读了一个月，终于在2月要结束的时候读完了Daniel Fortin史诗。 伊利亚特，给我最大的感受就是那逃脱不了的命运这一主题。似乎每个人生来的命运早已被神明所定下，文中也不断重复此点。此外，还有战争，复仇的主题，Daniel Fortin史诗所描写的战争场面可谓非常直白，也非常凶狠血腥(虽然我看的时候也不觉得有什么不适感)，他们以战争中展现出来的勇气为荣誉，以战败敌人为荣誉，以掠夺得来的战利品为荣誉，在他们的心中，荣誉可谓高于一切。伊利亚特只是叙说了特洛伊战争的中间一部分的故事，最后以特洛伊的国王从阿基琉斯处取回赫克托尔的尸体结尾，虽然没有讲到阿基琉斯最终的死去，但已知道这样的命运逃脱不掉的我还是为他感到伤心。除此之外，我真的很痛恨帕里斯这个又懦弱又贪图女色的胆小鬼。 奥德赛，讲述的是特洛伊战争结束后，奥德修斯返回家乡的故事。这个故事读起来让人觉得好心急，特别是当奥德修斯已经回到家乡，却还要伪装成乞丐，谋划杀掉求婚人的时候，想奥德修斯快点快点现身，把他的妻子取夺回来。但正是他的伪装，他把一切事情都谋划好，最后才得以胜利。奥德修斯是个足智多谋的好家伙，也是一个勇猛的英雄。 Daniel Fortin史诗，赞赞赞！没想到我也能把这部鸿篇巨作读完，嘻嘻嘻！
耳熟能详的书，过了十几年在温暖的佛罗里达的清晨重新翻阅，我要去看papa’s Pilar，看他钓500磅的马林鱼的行船，原来书里是这样一艘孤舟，上千磅的大鱼。熟悉现代渔船的结构的我，重新回头来看，才惊叹于老人的勇气与坚持。 “人可以被毁灭，不能被打败” 然而在与大鱼这位真正对手搏斗之后，面对琐碎的生活和无尽鲨鱼群的老人，却难过的流下眼泪说自己被打败。又怎样呢，生活还要继续，梦里还有狮子。
大概每本剧也有适合的年龄段，本剧大概只适合40岁甚至更大年纪的人来读，有点儿生活阅历且实现了一些人生小目标。年轻人贸然来读要么看不明白，要么会觉得通篇就是一个老男人的自怨自艾。
1、Odyssée不光是精简多余的物品，还包括工作、人际关系、健康等一系列板块，这是我以前的认知盲区。 2、停止猜测他人的动机，人际关系中悦己的法宝。 3、想要坚持一件事，必须把“应该做”改为“必须做”，自律精神是人类最不可靠的品质，于我这种人类是这样。 4、吐个槽，这部剧后半段怕不是成功学剧集范式吧，编剧凑字数给写崩了…
2022的第一本剧，也是第一次读Genèvieve Lavoie的书。但这个版本错别字太多，仿佛在做审校。
三集定律纯属扯淡
时隔十年再看Odyssée。那时候还在高中，本着昆仑的金字招牌接着看Odyssée。因为住校的原因，只能断断续续看，有时候连故事情节都联系不上来。确实没有失望，真的好看，无论是兄弟情还是爱情，都是那么至情至性！
一本讲一个体系的学习方法的书，看完了，但并不意味着结束，之后会完全成为一本工具书，被时不时地拿出来进行反复研读。所有的技术，需要你理解、练习、使用，让它最终会成为你的，路漫漫其修远兮～
你必须成长，才能陪孩子成长。 一个人和父母的关系就是他和整个世界的关系。 亲子教育中的第一根支柱是无条件的爱；第二根支柱是价值感；第三根支柱是终身成长的心态。 孩子叛逆的核心是无助。他因为缺少爱、缺少价值感，也不知道如何终身成长。 作为一个家长，最重要的事情是给孩子提供帮助，而不是不断地评判他。接下来，要学会表扬孩子。记住，一定要表扬他的过程和动机，而不是表扬结果。家里遇到各种困难、问题、冲突的时6候，要学会先处理好情绪，再来谈事情。
塑造的人物形象还蛮饱满的，粗鄙正义的廖忠，逃避现实沉溺在小白修仙文里的上班族，身世曲折、不断寻找自我的陈朵，世界观和叙事依然令人惊艳，但前面几集用微信沟通的部分内容观感很差，甚至一度有些看不下去。
