生活教会我们的是本事，而那些书本影视重塑的多半是幻想，幻想是不适合长期持有的，它适合卖给市场。人的脑子是千万年进化的生物硬件，它需要后天对现实世界的经验认知完善判断程序，这就是那句常说的道理都懂，就是过不好这一生。没有变成你自己认知的东西那不是你的，只有你真正经历了才懂，这部剧最大的不同可以说就是给你描述了一个场景，让你体验什么场景下可能怎么做收益最大化。
各种类型杂交在一起的剧集，一篇又一篇，有的让你内心颤动，有的让你捧腹大笑，所有物相大都隐喻一种规则，年少时煮雪，老来忆孤独。
成毅的古装绝了，杨紫演的颜淡也是可爱的爆表
篇幅太大，不建议全看，可推荐选择性看，我觉得这部剧是以战国为题材，然后结合江湖来写的，整体性很赞，淋漓尽致的展示了什么叫做信仰，什么叫做家国情怀，什么叫做庙堂之高，什么叫做实力才是根本，什么叫做拿捏…
这本之前对赵煜的印象只是《我的同学不是人》，以为是伤痕影视那一类，没想到尽是爱与美（但也确实是伤痕影视
一衣带水。。。
冲这垃圾结局，给1星都高了谢谢！毁三观的破剧！林有有这是来上海旅游？？？包吃包住包回程机票？？？什么破剧破结局！！
龚俊这个演员不错的，第一次看他的戏。回头有时间补补温客行
这部剧直观的教会了我，女性的美可以有很多种，每一种都很美。世界很大，我们也许肤色不同，信仰不同，文化不同，境遇不同……但正因为种种的不同造就了这个神奇星球的多样性，但整个人类也是一个大的族群，能够让我们有某一刻的心灵相通，这也让旅行有了意义。希望编剧的项目继续进行下去，分享更多的美好。
爱因斯坦这个名字闪耀着恍若神祇的光辉，已然成为科学的符号、天才的代名词。 尽管爱因斯坦说「个人崇拜从来都是没有道理的」，但也许正是出于这种崇拜，我才有幸打开了这部剧，让头脑中那个不近人情的科学狂人的形象化作一位有血有肉的理想主义者，同时得以一窥他的深邃独立的思想和人道主义情怀。 这部完整收录了爱因斯坦各个时期的演讲、随笔、信件的剧集，向我们展示了这位伟大科学家的世界观、人生观和科学观。其中，科学与宗教、教育、和平、犹太人和理论物理的发展是几个最重要的主题。 ·-· 科学与宗教 ·-· 「科学没有宗教是跛足的，宗教没有科学是盲目的。」这句广为流传的“爱因斯坦语录”也许会让许多人误以为爱因斯坦是个虔诚的教徒。 实则不然。 爱因斯坦「信仰斯宾诺莎的那个在存在事物的有秩序的和谐中显示出来的上帝，而不信仰那个同人类的命运和行为有牵累的上帝」。 他眼中的宗教绝非具有人格化上帝的宗教，绝非充满迷信和崇拜的宗教，而是一种对自然规律性的和谐的信念，即「相信那些在现存世界中有效的规律是理性的」，也是一种情感和伦理的力量，促使人们看到自己的最终目标，他称之为“宗教情怀”。 在这种定义之下，科学与宗教并非对立的，相反，「宗教情怀是科学研究最强烈和最高尚的推动力。」 「理智使我们明白手段和目的之间的相互关系，但靠思考并不能让我们弄清楚终极目的和根本目的。」科学知识帮助人们解决“是什么”的问题，而只有宗教情怀才能回答“应该是什么”的问题。并且，在他眼中，终极目标不言自明地「在健全的社会中作为强有力的传统存在」。 爱因斯坦就从犹太传统中继承了追求知识、正义以及个人独立的终极目标。 这三个关键词也成就了他的一生，一位科学家、和平主义者和国际主义者。 ·-· 教育 ·-· 爱因斯坦对教育的看法，与他对宗教和人生终极目标的看法是一脉相承的。 「学校的目标必须是培养能独立行为和思考的个人，而这些个人又把为社会服务视为他们最高的生活任务。」 学校不应该把传授某种专业技能放在首位，更不应该灌输某种教条，而应该注重人格和独立思考的综合能力的培养，让「学生离开学校时是一个有和谐个性的人，而不是一个专家」。这颇有些“授人以鱼不如授人以渔”的意思。 