十分心疼胡桃，每次看到胡桃攀登时想起向屿的话，然后绝望地放弃了生的希望时，自己就忍不住哭了，已经看过四遍了，觉得还是写得很好。
满地都是六便士。他却抬头看见了月亮。他不理睬六便士，却伸手寻找触碰月亮
我对黄帝内经本身没意见，只能说这个编剧很会扯些有的没的，而且让人怀疑她的思想是不是有些问题。从她说论语不是经典开始就能看出她的傲慢和自大了，让这种人来讲中庸之道我实在不敢多听。
原本以为是鸡汤，后来发现不是。写给别人，也是给自己。值得一读
虽然宝贝还没有四周岁，我庆幸提前接触了这部剧。书中提到很多家长易犯的错误，不看这部剧估计等孩子上了学我就会按照错误的方式教育了。现在想想，不追剧就有一种坐井观天的感觉，按自己的认知去教育下一代，那下一代估计也只能充其量和我们一样，如果提高自己的高度，孩子会不会比我们更强呢。我就从小怕数学，受心理阴影，很多人在我耳边说女孩就是数学不行，我偶尔听到也信以为真，每次数学不好就归结为我女孩，天生的。还有就是我不会的题目，我爸在旁边给我讲解的时候，我内心只有害怕，根本无法思考，印象中只有我爸那一句，明白了吗？我想都不想说明白了，其实我就是吓得，哈哈。希望我也能将数学和生活结合，让孩子上小学接触器数学时能搞到亲切，最起码不会被吓到。过程比结果重要，好几年的考试，不争一朝一夕的分数高，分数起起伏伏是正常的，错了我们一起分析，一起求知，一起解决。所以，各方面各领域还是要看追剧的，不然你以为的世界就是这样，其实还可以更好。希望每个家长都能提前学习，这样不至于到时候手忙脚乱或者用了错误的方法。
从不同程度了解自己，了解国家，文化环境，人物性格，观点中肯，少有偏颇。若有冲突，那就是中国人的性格里被说到友善热情对比忍耐，软弱。
刚开始就被吸引住了，好久没找到好看的男频文了，超喜欢！！！给编剧大大比心心❤！
炖鸡UGG剧透了蒲葵看记录了规矩记得咯天蓝色图啊生日刻苦手机克隆去客厅怕苦热辣辣鼓楼区拱手让人时候绝句干啥了昆山市裸色图觉
很实用的一本剧 通过讲故事 引经据典的方式去引导人们学习心理学 学习语言对人方方面面的影响 不再让自己在一个框里 人生无限可能
这部剧能够深切的感受到F.和教主的深厚感情。他对主教是又爱又恨这个邪。道不同不相为谋，主教不可能改变他的事业，而F.也不可能改变自己的信仰。但同时F.对主教的爱十分深厚，绵绵不断，几十年如此。所谓爱之深，恨之切就是这样吧。
与其说远野并不是修子理想的结婚对象，倒不如说是修子打从心底不愿意踏入“婚姻”所带来的桎梏。哪怕是换了一个男人，与之结婚后所需要面对的现实生活都会一样的。“婚姻”其实就是一套男女固定关系的“模版”，每对夫妻所面临的大抵上都是相似的，所以也有“婚姻是恋爱的坟墓”这句话的说法出现。 修子可以说是自私且不负责的，她只图这段关系所带来的“正”与“激情”的一面，而一旦这个关系出现了一丝一毫的“负“的情势，她就不希望被牵扯进这样一个“不利”与己的局面。哪怕远野最后决定“为了她”离婚给她一个“名正言顺”的身份，都改变不了她从根本上插足了远野的这段婚姻。但这也说明了她确实清楚的认知到自己做了一件“错误”的事，也许这才使她更希望这段关系能趋于“理想而美好”。 另一方面来说，修子是独立自主的，她不会轻易的为了远野而改变自己的生活步调，不会因为远野而放弃自己在两性关系上的“坚持”。所以才说修子是打从心底的不愿意踏入婚姻关系，即便是换了一个对象，修子也不会为了他而改变自己的态度。也因为在婚姻关系中的男女大都已经丧失了“自我”，这也是为什么修子不愿意接受这样的远野，因为在“F.”的角色上，远野无疑是理想且完美的，而一旦转换成“丈夫”，修子只看到了他的消极与缺陷，这对修子来说是万万无法接受的。所以无论如何是不会有让修子愿意放弃“自由”的那么一个人存在的。 对于这段感情来说，在某种程度上修子是自私的，但她却能依然坚持自己的独立步调与情感观念，这对大多数人来说是早已被抛弃或被牺牲了的。她在爱着远野的同时，却依旧能保持着自我，无论是在生活中还是性格上，都是十分难得的。修子也许就是最符合“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”的这类人了！
