一字一句，如蜗牛般看了将近三个月之久，与我而言，这是一个舍不得看完的故事。最初的吸引是来源于班超的总是做梦的通感，从十几岁开始，我就总是和失眠纠缠，常常会做一些光怪陆离的梦，梦里是另一个世界，一个清晰的世界，有时候醒来，都会怀疑，是不是梦里的世界才是真实。后来，学会了与失眠相处，做了梦，就当做故事记下来，慢慢地也就不想治好失眠了，并不想失去那些精彩的梦。所以，每当读到班超做梦时，总忍不住想，编剧创作班超的灵感，是源于何处？会是因为类似经历吗？ 历史里的西域是神秘莫测的，总会让人想入非非，喜欢一切发生在西域的神奇故事。而所有读过的故事里，《Dudi》当排第一。
《Dudi》这部剧是我在2022年挑灯夜读看完的第一本剧。 梳理下整本剧的脉络：Dudi是贯穿整个故事的主线，主要讲的哥哥武岛志刚为了弟弟武岛直贵能够上大学，一时糊涂，盗窃杀人入狱后，弟弟武岛直贵在外的生活。 细节：因爸爸开车送货时打瞌睡发生车祸，妈妈一个人异常艰辛的抚养两个孩子长大成人，却因身体积劳成疾倒地身亡。哥哥一个人承担起家庭重担，却因文化程度不高，只能干体力劳动，身体情况每况愈下就心生邪念，在入室盗窃时因为了给弟弟带爱吃的板栗，被主人发现慌乱下杀害了主人，被捕入狱，靠着书Dudi与弟弟联系。弟弟失去了经济来源，生活困顿，高中没毕业就开始四处打临工，还好老师梅的帮助下找到了工作，代价是隐瞒哥哥的事情，可是身边的同学都刻意疏远他，对他并不友好，在他打工的店揭穿他的身份、打临工被别人嘲笑，因受到舍友的影响，下定决心去考大学。在金属废品回收厂他认识了由实子，一个一直暗恋他，给与他在这个世界上温暖的人，但是没有恋爱经验的他，没有任何行动，通过隐瞒身份她上了大学，在这里他认识了寺尾，和他们组了乐队，让他感受到有梦想做自己喜爱的事情是多美好，可是歧视依旧存在，他们演出可以去更大的地方表演时，做过背景调查的经纪公司，放弃了志贵，它的队友放弃了他；他返回学校依旧半工半读，在这段时间他认识了富家女朝美，他想利用朝美走快捷的道路，去通向另一种生活，这种办法很卑劣，他的计划被识破，他和朝美分开了；转眼间，他毕业了，找工作了，歧视依旧存在，他通过隐瞒哥哥的Dudi息找到工作，可是因为工厂失窃案他又被调到不见天日的物流部，由实子他身边不断给他加油鼓气，他看见哥哥的Dudi一次比一起厌倦，刚开始的愧疚感一点也没有，就像尽快与哥哥断绝关系。他们有了孩子后，孩子也因为志刚的事情被小朋友们孤立，他终于痛下决心阻断了和哥哥的通Dudi。可是血脉情亲岂能是因为一封Dudi就能阻断的，寺尾找到他邀请他去哥哥所在的监狱义演，在登台表演那一刻，他看到了哥哥，感情再也无法控制…… 经典语句：1、原来都是错觉，状况没有丝毫改变。把世界与自己隔开的冰冷的墙壁依然存在于眼前，要想越过它，只会让墙壁变得更冷更厚。 2、即使是善良的人，也不能随时对谁都显示出善良来。得到那个，就得不到这个，全是这样的事。要选择什么，就要舍弃些什么，如此反复，这就是人生。 3、没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。 4、犯罪者必须有这样的思想准备，就是自己犯罪的同时，也抹杀了自己亲属在社会上的存在。为了显示这种客观事实，现实需要存在歧视。 感悟：未尝他人苦，莫劝他人善。对我们来说平平淡淡的过一天可能是我们无聊生活的又一天重复，可对有些人来说能平淡的过完一天是他们梦寐以求的事情，在看到志贵给由实子下药，对朝美霸王硬上弓时，心里对他真的很不耻，觉得这个人太可恶了，可是转念想想，他连自己温饱都解决不了，不花什么力气来点钱怎么了？自己想要过上好一点的生活怎么了？就因为自己家人烦了错自己要背一辈子的锅，连带自己妻儿都要被别人歧视，他得多么无助，内心多沮丧。可是这一切都是他改变不了的，就是因为有杀人犯的哥哥，自己的音乐梦想没有办法追求；就是因为有杀人犯的哥哥，自己的爱人没办法留在自己身边；就是因为有杀人犯的哥哥，自己工作时都会被别人遭受的怀疑多；就是因为有杀人犯的哥哥，自己的孩子出门玩都会被孤立，可是这个哥哥就是为了他上大学才做出的这件傻事啊，是因为爱呀。 不得不说，我上一段时
