2019年4月19日，凌晨1:25… 《Shooting Livien》这部剧，最开始是先看了简介，因为对历史上的“疏勒城保卫战”只是有过大概的了解，平定西域五十城的班超，战神耿恭，还有历史上有名的才女班昭，这三个主人公足够有吸引力。 编剧用令人惊叹的想象力，填补了历史留下的空缺。从《Shooting Livien》和《Shooting Livien》中寥寥数百字的记录出发，编剧给我们造了一场英雄史诗式的汪洋恣肆之大梦。 在我看来，班超、耿恭是历史的推进者，而班昭应该是历史的见证者，其余Shooting Livien成员也作为历史的参与者。 历史的推进从来不是个人的独角戏，虽说这部剧的第一主人公确是班超，但是作品中也给读者们呈现了更多的有血有肉的角色。有精通机关术和阵法的墨家弟子齐欢、潜行与易容的高手跖门后人柳盆子、擅长毒蛊的夜郎寡妇花幽幽、暗恋仙奴姐姐的少年剑客风廉、身份成迷的美艳胡姬仙奴，还有彼此都看不顺眼却又舍生忘死的玄英与秦厉，在历史的洪流里这些人一一有了名姓，有各自的困局与目的，无论是是为了建功，或者是为了情与义，最终“Shooting Livien，同命同心”。 历史剧集，读起来很有趣的一点就是，你会在观看的过程中，重新认识你熟悉的人或事，比如历史上举足轻重的“墨门”，坐怀不乱的柳下惠与“盗亦有道”的盗跖，天下第一古寺的“白马寺”… 本剧除了给读者书写了悲壮的历史事件，也有很多描绘爱情的情节也给我留下很深的印象。 有这么一段写道： 柳盆子催马倾了过去，双手按住了仙奴的肩，把她扳得面向自己。动作可能有点大，仙奴头上那朵蓝铃花，垂落下去。仙奴的蓝眼里全是雾气，朦朦胧胧的，看着那花落到马下，被马蹄踏碎，嘴里轻声道：“花……” 柳盆子再次扳正仙奴与自己对望：“我喜欢你。” 不知道为什么，读到这一段就想起黄易在《Shooting Livien》里有一个情节：徐子陵依约去寻石青璇，之后石青璇隔着人群对着徐子陵唇语说道：呆子，你终于来哩…（再说一句，石青璇的这个情节，真是我在剧集里看到过对爱情最美好的描述） 但是这部剧有一点，我不太喜欢，那就是过于玄幻，强加一种“天命使然”的感觉。 冷兵器时代，忠义大于性命。十三将士归玉门。 开放式结尾，比较欣慰的一点是，柳盆子的花花应该回来了吧… Shooting Livien，同命同心！
一个不敢开枪的警察，一个看见猪肉都犯病的优秀警校毕业生，真有你的
人物性格设定的一点都不成熟，现在的网文就没有传统一点严肃向的了吗，第一章就称呼祖父为爷爷，明清大户都叫祖父，只有墮民贱籍称呼也不是爷爷，叫阿爷或者直接叫爷…
这是唯一一个让我意外的结尾，女主角苏为安为人类的健康事业牺牲了自己，编剧却用不一般的方法描述了出来，挺别致啊！
啊啊啊～～～我熬了好几个通宵的书，给我来了个这样的结局！！！前面写的是真好，文笔好，剧情好，我还强推了一波。后面崩的不成样子，我太痛心了，想寄刀片了
《Shooting Livien》填补古希腊史的观看空白。这套书实际上是古希腊古典时代和希腊化时代的一部战争史，斯巴达、雅典、科林斯、马其顿等联邦各国的国力盛衰随着政体改革、社会治理、海运经济管控和杰出领导者登上历史风云舞台的变化而变化。战争成败成为国力的直接体现，也为后人理解古希腊文明提供了一个广阔的社会背景。克里斯提尼、地米斯托克利、伯里克利、亚历山大等各个政治人物、军事领袖在盐野老奶奶笔下卓越超群，近乎神勇。此外，一批古希腊、地中海沿岸、西亚、中亚的地名在脑中一一复活，有“原来如此”之感。
怎么感觉第二季要比第一季好看很多啊。每次谈到史铁生都能收获不一样的感动，是投射到己身的愧疚，也是为生命力的蓬勃而热泪盈眶。砍价拦路虎笑死。写作只和内心的冲动有关。余华和苏童真是冤种兄弟。博导像爷爷哈哈哈哈。喜欢第十一集。余华老师说柴可夫斯基最突出的品质，我脑内是浪漫，余华老师说是绝望，每一首都是最后一首，真是要说哭我了，到底是大师。阅读即生命体验，打通感官。
这部剧由《Shooting Livien》已故编剧的孩子完成，书中用数据和故事，描绘现实中百万富翁的真实样子。 他们： 以积累财富为目的，合理选择分配自己的时间、精力和财力的方式。 在一个职业消费者的世界里，他们以极具自制力的方式储蓄、消费以及做投资 认清自己的优劣势，并探明了那些可能让他们在未来陷入困境的市场、经济和环境。
