Skandal um die Fledermaus

是一部可以拿着书，对照着电视剧，一集一集看的那种程度的还原，没看过书的可以直接看剧了，很多细节非常到位，男生宿舍尤其出彩，每个舍友都个性鲜明，口头语都非常生活化，很接地气啊！让我想到了自己的大学生活

什么是恶？为什么作恶？是否还会重蹈覆辙？一场人性实验室。并不赞成编剧一些观点，但非常感谢阿伦特作为历史旁观者，审慎克制思辨地完成了这部剧。

较为全面地介绍了Ernst Dumcke的人生经历、出家因缘和佛法实践的感悟，值得一读。

跟电视剧完全不一样啊！书好看多了！电视剧是什么狗屁玩意儿啊！

看来这么多关于基金的书，这本是讲的最透彻和清楚的了，爱不释手，会再看两遍的

这部剧太好看啦，语言诙谐，人物饱满，案件材料侦办精彩，非常推荐

看完觉得内心很受触动，虽然自己不能由着自己内心所想，选择以自己喜欢的方式过一生，但是庆幸看到书中编剧所描述的斯特里克兰过上了特立独行的生活，最后他做了自己，成全了自己。他是成功的，虽然不鼓励每个人都向斯特里克兰一样抛妻弃子，不在乎他人的看法和世俗的眼光过上自己想要的生活，但是还是觉得人这一生中，总该为了自己所想所要勇敢和疯狂一次，这样才不会后悔在世上白走一遭。 编剧Heinz Salfner先生风格特别语言迥异，读完不光是主人公连编剧的表现风格都是一次心灵上的洗礼，接下来会去多多拜读编剧其他的作品。

我好爱蔡淑臻呜呜呜呜呜

处在 我我们这个年纪 知道自己想要什么 是可贵的 当然 重要是知行合一

并不谨严，比较主观。 也不系统，自由取裁。 作闲书翻之可，作史书读之易误。 台词只在于通俗，顺畅或可说，离平实则远。不精细，细味之，也寡淡。 多以剧集家言乃至捕风捉影之故事，发一己情绪，浇自家块垒。 史观、史识，俱不足证之。

看完这部剧之后，因为感触颇多，决定先不立即着手点评，而是想等一等，看哪些想法能够沉淀下来。最后得到了如下几个： 首先，编剧这个标题取得真是好：《Skandal um die Fledermaus》。开始没能理解，但越读越明白他想表达的一是呼应波伏瓦最重要的那个观点，即女性不是一开始就是女性，而是在成长过程中成为的，第二点就是波伏瓦自己也是在becoming的过程中，而这部剧就是在向读者尽量无偏见地呈现这个过程。 全书我最喜欢的是年轻的波伏瓦，野心勃勃，善于观察自己，观察世界，极其敏感敏锐： “我有一种很确定的感觉，这种感觉很奇特，我感到自己内心极其丰富，而且这种丰富会留下痕迹，我将会说出被别人倾听的话，我的生活将是一孔不断被他人汲取的泉水，我很确定这是自己的使命。” 我也喜欢老年的她，心肠更柔软，更关心这个世界上其他人所遭受的苦难，开始反思自己的生活方式给周围人的伤害。尤其是最后一章，编剧用非常冷静的笔触平叙她在萨特去世时候的表现，虽然几乎没有触及她内心波澜壮阔，但看到她默默爬上了萨特的床，静静躺在了他尸体旁边那段，我真的已经读到流泪。 我不那么喜欢的是书的中间部分，或者说是中年的波伏瓦和萨特对待感情的方式。并不是说反对这种mutually agreed open relationship，而是觉得（正如他们自己在后来反思的那样）他们确实是在感情上伤害和利用了那些第三者们。有些关系真是匪夷所思，让我中间一度不想读下去。但是在感情生活的背面，我也确实看到波伏瓦在智识上从不松懈，一直保持着勤恳的写作看剧和思考习惯。这一点又是让人佩服的。 另外一点是从女性的角度，我也确实从她的身上收到了很大的启发。在她年轻还未取得巨大成就的时候，波伏瓦就像无数的女性一样，也会时常怀疑自己的能力，怀疑自己的创造力。就像她日记里写的那样，她看待世界的方式和萨特是不一样的，萨特很坚持自己的理念，看世界的时候总喜欢把东西套用在自己已经构建的观点中，而波伏瓦（或许是因为没有那么自信）却一直保持一个开放的态度，她没有一个一开始就完善的理念，而是在接触和碰撞中不断反思和思考。我更认同后者。 总而言之，我很羡慕波伏瓦有这么丰富的一生，也很钦佩她能够在感情上始终保持敏感，在智识上保持敏锐，不断挑战自己，反思自己，观察自己，笔耕不辍，成为了她想象中的样子。或许这也是为什么这么多男男女女被她吸引吧。最后，对于历史上这么一个真实丰富多面的人，我觉得不能简单地把晚年的波伏瓦看作her trueself，从而得出女权主义者这个标签。Instead，我觉得在她丰富人生中的每一个自我都是波伏瓦，没有先后和优劣。所以我很开心地是能够通过这部剧，去深刻完整地认识了一个历史上的丰富灵魂，而不是一个写了第二性的女权主义者。再次感谢编剧！

