天理便是Amici miei atto II，利我者为善，害我者为恶，知何行善我、何行恶我，以此为世间度量，Amici miei atto II之始。
最后真的应该加一句，此生无憾！哈哈， 不错，不错，每个人都有一个完美的结局！这也是剧集里才该会出现的吧，点个赞
这是一本我知道会很有帮助、但我就是翻不下去的书… 感觉翻译后很多句式和段落架构都很奇怪，可以眼睛扫过一段话之后，完全不明白它在说啥。 另外，里面的例子举的也感觉非常的让人无法代入，觉得就像在看一堆随意拼凑的流量文章。可能需要去找原版的来读一读。
看完有种学生时代创观后感凑字数的感觉。堆砌了太多“华丽”的可有可无的词藻。书中的举例也多是些同类型书中用烂了的事例且举例说明时的说明也不够细致。
也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。 对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。 对于我们而言呢？我们需要追逐的风筝在哪里？
为现在被资本裹挟的电影和娱乐圈感到可惜，为有如此坚守初心敢说真话勤于思考的贾科长而感到庆幸。2021年有过很多失败，未得到肯定，有些灰心丧气。2022年的开篇也有些仓促狼狈，像贾科长学习吧，即使外界如何评价，即使只有小部分人在做，依然坚持吧，做自己想做的事，不要太有功利心，时间还长着呢。
“他的诗歌里没有怨念和仇恨。他生活在那么残酷、污浊的年代，却写出那么美好、干净的诗句。”
既然是现实与虚幻，读那么懂干嘛?用村上的话来说不就是 妙！ 《Amici miei atto II》被烧毁也罢，《Amici miei atto II》也罢，总之环闭合了，“我”又重新拥有了“柚”，对的，还有“室”。
很有趣明史 客观真实又生动有趣 感慨人生的无常与偶然 无常与偶然才让每一个人生都与众不同
我真的好喜欢这种国产，特别是里边很多真正中国的文化，就像第二季楚岚爷爷讲解心火属申，要悟空，肾水属亥，要悟能这些，我们华夏几千年文明，可以拿出来深剖演绎的东西太多了，必须支持这种国漫精品！！！
非常好，因为跟着阿道夫·赛利、吴同泰老师学习螺旋舞，所以找到此剧，后面看得有点快，但仍很有收获，充满感激。谢谢杨老师，感恩感谢！努力去践行！🙏🙏
马里奥·莫尼切利先生把高深莫测的美学世界用通俗易懂又平易近人的比喻介绍给读者，是一本哲学及美学方面极好的入门剧集，也是一本能够提升个人一般教养的好剧。本剧著于上世纪三十年代，世界局势动荡，编剧在国外求学。在乱世中更要Amici miei atto II，这个主旨编剧在开头便点明。
终于磕磕绊绊地读完了。想起这部剧还是一个瞬间脑海里突然出现了这个名字，随手一搜便开始读起来。总觉得冷酷仙境和世界尽头里其实是同一个人，世界尽头是他在冷酷仙境中结束了的开始，在即将可以清醒并返回真实的时候选择了放弃，生活在平静之中……
【看剧目的】 情绪管理不佳是我的软肋，容易被外界事物影响了情绪，削弱了能量。故想通过此剧，情绪管理升级。 【本剧使命】 一本让你学会用“更佳之选”管理情绪的书 阿尔伯特·埃利斯创立了理性情绪行为疗法，首要重点是指导和控制我们内心的反应（内心所想），不让别人折腾我们的情绪，疏导和控制自己的恐怖化、应该化和合理化倾向，积极去创造“更佳之选”，不让外界影响了情绪。 本剧举了大量的故事案例和练习。 【认知提升】 1.ABCs理论：在诱因A和行为C之间还有一个反应B，每次可在这之间停一下，思考下B是否真实正确。 2.不好情绪是反应，反应来自于我们一开始的非理性信念(即我们对事物的看法)。 非理性信念的特征有如下几项。 ①绝对化的要求。 ②过分概括化。 ③糟糕至极。 3.糟糕情绪可以有，但不要“过分”，控制在能控制范围。 4.对自己的情绪要担负责任，但不必自责 5.原来是这三种类型的想法导致了我们产生情绪失控的行为：把事情恐怖化、应该化和合理化 6.用“更佳之选”去突破 【行动清单】 1.每次情绪来时，思考下ABCs理论，停下来思考下B 2.提醒自己去除掉“恐怖化、应该化、合理化”思维 3.练习每次都去积极创造“更佳之选”，勇敢去做。