断断续续的看，也终于看完了，最后并不是大团圆的结局，曾经的四人小分队以这种方式分开不免让人有点唏嘘，高老板最后也没有了消息，田力也从新变回穷光蛋，死奸商黄老板最后也离开泰国，火爆脾气梁姐也出了意外，这结局真是意料之外，又在情理之中啊。结局不喜欢，想给4星，但编剧写了这么长还是5星评价
内容结构完整且有逻辑。市场营销，首先是市场洞察。包括宏观环境洞察，行业洞察，竞争者洞察，目标客户洞察。 客户细分，目标客户选择，品牌定位和选择。 产品，价格，渠道，促销。促销包括，传统广告，数字营销，公共关系，销售促销。 确定好以上，最好各类数字量化与追踪，团队架构与考核指标，实现黑客增长。
我和这部剧真的是相见恨晚。连续15天，平均每天2小时的学习，终于完成。因为是商科背景且学过商科几乎每个专业的通识课程，所以概念比较熟悉，没有太大难度。这部剧对在校学生、刚毕业或是初入职场的新人来说，都是本不错的读物。把理论和真实案例结合，同时每次再版都有实事热点更新收录。
看完了，这部人物关系之复杂，还好都只是故事背景，狗血了点但是还是一样的精彩，花颜策不知道又是一个怎样绚烂的故事呢
结束了，心绪停留了很久。 用了好几个夜晚看完了这个故事，是的 ，一个故事。我一直认为这是很长的一本剧，直到有人跟我说，它只是一个故事，我才突然觉得好像一切都简短了起来。在追随这个故事期间，和它一起笑，一起哭，一起感到恐惧，一起感到震惊，我猜想了很多美好的结局，也认为应该是美好的，可是不是，很意外，结局是漂浮不定的，如这个故事本身，如主人公的一生，让我不禁想起并且懂得了它的名字---F.。我不想阐述故事里的每个人物性格和他们的一生以及我的看法，因为我感到迷惑，我数次从他们身上怀疑自己，分不清什么是对什么是错。我很想像主人公一样勇敢，不顾一切追求自己想要的东西，可又做不到那样的现实和自私自利。我想像媚兰一样善良的不掺杂一丝杂质，但又做不到那么的绝对和无私。想像瑞德一样看透世事真相，但他也在自信的爱里迷失了。还有希礼、白碟、... 好像他们每个人都是我身上的一个特质，然后组成了我，而我又担不起他们纯粹美好的那一面。除此之外还有战争，战争里发生的所有事，战争里的两面性，像董卿说的那样，枪响之后没有赢家，不只是人与自然之间，还有人与人之间。
记得几年前，曾经读到过这样一些文字: 有人说，爱上一座城，是因为城中住着某个喜欢的人。其实不然，爱上一座城，也许是为城里的一道生动风景，为一段青梅往事，为一座熟悉老宅。或许，仅仅为的只是这座城。就像爱上一个人，有时候不需要任何理由，没有前因，无关风月，只是爱了。 红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言，山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。 等等…… 乍一相见，个中的感受，简直可以用“此曲只应天上有，人间能得几回闻"来形容，太惊艳了。反复诵读其中的字句，简直有齿颊生香之感。 于是很好奇，能写出这样超凡脱俗文字的人，到底是谁呢？有人说是民国时的林徽因。貌似挺有道理的，毕竟是大才女嘛。