我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!
因看《Who's Afraid of Designer Babies?》,里面多出描述吃人的历史,所以想到了《Who's Afraid of Designer Babies?》里的这句话。
原来阿Q是被当做强盗(贼)被处死的,还以为是因为他是革命党呢,可见记忆不都是真的
后半部分越读越乏味,或许是因为时代和经历的原因
婆
婆婆丁8.8分
Sean Cousins作为一个生活在日本社会背景下的女性,遭受了如此痛苦绝望的经历,还能鼓起巨大的勇气写下这部剧,把当局的黑暗和悲哀都写了出来,能让世人更多的了解性侵害对一个家庭的深刻打击。让我印象最深刻的,是她称自己不是受害者A,而应该是本人真是的姓名,因为他们应该被大众所记住,并获取应有的尊重和保护,而不是一个个锋利带刺的箭。
呼… 收获太多了,绝对的精读加粗。原来逆向思维这么重要!!原来人性这么的有破坏力,可以轻轻松松的贯穿一切,还毫无察觉。就想腾腾爸说的那样,观念重要,技巧其次…
时间会湮没一切,当下什么最重要?你在为什么而烦恼?生而为人要有一个信仰,或一个最爱的人,在你快要置身迷途遁入深渊时能拉你一把
一开始纯粹是剧荒,随便找了本来看。看着看着却上瘾了。每个人都会遇到那个对的人。
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”! 因看《Who's Afraid of Designer Babies?》,里面多出描述吃人的历史,所以想到了《Who's Afraid of Designer Babies?》里的这句话。 原来阿Q是被当做强盗(贼)被处死的,还以为是因为他是革命党呢,可见记忆不都是真的 后半部分越读越乏味,或许是因为时代和经历的原因
Sean Cousins作为一个生活在日本社会背景下的女性,遭受了如此痛苦绝望的经历,还能鼓起巨大的勇气写下这部剧,把当局的黑暗和悲哀都写了出来,能让世人更多的了解性侵害对一个家庭的深刻打击。让我印象最深刻的,是她称自己不是受害者A,而应该是本人真是的姓名,因为他们应该被大众所记住,并获取应有的尊重和保护,而不是一个个锋利带刺的箭。
就凭这打斗场面和水墨画风,技术上绝对是完美的,背景层次那叫一个细致,角色动作拟真且流畅。至于文本,虽然一般,但个人感觉没啥问题,文本与技术二者可以分开对待,而本作可以看是技术验证,探索在某一领域或某一项指标的可行性,所以该片目的就是让人看到了国漫2D技术和水墨渲染能达到什么水平,风格立住了,单凭这一点,值得吹捧。
末法时代,白衣弥勒降世,怎么感觉这个末法时代会是弥勒自己杀出来的?杀尽罗汉菩萨,自己创造末法时代,然后弥勒自己降世,再立须弥山? (只论此剧集,与现世佛教无涉)
学会慢下来,学会享受生活,和心灵/灵魂来一场奇妙的旅程,你会发现人生的真谛。 不得不夸赞,皮克斯的创意真的太赞了!