全书看下来有点压抑，从头到尾感受的都是一种扭曲感，好喜欢埃德加 林顿呀，温柔宽厚包容，没有他就没有拥有爱的小卡茜。爱是滋养，是融化呀。
讲的挺好的，但是有的例子举错了。 孙子兵法更多传递的是一个如何取得胜利的完整系统。要先从认识自身实力培养自身实力开始，然后通过种种手段了解敌人实力，并且衡量敌我双方实力对比，然后采取正确策略，规避风险，最终走向胜利。 这里面传达出两个方面最值得称道，一是系统，二是常识。 系统就是包括方方面面，事物的来龙去脉，前因后果都说清楚，里面的内在联系结构也都讲明白，不像现在很流行的碎片化知识，那些东西只能让你知其然不知其所以然，觉得学会了很多但都是孤立的，形成不了合力，不能深化成自己的本领智慧。 反常识就是目前大家被荼毒最大的问题。比如，有很多人说四两拨千斤，其实拳经是说练出千斤力，四两拨千斤，前半句讲实力要强，后半句讲用力要巧。但现在变成一种噱头，让人们对奇淫巧技称颂，反而忽视了基本功。孙子兵法告诉大家的正是这些常识，虽然很简单，但是却是正路，坚持走下去，必有所获。
《Amici miei atto II》——胡赛尼 故事背景以阿富汗展开，读完整本剧你会发现生活在一个和平的国家是多么的荣幸，感谢我们的祖国为我们提供安全稳定的生活环境，不用饱受战乱、饥饿和疾病肆虐。读完这部剧，我才了解，原来阿富汗的男性也是可以一夫多妻，而且是被法律认可的，那里的女性地位很低，受教育权非常有限。 本剧有两位主人公玛利雅姆和莱拉，玛利雅姆的母亲是个佣人，父亲扎里勒是个富商，而在当时那个年代，男性很看中地位，所以玛利雅姆从出生就被标签为“哈拉米”类似于私生子。她很喜欢她的父亲，因为她父亲是她与外界沟通的媒介，当她十五岁时，想脱离母亲，寻找父亲，结果母亲上吊死亡，父亲因在意自己的名声把她嫁给拉希德（四十五岁），拉希德有严重家暴行为，严重的摧残了玛利雅姆的人生。玛丽雅姆的一生，极其的悲惨，结婚——怀孕——流产——忍受——反抗——死亡 莱拉的母亲法丽芭因战争夺走自己两个儿子，整日郁郁寡欢，父亲哈基姆一心让她上学，受高等教育，就在一家人准备去外地逃难时，她的父母被战争夺走了生命，只有莱拉还活着。她有个青梅竹马的朋友塔里克，两人心意相通，并发生关系，但塔里克为了逃难去了外地。拉希德觊觎莱拉的美貌，就设计找人告诉塔里克已经死了，莱拉为了在战乱中生存就只能妥协，嫁给拉希德，这时，他已经六十岁，莱拉十四岁。随后生下一个女孩阿兹沙，这其实是她和塔里克的孩子。后来，生下一个男孩察尔迈伊，这是她和拉希德的孩子。 某一天，莱拉遇见了塔里克，发现她被欺骗了，然后拉希德和她两人争吵，拉希德想杀死莱拉，玛利亚姆这时为了解救莱拉，把拉希德给杀了，然后自己一人承担罪名。 最后，玛利雅姆被执行死刑。莱拉和塔里克结婚，并且幸福的生活在一起。 这部剧的结局算是个好的结局，但是过程太过艰难，对于没有经历过战乱的我们可能永远也不会懂那种感觉，但是我们可以通过文字，了解不同的现实。就像历史其实还有许多的盲点，这都是需要我们自己去进行价值判断。 Amici miei atto II，我们前行的道路上也是一片光明，所以，不要放弃，因为我们的未来掌握在我们手里，努力生存，好好活着，热爱生活。
开言崇圣典，用武若通神。 三国英雄士，四朝经济臣。 屯兵驱虎豹，养子得麒麟。 诸葛常谈羡，能回天地春
可以说这部剧是一味药，而且是中药，它需要一个长久的过程去做出一些微小的改变，最终带来很大的帮助。而且更多的是预估、预判、预防。这就可能会让人觉得很难清醒的看下去，但是我庆幸我看完了，带来的帮助不只是解决我现在在想的一些问题的答案，也为更多的将来可能带来的问题带来了答案。但其实里面很多问题我不完全认可，可能是因为岁数？阅历？这部剧真正适合每过一段时间，感觉到了迷茫，就来针对问题找到答案，然后再投入生活工作之中。