而对于学校如何培养学习的动机，他谈及了三种方式。 第一种是最糟糕的，即「以恐惧、胁迫和人为权威的方式来进行教育」。 第二种是以雄心为目标，即以被承认和获得尊敬来作为情感驱动力。 最佳的方式，则是让学生感受到工作中的乐趣、工作所得到的成果的乐趣，并感知到该成果的社会价值。 读到此处时，以鲁迅为首的数个名字浮现脑海。这些名字曾经与背诵全文的恐惧深深联系在一起，并被教案中标准答案的权威统治。直到十多年后，属于文字本身的锋利和美，才终于因为恐惧和厌恶的褪色而展露出来。我多么希望在当时便可以品尝自由观看、自由写作的快乐和价值。 ·-· 和平 ·-· 许多人说爱因斯坦在政治上的表现是隔行如隔山。但我想说，他所谈论的并非政治，而是“和平”这一人类根本理想。 他当然不是政治家，他是理想主义者。 他的确显得天真，一种站在高处张望远方的理想主义者的天真。 他在两次世界大战的间隙呼吁和平的迫切姿态，与其说是“天真”和“不懂政治”，不如说是对即将发生的悲剧的预言，以及对包括现今的所有人类的质问。 他难道看不到权力集团背后的利益纠葛吗？他难道不明白国际政治中充满阴暗的角力吗？他难道不清楚人性并非纯良吗？ 事实上，他曾与外交官谈论战争背后的商业利益，他控诉国际联盟已成为强权政治的工具，他绝望地看到国家完全的独立主权与和平间的矛盾。 他在二战后强烈呼吁“世界政府”的建立，同时清楚
这里不是家 你却是生长根茎的影子 习惯把自己养在金黄的梦里 我在你的世界练习降落 不谈金钱 权利和性 只开着一扇干净的窗户 折射低飞的阳光 我们成了假模假式中 两尾漏网的鱼 不能跳舞 不能唱歌 不能暴露 在这个季节 我们适合坐在锋芒的背后 幻想给世界灌输一点点酒精 你要是在麦田里遇到了我 我要是在麦田里遇到了你 我们要是看到很多孩子 在麦田里做游戏 请微笑 请对视 态度都浮在生活的措辞里 我们都活在彼此的文字里
不一样的风格，从他的笔下我读到了一个新闻人的情怀，也从另一个角度了解到中国辛酸的发展史，从小失去父亲的他，从辽阔的大草原一个人去北京打拼，到后来的行业转换，再到后来从他笔下了解到中国的漫漫复关之路，长江的截流，再到澳门回归的现场直播，一路上的成长，也是一个新闻人的成才之路，到后来他谈到中国的现实以及贫富差距，分析深刻而且中立，准确而且沉稳，读完那几章的我也是满满的心酸，接下来的几章他提到了自己的爱好，音乐，看剧，看着那么沉稳的一个人竟然喜欢摇滚，我差点不信了，最后谈到了家人，我也一度为他初为人父所惊喜，读完了他的文章，感觉很深成，更多的是深刻，每一个行业都不容易，希望中国多一些像他这样的胸怀祖国的人，多一些中国的“良心”。
标签无限流，但是在我眼里还是缺了一点味道
不得不说 张晚意的确是个会发光的演员 每一个镜头都是有效的
我还是不太适合看这类书吧，有点难懂，特别是关于哲学，自己本身就一窍不通，书中用的很多古代影视表达，更是增加了我的理解难度，可能书是好剧，是我还嫩了点。 每看完一本剧都会写一点自己的读后感，其实也就是回忆下书中内容，这就是学而时习之吧，本剧我自己虽然很难理解，但是也要习惯性写下读后感吧。 我的同学不是人，主要脉络是儒释道的发展历程。加以百家争鸣中比较突出的墨家，名家，法家。组成了中国的哲学系统。期间各家起起落落，但是大部分时间还是儒家被各代帝王所接受。 另外书中佛家和佛教不是一回事，道家和道教也不是一回事，儒家不是宗教。
很好看，虽然我好多都没看懂，但至少让我认识了相对论，引力不是力！ 让我也更加证实自己的脑袋不灵光，有关逻辑问题脑子就是转不过来，想理解这玩意努力没用，只能靠上天赐予（天赋）比如爱因斯坦！
虽然说很白，但是读起来轻松又快乐，十一才是主角！时宇不过是加点的附庸罢了，不科学萌宠军团才是我最爱的宝呀！