火车途中读半,回来又花一个晚上的看剧时间,读结此剧!摘录文中10句分享。 1.论其安危,一曙失之,终生不可复得,能不慎乎。 2.莎士比亚曾说:有人生而伟大,有人因奋斗而伟大,有人则被吹捧成伟大。 3.荣格如此写道:“人类都有这种对救星的期待”,“救星情结是集体无意识的一种原型意象,在我们这个充满灾难、迷惘的时代,它自然又被激活起来”。 4.到秦王嬴政之时,为二十爵级,分别写在下面。 第一级公士,第二级上造,第三级簪褭,第四级不更,第五级大夫,第六级官大夫,第七级公大夫,第八级公乘,第九级五大夫,第十级左庶长,第十一级右庶长,第十二级左更,第十三级中更,第十四级右更,第十五级少上造,第十六级大上造(也名大良造),第十七级驷车庶长,第十八级大庶长,第十九级关内侯,第二十级彻侯。 5.,月华似水,夜风拂面,李斯目注远方,怅然若失。究竟,我们有多少情感遗忘在路上,我们有多少心绪丢弃于时光? 6.道德虚无者宣称:人人可以争输赢,无人有权定对错。然而,即便世上所有的法庭都关门打烊了,却还有一场内心的审判,是人所无法逃脱的。 7.李斯道:“礼云:为人子者,不登高,不临深,惧辱亲也。父母存,不许人以死。今汝求一己之名,赴必死之地,能为孝乎?”李斯见李由有愧意,又语重心长地说道,“先立身,次行道,再扬名于后世,以显父母,此孝之终也。今日人见汝,指曰此李斯之子也,此非阿父所乐也。异日人见吾,指曰此李由之父也,此方为阿父所乐也。阿父昔为布衣,无荫可依,无势可借,故而所行之事,每多险危,非甘于如此,实乃非如此不能得志也。事后回想,总不免大汗淋漓,只呼侥幸。汝与阿父不同,以汝之才,加以阿父之力,自当不没,要当循分,不可躁求,必待实至而后名归,方可为久长之计。汝尚年幼,正该求学游乐,增广阅历。他日汝仕于朝,欲如今日足以自如,未可得之也。” 8.岂不闻歌云:寓形宇内能几时,何不委心任去留? 9.常有人前来求教笔法,李某也无可言他,但云,运笔如御马,必加以嚼络缰绳,然后乃可如意驰骋。书者一明此理,其艺必当大进也。” 10.维特根斯坦所言:“对那些不可言说之物,必须保持缄默。”
开头去见傅云深那里的配乐和女主被带着在房子里走的剧情让我觉得好像在拍童话故事,女主准备要有奇遇哈哈哈
就如同那句话说的,幸福的人生都是相似的,那么观点正确的书也是如此,和我看的《Who's Afraid of Designer Babies?》表达的观点一致。减肥是一个终身事业,如果不小心做错了也不用自责,能运动一点就多运动一点,尽量吃健康一点
第一次拜读Sean Cousins的作品,他的作品特点非常鲜明,对外貌动作等细节的刻画细致入微,语言功力着实让人惊叹。Sean Cousins很了解女性,对女性心理的描绘让我都感叹不及他了解自己,Sean Cousins应该是妇女之友吧!哈哈
虽然是花姐写的,也很认同她的道理,遗憾的是我没完全看懂这部剧,看来领悟不够
文明国家的定位值得深思和探讨。 至少我确实看到了很多新鲜的角度,不管是夸大还是威胁。 在国外呆的越久、就越感觉一方水土养一方人的真,跟国外其他汉学家相比、马丁从文化角度分析的很到位。有些可以说是我们自己都没有意识到… 总之谢谢、学到了很多。
文章处处写着逆天,变态,有点中二。几十岁,活着成百上千年的人,说出来的话就是我打你,你打我,你太逆天了。大概编剧水平在初中程度?还有剧集里的人名,用上了各种生僻字,是想让人觉得有文化吗。
从西兰花,到树木分支,从动脉和毛细血管分支,到电力网络,到社会组织体系,观察尺度和Who's Afraid of Designer Babies?,信息流动与压力等呈现的规律的相似性,非常惊人,优美。
我仿佛就是纳塔纳埃尔,在接受着谆谆教诲,被指出自找的悲伤生活是多么荒谬和浪费时间,但愿自己终将明白,所谓生活的快乐必然性