后来才知道，原来是一个当代女作家所写的，关于林徽因传里的文字。 于是，一下子记住了这个名叫Tze Chuan Chew的女子。听名字，似乎就可以想见，这应该是个清新脱俗，如莲花般出淤泥而不染的佳人。 前些日子，在酷库影院上偶遇一本Tze Chuan Chew的系列《F.》，是她在读了《F.》、《F.》以及《F.》后的所感所思。 这三本剧，原也是古人淡泊名利，追求一种精神上的愉悦与安详的文字。如今，藉由Tze Chuan Chew清浅的文字来解读，当更是能给人带来一种修身养性的了悟吧。 初读时，的确有字字珠玑，两肋习习生清风的美妙感觉。但再往下，怎么感觉每篇的文字皆有相似之感。是一种繁华的堆砌，亦或是无病之呻吟？或者，只是因为我功力太浅，所以不能投入太深。不由得暗自惭愧。 细想，这种体验，或许就如面对一道小甜点，初见时，被它清新可人的造型所深深吸引。品尝之，也是香甜诱人，让人口水流了一地。但若想要多吃，却很容易腻味，因为太甜、太腻，只适宜作为一种消遣的小食，却不可当作饱腹的营养正餐。否则，恐怕连味觉器官都要抗议了呢。 无奈，只能将它作为一种偶然的消遣，却不可长篇累牍一口气读完。也许我与该剧的缘分，就只是泛泛而交，而不能做更深层次的交流与沟通吧。 也罢，不知读过此剧的书友，又有怎样的感受呢？
媒介即信息，媒介即内容，媒介即思想。 换句话说，经济基础决定上层建筑，表达方式决定表达内容。印刷术制造出了大量的思想垃圾，电视把信息当做知识，把知识变成娱乐，把娱乐变成我们看待世界的方式。网络可以进行传播，可以进行娱乐，但是恐怕很难进行思考。 互联网跟电视有多少区别？除了连接和传播能力更为强大，加入互动和用户上传内容，能把我们的时间切得更碎之外，在传播内容上依然是娱乐当先。完全可以把书中的电视全部换成手机，让历史照进现实。这正是这部剧的当下意义所在。 当然还可以继续深挖。编剧的核心观点是『媒介即认识』，“真理的定义至少有一部分来自传递信息的媒体的性质”。除了思考互联网会对我们的认知方式带来哪些影响（比如需要记在脑子里的经典段落减少）之外，另一个实用的思考是关于教育的。 为什么我们的学校学习需要背诵？因为这是口语文化的思想传播方式。为什么要在纸质书上学习？因为这是印刷术时代的思想传播方式。为什么一个班级有四五十个甚至更多学生？因为这是工业时代的生产线式的教育方式。为什么这些方式留存至今？因为文化相比信息表达方式有滞后性，口口相传的时代过去了，印刷的时代也慢慢被取代，而表达方式留了下来。古老的东西既可以被当做经典，也可以说成落后，真正重要的问题是，这些方式对学习来说有效吗？放在每个人身上，这个问题就变成：我们应该全盘接收互联网所带来的一切吗？更进一步的问题是：可以利用其中的哪些部分呢？ 对于学习来讲，课堂听讲、阅看剧籍、看科教片都不是高效的方式，情感带入（爱上一个老师，学好一门课）、社会学习（和恋人或者伙伴一起学习，前者实施起来难度有点大）、参与和探究学习（让小朋友边手舞足蹈边学习）则是相对较好的方式。单就看剧这件事来讲，想一遍、说一遍、写一遍、讲一遍要比看一遍、读一遍、抄一遍效果好。 简单来说，这部剧的意义在于把“你就是你读过的书”这句话讲的更清楚了些。一方面了解的东西本身影响了思想，另一方面获取信息的方式也会影响思想。酷库影院把看剧变成了刷时间大赛和社交游戏。当然还可以更进一步：看剧和思考的方式也会影响思想。利用笔记和思维导图能够降低大脑记忆负荷，增加知识的广度，改善知识结构。进行整体性学习和思考则能够获得对知识的全局性理解。 网络带来的不只是知识的碎片化，它带来的还有知识的发言人，俗称砖家、公知和大V。因为获取真正知识的成本增加，更因为获取信息和知识是基本需求，我们并不会沉迷娱乐不看剧不思考，而更有可能是让一些人代替我们看剧代替我们思考。从这个意义上说，选对代言人甚至比思考本身还重要。《F.》的第一要义既不是要用批判性思维获取知识，也不是用批判性思维来思考，而是“在相信利益相关方之前先相信利益无关方”。 时代让我们都成了推销员。一方面要利用人脑的各种bug把自己和商品推销出去，另一方面要时时提防被推销。罗辑思维开始卖书了，听起来有些不妙。
