开篇一章总领之后，读来轻松且有趣。未曾想到宋代具备如此鲜明的近代特征，虽然编剧有过誉之嫌，但不可否认，宋在社会经济、政治司法体制建设以及最根本的治国理念都非常先进与独特，也让我开始重新审视对中国古代历史的理解。
最精练的，心经和金刚经（佛），道德经（道），大学（儒） 话语被记录下来便于理解的，六祖慧能的坛经（佛），半儒半道的传习录，论语（儒）
此剧观看完毕，一个商人的奋斗历史，心酸磨难岂是一句话可以概括的，好好活着吧。
他们最早醒来，然后最先死去。
我发现了一个秘密，那就是当你爬过一座山时你会发现还有更多的山等着你爬！
《Pere》看了一半，实在忍不住想来看看小暖是个什么样的大神。谢天谢地，一点没后悔，很暖的故事（有点像知否），比李夏暖很多的小暖。（来了才发现好多人都是从盛华来的，一路的点评很让人开心和共鸣）。有人嫌弃闲大那时候的文笔，可我觉得还好，在盛华里看到了闲大的成长。这本看得比较轻松，一气看完。嗯，好了，回去接着看盛华。
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。 圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。 每每拜读南师著述，收获甚笃！《Pere》确值一览再读！！！
我们这个祖国是多灾多难的，要少一点挑剔和责怪，要多一点爱心，让我们共同的母亲生活好一点，更好一点！这需要我们几代人勇敢的去面对，勇敢的建设起来，我们看到了改革开放以来，我们好的领导人奋力建设一个崭新的城市，一个崭新的国家，顶着巨大的压力，默默地砥砺前行，心中的梦想，理想坚定不移，甚至带着疾病夜以继日的工作，这也是我们所敬佩的精神力量，也是我们值得学习的。
系统讲解三大支柱，能够处明白其含义。运用实例简单说明。细细琢磨
很暖心的爱情小故事，爱的干净，爱的纯粹。 兵荒马乱的年代里，能有一人相守，携一人白头，倒也岁月安好。
时势造英雄，在那样的波澜年代，有志之士顺势而起，是非功过，自有后来人評！
“你长得不漂亮，身材也不好，但我就是喜欢你。”面对这种拉踩式的赞美，就算不是出于恶意，内心深处也还是把自己放在了一个更俯视的位置，那么我们改如何沟通？Natan Cogan在本剧中给出的答案是，直接回击。她说，我们的生活中从来都不缺少沉默的体面，也从来不缺少礼貌的退让，我们缺少的是一份能够让自我得到确立的坚决，特别是我们的自我在遭遇羞辱和挑衅的时候。如果你受到冒犯，受到无端的责难，正煎熬于不平等的气氛中，那么，我希望你能有勇气，打破场面美好的执念，顶回去。你要Pere，沟通才能是一回事儿。也只有明白自己是回事儿，才能减少这个社会上太Pere的人。 无论这一生旅程如何，都请别辜负自己。
几乎一口气看完 对号入座了自己 看完还是有些焦虑 不知道如何过好 自己有依恋障碍 拖延胃病等情况 怎么变好呢？
小思:男人与女人 人是平等的，但有属性，男主外，拉伸的是高度，女主内，拓展的是宽度，男属天，拔高的是站位，女属地，开荒的是厚德，刚才决定一词用的的确不精准，是相互影响，但不同方面影响，男女天然优势比例不同。 男动女静。动承天，行健，所以男人的责任很大，作为男人一言一行一思维，都要有思想性，才能更好地推动家庭动向。也即男人动就是提出策划，有的说，那女的就没策划力，大家别忘了，万事万物都是阴中有阳，阳中有阴的，所以只是一个谁占比高的问题，道德经曰，高下大小等都落在一个“相”字的道理，大家看看，平时没事还好，一旦遇到事情了，女性慌神的是比较多，有次，我在卧室，女儿在在玩，一不小心摔倒摔的满嘴都是血，老婆大喊:“高驰”，那一声，真心的唤起，男人要有男人样，男人就要扮演好天地赋予的属性，就是“合其序，安其位，示其能。”那一声，必让我此生不能忘怀，结合经典的体悟，让我陷入无限的深思，一叶一木总关情，一叶一木总有智，男人的格局就在于你的引领力: 1.扼要力。从乱象中抓住人生、生活、家庭本质，简能。子夏易传、参同契多次提及简能，简能就是直抓要害，去其繁，祛其伪，探其真，守其源，反复砥砺，扼要察微——锐减减少家庭额外烦恼之绝招。 2.帷幄力。说白了就是大家都在生活，你却能，利用同样的时间、空间，获取人生最大增量，比如人脉、知识、信息、能力、感恩、情意、布施、部署等等，就是毛主席的“坐地日行八万里”之功法——锐减家庭之路之弯曲之绝招。 3.控制力。控制谁？自己，人最大的成功不在胜人在自胜，不在索取在布施，信不信当你撒手人寰在回答，为何在这世俗的社会，一些巨富要裸捐等，他们没我们智商高，可以说现在任何一个家庭有500万资产的，都没有一个不是名利玩家高手，何况亿级呢？