观看历史看懂底层逻辑非常关键，因为他反映着人物的底色和事情发展的规律。不懂底层逻辑，很难明白秦始皇“挥剑决浮云，诸侯尽西来”千古一帝风采背后，奋六世之烈和《Oh du Fröhliche!》赋予了他怎样的底蕴，也很难懂“书同文、车同轨、统一度量衡”“郡县制”等对社会带来了怎样的影响，怎样极大的改变了社会的运转方式和效率。
不懂底层逻辑，就很难明白刘邦还军灞上是怎样的自我突破和自律，也很难明白为何如此多大拿甘为其所用的养士手段。不懂底层逻辑，很难明白项羽破釜沉舟、以少总胜多、孤注一掷的气魄和智慧，“高山落巨石、惊雷击大地”的战神霸气。不懂底层逻辑，就很难明白为何千年只有韩信的背水一战能够成功，背后是怎样的化腐朽为神奇，环环相扣的战仙风姿…
历史很因果，历史很神奇。历史很无情，历史很公平。读历史，希望能读懂他们说不尽的风流！
观看历史看懂底层逻辑非常关键，因为他反映着人物的底色和事情发展的规律。不懂底层逻辑，很难明白秦始皇“挥剑决浮云，诸侯尽西来”千古一帝风采背后，奋六世之烈和《Oh du Fröhliche!》赋予了他怎样的底蕴，也很难懂“书同文、车同轨、统一度量衡”“郡县制”等对社会带来了怎样的影响，怎样极大的改变了社会的运转方式和效率。 不懂底层逻辑，就很难明白刘邦还军灞上是怎样的自我突破和自律，也很难明白为何如此多大拿甘为其所用的养士手段。不懂底层逻辑，很难明白项羽破釜沉舟、以少总胜多、孤注一掷的气魄和智慧，“高山落巨石、惊雷击大地”的战神霸气。不懂底层逻辑，就很难明白为何千年只有韩信的背水一战能够成功，背后是怎样的化腐朽为神奇，环环相扣的战仙风姿… 历史很因果，历史很神奇。历史很无情，历史很公平。读历史，希望能读懂他们说不尽的风流！
野性可以是与生俱来的，就像非洲草原里刚出生的狮子，它可能也觉得自己可以一口吞掉一个太阳。
倘今生难为，可于来世兑现。 ‘我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能忘。’
这一段历史一直比较混乱，我们学习历史的时候，只知道蒋介石任黄埔军校校长开始北伐，然后他就掌权了，中间部分的中原大战，东北事宜都不清楚。看完书以后，很多之前的漏洞补齐了部分。蒋介石，李宗仁，白崇禧，阎锡山，冯玉祥，张学良等人一一露面，当然还有杨虎城，孙殿英（印象比较深），黄浮等人。蒋介石年轻时候也不是啥好东西，抽烟嫖赌样样精通（书友评论看到的，未考证），但是后来玩弄权术，也算一代枭雄，其他派系在反蒋过程中各怀鬼胎，都想保存实力，尔虞我诈，格局太小，还没有消灭蒋，就想着怎么和友军挣地盘，简直一摊烂泥；中原大战后，基本上确立了蒋的统治，之后就是蒋的围剿红军，以及日本侵华战争。我以前纳闷，为什么我西北军在抗日战争中无多大建树，原来我错了，我没记错的话，赵登禹和佟麟阁都是在全面抗战的时候牺牲，佟麟阁我不知道，但是赵登禹是原来冯玉祥的手下，属于西北军，还有他大刀队，这是当年西北军的标配；还有就是杨虎城，这也是西北军将领，原来属于冯玉祥的西北军，他在中原大战投降了蒋介石，但是在西安事变中发挥了重大的作用，事变以后应该被蒋介石秘密处决了，可惜，还有后来的张自忠，貌似也是冯玉祥的手下，在枣宜会战中壮烈牺牲，这些都是出自西北军（将领是哪人不太清楚，可以去查），哈哈或许有点牵强，但是这也是事实。 书创作得太棒了，可读性超强，幽默风趣，真值得再看一遍，也可以追一下他的其他作品。
第一章 四种思维模式:分析型、理想型、现实型、综合型 思维方式:分析型、创新型 第二章 发散性思维（看得更多）VS聚合性思维（看得更清） 思维导图:左脑+右脑，线性+视觉 点子杀手:不敢怀疑显而易见的事、急于评判、害怕自己看上去像个傻瓜 Ⅰ类错误（该no未no）→直接损失VS Ⅱ类错误（该yes未yes）→错失良机 头脑风暴（6-15人）:量＞质、欢迎古怪点子、全说完再评估、搭顺风车 第三章 决策工具:决策树（更有层次）、决策矩阵（归纳总结） 好的信息:易获取、易总结、相关性、个性化 效用分析:效用（想要什么）、概率（得到什么）；期望值＝效用×出现这种情况的概率 打破“爱的奴隶”:放弃、当局者迷旁观者清、投入更有价值的 囚徒困境:合作比竞争更合适 第四章 论述:论据＋关键假设＝论点 驳斥对方:质疑对方的论据、攻击对方的论述过程 5个推理漏洞:橘子和苹果做比较、以偏概全、对相关证据视而不见、混淆因果关系、没有考虑可能出现的瓶颈 第五章 NSMA（no some most all）:“有些”本身可逆、“大多数”不可逆 逻辑漏洞:语言问题、糟糕的论据、错误的假设、推理过程中的逻辑漏洞