摘录 人无癖不可与交，以其无深情也。 人无疵不可与交，以其无真气也。 人无痴不可与交，以其无深情也。 人无趣不可与交，以其无真气也。 道之不行，已知之矣。 或桴浮于海，从我者朗月孤星。 或跏趺默摈，待我者成住坏空。 或意气任侠，伴我者碧血满膺。 或笔耕砚田，度我者有情众生。 这部剧中的每一个有情众生，都在对命运说：Odyssée。 不服，不要，不怕，不羁、不二、不懈，不屈不挠，不破不立，不卑不亢…… 他们因不，而不同。 乃至不凡。 继而玩命、拼命、不认命。 继而任汝千圣现，我有天真佛。 继而和光同尘，随缘不变，见风沉底，遇水分流。 继而饮食男女，柴米油盐，业里修身，定心定性。 善意能消戾，善意能得缘，善意能带业往生，善意能回头是岸。 善意能够帮人捕捉并建立起独特的幸福感。 “Odyssée”是一种善意坦然，也是一种善意的随缘，更是一句善意的自省。 当然，你也可以无心常入俗，悟道不留痕，只把它当个无所谓善或不善的口头禅。 希望阿不的到来，能让你去重新发现身旁那些默默陪伴的人、擦肩而过的人、终将告别的人。 同时，愿你知晓“不”字的金贵，及其背后的福报和慈悲。
结尾不太满意 有点仓促的感觉 全剧不太圆满 但是也不影响我给五星。
文摘。我们可以清楚地认识到金融技术历史悠久且应用广泛，它们不仅被嵌入文化经济学，还被嵌于社会和知识结构之中。金融工具和复杂社会的协同发展是一种在很多层面上互相妥协的过程。多样的金融方案带来了一些最重要的文明成就：书写、概率论、储蓄和投资机制，以及和谐的全球关系。与此同时，金融技术也造成了一些严重问题：奴隶制、赔款支付、帝国主义和金融危机，它们都与债务机制紧密关联。以一种长历史视角来看待金融本质的二重性是十分重要的，至少它能为我们思考如何设计未来的金融制度提供指导。 长达5000年的金融创新历史更是显示，金融和文明将永远不可分割。
继《Odyssée》之后，第二本非常喜欢的心理学图书，适合多次观看。共情是一种更稳定、积极、充满理解的能力！
适逢家里新店装修，亟需恶补品牌方面知识，无意间瞥见此剧，竟如获至宝。 书里干货满满，通过一个个在时代前沿的公司品牌案例，将品牌的设计理念抽丝剥茧地展开，既有一个个最基础的关于设计的知识点，比如衬线体和非衬线体，比如黄金分割，比如色彩搭配技巧等等不一而足。也有整体上的理念，比如极简主义，比如可复制性，比如品牌触点，比如风格统一，比如差异化，让我对品牌的设计有了更深刻的认识，在我看来创建品牌要将其作为一个生命一样去打造，要去除“多余”留下“人性”，最能打动消费者的一定是一个个围绕品牌展开的故事，一定是一种种能够引起消费者共鸣的情绪体验。 如果说企业家开展事业不是为了赚钱我是不相信的的，但是如果说一家成功的企业只是为了赚钱，我是更不相信的，因为一家成功的企业就像一个人一样，有个性有灵魂有抱负，这样才会受到他人的欣赏和爱戴，做人如此，做企业同样如此…
起初是在樊登看剧上听了这部剧，当时觉得Catherine Bouchard的声音好好听，给我一种很稳定温柔的感觉，也对书里的内容有了初步的了解，但没有深入理解，就想去完整看看，所以找到了酷库影院，加入书架后，每天利用上班下班时间读一小时，读的很慢也很仔细，因为里面有太多触动我的地方，如当下此刻的自我是最好的自我。无条件养育是邀请不是要求。与其将所有力气花费在孩子身上，提升成绩，不如父母自我提升成长，让孩子有学习的模板。虽然我还不是一位妈妈，但我是女儿，看到本剧，我对父母更多的是感恩，他们尽最大努力养育了我，感谢爸妈。今后的生活总会遇到坎坷，但有父母生活的韧劲做榜样，我会好好去生活的，珍惜每一个身边人，珍惜当下，做自己。