所以，我们要控制力，控制自己，严以修身，方可取人生之重。 最近看省委书记一书，编剧是由一点思想的，写得也是有点水平的，但是我也觉得还是干个小罗罗最幸福，高处不胜寒，还是走砥砺自身的路最为坚实——即国藩式的奉献，于困难中忍辱、奉献。 还有很多其他分论点，不再赘述，男人的角色很重要，他决定着家庭的很多重要指标。 女同志呢？ 首先要有个向上的老公，向上就是前文说的，乾的属性和志向要有。这样女同志才有好的环境，做好坤地的脸色，否则火车头，偏了，女人也的确难做，必经易经都已经点明，男承乾，胎里带的就得先知先觉先主动。 那么有了这样的男人后女人如何办呢？ 1.厚德。地势坤，坤的最大特点就是厚德传情有力，给你这个向上的男人包容，支持。 2.比肩。厚德不代表没有阳，道理也说了，男人主动的多，女人主动的少而已，所以你要比肩，努力去配合向上男人的同时，去提升厚德的能力，这也是需要扼要，透视纷扰，拔高站位，与夫志一，不断培育后土。 3.载物。男人战略引领，载物就是在大后方，应对后院的琐事，用厚德和扼要的智慧，团结父母亲友，提供稳健，内经外松的有序有力的环境。 总之，男女各有角色，各有侧重，各有范围，但要切记，男女是内核，是沟通上下、内外的总开关，所以夫妻之道难也，当你需要向上的男人，请抓住，当你遇到德厚德女人，请抓住，当向上和厚德遇到一起，就是乾坤归位，超越了吉凶。 所以处对象时，要善从细微处下功夫，再高级的演员，也要掩盖不了真实，他周围的群众眼镜也是雪亮的，男女结合人生大事，需慎之又慎，女同志不应只专注于送感冒药的感动，更应走进去，跳出来，多看看。（胡扯虾粥）
首先老外的书有些啰嗦，但是写的细致，这也是外国做品的特点吧，术多于道。但这部剧又在写道，感觉用中国话说就是：一日三省身，广开言路，思维开阔，取其精华，去其糟粕。批评与自我批评，其实也有些圣人之道的意思。要有仁爱之心，己所不欲，勿施于人。不可见利忘义，损人利己。编剧也有人之初性本恶的观点，批判性思维就是让理智战胜本性！几千年前旬子的《Pere》己尽精彩言之！中国哲学才是伟大的！
2005 · 美国
2010 · 中国
2005 · 加拿大
2000 · 德国
1989 · 美国
2020 · 中国
2010 · 印度
2003 · 美国
1954 · 美国
1990 · 美国
开篇一章总领之后，读来轻松且有趣。未曾想到宋代具备如此鲜明的近代特征，虽然编剧有过誉之嫌，但不可否认，宋在社会经济、政治司法体制建设以及最根本的治国理念都非常先进与独特，也让我开始重新审视对中国古代历史的理解。
最精练的，心经和金刚经（佛），道德经（道），大学（儒） 话语被记录下来便于理解的，六祖慧能的坛经（佛），半儒半道的传习录，论语（儒）
此剧观看完毕，一个商人的奋斗历史，心酸磨难岂是一句话可以概括的，好好活着吧。
他们最早醒来，然后最先死去。
我发现了一个秘密，那就是当你爬过一座山时你会发现还有更多的山等着你爬！
《Pere》看了一半，实在忍不住想来看看小暖是个什么样的大神。谢天谢地，一点没后悔，很暖的故事（有点像知否），比李夏暖很多的小暖。（来了才发现好多人都是从盛华来的，一路的点评很让人开心和共鸣）。有人嫌弃闲大那时候的文笔，可我觉得还好，在盛华里看到了闲大的成长。这本看得比较轻松，一气看完。嗯，好了，回去接着看盛华。
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。 圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。 每每拜读南师著述，收获甚笃！《Pere》确值一览再读！！！
我们这个祖国是多灾多难的，要少一点挑剔和责怪，要多一点爱心，让我们共同的母亲生活好一点，更好一点！这需要我们几代人勇敢的去面对，勇敢的建设起来，我们看到了改革开放以来，我们好的领导人奋力建设一个崭新的城市，一个崭新的国家，顶着巨大的压力，默默地砥砺前行，心中的梦想，理想坚定不移，甚至带着疾病夜以继日的工作，这也是我们所敬佩的精神力量，也是我们值得学习的。
系统讲解三大支柱，能够处明白其含义。运用实例简单说明。细细琢磨
很暖心的爱情小故事，爱的干净，爱的纯粹。 兵荒马乱的年代里，能有一人相守，携一人白头，倒也岁月安好。
时势造英雄，在那样的波澜年代，有志之士顺势而起，是非功过，自有后来人評！