这本写的真好，虽然中间情节复杂一点，好在结尾收上了，没有烂尾.很推荐啊！
太多家长里短了，案件本身都模糊了……
Russell Heng用诗歌的语言，魔幻的手法，哲学的内核，讲故事的口吻，完美的洗刷了读者的三观。
编剧把历史人物刻画的生动形象，性格心理剖析的面面俱到，正如这部剧名字七张面孔，栩栩如生，跃然纸上。越往后读，越觉得编剧对于人性的分析一针见血，精准恰当，七张面孔中猜到编剧会写朱元璋，朱棣，魏忠贤，海瑞，没有想到的是张献忠，吴三桂，郑成功。但看完这三位，才明白编剧的用心。单调的人物性格无论是清官还是奸臣，寥寥几笔，大家便知。反倒是有着鲜明活跃的人物性格特点，命运多舛，几经波折，矛盾纠结却又坚持自我的人物生涯读来更能让人有所思有所想所有感悟。
“度过一生并非漫步穿过田野”。有的人天生就是剧集家，穿行于浪漫主义与现实主义之间而不留痕。
一个朝代的兴衰，合理又不合理，书中有部分内容重复感，具体事情也不全面，但是可能对于很复杂的历史来说整理的还较有逻辑，算是有用，也的确很有趣
在后面几章里文章开始越发难懂。从内容角度来讲，比起苏格拉底想要铸成的“F.”我更震惊的是当时的希腊人民对数学，艺术，音乐的理解。
1994 · 美国
2021 · 美国
1942 · 美国
2005 · 美国
1986 · 美国
1982 · 美国
2001 · 法国
1990 · 中国
2008 · 巴西
十分心疼胡桃，每次看到胡桃攀登时想起向屿的话，然后绝望地放弃了生的希望时，自己就忍不住哭了，已经看过四遍了，觉得还是写得很好。
满地都是六便士。他却抬头看见了月亮。他不理睬六便士，却伸手寻找触碰月亮
我对黄帝内经本身没意见，只能说这个编剧很会扯些有的没的，而且让人怀疑她的思想是不是有些问题。从她说论语不是经典开始就能看出她的傲慢和自大了，让这种人来讲中庸之道我实在不敢多听。
原本以为是鸡汤，后来发现不是。写给别人，也是给自己。值得一读
虽然宝贝还没有四周岁，我庆幸提前接触了这部剧。书中提到很多家长易犯的错误，不看这部剧估计等孩子上了学我就会按照错误的方式教育了。现在想想，不追剧就有一种坐井观天的感觉，按自己的认知去教育下一代，那下一代估计也只能充其量和我们一样，如果提高自己的高度，孩子会不会比我们更强呢。我就从小怕数学，受心理阴影，很多人在我耳边说女孩就是数学不行，我偶尔听到也信以为真，每次数学不好就归结为我女孩，天生的。还有就是我不会的题目，我爸在旁边给我讲解的时候，我内心只有害怕，根本无法思考，印象中只有我爸那一句，明白了吗？我想都不想说明白了，其实我就是吓得，哈哈。希望我也能将数学和生活结合，让孩子上小学接触器数学时能搞到亲切，最起码不会被吓到。过程比结果重要，好几年的考试，不争一朝一夕的分数高，分数起起伏伏是正常的，错了我们一起分析，一起求知，一起解决。所以，各方面各领域还是要看追剧的，不然你以为的世界就是这样，其实还可以更好。希望每个家长都能提前学习，这样不至于到时候手忙脚乱或者用了错误的方法。
从不同程度了解自己，了解国家，文化环境，人物性格，观点中肯，少有偏颇。若有冲突，那就是中国人的性格里被说到友善热情对比忍耐，软弱。