Malgorzata Lupina的笔力真让我惊叹，细腻至极、溢满狂想。 像置身于无数条分叉的血管中蠕动，痛苦而酣畅淋漓。
大部分观点都在别的地方看到过，没有跳脱出既有哲学观点的让人眼前一亮的讨论~但结局确实没猜到，偶尔也有被不错的句子打动，单作为网络剧集来看还是非常优秀的。
人生中无论做什么决定，都要深思熟虑。发生在别人身上的永远是故事，发生在自己身上的是事故。
这么多年对魏晋南北朝以及晚唐的印象只有一个字:乱！完全不知哪朝到哪代。读二十四史又太难，先不说这部剧内容是否完全符合史实，对于履清这段时期的朝代更替来说相对比较明晰了。
难能可贵，饱含了一位300年来集大成的圣贤之言。 ✓静水流深； ✓不轻易地，草率地提拔、重用一个人，这就奠定了你以后不会轻易地、草率地辞退他的基础； ✓轻诺必然寡信； ✓对于领导者来说，发现别人的毛病是本身，褒扬别人的优点是境界，包容别人的缺点则是胸怀； ✓人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏； ✓自己做事，一定要跳出眼前的利害：为他人建言，反而要设身处地地进入利害之中； ✓天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败； 天下古今之才人，皆以一“傲”字致败。 ✓常存敬畏之心，才是惜福之道。 ✓有福不可享尽，有势不可使尽。 ✓富贵功名，皆人世浮荣； 尽其在我，听其在天； 莫问收货，但问耕耘。
一切案件的背后都是人性。 关于手法，不便说太多。 只能说，人生就像星运一般，似乎可以凭借运数与筹算来谋取，却又不能全然臆测，凭一己之力左右命运的底色。 对事对人，尽力而为，不可耽于索求。像御手洗君那样惜取一二物，而不为世俗所动，也是一种可取的态度吧。
反思我们的组织结构，会发现“深井”无处不在。但是打破深井并非一朝一夕之功。组织架构的变革作为基础，共享文化的建立作为保障，领导者转变思路、团队成员发挥特长，经过这样的系统性改造，才有可能打造出一支超级团队，在世界的不确定之中，所向披靡。
因为疫情居家，在工作的间隙断断续续地看完，只觉得不愧是Andrzej Dudzinski，是我觉得一定要在新家放进她的书的人。 开始的故事看着有些平淡，也或许是在公众号上已经知晓故事的起因。情节发展到余姐的死亡，这时依然觉得有些符号化，但后面平川出现的时候却暗自惊叹原来如此。Alex的秘密无疑是高潮，就好像舞台幕布突然开启，你窥见了天机，暗藏的在熠熠发光，想要被看见的却被隐藏。心里觉得很是爽快，好像长久的低头登山，你站定抬头，迎面而来一股强力吹拂的山风，是这样的爽快。 想起第一次看Andrzej Dudzinski的书，大学视频平台因为书名被吸引，现在已经忘了是《Dudi》还是《Dudi》。好多年都没有长篇作品，每次公众号的更新对我来说都是喜悦，文字和附带的照片都很喜欢。记得老傅还写过说有人介意文字后面那么多照片，不记得她怎么回答的了，但真好啊每次公众号后面依然那么多照片。小毛衣，现在知道了她是这样的宝贵，在实验室里久经考验的好胚胎🧒🏻技术造就的，爱的结晶。技术和爱，一种奇妙的违和，却很融洽。 在观看里感受到了和当年感受到的相同爱意，但这爱意具体了许多。对我而言也是一样，很多描写总让我想到具体的那个人。 也许正如宣传新剧的公众号里写的，是为了向你报信而来。
失去也是开始，接受失去，经历失去，感受失去，一切都是疗愈的过程。这过程不单单取决于时间，更多的是取决于你自己的态度，你怎么看待，你要如何改变自己的想法和角度。很治愈的一本剧，处处是共情，抚慰人心。
