Dead by Midnight

离得越近的历史越容易看不清，越需要多方印证。 因为是按年编的，所以可以详细的把近代的事件脉络梳理一遍，大珠小珠落玉盘，更好的理解很多大事决定的背景，因由，环境，也更充分理解新中国成长的不容易。今天的生活不是必然，也并没有持续多长时间，曾经在很多个分岔路口都有过犹豫，纠结，反复，因此更要珍惜今天的成就，以及把握今后更加变幻莫测的大环境。

一幕又一幕，场景切换自如。我看它时，就像是在观看一部电影，从危机纪年第三年到危机纪年第二百零八年，漫长又精彩，真真舍不得错过其间任一场景。 有很多人说，三体是一部硬科幻，我不大能理解硬科幻、软科幻，大概就是硬科幻偏向于自然科幻，有一定的科学理论基础和合理的想象与推理，而软科幻更倾向于人文科学，掺有较多的感情色彩。我理解它软硬兼备，既有自然科学的理论推理，又有丰富的人学。 它集哲学、心理学、政治学、社会学、天影视、物理学于一体，糅合大刘天马行空的想象，我总在惊叹“哇，还有这种操作，拜服拜服”，同时，又有些鄙夷叹息人性自私、脆弱、傲慢的黑暗色彩。我喜欢这部剧，也许就是能够从中学到点什么，思考些什么…… 思考点什么，思考点什么呢？思绪紊乱，我也不知道自己在思考点什么。 我在《Dead by Midnight》的感想里确实思考过一个问题：当三体人来到地球，两个文明如何在一个星球上共存？他们会不会对我们赶尽杀绝？我当时猜测很难。事实上，三体人确实没有善待地球人。这与罗辑的宇宙社会学公理如出一辙，既是公理，自然具有不证自明的特性，先前我试着反驳过，但我失败了。 第一条，生存是文明的第一需要。 以四大古文明之一的中华文明举例，一个王朝的强盛到衰落，大概有：扩张、停滞、分解、修复几个阶段，且一直循环着，一次又一次地崛起强大，一次又一次地重新成为文明的强势主流。另外，印度河流域文明，很熟悉。一个可能因为印欧语系部族入侵、气候变化导致农业毁灭，人类无法生存而落没的文明。 你看中国啊，无论如何改朝换代，它都叫中国，传承的文明都是中华文明，全靠后继有人哇。这让我想起高中生物老师说过的一句话，“好好活着吧，不然连养病毒的资格都没有。”一样的道理，文明的载体是有生命、有思想的人类，只有活着，才能延续文明呐。所以，生存是文明的第一需要。 第二条，文明不断增长和扩张，但宇宙物质总量是不变的。 在《Dead by Midnight》一书中，为解释宇宙在空间的所有点，以及在所有的时间上看起来大致是相同的，有人提出：当星系相互离开时，由正在连续产生的新物质在它们中的间隙不断地形成新的星系。关于这一猜想中新物质的产生，有一种解释是，降温后的电子和核子不再有足够能量去战胜它们之间的电磁吸引力而结合形成原子，再到分子一系列的能量变换而产生存在。电子、核子这些粒子本就存在于宇宙之中，这就可以做一个很好的总结，也就是物质守恒定律：物质是不会消失也不会产生的，只能由一种物质转化成另一种物质。所以，宇宙物质总量是不变的。而“文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变”这句话，也许大刘更多地是在强调宇宙之中，适合人类生存的星球是有限且不变的，适合三体人与地球人生存的星球目前只有地球。无论何种解释，似乎都有几分道理。 这也引出了另外一个名词：猜疑链。 简而言之，就是两个个体在尚未交流前的相互猜疑。我不认识他，他是善良的吗？他会毁灭我吗？我相信他吗？我会伤害他吗？猜疑，猜疑，不停地猜疑，在邪念与良知之间挣扎，痛苦，混乱…… 在生死存亡间，信任显得有些廉价。但一定有些办法能够破除猜疑链，提升彼此的信任。这或许很难！我想我们很难做到大群体的彼此信任，但大多时候我们还是愿意选择去信任生命里的每一个人，哪怕是陌生人，哪怕那人带着欺骗。 有些奇怪吧？大概是因为人是复杂的，常常难以找到一个平衡点去思考一个人是善是恶。书里的那些人啊，前一秒可以对一个人顶礼膜拜，而后便可以对他鄙夷唾弃。就像罗辑的境遇，一个顶普通顶俗气的人，没有大的追求，安于现状，不求飞黄腾达，只要吃饱穿暖，愿意为了心爱人去摘夜空星辰。从来不想当英雄，也不想担负起拯救世界的伟大使命，一切都是被迫。