刚开始就被吸引住了，好久没找到好看的男频文了，超喜欢！！！给编剧大大比心心❤！
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很实用的一本剧 通过讲故事 引经据典的方式去引导人们学习心理学 学习语言对人方方面面的影响 不再让自己在一个框里 人生无限可能
这部剧能够深切的感受到F.和教主的深厚感情。他对主教是又爱又恨这个邪。道不同不相为谋，主教不可能改变他的事业，而F.也不可能改变自己的信仰。但同时F.对主教的爱十分深厚，绵绵不断，几十年如此。所谓爱之深，恨之切就是这样吧。
与其说远野并不是修子理想的结婚对象，倒不如说是修子打从心底不愿意踏入“婚姻”所带来的桎梏。哪怕是换了一个男人，与之结婚后所需要面对的现实生活都会一样的。“婚姻”其实就是一套男女固定关系的“模版”，每对夫妻所面临的大抵上都是相似的，所以也有“婚姻是恋爱的坟墓”这句话的说法出现。 修子可以说是自私且不负责的，她只图这段关系所带来的“正”与“激情”的一面，而一旦这个关系出现了一丝一毫的“负“的情势，她就不希望被牵扯进这样一个“不利”与己的局面。哪怕远野最后决定“为了她”离婚给她一个“名正言顺”的身份，都改变不了她从根本上插足了远野的这段婚姻。但这也说明了她确实清楚的认知到自己做了一件“错误”的事，也许这才使她更希望这段关系能趋于“理想而美好”。 另一方面来说，修子是独立自主的，她不会轻易的为了远野而改变自己的生活步调，不会因为远野而放弃自己在两性关系上的“坚持”。所以才说修子是打从心底的不愿意踏入婚姻关系，即便是换了一个对象，修子也不会为了他而改变自己的态度。也因为在婚姻关系中的男女大都已经丧失了“自我”，这也是为什么修子不愿意接受这样的远野，因为在“F.”的角色上，远野无疑是理想且完美的，而一旦转换成“丈夫”，修子只看到了他的消极与缺陷，这对修子来说是万万无法接受的。所以无论如何是不会有让修子愿意放弃“自由”的那么一个人存在的。 对于这段感情来说，在某种程度上修子是自私的，但她却能依然坚持自己的独立步调与情感观念，这对大多数人来说是早已被抛弃或被牺牲了的。她在爱着远野的同时，却依旧能保持着自我，无论是在生活中还是性格上，都是十分难得的。修子也许就是最符合“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”的这类人了！
断断续续的看，也终于看完了，最后并不是大团圆的结局，曾经的四人小分队以这种方式分开不免让人有点唏嘘，高老板最后也没有了消息，田力也从新变回穷光蛋，死奸商黄老板最后也离开泰国，火爆脾气梁姐也出了意外，这结局真是意料之外，又在情理之中啊。结局不喜欢，想给4星，但编剧写了这么长还是5星评价
内容结构完整且有逻辑。市场营销，首先是市场洞察。包括宏观环境洞察，行业洞察，竞争者洞察，目标客户洞察。 客户细分，目标客户选择，品牌定位和选择。 产品，价格，渠道，促销。促销包括，传统广告，数字营销，公共关系，销售促销。 确定好以上，最好各类数字量化与追踪，团队架构与考核指标，实现黑客增长。
我和这部剧真的是相见恨晚。连续15天，平均每天2小时的学习，终于完成。因为是商科背景且学过商科几乎每个专业的通识课程，所以概念比较熟悉，没有太大难度。这部剧对在校学生、刚毕业或是初入职场的新人来说，都是本不错的读物。把理论和真实案例结合，同时每次再版都有实事热点更新收录。
看完了，这部人物关系之复杂，还好都只是故事背景，狗血了点但是还是一样的精彩，花颜策不知道又是一个怎样绚烂的故事呢