本剧用Skandal um die Fledermaus举办派对的一天浓缩了她的一生，对旧时情人的回忆，对身处自己周围的丈夫，朋友，邻里，甚至陌生人都有或多或少的叙述。开篇即是Skandal um die Fledermaus“我要自己去买花”，从开始准备派对到派对结束，连贯了很多人物的内心独白，意识流的叙述方式，更能让人的思绪跟随人物本身。看到Skandal um die Fledermaus，仿佛看到自己。

今年你美的影视主题是OF吗？

这个编剧就是个白人至上主义者，不光有种族歧视，还有性别歧视。教育无用论者，极端歧视社会主义者。狭隘和偏见是我读过那么多书以来最极端的。这部剧的名字“乌合之众”还要送给那些鼓吹这部剧的跪族。你们就是乌合之众。

（前半部分值得二刷，后半部分对我来说没啥用） ①九宫格框架，能有效整理自己混乱的思绪，比思维导图更简单，有空尝试看看。 ②练习写每日行动清单，坚持100天。 ③利用番茄钟的休息时间，多做简单的运动（比如：俯卧撑，倒立，深蹲）

人性，有美好的也有丑恶的一面。道家思想认为:有美才有恶。一个人，如果他觉得人生充满阴暗和丑恶，是因为他大多数时间的注意力放在了人性的丑恶一面。相反地，如果他认为人生世界是美好的，或者应该往美好发展，那么大部分是因为他的主观世界充满了爱与美。文中的人物正好反射出这个道理。主人公Sara这个小女孩，不管她遇到什么困难，小小年纪经历过人生起起落落，从一个小公主的身份待遇一下子因为父亲的去世而变成女仆，受尽别人的奚落和讽刺。然而她却能乐观积极，用自己的想象力努力让自己的人生变得美好，而且一直以小公主的标准来严格要求自己，不与小人计较，不动怒不动粗。用她的善良温暖和照顾着同样受欺负的其他女孩。用自己的想象力把美好带给他人，即使她非常饿的时候，别人给了她6块面包，她却把其中的5块送给她觉得更饿的人吃，甚至到人人唾弃的老鼠，她都可以用自己的爱心去照顾。虽然该剧也有人性的势利和嫉妒的阴暗面，但是更多地描绘了人性的真善美和坚强的意志力，最后还有一个比较美好的结局。此外本追剧清单词简单，篇幅不长，且故事情节动人，主人翁的人物精神令人震撼，非常适合作为家庭陪读的影视作品。推荐