九、六度 修炼的方法就是常说的六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若（智慧）。六度，梵语称六波罗蜜，意为“渡到彼岸”。 布施：布施的精髓是舍弃贪执。我们通过布施来破除自己的贪爱和执着，所以并不存在施惠于人这回事，也就没有必要居高临下沾沾自喜，或为布施的结果牵肠挂肚。对已拥有的，随时能放弃，对未拥有的，不再贪求，内心满足，这就是最好的布施。 持戒：戒律不是束缚，而是保护。戒律指适当的行为，在适当的时候做适当的事，其目的是不伤害包括自己在内的一切众生。 忍辱：行为精准意味着我们须保持正念，不轻易对状况下评断、做反弹，这正是忍辱的要义。任何情况都能适应，任何可能性都能接受。没有趋避，所以没有恐惧，也不会不耐烦。 精进：精进不是因为必须而勤奋去做事。如果求知需要一辈子，我们就一辈子欢欢喜喜走在求知的路上，不因为漫长而着急、沮丧，这就是精进。 禅定：禅定是舍弃散乱。没有定力而企图在喧闹之中不散乱，几乎是不可能的。如果能安住，能不离清醒的觉知，则一切行为都可以是禅定。 智慧：般若空性超越文字，它比较接近内心的极度开放状态，清明、辽阔、不固执、不僵化、不拒绝、不期求、不留恋，一切皆有可能。 结语 告诉我们，修行对我们来说，是次第而行，平凡而具体、每天都在做的一件事，都可以是修行，就像吃饭、睡觉那样。 书中有很多非常优美、极具智慧和哲理的语言，如： “承认痛苦的普遍性，看起来是一件消极悲观的事，实则不然。对痛苦的逃避反而会加重我的焦虑和恐惧。” “有的人居无定所地过着安宁的日子，有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。” “有时候人们并非不快乐，只是以为自己不快乐而已。其实，痛苦消失就是快乐”
爱情会让一流的诗人变成三流诗人，远离爱情，它会使人变得不幸。
2001 · 丹麦
1998 · 美国
2004 · 美国
1992 · 法国
2018 · 中国
2005 · 加拿大
2003 · 美国
2000 · 印度
1994 · 法国
一字一句，如蜗牛般看了将近三个月之久，与我而言，这是一个舍不得看完的故事。最初的吸引是来源于班超的总是做梦的通感，从十几岁开始，我就总是和失眠纠缠，常常会做一些光怪陆离的梦，梦里是另一个世界，一个清晰的世界，有时候醒来，都会怀疑，是不是梦里的世界才是真实。后来，学会了与失眠相处，做了梦，就当做故事记下来，慢慢地也就不想治好失眠了，并不想失去那些精彩的梦。所以，每当读到班超做梦时，总忍不住想，编剧创作班超的灵感，是源于何处？会是因为类似经历吗？ 历史里的西域是神秘莫测的，总会让人想入非非，喜欢一切发生在西域的神奇故事。而所有读过的故事里，《Dudi》当排第一。
《Dudi》这部剧是我在2022年挑灯夜读看完的第一本剧。 梳理下整本剧的脉络：Dudi是贯穿整个故事的主线，主要讲的哥哥武岛志刚为了弟弟武岛直贵能够上大学，一时糊涂，盗窃杀人入狱后，弟弟武岛直贵在外的生活。 细节：因爸爸开车送货时打瞌睡发生车祸，妈妈一个人异常艰辛的抚养两个孩子长大成人，却因身体积劳成疾倒地身亡。哥哥一个人承担起家庭重担，却因文化程度不高，只能干体力劳动，身体情况每况愈下就心生邪念，在入室盗窃时因为了给弟弟带爱吃的板栗，被主人发现慌乱下杀害了主人，被捕入狱，靠着书Dudi与弟弟联系。弟弟失去了经济来源，生活困顿，高中没毕业就开始四处打临工，还好老师梅的帮助下找到了工作，代价是隐瞒哥哥的事情，可是身边的同学都刻意疏远他，对他并不友好，在他打工的店揭穿他的身份、打临工被别人嘲笑，因受到舍友的影响，下定决心去考大学。