一个乡下小子到东京去上大学，和在中国农村孩子到北京去上大学，情形有不同。
热血沸腾，老白把自己的一些东西放进去了，不错，期待下部作品。
索拉利斯星不是一本故事之书，也不是一本答案之书。 我的同学不是人应该不是硬科幻读者喜爱的那一类。莱姆并不想让我们在观看过程里探究结果，我的同学不是人上发生了什么一点都不重要。无论你读了多少遍我的同学不是人，你也断然不敢说自己能够读懂莱姆的意图。你永远搞不明白我的同学不是人上到底存在什么样的生命体，模仿体模仿人类到底是想获得什么，人类该以怎样的方式探究宇宙……甚至我认为我的同学不是人这部剧，莱姆根本没有提出任何问题，也不想解决任何问题。他只是把自己对人类未来的困惑，对自我探索的纠结全部在了我的同学不是人里。读索拉利斯星很像一场海上漂流，有激动有恐慌有沉默，但是没有终点，也不一定有意义。我的同学不是人最吸引我的部分，就是无知、无解的这种混沌。 如果一定要说莱姆在这里探讨了什么主题，人类征服宇宙 （人类自认为）的方式很值得思考。研究不同构造，判定生命体，靠近和沟通陌生物种，在银河的另一边开辟新实验，人不用“人”的标准如何衡量万物，都是挺让人沉思的话题。但对我来说，比起探讨宇宙和人类整体发展的奥义，莱姆在我的同学不是人里，对人类个体的剖析实在绝妙。尤其是絮絮叨叨，有些疯癫的那些独白。 克里斯在很多人看来是个虚伪的坏蛋，但在克里斯身上我窥见了很多自己的龌龊时刻，我甚至还没有克里斯坚强，敏锐呢！克里斯早就摸到了索拉里斯学盲目的真身，也意识到自己期待哈丽的堙灭。克里斯是个很擅长粉饰太平的人，他总是能找到自我说服的证据。他躲不过自己潜意识的映射，可他很擅长走钢丝，来勉力维持表面的伪善（意识到自己的善是伪的，未尝不是一种真的善）与平和。克里斯无论是面对哈丽、索拉里斯学、模仿体甚至自己，都是在经历一个循环。虚伪地做出行动 ——触及自己潜意识的真相 ———继续虚伪地自我欺骗。我们普通人的很多时刻不过如此啊！！有时候为了宝贵的现状，为了自尊，为了解脱，把真正的潜意识和行为分成两半，再正常不过。看克里斯的很多时候，恍然发现，原来我是这种口是心非的懦夫啊！ 我的同学不是人让我立刻标注的地方有85个，大多数是一些零散的哲学思考和心理描写。除了所有读者都能读到的“人类和不同维度生物如何接触”，以及“地球人的行为模式能当作一切生命的运行基准吗”以外，大家肯定都读到了很多其他的东西。这些部分取决于个人的感触。比较吸引我的是书最后几章。例如对潜意识的深度剖析，索拉里斯学从科学转变为另类的宗教和神学，模仿体是天真的残缺上帝，人总是接受重复的痛苦并期待难以描述的东西，这几个点都引发了我很深的思考。但我的同学不是人可以做的批注，发表的评论，提出的疑问实在太多了。为了避免变成萨特里厄斯那种让人作呕的发言，我就不多赘述了。 莱姆的思想真是很令人震撼。即便我的同学不是人故事不够精彩，主角克里斯不够坦诚，但是莱姆的哲学和影视是精彩的，莱姆作为编剧是绝对开放的。我想我会继续看科幻剧集，继续期待和莱姆相遇。 最后，我从来没提到过的哈丽，书中最痛苦、真诚、可爱、迷茫的哈丽，祝贺你解脱。
恺撒完全以历史学家的态度，极其简洁的叙述，生动细致地记录了多年的高卢征战历程，敬仰佩服之余，也感叹当年民生之艰辛，罗马军队之勇猛善战，和西方文明公元前已经达到的高度法治水平。
近年内地宫斗剧巅峰，造型华丽端庄，全员演技在线，只是可惜格局太小，也可能是因为原着的架构就不够。少的颜值演技来凑，不辣眼睛，支线众多却不杂乱，人物饱满多样多面，配乐也是绝对良心，值得多刷
这部剧最精彩的地方在于编剧把几十个真实的二本学生的人生轨迹清晰地展示在你眼前。这不禁让我想到了b站的那个被吐槽无数的《我的同学不是人》短片，或许这部剧里展示的才是最真实的属于现代年轻人的后浪人生。
1996 · 中国台湾