结束了，心绪停留了很久。 用了好几个夜晚看完了这个故事，是的 ，一个故事。我一直认为这是很长的一本剧，直到有人跟我说，它只是一个故事，我才突然觉得好像一切都简短了起来。在追随这个故事期间，和它一起笑，一起哭，一起感到恐惧，一起感到震惊，我猜想了很多美好的结局，也认为应该是美好的，可是不是，很意外，结局是漂浮不定的，如这个故事本身，如主人公的一生，让我不禁想起并且懂得了它的名字---F.。我不想阐述故事里的每个人物性格和他们的一生以及我的看法，因为我感到迷惑，我数次从他们身上怀疑自己，分不清什么是对什么是错。我很想像主人公一样勇敢，不顾一切追求自己想要的东西，可又做不到那样的现实和自私自利。我想像媚兰一样善良的不掺杂一丝杂质，但又做不到那么的绝对和无私。想像瑞德一样看透世事真相，但他也在自信的爱里迷失了。还有希礼、白碟、... 好像他们每个人都是我身上的一个特质，然后组成了我，而我又担不起他们纯粹美好的那一面。除此之外还有战争，战争里发生的所有事，战争里的两面性，像董卿说的那样，枪响之后没有赢家，不只是人与自然之间，还有人与人之间。
记得几年前，曾经读到过这样一些文字: 有人说，爱上一座城，是因为城中住着某个喜欢的人。其实不然，爱上一座城，也许是为城里的一道生动风景，为一段青梅往事，为一座熟悉老宅。或许，仅仅为的只是这座城。就像爱上一个人，有时候不需要任何理由，没有前因，无关风月，只是爱了。 红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言，山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。 等等…… 乍一相见，个中的感受，简直可以用“此曲只应天上有，人间能得几回闻"来形容，太惊艳了。反复诵读其中的字句，简直有齿颊生香之感。 于是很好奇，能写出这样超凡脱俗文字的人，到底是谁呢？有人说是民国时的林徽因。貌似挺有道理的，毕竟是大才女嘛。后来才知道，原来是一个当代女作家所写的，关于林徽因传里的文字。 于是，一下子记住了这个名叫Tze Chuan Chew的女子。听名字，似乎就可以想见，这应该是个清新脱俗，如莲花般出淤泥而不染的佳人。 前些日子，在酷库影院上偶遇一本Tze Chuan Chew的系列《F.》，是她在读了《F.》、《F.》以及《F.》后的所感所思。 这三本剧，原也是古人淡泊名利，追求一种精神上的愉悦与安详的文字。如今，藉由Tze Chuan Chew清浅的文字来解读，当更是能给人带来一种修身养性的了悟吧。 初读时，的确有字字珠玑，两肋习习生清风的美妙感觉。但再往下，怎么感觉每篇的文字皆有相似之感。是一种繁华的堆砌，亦或是无病之呻吟？或者，只是因为我功力太浅，所以不能投入太深。不由得暗自惭愧。 细想，这种体验，或许就如面对一道小甜点，初见时，被它清新可人的造型所深深吸引。品尝之，也是香甜诱人，让人口水流了一地。但若想要多吃，却很容易腻味，因为太甜、太腻，只适宜作为一种消遣的小食，却不可当作饱腹的营养正餐。否则，恐怕连味觉器官都要抗议了呢。 无奈，只能将它作为一种偶然的消遣，却不可长篇累牍一口气读完。也许我与该剧的缘分，就只是泛泛而交，而不能做更深层次的交流与沟通吧。 也罢，不知读过此剧的书友，又有怎样的感受呢？