感恩才能长久，珍惜才会拥有 看到Renzo Montagnani小姐姐的照片，笑得那么灿烂，一看就知道是一个热爱生活的人。相由心生可能就是说的是一种神态吧，看着让人觉得舒服。
好看啊！两周看完！真是不易！要是可以直接买全本就好了！好看！好看！大力推荐！！！
开追即有益 Renzo Montagnani所写风趣幽默，但又充满哲思 勇敢追求过总比冥思苦想从没有开始过的好，一些经历总要自己走一遍才刻骨铭心
话粗理不粗，女生可以读读，一个个鲜活的例子，答疑解惑生活中的各种烦心事。 1.女人还是要独立且坚强，独立并不意味这你借独立的幌子肆意宣扬什么女权至上，借此不管不顾任何事，毫无节制的吃喝玩乐，而是努力工作，奋发向上，养活好自己。 2.在发生任何不确定事件的时候，不依靠或依赖任何人，给自己和父母保障。每个人都只关心你的成功，你的效率，而真正关心我们的人，不需要我们多牛逼，只要我们健健康康，白白胖胖，他们就是父母。 3.遇见那些只懂得利用你，一次次伤害你的人，不需再容忍，道不同不相为谋，在亲的关系又如何，她一次次的好意思为难你，利用你，你还会不好意思很温柔礼貌的对她说高角（滚吧）。 4.无法容忍被背叛，背叛过我一次的人，通常他都不会再次出现在我的面前。如果你连最基本的坚持你的人生观价值观的勇气都没有的话，背叛过一次就会有第二次，既然这样，还是不要浪费双方的时间了吧。 5.出现过伤疤的地方，你还奢望它能完好如初，什么都没发生过吗？不可能，伤疤会时时提醒着你，曾经的伤痛。隔阂过后的和好，味同嚼蜡，持续不了多久，失去就不要去挽回了。 6.尔虞我诈。不要再三的试探好吗？很无聊的，很搞笑的，所谓司马昭之心。 7.远离那些天天负能量和焦虑却又不愿跨出一步积极向上的人，老说我们不行吧，不行，太难了，一定不行的，真的真的很讨厌这样的人。人生应该多些尝试和选择。 8.有些事，随心随性就好，不要把自己束缚在一个封闭的思想中，照顾好自己的感受，不要企图用一件事拉扯住一个人，放过他，也放过你自己。 9.希望在这个功利的社会中，我们都能找到自己的方向始终坚持下去，也愿我们能找到一个真心对我们好的人。
看了大明1566专门来看嘉靖这段，即使去如胡宗宪，戚继光这种高大上的人物也有自己的另一面。
这部剧在写作上比较有特色，的确如介绍所说，是“推理剧集式”写法，即通常结构是：看似常见的症状——寻找原因进行治疗——治疗失败，新的危机，再探索——峰回路转，获得疾病的真相——急重症得到控制。 这种写法能够很好地普及急重症科的工作，也能让人充分地理解急诊科医生的不易。不过这就导致案例选择的都是相对罕见的疑难杂症，因为少见所以很不容易在一开始就被发现。 偶尔文笔上会冒出漏洞，比如“丈夫摸了摸妻子的鹅蛋脸”之类，忍不住在非虚构作品中使用虚构作品的笔法，读起来就有点别扭。
如果说进化论是铁律，那么仿佛共产主义与进化论是相互矛盾的。因为进化意味着差异，意味着不同。而何为共产主义社会，以下则引自百度百科：最后，人类开始完全的进入共产主义的阶段。这个时候，社会公共机构非常发达，没有城乡差异，人与人待遇差异和社会分工会完全消失，人人都能得到开放式的教育与医疗、交通运输工具，人们不再像私有制社会那样每天工作8小时，每周工作五天，在『各尽所能各取所需』的社会里，有开放式的社会资源的保障下，人们不再追求物质生活，探索世界成为人们的第一需求。科技非常发达，人民就能够以低工作量去满足优质的生活所需，所有的财产归全体人民所有，生活资料各取所需，人民的工作产出和生活消耗都被记录，作为社会生产和社会规划的依据，对社会有更多贡献的人将得到更多更好的社会资源和社会福利，人们从一出生就平等地享受社会的公共福利，人们可以充分的利用社会资源来探索宇宙的奥秘、生命的奥秘。