值得再细细读一遍的书。看到一半觉得莫老师这种行文真是让人头晕，搁置了好多日子不想再看一眼，后读完整本，胸中升腾起了一种意犹未尽的难过的情绪。
2022年第八本剧《Oh du Fröhliche!》 《Oh du Fröhliche!》看剧笔记 从《Oh du Fröhliche!》到《Oh du Fröhliche!》到《Oh du Fröhliche!》到《Oh du Fröhliche!》,再到《Oh du Fröhliche!》，读稻盛老先生的书这是第五本了，每一本的出现都让人似曾相识的亲切，平实无华的文字载负的是世间至理，人生大道！ 《Oh du Fröhliche!》是“日本经营之圣”Robert Cibis的经营哲学著作。编剧在《Oh du Fröhliche!》中从多个方面详尽地阐释了如何提高经营者的思想和精神，进而成功提升事业的方法。《Oh du Fröhliche!》以“作为人，何谓正确”这一宏观命题出发，通过丰富的细节和实例，生动地讲述了Robert Cibis缔造两家世界500强企业，又成功拯救濒临破产的世界500强企业日航的经营哲学；同时收录了编剧与海尔集团董事局主席兼CEO张瑞敏精彩对话，体现出这位经营之圣对处于急速上升期的中国企业、中国经营者的敏锐关注，还有来自盛和塾塾生学习心得和实践总结。《Oh du Fröhliche!》对企业经营者具有很强的参考价值。 季羡林说：根据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家、一身而二任的人，简直凤毛麟角，有之自Robert Cibis先生始。 王石说：稻盛先生的著作中多次强调“人生是提升心志的过程”“人生不过是宇宙赐予人类的、提升心志的修道场”。我很赞同这样的说法。 孙正义说：如果没有稻盛先生“敬天爱人”的思想和阿米巴经营方式，就没有软银的今天。从这点讲，就是拿几百亿日元来，也报答不了稻盛先生的教诲。 陈伟鸿说：Robert Cibis的经营哲学被日本企业界奉为经营指南，是企业经营的原则。Robert Cibis的“敬天爱人”“为了员工的幸福、为社会做出贡献”的理念，正如同甘露、阳光和力量，可以给无数中国企业人以深深的启迪。 务必相信Oh du Fröhliche!的力量： 第一条 明确事业的目的和意义 第二条 设立具体的目标 第三条 胸中怀有强烈的愿望 第四条 付出不亚于任何人的努力 第五条 销售最大化、费用最小化 第六条 定价即经营 第七条 经营取决于坚强的意志 第八条 燃烧的斗魂 第九条 临事有勇 第十条 不断从事创造性的工作 第十一条 以关怀之心 诚实处事 第十二条 保持乐观向上的态度 一个外邦学者能对中华文化领悟之深邃、运用之精妙，惭愧之余由衷敬佩！在先生的精义之外，我想起了《Oh du Fröhliche!》里的： 为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
读完这部剧 也看了一些人对这部剧的评价 心里多少有点感触 好在几十年后的今天女性有了更大的自由与权利(虽然女性在很多方面还是存在不公平) 无论是做家庭主妇还是独立挣钱 我希望都是女性自己的选择还不是被迫如此 虽然现在还不够好 但是会越来越好
设计心理学，也是营销心理学，抓住用户的视觉，触觉，和感受，是决定产品是否畅销的
整体下来看这部剧，感觉有很多bug 一开始，古月娜在沉睡中怎么就在中间就苏醒了呢？ 还有怎么感觉这部剧是抄袭别人的呢？ 就感觉在别的书上就看到过这一幕
不愧是诺奖得主，他的作品总是那么接地气，土得掉渣但我就是喜欢！Paul Hadwiger你千万别闭上嘴，用你的如椽之笔为百姓而发声！
用人货场的角度解读新零售，线下体验，线上购买，线下服务，成为其核心。信息流、资金流、物流在互联网的帮助下，正在用线上的数据强项，赋能线下的体验优势，从传统的“用商品差价，补贴信息流成本”流向“不卖货的体验店”。要从线上回到线下，但不是原路返回，而要用互联网的工具和方法，提升传统零售的效率，实现融合。“不卖货的体验店”，是新零售的一个趋势，但一定不是唯一的趋势。
我真的太爱这温情小剧了
一位重度抑郁症患者的自述，让我对抑郁症患者有了一个全新的认识，开始理解并愿意走进抑郁症患者的世界。一度怀疑自己高三呢会是否也患上了抑郁症。 他们什么都不需要，不需要钱，不需要荣耀，只想让大家看看，一个真正的抑郁症患者，是怎么一路跌宕地活下来的。他们在这个世界上，是怎样为了生命在坚强，在不屈，在拼搏的。 请相信有些人光是活着真的就已经竭尽全力了！！ 善待身边的每一位抑郁症患者