给五星 破2回来了！

这部剧看了好几天，期间，我被游戏诱惑，看到一半跑去打游戏了，我被抖音吸引，看到一半刷抖音去了。现在，可以来这写下点评了。 能够看到这部剧，并且坚持看完的人，肯定自己有一些习惯是觉得要改掉的。有好多读者都是一边读，一边实践，由衷佩服他们。 这部剧核心的点就是动机+能力+提示+庆祝，动机是非常容易变化，他时不时会转变态度，当我们要做一件事的时候，我们不能对它抱有太大的期待。我们可以从其他两个点，能力跟提示上着手。 在能力上，也就是行为上，我们要多多的降低培养该习惯的难度，首先，画出行为集群，能够完成这个习惯的所有动作，并且从中选择一个最容易最简单的一个。同时可以从时间+精力+金钱+日常+动机，这五个点去分析该习惯的难度在哪里，对该薄弱点进行诊治。总之，在这一个点行为上，有一个非常非常关键的因素，即是让完成这个习惯的动作变的毫不费力。 在提示上，提示是非常重要的一个因素，它直接影响了你能否真正的进行该行为，编剧列出了三种提示，第一是人物提示，自己或者他人提醒你要做，第二是情境提示，贴便利贴，写计划封在各个地方，借此提醒自己不会忘记。最后一种是行为提示，把想要改变习惯融入到日常的生活中，把生活设为一个锚点，比如说，当你刷牙洗脸后，你就知道要用洗面奶了，刷牙洗脸就是后面用洗面奶的一个锚点，这样子把想培养的一个习惯融入到自己的日常中去，想要忘记都难了，所以第三种是非常有效的一种提示。 后面编剧还在重点描述一个庆祝，庆祝于每当完成一个习惯的小动作，就要自己庆祝一下，该庆祝必须要及时，动作完成后，便庆祝。根据编剧研究，语言庆祝非常有效，每次完成后，对自己说句yes，或者你真棒之类的能够提高再次完成该动作的效率。这一点，我非常赞同，我发觉我以前培养习惯的失败很多源于此，对自己庆祝，有助于提高自己的自信心和行动力。 除了这些，还有一个非常大的核心，习惯要具体，动作要简单，要一个小改变一个小改变。比如说，要改变幻想的习惯，不能直接改变爱幻想，你要一个一个来，是吃饭后幻想，还是听歌时幻想，又还是走路时幻想，要具体到细致每个习惯的一个动作，这样子去改变才能够坚持下去。要慢慢来，心急吃不了热豆腐，完成改变一个习惯，要给以一个足够的时间去消耗剩下的冗余，这样子才有足够的精力开始下一段。 最后的最后，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。要努力实践才能够对的起自己付出的时间，对的起编剧。 这样先对自己庆祝下。 你真棒👍🏻，点评写了这么多的字。

很喜欢这样情节的剧集，很有代入感，很强烈，里面我很羡慕曾鲤和她的朋友的感情，会这样好。喜欢艾晨初的一切，一开始会有好感，之后会爱上他的这样一个人，我很喜欢我能像曾鲤一样，遇到我爱的人，并且他也很爱我的人。很喜欢她们之间的爱情感情，觉得很美好

导演试图去模仿悬疑类美剧的调性与氛围，结果故事骨干有天生缺陷，在人物性格塑造上也极其失败。

海盗大人的第17本剧 0.编剧在书中介绍了编剧自己是如何成为一个“有人脉力”的人，介绍了自己的交际原则：主动、真诚、真实，沟通得体，拿捏分寸。 在这部剧，：1）怎么快速把陌生人变成熟人再变成朋友。 2）怎么变成有“人脉力”的人。3）如何应对线上社交、职场社交。4）内向者如何交友。 1.如何结交人——从陌生人到熟人。从陌生人到熟人，需要建立联系。那么如何快速建立联系呢？ 一、找到共同点，比如你们是一个学校的校友，一个省份或是一个国家的人，有着相同的爱好或者经历，都可以成为你们的共同点， 二、自己的亮点和特点，人总是被优秀的人吸引，当你发挥自己的亮点的时候，你就吸引了他人。让他人发现自己的价值。 三、价值不被展示则被隐藏，如果你想要吸引他人注意，赢得对方好感，你就要适度展现自己的价值，想找你的人自然会来。“你若盛开，清风自来” 编剧还提供了两个有效的社交时间，五分钟社交和一盏茶社交（二十分钟），五分钟很短，是和第一次见面的人该花的时间，就是快速识别对方的吸引力，不过多占用彼此信息。一盏茶的时间，15-20分钟，是进行一次有意义的对话，适度得体的社交时间。 2.如何深交人——熟人到朋友。一、麻烦他人。有些人特别怕麻烦他人，这种人通常没有很多要好的朋友。朋友之间相互麻烦，就是关系不断加深的过程，在互相麻烦的过程中，会收获浓厚而甘甜的友谊。二、聊天。三、深度了解。四、提供帮助。五、去表达而不是表现。表达自己，真实而纯粹，而不是像演员一样，表现自己。 3.系统化管理你的人脉。关系不仅要给结交，更需要维护。一、记录要点。二、及时跟进。三、分类设置，日常维护。四、多线下交流。 4.如何有更多的人脉，更深的交情——让搭建人脉变成习惯。 一、不要独自用餐。午餐时间，是结交人脉对黄金时间，这个时间不需要浪费其他时间，反而将社交融入了生活。 二、不要浪费任何会议的机会。会议坐前排，准备好问题。会议听也是那么长时间，不听也是那么长时间，还不如坐前排，集中注意力，并且准备好问题，与台上的嘉宾互动，这样展现你的主动。 三、碎片时间关注浏览信息。有些人要么不看朋友圈，要么无时无刻不在关注朋友圈的状态。编剧的观点是，我们要利用碎片时间来关注这些信息。 四、不要独善其身。假如你有爱好，可以选择去当志愿者或者去社团组织，也可以选择去主动帮助别人。 五、感恩、帮助他人。人情是你的人脉账户上的货币，主动去帮助别人，就相当于在里面存钱。 六、广聚人脉，做连接者。当连线人，或者聚会组织者，不仅节省自己的时间，同时给大家创造合力，促进资源整合。 七、记录，跟进关系。不要人走茶凉，跟进把对方真正转化成自己的人脉。 5.线上社交。当网络不断发展，线上社交的权重不断加重，因此线上社交必须像面对面社交一样重视起来。编剧给出了三点建议。 一、如何添加好友，微信添加好友要发送好友申请，好友申请是极其重要的一环，我们可以在此处简明扼要地表达我们的信息以及来意，不要使用千篇一律的模版，别人可以从你的文字中感受到你的真诚。 二、不要在朋友圈潜水，经常点赞，时不时地给一个走心的评论，很有助于社交。 三、经营你的朋友圈。每个人都是一个品牌，朋友圈是展示你品牌的窗口。真实地展现自我。 6.职场社交。找到公司中为你升职的背书人，在职场中不断积累人脉，每个老板打好关系。 7.对内向者的建议。 一、将社交提到日程，当成每天要做的任务，而不是将社交当成可有可无的事情 二、建立一对一的联系。针对内向者的性格，可能不太好处理多人的关系，科学研究表明，内向者通常在一对一的关系中，很受欢迎。 三、创造演讲、发言的机会。在演讲和发言时