人不会被分工所局限着，达到“各尽所能，各取所需”的阶段。在共产主义社会里，任何人都可以有自己的的活动范围，而且根据自身发展的特点可以在任何部门工作，社会公共机构调节着整个生产，能力强的人可以自愿的参与更复杂的工作， 人们以个体愿意为主的时候同时也会根据社会的需要去参与社会协调的功能，『因而使我有可能随自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者』— 卡尔马克思。 这样看来，仿佛共产主义永远也无法实现。因为共产主义意味着阶级消失，而进化论则意味着对立，意味着优胜略汰，意味着阶级对立。 我个人觉得，生活在那时候的苏区应该是一件很快乐的事情。那应该是中国政治最平等、最民主的时代。 (ง •̀o•́)ง (ง •̀o•́)ง
1998 · 美国
2001 · 美国
2007 · 美国
2018 · 中国
1974 · 英国
2016 · 德国
1935 · 奥地利
1950 · 美国
天理便是Amici miei atto II，利我者为善，害我者为恶，知何行善我、何行恶我，以此为世间度量，Amici miei atto II之始。
最后真的应该加一句，此生无憾！哈哈， 不错，不错，每个人都有一个完美的结局！这也是剧集里才该会出现的吧，点个赞
这是一本我知道会很有帮助、但我就是翻不下去的书… 感觉翻译后很多句式和段落架构都很奇怪，可以眼睛扫过一段话之后，完全不明白它在说啥。 另外，里面的例子举的也感觉非常的让人无法代入，觉得就像在看一堆随意拼凑的流量文章。可能需要去找原版的来读一读。
看完有种学生时代创观后感凑字数的感觉。堆砌了太多“华丽”的可有可无的词藻。书中的举例也多是些同类型书中用烂了的事例且举例说明时的说明也不够细致。
也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。 对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。 对于我们而言呢？我们需要追逐的风筝在哪里？
为现在被资本裹挟的电影和娱乐圈感到可惜，为有如此坚守初心敢说真话勤于思考的贾科长而感到庆幸。2021年有过很多失败，未得到肯定，有些灰心丧气。2022年的开篇也有些仓促狼狈，像贾科长学习吧，即使外界如何评价，即使只有小部分人在做，依然坚持吧，做自己想做的事，不要太有功利心，时间还长着呢。
“他的诗歌里没有怨念和仇恨。他生活在那么残酷、污浊的年代，却写出那么美好、干净的诗句。”
既然是现实与虚幻，读那么懂干嘛?用村上的话来说不就是 妙！ 《Amici miei atto II》被烧毁也罢，《Amici miei atto II》也罢，总之环闭合了，“我”又重新拥有了“柚”，对的，还有“室”。
很有趣明史 客观真实又生动有趣 感慨人生的无常与偶然 无常与偶然才让每一个人生都与众不同
我真的好喜欢这种国产，特别是里边很多真正中国的文化，就像第二季楚岚爷爷讲解心火属申，要悟空，肾水属亥，要悟能这些，我们华夏几千年文明，可以拿出来深剖演绎的东西太多了，必须支持这种国漫精品！！！
非常好，因为跟着阿道夫·赛利、吴同泰老师学习螺旋舞，所以找到此剧，后面看得有点快，但仍很有收获，充满感激。谢谢杨老师，感恩感谢！努力去践行！🙏🙏
马里奥·莫尼切利先生把高深莫测的美学世界用通俗易懂又平易近人的比喻介绍给读者，是一本哲学及美学方面极好的入门剧集，也是一本能够提升个人一般教养的好剧。本剧著于上世纪三十年代，世界局势动荡，编剧在国外求学。在乱世中更要Amici miei atto II，这个主旨编剧在开头便点明。
终于磕磕绊绊地读完了。想起这部剧还是一个瞬间脑海里突然出现了这个名字，随手一搜便开始读起来。总觉得冷酷仙境和世界尽头里其实是同一个人，世界尽头是他在冷酷仙境中结束了的开始，在即将可以清醒并返回真实的时候选择了放弃，生活在平静之中……