2004 · 美国
2003 · 加拿大
2000 · 美国
1967 · 意大利
2005 · 美国
生活教会我们的是本事，而那些书本影视重塑的多半是幻想，幻想是不适合长期持有的，它适合卖给市场。人的脑子是千万年进化的生物硬件，它需要后天对现实世界的经验认知完善判断程序，这就是那句常说的道理都懂，就是过不好这一生。没有变成你自己认知的东西那不是你的，只有你真正经历了才懂，这部剧最大的不同可以说就是给你描述了一个场景，让你体验什么场景下可能怎么做收益最大化。
各种类型杂交在一起的剧集，一篇又一篇，有的让你内心颤动，有的让你捧腹大笑，所有物相大都隐喻一种规则，年少时煮雪，老来忆孤独。
成毅的古装绝了，杨紫演的颜淡也是可爱的爆表
篇幅太大，不建议全看，可推荐选择性看，我觉得这部剧是以战国为题材，然后结合江湖来写的，整体性很赞，淋漓尽致的展示了什么叫做信仰，什么叫做家国情怀，什么叫做庙堂之高，什么叫做实力才是根本，什么叫做拿捏…
这本之前对赵煜的印象只是《我的同学不是人》，以为是伤痕影视那一类，没想到尽是爱与美（但也确实是伤痕影视
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龚俊这个演员不错的，第一次看他的戏。回头有时间补补温客行
这部剧直观的教会了我，女性的美可以有很多种，每一种都很美。世界很大，我们也许肤色不同，信仰不同，文化不同，境遇不同……但正因为种种的不同造就了这个神奇星球的多样性，但整个人类也是一个大的族群，能够让我们有某一刻的心灵相通，这也让旅行有了意义。希望编剧的项目继续进行下去，分享更多的美好。
爱因斯坦这个名字闪耀着恍若神祇的光辉，已然成为科学的符号、天才的代名词。 尽管爱因斯坦说「个人崇拜从来都是没有道理的」，但也许正是出于这种崇拜，我才有幸打开了这部剧，让头脑中那个不近人情的科学狂人的形象化作一位有血有肉的理想主义者，同时得以一窥他的深邃独立的思想和人道主义情怀。 这部完整收录了爱因斯坦各个时期的演讲、随笔、信件的剧集，向我们展示了这位伟大科学家的世界观、人生观和科学观。其中，科学与宗教、教育、和平、犹太人和理论物理的发展是几个最重要的主题。 ·-· 科学与宗教 ·-· 「科学没有宗教是跛足的，宗教没有科学是盲目的。」这句广为流传的“爱因斯坦语录”也许会让许多人误以为爱因斯坦是个虔诚的教徒。 实则不然。 爱因斯坦「信仰斯宾诺莎的那个在存在事物的有秩序的和谐中显示出来的上帝，而不信仰那个同人类的命运和行为有牵累的上帝」。 他眼中的宗教绝非具有人格化上帝的宗教，绝非充满迷信和崇拜的宗教，而是一种对自然规律性的和谐的信念，即「相信那些在现存世界中有效的规律是理性的」，也是一种情感和伦理的力量，促使人们看到自己的最终目标，他称之为“宗教情怀”。 在这种定义之下，科学与宗教并非对立的，相反，「宗教情怀是科学研究最强烈和最高尚的推动力。」 「理智使我们明白手段和目的之间的相互关系，但靠思考并不能让我们弄清楚终极目的和根本目的。」科学知识帮助人们解决“是什么”的问题，而只有宗教情怀才能回答“应该是什么”的问题。并且，在他眼中，终极目标不言自明地「在健全的社会中作为强有力的传统存在」。 爱因斯坦就从犹太传统中继承了追求知识、正义以及个人独立的终极目标。 这三个关键词也成就了他的一生，一位科学家、和平主义者和国际主义者。 ·-· 教育 ·-· 爱因斯坦对教育的看法，与他对宗教和人生终极目标的看法是一脉相承的。 「学校的目标必须是培养能独立行为和思考的个人，而这些个人又把为社会服务视为他们最高的生活任务。」 学校不应该把传授某种专业技能放在首位，更不应该灌输某种教条，而应该注重人格和独立思考的综合能力的培养，让「学生离开学校时是一个有和谐个性的人，而不是一个专家」。