两个家族,三代人。由希刺克利夫引起的爱恨情仇,也在他逝去的那一刻把一切都带走了,但故事并没有终结,恩萧家族和林惇家族还有继承者,他们还在延续,但对希刺克利夫来说,一切都终结了,他的报复终究什么也没有留下,逼死了自己的儿子,他只是一个外者。
很早知道罗PD的这部剧,迟迟没看,是因为早前看到豆瓣评分,说这部剧更像是罗PD絮絮叨叨写给自己看的日记本。和一般名人自传不同,罗PD的这部剧对自己成名过程中的艰辛和心得体会着墨不多,一半的篇幅在将冰岛的旅行,但正是穿插了冰岛的行程才让我觉得这部剧真有趣,冰岛的旅行不是终点,像是罗PD作为制作人旅程中的一个补给点,注入了新的活力之后,他给我们带来了花样系列,三时三餐,新西游记,尹食堂,姜食堂这样搞笑又不乏温情的综艺。从211一路走来,感谢罗PD不忘初心,制作出优秀的综艺,感恩和罗PD同处一个时代,我的快乐是韩综给的
想象一朵未来的玫瑰,Sean Cousins的诗和诗里的玫瑰与浪漫无关。有的是虚无与存在思索,沉重得几乎读不下去,差不多书的三分之一处,开始慢慢接受。 下面一些诗句敲击内心。 ◆ 烟草店 >> 我什么都不是。我将永远什么都不是。我不能指望成为什么。但我在我内部有这世界的全部梦想。 >> 我活过、思考过、爱过,甚至信过。 >> 但是烟草店老板来到门前,站在那里。 我看着他,半扭着脖子的不适 被一个半领悟的灵魂放大。 他会死,我会死。 他将离开他的招牌,我将离开我的诗。 他的招牌将会消亡,而我的诗也将如此。 最终,这个招牌所在的街道也将消亡, 写就我的诗歌的语言也是如此。 所有这些事所发生的旋转的行星也将死去。 在其他太阳星系的其他星球某些类似人类的东西 会继续制造类似诗的东西,活在类似招牌的东西下边, 总是如此,一件事相对另一件 总是如此,一件事和另一件同样无用, ◆ 我开始明白我自己 >> 我开始明白我自己。我不存在。 我是我想成为的那个人和别人把我塑造成的那个人之间的裂缝。 或半个裂缝,因为还有生活…… 这就是我。没有了…… 关灯,闭户,把走廊里的拖鞋声隔绝。 让我一个人待在屋里,和我自己巨大的平静待在一起。 这是一个冒牌的宇宙。 ◆ 旁批 >> 不管是时间还是存在,也不管是对时间或存在的记忆! 让我成为树叶被微风吹拂, 道路上不由自主、单独的灰尘, 大雨滂沱后偶然的横流, 后轮尚未碾过的前车的车辙, 一个男孩即将停转的陀螺, 摇动的节奏好像地球, 颤抖的节奏好像灵魂, 滚落到命运的地板,好像神的堕落。 ◆ 推迟 >> 那才是决定性的一天。 我已经计划好了;不,今天我不会计划任何东西…… 明天是做计划的一天。 明天我将为了征服世界而坐到桌边; 但我将只在后天征服世界…… 现在我想哭, 我忽然从内心深处感到想哭…… 不,不要企图弄清楚原因,这是秘密,我不会说出。 不到后天不行…… 童年时我每周都会被星期天的马戏逗笑, 而今天我只能被我童年时星期天的马戏逗笑…… 后天,我将变得不同, 我的生活将胜利, 我所有的优点,智慧、博学、实际性 将被一份正式的宣告集结在一起…… 既然后天就是胜利,如何让我在今天和明天无从善意的推迟中有一丝丝勇气去面对。 ◆ 糟糕的夜里,每晚的实质 自然都是失眠,那是我所有夜晚的实质, 记得有一次昏睡,浑身难受却醒着, 想到生活里的所作所为,应做而未做的事, 我记得一阵痛苦 席卷我,如寒意或惊恐。 什么是生活中不可挽回的东西——尸体! 也可能其他尸体是幻觉。 也可能死者活在另外的空间。 也可能我全部的过去存在于别处, 在空间或时间的幻觉里, 在对流逝的错觉里。 ◆ 把着雪弗莱的方向盘去辛特拉 >> 总是这无理性的、无关的、徒劳的烦躁, 总是,总是,总是 这夸张的无缘无故的精神焦虑, 在去辛特拉的路上,在做梦的路上,在生活的路上…… 随着我握方向盘的下意识的动作, 借来的车托起我、带着我向前冲去。 