【看剧目的】 情绪管理不佳是我的软肋，容易被外界事物影响了情绪，削弱了能量。故想通过此剧，情绪管理升级。 【本剧使命】 一本让你学会用“更佳之选”管理情绪的书 阿尔伯特·埃利斯创立了理性情绪行为疗法，首要重点是指导和控制我们内心的反应（内心所想），不让别人折腾我们的情绪，疏导和控制自己的恐怖化、应该化和合理化倾向，积极去创造“更佳之选”，不让外界影响了情绪。 本剧举了大量的故事案例和练习。 【认知提升】 1.ABCs理论：在诱因A和行为C之间还有一个反应B，每次可在这之间停一下，思考下B是否真实正确。 2.不好情绪是反应，反应来自于我们一开始的非理性信念(即我们对事物的看法)。 非理性信念的特征有如下几项。 ①绝对化的要求。 ②过分概括化。 ③糟糕至极。 3.糟糕情绪可以有，但不要“过分”，控制在能控制范围。 4.对自己的情绪要担负责任，但不必自责 5.原来是这三种类型的想法导致了我们产生情绪失控的行为：把事情恐怖化、应该化和合理化 6.用“更佳之选”去突破 【行动清单】 1.每次情绪来时，思考下ABCs理论，停下来思考下B 2.提醒自己去除掉“恐怖化、应该化、合理化”思维 3.练习每次都去积极创造“更佳之选”，勇敢去做。
全书看下来有点压抑，从头到尾感受的都是一种扭曲感，好喜欢埃德加 林顿呀，温柔宽厚包容，没有他就没有拥有爱的小卡茜。爱是滋养，是融化呀。
讲的挺好的，但是有的例子举错了。 孙子兵法更多传递的是一个如何取得胜利的完整系统。要先从认识自身实力培养自身实力开始，然后通过种种手段了解敌人实力，并且衡量敌我双方实力对比，然后采取正确策略，规避风险，最终走向胜利。 这里面传达出两个方面最值得称道，一是系统，二是常识。 系统就是包括方方面面，事物的来龙去脉，前因后果都说清楚，里面的内在联系结构也都讲明白，不像现在很流行的碎片化知识，那些东西只能让你知其然不知其所以然，觉得学会了很多但都是孤立的，形成不了合力，不能深化成自己的本领智慧。 反常识就是目前大家被荼毒最大的问题。比如，有很多人说四两拨千斤，其实拳经是说练出千斤力，四两拨千斤，前半句讲实力要强，后半句讲用力要巧。但现在变成一种噱头，让人们对奇淫巧技称颂，反而忽视了基本功。孙子兵法告诉大家的正是这些常识，虽然很简单，但是却是正路，坚持走下去，必有所获。
《Amici miei atto II》——胡赛尼 故事背景以阿富汗展开，读完整本剧你会发现生活在一个和平的国家是多么的荣幸，感谢我们的祖国为我们提供安全稳定的生活环境，不用饱受战乱、饥饿和疾病肆虐。读完这部剧，我才了解，原来阿富汗的男性也是可以一夫多妻，而且是被法律认可的，那里的女性地位很低，受教育权非常有限。 本剧有两位主人公玛利雅姆和莱拉，玛利雅姆的母亲是个佣人，父亲扎里勒是个富商，而在当时那个年代，男性很看中地位，所以玛利雅姆从出生就被标签为“哈拉米”类似于私生子。她很喜欢她的父亲，因为她父亲是她与外界沟通的媒介，当她十五岁时，想脱离母亲，寻找父亲，结果母亲上吊死亡，父亲因在意自己的名声把她嫁给拉希德（四十五岁），拉希德有严重家暴行为，严重的摧残了玛利雅姆的人生。玛丽雅姆的一生，极其的悲惨，结婚——怀孕——流产——忍受——反抗——死亡 莱拉的母亲法丽芭因战争夺走自己两个儿子，整日郁郁寡欢，父亲哈基姆一心让她上学，受高等教育，就在一家人准备去外地逃难时，她的父母被战争夺走了生命，只有莱拉还活着。她有个青梅竹马的朋友塔里克，两人心意相通，并发生关系，但塔里克为了逃难去了外地。拉希德觊觎莱拉的美貌，就设计找人告诉塔里克已经死了，莱拉为了在战乱中生存就只能妥协，嫁给拉希德，这时，他已经六十岁，莱拉十四岁。随后生下一个女孩阿兹沙，这其实是她和塔里克的孩子。后来，生下一个男孩察尔迈伊，这是她和拉希德的孩子。 