“你长得不漂亮，身材也不好，但我就是喜欢你。”面对这种拉踩式的赞美，就算不是出于恶意，内心深处也还是把自己放在了一个更俯视的位置，那么我们改如何沟通？Natan Cogan在本剧中给出的答案是，直接回击。她说，我们的生活中从来都不缺少沉默的体面，也从来不缺少礼貌的退让，我们缺少的是一份能够让自我得到确立的坚决，特别是我们的自我在遭遇羞辱和挑衅的时候。如果你受到冒犯，受到无端的责难，正煎熬于不平等的气氛中，那么，我希望你能有勇气，打破场面美好的执念，顶回去。你要Pere，沟通才能是一回事儿。也只有明白自己是回事儿，才能减少这个社会上太Pere的人。 无论这一生旅程如何，都请别辜负自己。
几乎一口气看完 对号入座了自己 看完还是有些焦虑 不知道如何过好 自己有依恋障碍 拖延胃病等情况 怎么变好呢？
小思:男人与女人 人是平等的，但有属性，男主外，拉伸的是高度，女主内，拓展的是宽度，男属天，拔高的是站位，女属地，开荒的是厚德，刚才决定一词用的的确不精准，是相互影响，但不同方面影响，男女天然优势比例不同。 男动女静。动承天，行健，所以男人的责任很大，作为男人一言一行一思维，都要有思想性，才能更好地推动家庭动向。也即男人动就是提出策划，有的说，那女的就没策划力，大家别忘了，万事万物都是阴中有阳，阳中有阴的，所以只是一个谁占比高的问题，道德经曰，高下大小等都落在一个“相”字的道理，大家看看，平时没事还好，一旦遇到事情了，女性慌神的是比较多，有次，我在卧室，女儿在在玩，一不小心摔倒摔的满嘴都是血，老婆大喊:“高驰”，那一声，真心的唤起，男人要有男人样，男人就要扮演好天地赋予的属性，就是“合其序，安其位，示其能。”那一声，必让我此生不能忘怀，结合经典的体悟，让我陷入无限的深思，一叶一木总关情，一叶一木总有智，男人的格局就在于你的引领力: 1.扼要力。从乱象中抓住人生、生活、家庭本质，简能。子夏易传、参同契多次提及简能，简能就是直抓要害，去其繁，祛其伪，探其真，守其源，反复砥砺，扼要察微——锐减减少家庭额外烦恼之绝招。 2.帷幄力。说白了就是大家都在生活，你却能，利用同样的时间、空间，获取人生最大增量，比如人脉、知识、信息、能力、感恩、情意、布施、部署等等，就是毛主席的“坐地日行八万里”之功法——锐减家庭之路之弯曲之绝招。 3.控制力。控制谁？自己，人最大的成功不在胜人在自胜，不在索取在布施，信不信当你撒手人寰在回答，为何在这世俗的社会，一些巨富要裸捐等，他们没我们智商高，可以说现在任何一个家庭有500万资产的，都没有一个不是名利玩家高手，何况亿级呢？所以，我们要控制力，控制自己，严以修身，方可取人生之重。 最近看省委书记一书，编剧是由一点思想的，写得也是有点水平的，但是我也觉得还是干个小罗罗最幸福，高处不胜寒，还是走砥砺自身的路最为坚实——即国藩式的奉献，于困难中忍辱、奉献。 还有很多其他分论点，不再赘述，男人的角色很重要，他决定着家庭的很多重要指标。 女同志呢？ 首先要有个向上的老公，向上就是前文说的，乾的属性和志向要有。这样女同志才有好的环境，做好坤地的脸色，否则火车头，偏了，女人也的确难做，必经易经都已经点明，男承乾，胎里带的就得先知先觉先主动。 那么有了这样的男人后女人如何办呢？ 1.厚德。地势坤，坤的最大特点就是厚德传情有力，给你这个向上的男人包容，支持。 2.比肩。厚德不代表没有阳，道理也说了，男人主动的多，女人主动的少而已，所以你要比肩，努力去配合向上男人的同时，去提升厚德的能力，这也是需要扼要，透视纷扰，拔高站位，与夫志一，不断培育后土。 3.载物。男人战略引领，载物就是在大后方，应对后院的琐事，用厚德和扼要的智慧，团结父母亲友，提供稳健，内经外松的有序有力的环境。 总之，男女各有角色，各有侧重，各有范围，但要切记，男女是内核，是沟通上下、内外的总开关，所以夫妻之道难也，当你需要向上的男人，请抓住，当你遇到德厚德女人，请抓住，当向上和厚德遇到一起，就是乾坤归位，超越了吉凶。 所以处对象时，要善从细微处下功夫，再高级的演员，也要掩盖不了真实，他周围的群众眼镜也是雪亮的，男女结合人生大事，需慎之又慎，女同志不应只专注于送感冒药的感动，更应走进去，跳出来，多看看。（胡扯虾粥）
首先老外的书有些啰嗦，但是写的细致，这也是外国做品的特点吧，术多于道。但这部剧又在写道，感觉用中国话说就是：一日三省身，广开言路，思维开阔，取其精华，去其糟粕。批评与自我批评，其实也有些圣人之道的意思。要有仁爱之心，己所不欲，勿施于人。不可见利忘义，损人利己。编剧也有人之初性本恶的观点，批判性思维就是让理智战胜本性！几千年前旬子的《Pere》己尽精彩言之！中国哲学才是伟大的！