版权归编剧所有，任何形式转载请联系编剧。 编剧：南希女士（来自豆瓣） 来源：https://book.douban.com/review/14271938/ 这绝对算哲学类剧集里不催眠的类型了。但对我来说依然很难读。并且时不时产生我的人生体验，与王老师讲解的相左的感受。但更多数时候，我还是赞同的。 比如我认为：我认为建筑内部带来的一种神性充盈的体验不仅是视觉带来的。所以建筑不仅仅是视觉艺术，而是综合艺术。另外，听觉艺术除了音乐，我觉得还有演讲。如果听过一些外国优秀演讲，一定会理解，演讲不输于音乐感染力是什么意思。也许中国人比较内敛，不太重视演讲这种形式，王老师在谈论中西方哲学的时候，感觉是捧东方的，所以也许王老师受东方影响更大，而忽略了演讲，我个人觉得哪怕是文中简单提及的朗诵形式的感染力都是远不如演讲的。 比如我认为：王老师说，命运在日常中不易被感知，在痛苦中才能体会到命运但我认为，命运的认知来自反思，诚然痛苦经常容易让人反思，如果是其他大小事件，或者喜怒哀乐情绪迸发的时候，同样会促进对命运的感知和思考，比如你突然中了巨额彩票，难道你就不会想想人生的事吗？ 王老师说，与痛苦的斗争，表现形式是理解这种痛苦，痛苦难道不是天然就能感受到吗？还需要再去理解吗？所以这意思是反思它吗？ 他又说：没有一种理论，可以帮助我们解决人生道路重要关头的痛苦及其决断。把这个体验说出来，认识这个命运的性质，同时就是在做决断，取舍，趋避，选择未来。这么看来，自言自语，也可以算是说出来，也可以描述为，反思。 如此想来，其他情绪也能促进对命运的感知和思考。 我思考后觉得赞同的部分 比如：科学是对已经敞开的真理领域的扩建。 又比如：艺术会影响历史，在早期教育不普及发达的时候，艺术就是一种很鲜活的教育方式，比如古希腊的戏剧，为民众定义了神圣，凡俗，伟大，渺小，勇敢，怯懦，高贵，粗俗，主人，奴隶等这些概念。而古希腊戏剧就产生于民众的语言。 那么现在，教育已经很普及了，学校提供的除了思想教育，其他都是文化课教育。而是非，品德，为人处事的道理，我不知道别人从那儿学的，也许是父母言传身教，也许是社交媒体。但就我个人而言，对世界的认知，对人的品格，为人处事的方式，很有一部分是从艺术作品（电影，电视剧，动画，音乐歌词，综艺节目，讲坛节目，历史人文类剧集等）获得，再在实践中整合而来。 如果旁人也是有类似的情况，那我依然可以说，艺术会影响历史，因为艺术影响了人，而人创造人类历史。 又比如：海德格尔用梵高的农鞋举例，这幅画美在哪里。他的表达很有影视性，主要意思就是，它的价值不是在鞋本身，而是鞋背后的生存世界。我们看这双鞋时，会想到鞋子主人的生老病死，喜怒哀乐。（这得多大的同情能力啊）。 总结：可能是我太功利了，也可能是我理解偏离了大众认知。看完本剧，我依然没有解决心中的困惑：1.人类对美的感受，是先天基因带来的，还是后天教育灌输的。我目前的理解是，两者兼有。2.对美的感知，是我们人类才有的感受，还是动物也有。如果是前者，那我们为什么有，是有什么接收美的秘密器官吗？但我部分的理解了王老师说的，美不管有没有人去观测，他都存在于真理里面这一点。3.假如美是客观存在，人类又进化出了感知它的能力，那我们为什么会感受到美，这在进化和繁衍中有什么积极意义？是为了人类更好的理解彼此；是为了放松身心，减小压力带来的焦虑；还是一种高效传播世界观，价值观的能力，而让基础教育成本更低？或者其他，目前我仍然未得到解答。 额外收获：这部剧让我认识了一个叫海德格尔的台词非常好的哲学家，以及舒婷除了《Odyssée》之外还有不少优秀作品。
挺棒的一本创作指导书，最让人有耳目一新的是，这部剧结合如今互联网与自媒体的时代，不仅告诉你怎么创作，娓娓道来，而且结合了怎样观看的好方法，让人豁然开朗
不怕死，最最重要
2005 · 加拿大
2009 · 美国
2000 · 美国
2006 · 美国