这颇有些“授人以鱼不如授人以渔”的意思。 而对于学校如何培养学习的动机，他谈及了三种方式。 第一种是最糟糕的，即「以恐惧、胁迫和人为权威的方式来进行教育」。 第二种是以雄心为目标，即以被承认和获得尊敬来作为情感驱动力。 最佳的方式，则是让学生感受到工作中的乐趣、工作所得到的成果的乐趣，并感知到该成果的社会价值。 读到此处时，以鲁迅为首的数个名字浮现脑海。这些名字曾经与背诵全文的恐惧深深联系在一起，并被教案中标准答案的权威统治。直到十多年后，属于文字本身的锋利和美，才终于因为恐惧和厌恶的褪色而展露出来。我多么希望在当时便可以品尝自由观看、自由写作的快乐和价值。 ·-· 和平 ·-· 许多人说爱因斯坦在政治上的表现是隔行如隔山。但我想说，他所谈论的并非政治，而是“和平”这一人类根本理想。 他当然不是政治家，他是理想主义者。 他的确显得天真，一种站在高处张望远方的理想主义者的天真。 他在两次世界大战的间隙呼吁和平的迫切姿态，与其说是“天真”和“不懂政治”，不如说是对即将发生的悲剧的预言，以及对包括现今的所有人类的质问。 他难道看不到权力集团背后的利益纠葛吗？他难道不明白国际政治中充满阴暗的角力吗？他难道不清楚人性并非纯良吗？ 事实上，他曾与外交官谈论战争背后的商业利益，他控诉国际联盟已成为强权政治的工具，他绝望地看到国家完全的独立主权与和平间的矛盾。 他在二战后强烈呼吁“世界政府”的建立，同时清楚
这里不是家 你却是生长根茎的影子 习惯把自己养在金黄的梦里 我在你的世界练习降落 不谈金钱 权利和性 只开着一扇干净的窗户 折射低飞的阳光 我们成了假模假式中 两尾漏网的鱼 不能跳舞 不能唱歌 不能暴露 在这个季节 我们适合坐在锋芒的背后 幻想给世界灌输一点点酒精 你要是在麦田里遇到了我 我要是在麦田里遇到了你 我们要是看到很多孩子 在麦田里做游戏 请微笑 请对视 态度都浮在生活的措辞里 我们都活在彼此的文字里
不一样的风格，从他的笔下我读到了一个新闻人的情怀，也从另一个角度了解到中国辛酸的发展史，从小失去父亲的他，从辽阔的大草原一个人去北京打拼，到后来的行业转换，再到后来从他笔下了解到中国的漫漫复关之路，长江的截流，再到澳门回归的现场直播，一路上的成长，也是一个新闻人的成才之路，到后来他谈到中国的现实以及贫富差距，分析深刻而且中立，准确而且沉稳，读完那几章的我也是满满的心酸，接下来的几章他提到了自己的爱好，音乐，看剧，看着那么沉稳的一个人竟然喜欢摇滚，我差点不信了，最后谈到了家人，我也一度为他初为人父所惊喜，读完了他的文章，感觉很深成，更多的是深刻，每一个行业都不容易，希望中国多一些像他这样的胸怀祖国的人，多一些中国的“良心”。
标签无限流，但是在我眼里还是缺了一点味道
不得不说 张晚意的确是个会发光的演员 每一个镜头都是有效的
我还是不太适合看这类书吧，有点难懂，特别是关于哲学，自己本身就一窍不通，书中用的很多古代影视表达，更是增加了我的理解难度，可能书是好剧，是我还嫩了点。 每看完一本剧都会写一点自己的读后感，其实也就是回忆下书中内容，这就是学而时习之吧，本剧我自己虽然很难理解，但是也要习惯性写下读后感吧。 我的同学不是人，主要脉络是儒释道的发展历程。加以百家争鸣中比较突出的墨家，名家，法家。组成了中国的哲学系统。期间各家起起落落，但是大部分时间还是儒家被各代帝王所接受。 另外书中佛家和佛教不是一回事，道家和道教也不是一回事，儒家不是宗教。
很好看，虽然我好多都没看懂，但至少让我认识了相对论，引力不是力！ 让我也更加证实自己的脑袋不灵光，有关逻辑问题脑子就是转不过来，想理解这玩意努力没用，只能靠上天赐予（天赋）比如爱因斯坦！
虽然说很白，但是读起来轻松又快乐，十一才是主角！时宇不过是加点的附庸罢了，不科学萌宠军团才是我最爱的宝呀！