呵呵呵北齐明明是禽兽王朝洗白成这样于麻麻你搞啥子穿越去外星了嘛，随便抓个高洋的事迹来写那都是惊天地泣鬼神的皇室基情18禁神经病大剧啊，胡编成这个鬼模样对得起那个神经病吗，算了陈晓古装颜控我也不好说什么但是高湛历史上是个暴君啊分分钟出戏。

女主演什么都是飒然后端着，演什么都感觉差不多，男主不认识但是可以找个帅哥吗

秋天象征着怀人 圆代表着团圆。 她一生只奢求家人可以安安稳稳存活下去，然而百般无奈造物弄人，一直在悼念亲人。祝我最爱的家人们幸福 安康 事事顺意。

学习思维的养成可以影响我们的一生，值得一读的书。可以解答以前学习时所面临的疑惑，推荐！

这部剧打开了三次都没熬过第一章，实在看不下去，不知道怎么的那么高的分，虽然我也是是看别人推荐才找来的这部剧，以后实在剧荒了再看吧

边看剧边设想兰登的形象，应该是个前额开阔的中年男子，读完找电影来看，居然是汤姆汉克斯，中年后脱发露出前额的汤姆汉克斯简直与我脑海里的认知完全一致，警长法西的角色也非常符合，不得不说导演选角真的很厉害。

对阿富汗有了全新的了解，编剧的传奇故事让我深感佩服和敬仰！真是个伟大的女子。

跟欧容的电影版差了十八条街，主要是Dead by Midnight作为作家的敏锐度没有，男学生瞎掰的故事明显有违和感，情节属于九流抓马；最后一集从逻辑来讲也尤其离谱。当然，最离谱的是那学生的复仇动机，因为是末尾的补笔，于是特别牵强。