在金属废品回收厂他认识了由实子，一个一直暗恋他，给与他在这个世界上温暖的人，但是没有恋爱经验的他，没有任何行动，通过隐瞒身份她上了大学，在这里他认识了寺尾，和他们组了乐队，让他感受到有梦想做自己喜爱的事情是多美好，可是歧视依旧存在，他们演出可以去更大的地方表演时，做过背景调查的经纪公司，放弃了志贵，它的队友放弃了他；他返回学校依旧半工半读，在这段时间他认识了富家女朝美，他想利用朝美走快捷的道路，去通向另一种生活，这种办法很卑劣，他的计划被识破，他和朝美分开了；转眼间，他毕业了，找工作了，歧视依旧存在，他通过隐瞒哥哥的Dudi息找到工作，可是因为工厂失窃案他又被调到不见天日的物流部，由实子他身边不断给他加油鼓气，他看见哥哥的Dudi一次比一起厌倦，刚开始的愧疚感一点也没有，就像尽快与哥哥断绝关系。他们有了孩子后，孩子也因为志刚的事情被小朋友们孤立，他终于痛下决心阻断了和哥哥的通Dudi。可是血脉情亲岂能是因为一封Dudi就能阻断的，寺尾找到他邀请他去哥哥所在的监狱义演，在登台表演那一刻，他看到了哥哥，感情再也无法控制…… 经典语句：1、原来都是错觉，状况没有丝毫改变。把世界与自己隔开的冰冷的墙壁依然存在于眼前，要想越过它，只会让墙壁变得更冷更厚。 2、即使是善良的人，也不能随时对谁都显示出善良来。得到那个，就得不到这个，全是这样的事。要选择什么，就要舍弃些什么，如此反复，这就是人生。 3、没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。 4、犯罪者必须有这样的思想准备，就是自己犯罪的同时，也抹杀了自己亲属在社会上的存在。为了显示这种客观事实，现实需要存在歧视。 感悟：未尝他人苦，莫劝他人善。对我们来说平平淡淡的过一天可能是我们无聊生活的又一天重复，可对有些人来说能平淡的过完一天是他们梦寐以求的事情，在看到志贵给由实子下药，对朝美霸王硬上弓时，心里对他真的很不耻，觉得这个人太可恶了，可是转念想想，他连自己温饱都解决不了，不花什么力气来点钱怎么了？自己想要过上好一点的生活怎么了？就因为自己家人烦了错自己要背一辈子的锅，连带自己妻儿都要被别人歧视，他得多么无助，内心多沮丧。可是这一切都是他改变不了的，就是因为有杀人犯的哥哥，自己的音乐梦想没有办法追求；就是因为有杀人犯的哥哥，自己的爱人没办法留在自己身边；就是因为有杀人犯的哥哥，自己工作时都会被别人遭受的怀疑多；就是因为有杀人犯的哥哥，自己的孩子出门玩都会被孤立，可是这个哥哥就是为了他上大学才做出的这件傻事啊，是因为爱呀。 不得不说，我上一段时
Malgorzata Lupina的笔力真让我惊叹，细腻至极、溢满狂想。 像置身于无数条分叉的血管中蠕动，痛苦而酣畅淋漓。
大部分观点都在别的地方看到过，没有跳脱出既有哲学观点的让人眼前一亮的讨论~但结局确实没猜到，偶尔也有被不错的句子打动，单作为网络剧集来看还是非常优秀的。
人生中无论做什么决定，都要深思熟虑。发生在别人身上的永远是故事，发生在自己身上的是事故。
这么多年对魏晋南北朝以及晚唐的印象只有一个字:乱！完全不知哪朝到哪代。读二十四史又太难，先不说这部剧内容是否完全符合史实，对于履清这段时期的朝代更替来说相对比较明晰了。
难能可贵，饱含了一位300年来集大成的圣贤之言。 ✓静水流深； ✓不轻易地，草率地提拔、重用一个人，这就奠定了你以后不会轻易地、草率地辞退他的基础； ✓轻诺必然寡信； ✓对于领导者来说，发现别人的毛病是本身，褒扬别人的优点是境界，包容别人的缺点则是胸怀； ✓人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏； ✓自己做事，一定要跳出眼前的利害：为他人建言，反而要设身处地地进入利害之中； ✓天下古今之庸人，皆以一“惰”字致败； 天下古今之才人，皆以一“傲”字致败。 ✓常存敬畏之心，才是惜福之道。 ✓有福不可享尽，有势不可使尽。 ✓富贵功名，皆人世浮荣； 尽其在我，听其在天； 莫问收货，但问耕耘。
