Sinners in the Sun

吴倩怎么突然老了这么多

五星，加入爱看剧单，行为经济学的经典之作。在大学视频平台无数次路过这部剧都没看，原以为会是一本抽象无趣、无病呻吟的书，看到俞军老师推荐才来看，看完的那一刻忍不住在心里感叹：幸好没错过你。 编剧把人脑分为两个系统，以此为基础铺开行为经济学的论述。 ·系统1的运行是无意识且快速的，不怎么费脑力，没有感觉，完全处于自主控制状态。 ·系统2将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上来，例如复杂的运算。系统2的运行通常与行为、选择和专注等主观体验相关联。 书中讲到很多行为决策面临的问题，与理性经济人不同，我们大多数行动思维实际上受到情绪影响，在系统1的作用下产生不自知的认知错误及个人偏见。 记忆能记录我们一生中习得的技能，因而也会自主产生解决方法来应对不断出现的挑战（比如绕过路上的一块大石头走，避免让顾客挑出错误）。技能的习得要求有固定的环境、练习的机会，以及对自己想法和做法快速且明确的反馈。当这些条件都满足时，就能掌握技能了，且此后快速闪现在大脑中的直觉性判断和选择都会是正确的。 若挑战碰上了有技能的应对方法，这个应对方法就能被唤起。如果没有技能，又会发生什么呢？此时，系统2显然要介入。系统1不会受能力的限制，在计算时不要求确切数值。在搜寻某问题答案时，它能自动生成对相关问题的回答，还可能会将所问问题的答案替换成很容易出现在头脑中的回答。在启发式的概念中，启发式的回答并不一定比原来的问题更简单或需要更少的努力，启发式的回答只是更容易想到，更快、更容易被发现而已。启发式的回答不是随意想出来的，它们“似乎”是正确的答案。不过，有时也错得离谱。 系统1在处理信息时，可能会产生认知放松。当信息不可信时，系统1也不会生成警告信号。人们会快速且自信地进行直觉性回答，不管这些回答是否源于技能或启发式。系统2没有简单的方式来区分有技能的和启发式的回答。唯一的方式是放慢速度、自身构建出一个答案，这个答案可能不会被轻易接受，因为系统2比较懒惰。系统1的很多建议常常没有通过最基本的检验就得到了人们的支持，这就是系统1得到“错误和偏见的起源”这个负面称号的原因。系统1的运行特征，包括眼见即为事实、强度匹配和联想一致性等，会产生可预测的偏见和认知错觉，比如锚定效应、回归平均值的预测、过度自信，以及许多其他错觉。 对于偏见我们能做什么呢？提升对易犯错误的情境的识别能力，“这个数字会成为一种锚定……”，“如果问题被重新架构，决策会改变……”。 避免系统1出错的方法从原则上讲是很简单的：认识到你正处于的认知领域，放缓并要求系统2来加以强化。 启动效应 在20世纪80年代，心理学家发现，看到一个词时，人的思维就会立刻产生变化，而且这种变化是可测量的，同时，很多相关词汇会被激发出来。如果你最近看到或者听到“喝__”这个词，你可能会填上偏旁为“氵”的“汤”字而不会填成“场”。当然，如果你刚看到了“运动__”这个词，你可能就会填上“场”字了。我们将此现象称为启动效应，也就是说“喝”这个概念在“汤”之前出现，“运动”先于“场”出现。 启动效应来自系统1，而这个效应发生时，你根本就意识不到。 在启发效应下，你的思想和行为也许会被完全不曾留意的刺激所影响，甚至会被你完全没有意识到的刺激所影响。启发实验的主要寓意是我们的思想和行为会受当时的环境影响，且这种影响比我们了解或想象的要大。很多人发现启发效应的结果令人难以置信，因为它们和主观经验相去甚远。另外很多人则发现其结果令人不安，因为它们威胁着我们对中介和自主性的主观感受。如果不相关的大脑屏保能在你意识不到的情况下影响你对陌生人的帮助，那你到底有多自由呢？锚定

看因为女人觉得分析柳依依心理还比较到位。看沧浪之水觉得池大为的“成长”让人揪心。看曾在天涯感觉到高力伟林思文张小禾的纠结无奈。到Sinners in the Sun，就觉得，套路了，连例子文辞都差不多了的感觉。