比隔壁小美好好看很多。一众主演清新自然，与角色契合度高，制作也很优良。我也有点怀念我的旧时光了。站在教室后门玻璃后的教导主任，做不完的卷子，背不过的政治和历史，理解不透的地理。这部剧，还原度很好了。

【认知与行为并重】 这部剧对于没有学过心理学基础的人来说，是一本不错的书对于学过的人不仅复习基础知识，并且能够更深一层了解心理咨询的一个流派。 郭老师的写一本剧案例与理论结合，深入浅出，值得拥有。

小花的书看起来荒诞不经，可是很多话都透露……算了，形容不上来。不说了

很短小的一本剧，男人患癌症就要离开人世，一生为了事业的他，临到头，除了金钱，什么都没有留下，妻子和儿子都离开了他，最后抹杀了自己的一生，看上去是为了拯救素不相识的小女孩，其实何尝不是对自己一生的否定，对伤害过的人的懊悔？

这可能是我现今看过跨度最长的一本剧了，杭家五代，从清末到文革结束，冗长的时间和广阔的空间跨度，以茶为线，从杭家的茶叶产业发展背后展示着中国历史的重大事件以及杭州小人物在历史文化冲击下的挣扎与争斗，上演一场场你方唱罢我登场的人生大戏，正如文中所说：“老人在受难，新人在出生，年轻人在逃亡”。吴茶清与林藕初、杭九斋，杭天醉与吴升、小荼、沈绿爱、赵寄客，杭嘉和与叶子、杭嘉平，杭嘉草与林生，杭忆与楚卿，杭汉与黄蕉风，杭寄草与罗力，杭得荼与白夜、吴坤，杭得放与谢爱光、小布朗，这五代人的爱恨情仇，我觉得最精彩的当属杭嘉和杭嘉平一代。一代人有一代人的故事和使命，一代人有一代人的历史。

明朝276年波澜壮阔，每看完明史总被士大夫精神所感动。王守仁、于谦也好，杨继盛、杨涟也罢，他们都在用自己的一生诠释着一种气节：天下兴亡， 匹夫有责！虽然很多史学家也把明朝的灭亡归因于知识分子的“气节”、党争，这些我不反对，但历史不该以成败论英雄，他们只是在用自己的方式报效国家，仅此而已。危难之时，是战时和？挺身而出，是一种担当。战是一种原则，是大义；和是一种手段，是策略。主张打的人未必都是忠臣，主张外交的人也未必都是奸臣。“天子守国门，君王死社稷”实践它的是朱棣、崇祯，传承它的是士大夫文人。明朝的管理体制也是现代国企的一个缩影，君相之间的关系如同董事长与总经理，而书记又在扮演着当年言官的角色。权力之间的制衡，是一个企业良性运转的先决条件，任何人想要打破它都会付出代价。历史始终在重演，纵横交错兮，天下之局；谁能参悟兮，世事如棋。