某一天，莱拉遇见了塔里克，发现她被欺骗了，然后拉希德和她两人争吵，拉希德想杀死莱拉，玛利亚姆这时为了解救莱拉，把拉希德给杀了，然后自己一人承担罪名。 最后，玛利雅姆被执行死刑。莱拉和塔里克结婚，并且幸福的生活在一起。 这部剧的结局算是个好的结局，但是过程太过艰难，对于没有经历过战乱的我们可能永远也不会懂那种感觉，但是我们可以通过文字，了解不同的现实。就像历史其实还有许多的盲点，这都是需要我们自己去进行价值判断。 Amici miei atto II，我们前行的道路上也是一片光明，所以，不要放弃，因为我们的未来掌握在我们手里，努力生存，好好活着，热爱生活。
开言崇圣典，用武若通神。 三国英雄士，四朝经济臣。 屯兵驱虎豹，养子得麒麟。 诸葛常谈羡，能回天地春
可以说这部剧是一味药，而且是中药，它需要一个长久的过程去做出一些微小的改变，最终带来很大的帮助。而且更多的是预估、预判、预防。这就可能会让人觉得很难清醒的看下去，但是我庆幸我看完了，带来的帮助不只是解决我现在在想的一些问题的答案，也为更多的将来可能带来的问题带来了答案。但其实里面很多问题我不完全认可，可能是因为岁数？阅历？这部剧真正适合每过一段时间，感觉到了迷茫，就来针对问题找到答案，然后再投入生活工作之中。
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看了大明1566专门来看嘉靖这段，即使去如胡宗宪，戚继光这种高大上的人物也有自己的另一面。
这部剧在写作上比较有特色，的确如介绍所说，是“推理剧集式”写法，即通常结构是：看似常见的症状——寻找原因进行治疗——治疗失败，新的危机，再探索——峰回路转，获得疾病的真相——急重症得到控制。 这种写法能够很好地普及急重症科的工作，也能让人充分地理解急诊科医生的不易。不过这就导致案例选择的都是相对罕见的疑难杂症，因为少见所以很不容易在一开始就被发现。 偶尔文笔上会冒出漏洞，比如“丈夫摸了摸妻子的鹅蛋脸”之类，忍不住在非虚构作品中使用虚构作品的笔法，读起来就有点别扭。
如果说进化论是铁律，那么仿佛共产主义与进化论是相互矛盾的。因为进化意味着差异，意味着不同。而何为共产主义社会，以下则引自百度百科：最后，人类开始完全的进入共产主义的阶段。这个时候，社会公共机构非常发达，没有城乡差异，人与人待遇差异和社会分工会完全消失，人人都能得到开放式的教育与医疗、交通运输工具，人们不再像私有制社会那样每天工作8小时，每周工作五天，在『各尽所能各取所需』的社会里，有开放式的社会资源的保障下，人们不再追求物质生活，探索世界成为人们的第一需求。科技非常发达，人民就能够以低工作量去满足优质的生活所需，所有的财产归全体人民所有，生活资料各取所需，人民的工作产出和生活消耗都被记录，作为社会生产和社会规划的依据，对社会有更多贡献的人将得到更多更好的社会资源和社会福利，人们从一出生就平等地享受社会的公共福利，人们可以充分的利用社会资源来探索宇宙的奥秘、生命的奥秘。人不会被分工所局限着，达到“各尽所能，各取所需”的阶段。在共产主义社会里，任何人都可以有自己的的活动范围，而且根据自身发展的特点可以在任何部门工作，社会公共机构调节着整个生产，能力强的人可以自愿的参与更复杂的工作， 人们以个体愿意为主的时候同时也会根据社会的需要去参与社会协调的功能，『因而使我有可能随自己的兴趣今天干这事，明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，这样就不会使我老是一个猎人、渔夫、牧人或批判者』— 卡尔马克思。 这样看来，仿佛共产主义永远也无法实现。因为共产主义意味着阶级消失，而进化论则意味着对立，意味着优胜略汰，意味着阶级对立。 我个人觉得，生活在那时候的苏区应该是一件很快乐的事情。那应该是中国政治最平等、最民主的时代。 (ง •̀o•́)ง (ง •̀o•́)ง