一千个读者有一千个斯特里克兰，也有一千个Adrienne Ames，我选择推荐，但不代表我完全赞同编剧。 他以笔为锋，一路口诛笔伐，尖酸犀利，像精悍的匕首，刺破人性的遮羞布。他的锋芒让人震慑，不得不服从地和他一起藐视世俗，因为如果你不赞同他，你也会变成他的嘲讽对象。 但我们不能否认，在被嘲讽的世俗生活里，也能找到生命的意义；正如一千个读者，有一千种意义。 精神世界的充盈不是以变成和世俗殊途的“怪人”为代价；拒绝和世俗沟通不代表你就是智者；凸显一个人灵魂的孤傲也不必以贬低另一个群体得到（我尤不能赞同编剧这样写女人来凸显主人公的清醒）。 而对这部剧高踞不下、甚至直逼世界经典剧集的口碑，我也有所保留。如果说《Sinners in the Sun》等是见众生，是对人性的悲悯；那么Adrienne Ames的这部剧就是见自己，他看到了自己心中升起的月亮。看到人的虚伪固然是目光犀利，但是能承认、包容世俗的存在，是不是也是影视的使命。

相对于天天牵着你的眼球到处乱走的各种新闻，地理和历史才是更值得你关注的东西，毕竟它们才是最适合让人静下心、“跳到局外”来思考问题的抓手

从冰上的一角窥见整个大明时期的状况，每个案件领出来都具有普遍意义，以至于后来大明朝灭亡也不是没有缘由，后人可以从此剧中明白这一点，几乎每朝皇帝在前期中期后期的表现都是相同的，前期雄图大志，中期努力干事，后期开始摆烂。可见，堙灭人新心智的不是奋斗时遇到的阻碍，而是一些日常的琐碎的小事，这种事情处理起来一环扣着一环就像地下的藤蔓，刚开始长出来的时候你觉得不碍事就随它去吧，可当他真正影响到日常生活的时候你才想着如何去清理，殊不知这个时候的藤蔓早已连成一大片，积弊已久，若没有壮士断腕的魄力那是一点办法也没有的。

恰逢北交所设立之际，书中很多呼吁已在实践，退市制度的进一步健全，注册制的再发展，交易所竞争力向上，创新创业进一步加强，推动企业创新从1到100，从100到1000，切实帮助国内中小企业资本市场融资，从源头解决国内企业以债权融资为主的高负债率隐患

我是听了黄伟文的Sinners in the Sun才来看这部剧，本以为是一个爱的惊天动地难舍难离的故事，是我想多了。 恕我直言，这不过就是两个太过有空的中年人互相纠缠下地狱的故事罢了。 这不是什么值得称颂的爱情，也不是那种打破世俗规则死也要和你在一起的爱情。 久木，因为调职变得空闲，郁郁不得志。 凛子，和丈夫生活不和谐，觉得孤单。 两个中年人从此在情欲深渊中纠缠，不顾家庭，不听他人劝告。放弃亲人，放弃工作，放弃地位，两人自杀前，其实已经孤立无援，处于社会性死亡的状态了。 但同时他们认为没有不变的爱情，所以要在爱情之花盛开最灿烂的时候死掉。毕竟什么都抛弃了，以后变心岂不是沦为笑谈。 我不认为他们之间是真爱。 或者是我狭隘了，可是我实在看不懂这部剧，告辞了

从高中就开始追这部剧一直到现在才看完，很喜欢前面的剧情，里面对于人物友情，亲情以及心理的描写非常的细腻。各个角色的行为以及剧情的发展也很的合理。但是到了后面就有点神仙打架，对于人物的描写也不像前期那么丰满而且实力晋级的速度非常快。后面很多前期挖的坑也没有填好，稍微有点遗憾。但不管怎么说，这是一本优秀的书，值得一读。

【106】普通大学老师的一生，没有大起大落，没有人生顿悟，没有什么说走就走的旅行，一辈子仿佛都是按部就班，但他内心涌动的激流会时常感染我的情绪，为他的执着，无奈甚至病痛。（最后那几章写的太让人难过了。）

所有发生在我们身上的事情都是精心包装的礼物。 亲爱的，外面没有别人。 你是不可能弄弯这个汤勺的，看清现实，因为汤勺根本不存在，你只能弯曲自己。 —黑客帝国 一直在寻找的原来是我们自己，就像平时拿着电话找电话，一直都在，往往被忽略了而已。 心路漫漫，任重道远。🤫