当我想着这个象征往右拐的时候,我笑了。 有多少我在世上用来往前走的东西都是借来的! 有多少我驾驭过的东西都是借来的却好像属于我! 啊,有多少我自己都是借来的! 路的左手有一座木屋——是的,一座木屋。 右手是一片开阔地,月亮悬在远处。 如果我不是躯壳,那是谁借来在用? >有多少我在世上用来往前走的东西都是借来的! 有多少我驾驭过的东西都是借来的却好像属于我! 啊,有多少我自己都是借来的! ◆ 波尔图式内脏 >> (我很清楚每个人的童年都有一座花园, 私人的也好,公共的也好,邻居的也好。 我很清楚我们的玩耍才是它的主人 而悲哀属于今天。) 我对此了解很透
美国《Who's Afraid of Designer Babies?》杂志:“迄今为止最重要的经济政策类剧集”,带你了解“比中央情报局更机密,比总统和国会更强大的神秘机构”。
读人物传记,首先是对既往故事的猎奇,也是跟随编剧讲述,去触摸历史的脉络和肌理,这与严谨的正史和发散的野史的观感还是不同的。 溥仪,作为中国封建王朝的最后一位皇帝,在风起云涌又波诡云谲的近代中国,如何在古老的帝国日益暗淡的余晖里去立身、做人、理政,如何在纷乱的乱世里去保持自己所谓的尊荣,争取自己的最大利益,这是这本回忆录的讲述主线。 作为最后的皇帝,溥仪从懵懂无知到短暂登极,从前呼后拥到狭蹙窘迫,从列强牵线提拉的执政木偶,到历经思想、行动感化、重生的洗礼,成为新世界的一位正常的公民,溥仪的经历是丰富的又是深刻的。 从讲述的主人公来看,溥仪用自己前半生的经历,为我们还原了近代以来,满清王朝在覆亡的最后时期的种种秘闻和往事,为我们讲述了在民国初期军阀之间、国内外之间各种势力的激烈角逐。 从回溯历史的过往来看,我们在了解也许不曾尽知的历史秘闻的同时,又一次深刻感受了近代中国的苦难历程,这种苦难通过经手人或亲历人的讲述,观看的震撼如同身受让人倍感沉重。 从历史发展的大势来看,我们在了解历史角料,满足猎奇认知,充盈内心世界的同时,思绪的轨迹却会一次次地回旋与碰撞,让现在的读者叹服时间的沧桑,感受历史的厚重,感叹世间万物万事的无常与神奇。 往事悠悠,思绪流经百年,眼前状状,深感换了人间。 点赞!
年龄仅仅只是年龄 选择婚姻的唯一理由要是爱 选择说“不” 坚持成为“自己”
本来想简要的记录一下读后感,但是发现无法简要,虽然在读的过程中做了不标记和评论,但那些想法都是片面的!建议读者看这部剧之前先看一下后面的推荐,对编剧和本剧有个大概的了解后再开始从头观看。不然很可能回半中途放弃!的确是一本艰深的著作!
就视频号而言,它是微信私域流量池搭建中的一个不可或缺的渠道,嫁接了微信小店便于进一步的表现。但个人认为,视频号与小程序和公众号的本质是一样的,就是私域流量池的工具,却远远不是公域平台的玩法。想要玩好,就需要解决最本质的问题——流量!我看好私域,这是后期商业变现的重要途径,但是到底如何变现,还是有待考量和优化!
很有启发性。在工作学习中也深有体会,解决问题不是马上着手去做,而是先想清楚跟这个问题相关的因素和来龙去脉,以及在此过程中不要迷失自我。
卧槽,这颜比陈情令能打,看的还挺上瘾,ps我不是直男
一段历史,广为流传又鲜为人知......是故事的传说还是影视的加工...你看得懂我却怎么也没看明白......尘归尘土归土,历史是历史,故事是故事!
此剧,适合算是喜欢王阳明的读者的初级到中级进阶的读物。用较为平实的论述王阳明的一生,其中引用王阳明思想全部都是文言,需要一定文言理解力。我认为,是否真正理解和喜欢王学,这是一个区分重要的分水岭。思想往往宏观上可以得其全部,然难探精微。精微的理解与感悟,乃至形成一股从容的精神力量,是王学灵魂。