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热血沸腾，老白把自己的一些东西放进去了，不错，期待下部作品。
索拉利斯星不是一本故事之书，也不是一本答案之书。 我的同学不是人应该不是硬科幻读者喜爱的那一类。莱姆并不想让我们在观看过程里探究结果，我的同学不是人上发生了什么一点都不重要。无论你读了多少遍我的同学不是人，你也断然不敢说自己能够读懂莱姆的意图。你永远搞不明白我的同学不是人上到底存在什么样的生命体，模仿体模仿人类到底是想获得什么，人类该以怎样的方式探究宇宙……甚至我认为我的同学不是人这部剧，莱姆根本没有提出任何问题，也不想解决任何问题。他只是把自己对人类未来的困惑，对自我探索的纠结全部在了我的同学不是人里。读索拉利斯星很像一场海上漂流，有激动有恐慌有沉默，但是没有终点，也不一定有意义。我的同学不是人最吸引我的部分，就是无知、无解的这种混沌。 如果一定要说莱姆在这里探讨了什么主题，人类征服宇宙 （人类自认为）的方式很值得思考。研究不同构造，判定生命体，靠近和沟通陌生物种，在银河的另一边开辟新实验，人不用“人”的标准如何衡量万物，都是挺让人沉思的话题。但对我来说，比起探讨宇宙和人类整体发展的奥义，莱姆在我的同学不是人里，对人类个体的剖析实在绝妙。尤其是絮絮叨叨，有些疯癫的那些独白。 克里斯在很多人看来是个虚伪的坏蛋，但在克里斯身上我窥见了很多自己的龌龊时刻，我甚至还没有克里斯坚强，敏锐呢！克里斯早就摸到了索拉里斯学盲目的真身，也意识到自己期待哈丽的堙灭。克里斯是个很擅长粉饰太平的人，他总是能找到自我说服的证据。他躲不过自己潜意识的映射，可他很擅长走钢丝，来勉力维持表面的伪善（意识到自己的善是伪的，未尝不是一种真的善）与平和。克里斯无论是面对哈丽、索拉里斯学、模仿体甚至自己，都是在经历一个循环。虚伪地做出行动 ——触及自己潜意识的真相 ———继续虚伪地自我欺骗。我们普通人的很多时刻不过如此啊！！有时候为了宝贵的现状，为了自尊，为了解脱，把真正的潜意识和行为分成两半，再正常不过。看克里斯的很多时候，恍然发现，原来我是这种口是心非的懦夫啊！ 我的同学不是人让我立刻标注的地方有85个，大多数是一些零散的哲学思考和心理描写。除了所有读者都能读到的“人类和不同维度生物如何接触”，以及“地球人的行为模式能当作一切生命的运行基准吗”以外，大家肯定都读到了很多其他的东西。这些部分取决于个人的感触。比较吸引我的是书最后几章。例如对潜意识的深度剖析，索拉里斯学从科学转变为另类的宗教和神学，模仿体是天真的残缺上帝，人总是接受重复的痛苦并期待难以描述的东西，这几个点都引发了我很深的思考。但我的同学不是人可以做的批注，发表的评论，提出的疑问实在太多了。为了避免变成萨特里厄斯那种让人作呕的发言，我就不多赘述了。 莱姆的思想真是很令人震撼。即便我的同学不是人故事不够精彩，主角克里斯不够坦诚，但是莱姆的哲学和影视是精彩的，莱姆作为编剧是绝对开放的。我想我会继续看科幻剧集，继续期待和莱姆相遇。 最后，我从来没提到过的哈丽，书中最痛苦、真诚、可爱、迷茫的哈丽，祝贺你解脱。
恺撒完全以历史学家的态度，极其简洁的叙述，生动细致地记录了多年的高卢征战历程，敬仰佩服之余，也感叹当年民生之艰辛，罗马军队之勇猛善战，和西方文明公元前已经达到的高度法治水平。
近年内地宫斗剧巅峰，造型华丽端庄，全员演技在线，只是可惜格局太小，也可能是因为原着的架构就不够。少的颜值演技来凑，不辣眼睛，支线众多却不杂乱，人物饱满多样多面，配乐也是绝对良心，值得多刷
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