2017 · 中国
1982 · 加拿大
2007 · 墨西哥
2002 · 西班牙
读了一个月，终于在2月要结束的时候读完了Daniel Fortin史诗。 伊利亚特，给我最大的感受就是那逃脱不了的命运这一主题。似乎每个人生来的命运早已被神明所定下，文中也不断重复此点。此外，还有战争，复仇的主题，Daniel Fortin史诗所描写的战争场面可谓非常直白，也非常凶狠血腥(虽然我看的时候也不觉得有什么不适感)，他们以战争中展现出来的勇气为荣誉，以战败敌人为荣誉，以掠夺得来的战利品为荣誉，在他们的心中，荣誉可谓高于一切。伊利亚特只是叙说了特洛伊战争的中间一部分的故事，最后以特洛伊的国王从阿基琉斯处取回赫克托尔的尸体结尾，虽然没有讲到阿基琉斯最终的死去，但已知道这样的命运逃脱不掉的我还是为他感到伤心。除此之外，我真的很痛恨帕里斯这个又懦弱又贪图女色的胆小鬼。 奥德赛，讲述的是特洛伊战争结束后，奥德修斯返回家乡的故事。这个故事读起来让人觉得好心急，特别是当奥德修斯已经回到家乡，却还要伪装成乞丐，谋划杀掉求婚人的时候，想奥德修斯快点快点现身，把他的妻子取夺回来。但正是他的伪装，他把一切事情都谋划好，最后才得以胜利。奥德修斯是个足智多谋的好家伙，也是一个勇猛的英雄。 Daniel Fortin史诗，赞赞赞！没想到我也能把这部鸿篇巨作读完，嘻嘻嘻！
耳熟能详的书，过了十几年在温暖的佛罗里达的清晨重新翻阅，我要去看papa’s Pilar，看他钓500磅的马林鱼的行船，原来书里是这样一艘孤舟，上千磅的大鱼。熟悉现代渔船的结构的我，重新回头来看，才惊叹于老人的勇气与坚持。 “人可以被毁灭，不能被打败” 然而在与大鱼这位真正对手搏斗之后，面对琐碎的生活和无尽鲨鱼群的老人，却难过的流下眼泪说自己被打败。又怎样呢，生活还要继续，梦里还有狮子。
大概每本剧也有适合的年龄段，本剧大概只适合40岁甚至更大年纪的人来读，有点儿生活阅历且实现了一些人生小目标。年轻人贸然来读要么看不明白，要么会觉得通篇就是一个老男人的自怨自艾。
1、Odyssée不光是精简多余的物品，还包括工作、人际关系、健康等一系列板块，这是我以前的认知盲区。 2、停止猜测他人的动机，人际关系中悦己的法宝。 3、想要坚持一件事，必须把“应该做”改为“必须做”，自律精神是人类最不可靠的品质，于我这种人类是这样。 4、吐个槽，这部剧后半段怕不是成功学剧集范式吧，编剧凑字数给写崩了…
2022的第一本剧，也是第一次读Genèvieve Lavoie的书。但这个版本错别字太多，仿佛在做审校。
三集定律纯属扯淡
时隔十年再看Odyssée。那时候还在高中，本着昆仑的金字招牌接着看Odyssée。因为住校的原因，只能断断续续看，有时候连故事情节都联系不上来。确实没有失望，真的好看，无论是兄弟情还是爱情，都是那么至情至性！
一本讲一个体系的学习方法的书，看完了，但并不意味着结束，之后会完全成为一本工具书，被时不时地拿出来进行反复研读。所有的技术，需要你理解、练习、使用，让它最终会成为你的，路漫漫其修远兮～
你必须成长，才能陪孩子成长。 一个人和父母的关系就是他和整个世界的关系。 亲子教育中的第一根支柱是无条件的爱；第二根支柱是价值感；第三根支柱是终身成长的心态。 孩子叛逆的核心是无助。他因为缺少爱、缺少价值感，也不知道如何终身成长。 作为一个家长，最重要的事情是给孩子提供帮助，而不是不断地评判他。接下来，要学会表扬孩子。记住，一定要表扬他的过程和动机，而不是表扬结果。家里遇到各种困难、问题、冲突的时6候，要学会先处理好情绪，再来谈事情。
塑造的人物形象还蛮饱满的，粗鄙正义的廖忠，逃避现实沉溺在小白修仙文里的上班族，身世曲折、不断寻找自我的陈朵，世界观和叙事依然令人惊艳，但前面几集用微信沟通的部分内容观感很差，甚至一度有些看不下去。