媒介即信息，媒介即内容，媒介即思想。 换句话说，经济基础决定上层建筑，表达方式决定表达内容。印刷术制造出了大量的思想垃圾，电视把信息当做知识，把知识变成娱乐，把娱乐变成我们看待世界的方式。网络可以进行传播，可以进行娱乐，但是恐怕很难进行思考。 互联网跟电视有多少区别？除了连接和传播能力更为强大，加入互动和用户上传内容，能把我们的时间切得更碎之外，在传播内容上依然是娱乐当先。完全可以把书中的电视全部换成手机，让历史照进现实。这正是这部剧的当下意义所在。 当然还可以继续深挖。编剧的核心观点是『媒介即认识』，“真理的定义至少有一部分来自传递信息的媒体的性质”。除了思考互联网会对我们的认知方式带来哪些影响（比如需要记在脑子里的经典段落减少）之外，另一个实用的思考是关于教育的。 为什么我们的学校学习需要背诵？因为这是口语文化的思想传播方式。为什么要在纸质书上学习？因为这是印刷术时代的思想传播方式。为什么一个班级有四五十个甚至更多学生？因为这是工业时代的生产线式的教育方式。为什么这些方式留存至今？因为文化相比信息表达方式有滞后性，口口相传的时代过去了，印刷的时代也慢慢被取代，而表达方式留了下来。古老的东西既可以被当做经典，也可以说成落后，真正重要的问题是，这些方式对学习来说有效吗？放在每个人身上，这个问题就变成：我们应该全盘接收互联网所带来的一切吗？更进一步的问题是：可以利用其中的哪些部分呢？ 对于学习来讲，课堂听讲、阅看剧籍、看科教片都不是高效的方式，情感带入（爱上一个老师，学好一门课）、社会学习（和恋人或者伙伴一起学习，前者实施起来难度有点大）、参与和探究学习（让小朋友边手舞足蹈边学习）则是相对较好的方式。单就看剧这件事来讲，想一遍、说一遍、写一遍、讲一遍要比看一遍、读一遍、抄一遍效果好。 简单来说，这部剧的意义在于把“你就是你读过的书”这句话讲的更清楚了些。一方面了解的东西本身影响了思想，另一方面获取信息的方式也会影响思想。酷库影院把看剧变成了刷时间大赛和社交游戏。当然还可以更进一步：看剧和思考的方式也会影响思想。利用笔记和思维导图能够降低大脑记忆负荷，增加知识的广度，改善知识结构。进行整体性学习和思考则能够获得对知识的全局性理解。 网络带来的不只是知识的碎片化，它带来的还有知识的发言人，俗称砖家、公知和大V。因为获取真正知识的成本增加，更因为获取信息和知识是基本需求，我们并不会沉迷娱乐不看剧不思考，而更有可能是让一些人代替我们看剧代替我们思考。从这个意义上说，选对代言人甚至比思考本身还重要。《F.》的第一要义既不是要用批判性思维获取知识，也不是用批判性思维来思考，而是“在相信利益相关方之前先相信利益无关方”。 时代让我们都成了推销员。一方面要利用人脑的各种bug把自己和商品推销出去，另一方面要时时提防被推销。罗辑思维开始卖书了，听起来有些不妙。
这本写的真好，虽然中间情节复杂一点，好在结尾收上了，没有烂尾.很推荐啊！
太多家长里短了，案件本身都模糊了……
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编剧把历史人物刻画的生动形象，性格心理剖析的面面俱到，正如这部剧名字七张面孔，栩栩如生，跃然纸上。越往后读，越觉得编剧对于人性的分析一针见血，精准恰当，七张面孔中猜到编剧会写朱元璋，朱棣，魏忠贤，海瑞，没有想到的是张献忠，吴三桂，郑成功。但看完这三位，才明白编剧的用心。单调的人物性格无论是清官还是奸臣，寥寥几笔，大家便知。反倒是有着鲜明活跃的人物性格特点，命运多舛，几经波折，矛盾纠结却又坚持自我的人物生涯读来更能让人有所思有所想所有感悟。
“度过一生并非漫步穿过田野”。有的人天生就是剧集家，穿行于浪漫主义与现实主义之间而不留痕。
一个朝代的兴衰，合理又不合理，书中有部分内容重复感，具体事情也不全面，但是可能对于很复杂的历史来说整理的还较有逻辑，算是有用，也的确很有趣
在后面几章里文章开始越发难懂。从内容角度来讲，比起苏格拉底想要铸成的“F.”我更震惊的是当时的希腊人民对数学，艺术，音乐的理解。