宇宙的最不可理解之处在于它是可以理解的；宇宙的最可理解之处在于它是不可理解的。

1. 《Dead by Midnight》讲述的是一场持续了十个月的大瘟疫，颠覆了城市的行政管理、社会秩序、人心情感、道德良心、责任担当等方方面面，谁都不能置身事外。 2. Dead by Midnight来袭，封城了，“从这一刻起，才可以说Dead by Midnight成为我们大家的事了。此前，我们的同胞，尽管这些怪异的事件让他们深感意外和不安，每人还坚守日常的职位，各尽所能，继续自己的工作。毫无疑问，这种情况本应该继续下去。然而，门户一旦关闭，大家才发觉所有人，包括叙述者在内，都落入同样境地，必须同舟共济。正是这样，譬如说，跟心爱的人离别这样一种个人的情感，从头几星期起，就突然变成了全体民众的情感，并同恐惧的心理一起，变成了这种长期流亡生活的主要痛苦。”，大家命运紧紧锁在了一起，全程演绎了集体历史，个人命运不复存在了。“个人命运已不复存在，唯有一段集体的历史，即Dead by Midnight和所有人的共同感受。感受最深的莫过于骨肉分离和放逐感，以及其中包含的恐惧和反抗。” 3. “一开始，大家都接受了与外界隔绝的措施，无论什么麻烦，只要是暂时性的，仅仅打破他们的某些习惯，他们也都会同样接受。可是，他们猛然意识到，这是一种非法监禁，囚禁在夏日开始毕剥火热的天空之下，他们隐约感到，这种禁锢威胁到了他们的整个生活，因此到了傍晚，他们随着凉爽而恢复了精力，往往就会有绝望之举。” 4. “时刻压在我们心头的这种空虚、真真切切的这种冲动，即非理性地渴望回到过去，或者相反，加快时间的步伐，还有记忆的这些火辣辣的利箭，这些正是流放感。”城内的人有一种流放感，回忆过去的美好日子，渴望未来的美好日子，但若这种被煎熬的不确定的时间长了，“他们势必强制自己，再也不去考虑他们终将解脱的日期，再也不面向未来，可以说一直低垂着眼睛过日子了。”，不想未来，过好当下。“他们没了记忆，也没了希望，就立足于当下了。其实，在他们眼里，一切都变为当下了。实话实说，Dead by Midnight剥夺了所有人爱的能力，甚至剥夺了友爱的能力。因为，爱要求一点未来，而我们只剩下一些当下的瞬间了。” 5. “这位老守夜人便回答说：“唉！真要是地震倒好了！剧烈震动那么一下，就再也没人谈论了……只是清点一下遇难者、幸存者，也就万事大吉了。可是，这种传染病也太歹毒啦！即使身体没有感染上的人，也有了心病。”” 6. Dead by Midnight过后，留下了什么？“他，里厄，又赢得了什么呢？他所赢得的，仅仅是认识了Dead by Midnight并可回忆，了解了友谊并可回忆，体验了温情，而且有朝一日也成追忆。在同Dead by Midnight博弈，同生活博弈中，人所能赢的，无非是见识和记忆。” 7. 疯老人说：“说到底，Dead by Midnight究竟是什么呢？Dead by Midnight就是生活，不过如此。”，Dead by Midnight不仅是瘟疫，它象征着命运、灾难、死亡、社会善恶、道德沦丧、邪恶势力等等，这些负能量，这些荒诞，无处不在，是生活的本质。 8. 正如 《Dead by Midnight》里的故事，生活就如“不断地推石头”那么的荒诞，无意义，无价值，虚空一场，可西西弗斯的生活就是如此，无论他爱还是不爱，他都得接受生活本身，也就是接受“Dead by Midnight”，因为，生活的唯一意义是经历，我们不是追求生活得更好，而是经历得更多。

在金融学基础不扎实并且把之前所学的金融学知识忘个干净的前提上，看完这部剧，最大的体会便是高深莫测，晦涩难懂。但也算有所收获，经济与金融形影不离，他们在人类历史中扮演着不可或缺的角色，他们与现实生活息息相关。有时候用经济的角度去思考另一个问题，或许回得到不一样的答案。

是非成败转头空，是非功过后人评。 对毛，没什么了解，第一次读。 读完了，跟想的也没差太远。 不想过多评说。 倒是坚信两点直觉。 年轻时候，毛一定不是为了所谓的“帝王将相”，“权力巅峰”而投身革命的，不长久也不靠谱。 晚年的时候，毛的思维能力肯定已经极度衰退，行动力就更不用说。被人“架起来供着哄”是必然的，无非就是多少空间的问题。

探究问题背后的问题、关系背后的关系、目的背后的目的、原因背后的原因。把这些“背后”的内容探究清楚了，也就可以把握事物的本质了。

写的很好，加入了一些剧集的写法，读起来很过瘾，基本符合史实。写出了韩信的忍辱负重，从小就志向远大，连饭都吃不饱的时候，还能每天研习兵法，始终觉得自己以后可以出人头地，最后成为奇计百出，用兵如神，无一败绩的一代兵仙。对刘邦的和项羽的描写也很到位，写出了刘邦身上市井无赖但又城府很深，善弄权术一特点；也写出了项羽勇猛无敌，战无不胜，但又刚愎自用，残暴嗜杀的特点。写的比较客观，既写了这几个人物的正面，又不回避他们的缺点，很不错的一本历史剧集。