摘录 人无癖不可与交，以其无深情也。 人无疵不可与交，以其无真气也。 人无痴不可与交，以其无深情也。 人无趣不可与交，以其无真气也。 道之不行，已知之矣。 或桴浮于海，从我者朗月孤星。 或跏趺默摈，待我者成住坏空。 或意气任侠，伴我者碧血满膺。 或笔耕砚田，度我者有情众生。 这部剧中的每一个有情众生，都在对命运说：Odyssée。 不服，不要，不怕，不羁、不二、不懈，不屈不挠，不破不立，不卑不亢…… 他们因不，而不同。 乃至不凡。 继而玩命、拼命、不认命。 继而任汝千圣现，我有天真佛。 继而和光同尘，随缘不变，见风沉底，遇水分流。 继而饮食男女，柴米油盐，业里修身，定心定性。 善意能消戾，善意能得缘，善意能带业往生，善意能回头是岸。 善意能够帮人捕捉并建立起独特的幸福感。 “Odyssée”是一种善意坦然，也是一种善意的随缘，更是一句善意的自省。 当然，你也可以无心常入俗，悟道不留痕，只把它当个无所谓善或不善的口头禅。 希望阿不的到来，能让你去重新发现身旁那些默默陪伴的人、擦肩而过的人、终将告别的人。 同时，愿你知晓“不”字的金贵，及其背后的福报和慈悲。
结尾不太满意 有点仓促的感觉 全剧不太圆满 但是也不影响我给五星。
文摘。我们可以清楚地认识到金融技术历史悠久且应用广泛，它们不仅被嵌入文化经济学，还被嵌于社会和知识结构之中。金融工具和复杂社会的协同发展是一种在很多层面上互相妥协的过程。多样的金融方案带来了一些最重要的文明成就：书写、概率论、储蓄和投资机制，以及和谐的全球关系。与此同时，金融技术也造成了一些严重问题：奴隶制、赔款支付、帝国主义和金融危机，它们都与债务机制紧密关联。以一种长历史视角来看待金融本质的二重性是十分重要的，至少它能为我们思考如何设计未来的金融制度提供指导。 长达5000年的金融创新历史更是显示，金融和文明将永远不可分割。
继《Odyssée》之后，第二本非常喜欢的心理学图书，适合多次观看。共情是一种更稳定、积极、充满理解的能力！
适逢家里新店装修，亟需恶补品牌方面知识，无意间瞥见此剧，竟如获至宝。 书里干货满满，通过一个个在时代前沿的公司品牌案例，将品牌的设计理念抽丝剥茧地展开，既有一个个最基础的关于设计的知识点，比如衬线体和非衬线体，比如黄金分割，比如色彩搭配技巧等等不一而足。也有整体上的理念，比如极简主义，比如可复制性，比如品牌触点，比如风格统一，比如差异化，让我对品牌的设计有了更深刻的认识，在我看来创建品牌要将其作为一个生命一样去打造，要去除“多余”留下“人性”，最能打动消费者的一定是一个个围绕品牌展开的故事，一定是一种种能够引起消费者共鸣的情绪体验。 如果说企业家开展事业不是为了赚钱我是不相信的的，但是如果说一家成功的企业只是为了赚钱，我是更不相信的，因为一家成功的企业就像一个人一样，有个性有灵魂有抱负，这样才会受到他人的欣赏和爱戴，做人如此，做企业同样如此…
起初是在樊登看剧上听了这部剧，当时觉得Catherine Bouchard的声音好好听，给我一种很稳定温柔的感觉，也对书里的内容有了初步的了解，但没有深入理解，就想去完整看看，所以找到了酷库影院，加入书架后，每天利用上班下班时间读一小时，读的很慢也很仔细，因为里面有太多触动我的地方，如当下此刻的自我是最好的自我。无条件养育是邀请不是要求。与其将所有力气花费在孩子身上，提升成绩，不如父母自我提升成长，让孩子有学习的模板。虽然我还不是一位妈妈，但我是女儿，看到本剧，我对父母更多的是感恩，他们尽最大努力养育了我，感谢爸妈。今后的生活总会遇到坎坷，但有父母生活的韧劲做榜样，我会好好去生活的，珍惜每一个身边人，珍惜当下，做自己。