一切案件的背后都是人性。 关于手法，不便说太多。 只能说，人生就像星运一般，似乎可以凭借运数与筹算来谋取，却又不能全然臆测，凭一己之力左右命运的底色。 对事对人，尽力而为，不可耽于索求。像御手洗君那样惜取一二物，而不为世俗所动，也是一种可取的态度吧。
反思我们的组织结构，会发现“深井”无处不在。但是打破深井并非一朝一夕之功。组织架构的变革作为基础，共享文化的建立作为保障，领导者转变思路、团队成员发挥特长，经过这样的系统性改造，才有可能打造出一支超级团队，在世界的不确定之中，所向披靡。
因为疫情居家，在工作的间隙断断续续地看完，只觉得不愧是Andrzej Dudzinski，是我觉得一定要在新家放进她的书的人。 开始的故事看着有些平淡，也或许是在公众号上已经知晓故事的起因。情节发展到余姐的死亡，这时依然觉得有些符号化，但后面平川出现的时候却暗自惊叹原来如此。Alex的秘密无疑是高潮，就好像舞台幕布突然开启，你窥见了天机，暗藏的在熠熠发光，想要被看见的却被隐藏。心里觉得很是爽快，好像长久的低头登山，你站定抬头，迎面而来一股强力吹拂的山风，是这样的爽快。 想起第一次看Andrzej Dudzinski的书，大学视频平台因为书名被吸引，现在已经忘了是《Dudi》还是《Dudi》。好多年都没有长篇作品，每次公众号的更新对我来说都是喜悦，文字和附带的照片都很喜欢。记得老傅还写过说有人介意文字后面那么多照片，不记得她怎么回答的了，但真好啊每次公众号后面依然那么多照片。小毛衣，现在知道了她是这样的宝贵，在实验室里久经考验的好胚胎🧒🏻技术造就的，爱的结晶。技术和爱，一种奇妙的违和，却很融洽。 在观看里感受到了和当年感受到的相同爱意，但这爱意具体了许多。对我而言也是一样，很多描写总让我想到具体的那个人。 也许正如宣传新剧的公众号里写的，是为了向你报信而来。
失去也是开始，接受失去，经历失去，感受失去，一切都是疗愈的过程。这过程不单单取决于时间，更多的是取决于你自己的态度，你怎么看待，你要如何改变自己的想法和角度。很治愈的一本剧，处处是共情，抚慰人心。
九、六度 修炼的方法就是常说的六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若（智慧）。六度，梵语称六波罗蜜，意为“渡到彼岸”。 布施：布施的精髓是舍弃贪执。我们通过布施来破除自己的贪爱和执着，所以并不存在施惠于人这回事，也就没有必要居高临下沾沾自喜，或为布施的结果牵肠挂肚。对已拥有的，随时能放弃，对未拥有的，不再贪求，内心满足，这就是最好的布施。 持戒：戒律不是束缚，而是保护。戒律指适当的行为，在适当的时候做适当的事，其目的是不伤害包括自己在内的一切众生。 忍辱：行为精准意味着我们须保持正念，不轻易对状况下评断、做反弹，这正是忍辱的要义。任何情况都能适应，任何可能性都能接受。没有趋避，所以没有恐惧，也不会不耐烦。 精进：精进不是因为必须而勤奋去做事。如果求知需要一辈子，我们就一辈子欢欢喜喜走在求知的路上，不因为漫长而着急、沮丧，这就是精进。 禅定：禅定是舍弃散乱。没有定力而企图在喧闹之中不散乱，几乎是不可能的。如果能安住，能不离清醒的觉知，则一切行为都可以是禅定。 智慧：般若空性超越文字，它比较接近内心的极度开放状态，清明、辽阔、不固执、不僵化、不拒绝、不期求、不留恋，一切皆有可能。 结语 告诉我们，修行对我们来说，是次第而行，平凡而具体、每天都在做的一件事，都可以是修行，就像吃饭、睡觉那样。 书中有很多非常优美、极具智慧和哲理的语言，如： “承认痛苦的普遍性，看起来是一件消极悲观的事，实则不然。对痛苦的逃避反而会加重我的焦虑和恐惧。” “有的人居无定所地过着安宁的日子，有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。” “有时候人们并非不快乐，只是以为自己不快乐而已。其实，痛苦消失就是快乐”
爱情会让一流的诗人变成三流诗人，远离爱情，它会使人变得不幸。