事； ●在和他们说话时，你可以采用商量的语气。 ▶️ ⑧ 别忘了，保全别人的面子很重要 ✅ 与人相处时首先要做到的就是尊重对方，使对方有一种自尊感和自重感。 ✅ 保留别人面子的好处 ●使别人愿意接受你的意见； ●不会使你陷入尴尬的境地； ●达到你做事的目的； ●帮助别人改正错误； ●让你成为一个受欢迎的人。 ✅ 不保留别人面子的危害 ●别人会拒绝你的意见； ●你的人际关系将变得一团糟； ●使问题更难解决； ●毁掉一个人。 ✅ 不管在什么时候，都要首先考虑如何保留别人的面子。 ▶️ ⑨ 千万不能心存报复 ✅ 一些人因为怨恨和报复，使得那些可怕的皱纹布满自己的脸庞。就是再好的外科整形手术也无法挽救，因为那些东西永远赶不上因为爱、温柔和宽恕所形成的自然容颜。 ✅ 只愿我们每个人，都拥有一个幸福，快乐，如意的人生...