版权归编剧所有，任何形式转载请联系编剧。 编剧：南希女士（来自豆瓣） 来源：https://book.douban.com/review/14271938/ 这绝对算哲学类剧集里不催眠的类型了。但对我来说依然很难读。并且时不时产生我的人生体验，与王老师讲解的相左的感受。但更多数时候，我还是赞同的。 比如我认为：我认为建筑内部带来的一种神性充盈的体验不仅是视觉带来的。所以建筑不仅仅是视觉艺术，而是综合艺术。另外，听觉艺术除了音乐，我觉得还有演讲。如果听过一些外国优秀演讲，一定会理解，演讲不输于音乐感染力是什么意思。也许中国人比较内敛，不太重视演讲这种形式，王老师在谈论中西方哲学的时候，感觉是捧东方的，所以也许王老师受东方影响更大，而忽略了演讲，我个人觉得哪怕是文中简单提及的朗诵形式的感染力都是远不如演讲的。 比如我认为：王老师说，命运在日常中不易被感知，在痛苦中才能体会到命运但我认为，命运的认知来自反思，诚然痛苦经常容易让人反思，如果是其他大小事件，或者喜怒哀乐情绪迸发的时候，同样会促进对命运的感知和思考，比如你突然中了巨额彩票，难道你就不会想想人生的事吗？ 王老师说，与痛苦的斗争，表现形式是理解这种痛苦，痛苦难道不是天然就能感受到吗？还需要再去理解吗？所以这意思是反思它吗？ 他又说：没有一种理论，可以帮助我们解决人生道路重要关头的痛苦及其决断。把这个体验说出来，认识这个命运的性质，同时就是在做决断，取舍，趋避，选择未来。这么看来，自言自语，也可以算是说出来，也可以描述为，反思。 如此想来，其他情绪也能促进对命运的感知和思考。 我思考后觉得赞同的部分 比如：科学是对已经敞开的真理领域的扩建。 又比如：艺术会影响历史，在早期教育不普及发达的时候，艺术就是一种很鲜活的教育方式，比如古希腊的戏剧，为民众定义了神圣，凡俗，伟大，渺小，勇敢，怯懦，高贵，粗俗，主人，奴隶等这些概念。而古希腊戏剧就产生于民众的语言。 那么现在，教育已经很普及了，学校提供的除了思想教育，其他都是文化课教育。而是非，品德，为人处事的道理，我不知道别人从那儿学的，也许是父母言传身教，也许是社交媒体。但就我个人而言，对世界的认知，对人的品格，为人处事的方式，很有一部分是从艺术作品（电影，电视剧，动画，音乐歌词，综艺节目，讲坛节目，历史人文类剧集等）获得，再在实践中整合而来。 如果旁人也是有类似的情况，那我依然可以说，艺术会影响历史，因为艺术影响了人，而人创造人类历史。 又比如：海德格尔用梵高的农鞋举例，这幅画美在哪里。他的表达很有影视性，主要意思就是，它的价值不是在鞋本身，而是鞋背后的生存世界。我们看这双鞋时，会想到鞋子主人的生老病死，喜怒哀乐。（这得多大的同情能力啊）。 总结：可能是我太功利了，也可能是我理解偏离了大众认知。看完本剧，我依然没有解决心中的困惑：1.人类对美的感受，是先天基因带来的，还是后天教育灌输的。我目前的理解是，两者兼有。2.对美的感知，是我们人类才有的感受，还是动物也有。如果是前者，那我们为什么有，是有什么接收美的秘密器官吗？但我部分的理解了王老师说的，美不管有没有人去观测，他都存在于真理里面这一点。3.假如美是客观存在，人类又进化出了感知它的能力，那我们为什么会感受到美，这在进化和繁衍中有什么积极意义？是为了人类更好的理解彼此；是为了放松身心，减小压力带来的焦虑；还是一种高效传播世界观，价值观的能力，而让基础教育成本更低？或者其他，目前我仍然未得到解答。 额外收获：这部剧让我认识了一个叫海德格尔的台词非常好的哲学家，以及舒婷除了《Odyssée》之外还有不少优秀作品。
挺棒的一本创作指导书，最让人有耳目一新的是，这部剧结合如今互联网与自媒体的时代，不仅告诉你怎么创作，娓娓道来，而且结合了怎样观看的好方法，让人豁然开朗
不怕死，最最重要