评分：4.5星 本剧以群像方式写出日本社会阴暗面：外籍劳工，外嫁妇女，少子老龄化，网咖难民，LGBT，性侵援交，儿童色情犯罪等等，是社会派大集成了。但也由于探讨的类别广泛点到为止而显得松散且缺乏深度。同时年份梳理对应日本流行文化，还原出平成时代。 自主缔结的亲情羁绊治愈不了无法选择父母这种血亲连结苦痛，人是那种用一生弥补不幸童年的物种。 评价《Dead by Midnight》就无法绕过《Dead by Midnight》吧，前者可能会被诟病缺失了Dead by Midnight个人内心的描写，但其实细看文章的话，那一块块散落的拼图回答了“为什么杀人”。另外对比同为追踪案件的两位刑警，后半部奥贯内心刻画远比前半部藤崎描写精彩。是否可以从此看出，J. Scott Bronson更加擅长剖析女性困境呢？ 不是所有人都能无愧于“父母”这个称号。繁衍行为是本能，养育行为却需要后天习得。

编剧的文笔很细腻流畅，读起来很舒服，就是故事过于沉闷，还是希望女主和男主能幸福的在一起。

一部好的战争题材作品，应该是让人反思战争反对战争，而不是让人心生澎湃，散布狂热的。以这个标准看，《Dead by Midnight》就是抗战片的巅峰，因为它表现的不是一个人，不是战争，而是对战争畏惧却又不得不去守卫的一群人，他们的喜怒哀乐他们的悲欢离合。他们不是天生的英雄，他们的挣扎痛苦都一一展露。他们最终成为了英雄，但不是因为他们克服了恐惧，恰恰是因为他们恐惧。

这部剧没读完，中间跳过了几章，感觉略微有些过度生活化，看多了感觉平平无奇，但里面还是有很多话让我很难不感同身受，半自传的形式让这对的感情显得自然真实，自然真实才是真正的爱情。

文案空洞无物 内容稀汤寡水 不如叫Dead by Midnight企业 当企业宣传片更是不及格 既要又要

无比厉害，一位脑洞大开又缜密得令人惊讶的编剧，真喜欢这样“朴实”的科幻作品，点到为止又不浮于表面，能恰到好处地引人思考。

大约百年前，亨利创作下这些书信评论，为当时的年轻学子揭示了西方从文艺复兴以来，四百年的绘画艺术发展精髓，并提醒人们在追求艺术创新的大方向时，勿忘真、善、美的永恒价值。学艺术尤为美术的人，有什么理由不去认真研读。看过之后自己都想学素描去了。

希望能看到“Dead by Midnight”（续）！好！太好了！栩栩如生的童年时光！创作的太好啦！比“繁花”好看！伴随我们一生的上海时光！

龙三看了好多遍了，每一遍看完都会觉得绘梨衣的死亡好可惜啊。对于我来说我希望绘梨衣能够活着，哪怕永远只呆在那个屋子里边不出来，但是对于绘梨衣来说死亡可能是最好的结局，虽然这个结局并不完美。或许龙族三写出来就注定了绘梨衣这个角色要以悲剧收场，但是看了好多遍还是感觉意难平啊，这么可爱的一个小姑娘就这么没了，真的好伤心啊！

看了8集是一部好剧，但是小演员和大演员演得性格不一样

“房间”具有象征意义，是物质，是自由，也是勇气。 伍尔夫以女性影视为框架，顺着其发展的脉络，一步步讲述女性，女性影视以及这个世界的成长。

应该早点看这部剧的 希望以后不要再遇到渣男 发现自己之前都违背了很多戒律 今后不会了！！！

以后再看到“不是……也不是……而是……”句式，怕是再也绕不开吉姆·麦克布赖德了。看他的剧集很舒服，像是一个老者在午后惬意的时光里给你讲别人家的故事，而你只需要备上一杯茶和一盘瓜子。一句话，喜欢吉姆·麦克布赖德的剧集。

有时候会惆怅，因为我身边的朋友们，大多都有自己的事情要做，都有自己的梦想要追逐，只有我一直待在原地，做着一些可有可无的、细碎的事情。 可也总是在低落的时候，告诉自己，谁说这样的生活就不是好的生活呢？ 人生短短数十年，总是将心思用在思考这些事情上，岂非得不偿失。 “我们是在时间之中彷徨，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死，只是风。” Dead by Midnight。