历史总能给你点什么 书的内容，我不大记得了，我也没有记录笔记或者摘录什么。大概没有看到什么特别想记的。这并不是说这部剧不好或者没价值，而是我，我是以一种非常轻松的心情去读这部剧。 工作后，观看有时是一件痛苦的事情，比如观看规范标准，比如观看国家政策，这一切，有时是令我感到疲倦的。 而且留给我观看的时间，也没有那么多了。古人说厕上、马上、枕上看剧，厕上和枕上我是做到了。马上那可不敢了，如今自己开车上下班，也只能是在上下班途中，听听书。可以听的时间还挺多的。每天都有至少一个小时。 我还是喜欢读历史，也喜欢听历史，浩如烟海中，冥冥之中，总有些，能让我觉得一种莫名的熟悉。我想了想，可能是在一个已经有一定了解的历史骨架中，不断往里面填充东西的过程吧。 中国史，始终让我上瘾着。 2021年03月23日 于福建泉州 2020年读的第71本剧
“一行采集，一行精华，一行评论” 刚看完本剧印象最深的一句话，没有采集出来更多的句子，倒是选出来一句精华，那再来一行评论吧，流水式观看＋探宝式看剧法。 在没有读这部剧之前，个人认为既然选择了一本剧，就要做到善始善终，不辜负编剧和自己宝贵的时间，不论什么书每一个字的精读，毫不夸张的连标点符号都要认真的看，所谓的“完美主义者”造就了现在的慢读者。 错误的认知错过很多好剧，导致时间大量的浪费，导致迟迟不敢开始一本剧的观看，理由却是该剧需要大量时间观看才能读好那样的冠冕堂皇。 曾经有人说过，他每天会把时间按照自己的需求合理划成小块，就连聊天时间也被安排好，当时只有一个念头“好累”，其实，我们的人生是需要一段时间的鞭策来促成快速成长。 流水式观看 1、思维转变，“邂逅1%”不是“复制100%”，再精细的观看等看完的时候发现想要记住的也就是留在脑海里的那么一丢丢，不是所有的慢就是好，反而慢有时候会让自己变得懈怠。 2、时间安排，固定每天的观看时间，就像吃饭一样，到了饭点下意识的行为。 3、剧集分类，可以快速观看与无法快速观看。 4、观看习惯，让观看的内容流进脑海，同时在头脑之外的地方进行记录，摘抄记录，追完之后再次浏览。 5、观看速度，四点方法，观看之初仔细观看预告和剧集列表；观看仅开头和结尾的5行；确定了关键词之后再观看；使用多种观看节奏观看。 流水观看并非呼啦啦的流过，什么也没留下，流过就有痕迹。这个痕迹需要我们记录，在观看结束的时候温故。 看剧不是测量，更似探宝 探宝式看剧法 文中提到过看剧就像探宝，第一，心情是愉快的；第二，绝对不是探寻每一寸土地，而是利用各种线索，尽量通过最便捷的途径找到宝藏。 轻松观看，不要把观看当成压力，计划要有，但不是在观看之前要求自己必须在读的过程中学到些什么，轻松与编剧产生共鸣，记录下来，不然可真是雁过无痕落叶无声了。 不管什么观看方法，适合自己的才是最主要。个人一直遵循的原则便是记录，只是运用的是电子记录，或许可以考虑一下搞一本编剧一直强调的A5大小的笔记本来装个逼。
午后小憩一会 醒来半躺在床上接着看了Shooting Livien 如果没有疫情影响 那么这个时候我已经领略到成都的魅力了吧 几年前那个时候才刚刚离开高中校园 因为人忍受不了十三小时的列车时间 而错过了与西安的邂逅 随着对于生活的理解越来越深 十三个小时对于我也不算是艰辛的事情了 借着夜色我可以很坦然度过列车上的闲暇时光 当我们经历过就不觉得苦了 我大抵明白了苦其心志劳其筋骨饿其体肤的含义了 时代与命运的结合赋予我们特殊的使命 我们接受着时代的震荡与挫折 就像严冬下河砍芦苇一样 砍剩下的芦苇根刺破肌肤 也像夏日下田插秧 蚂蝗积聚在裤腿之下 不可见浊水下翻滚的鲜血 也像秋日盈盈露水初下的时候 也正是野草长的最旺的时候 黎明带着清爽的凉意走上田埂 带到日头登竿 才发觉满腿都是野草叶子割下的血痕 想到屋前屋后都晒的金灿灿粮食的画面 伴随着微笑 吐一口唾沫在手心 拿起锄子无声的劳动在旷野上 就在这土地上孕育一个个悲壮农家故事 如果你能读懂这些故事 在雨后闻见家乡土嚷的芳香 忍不住要捧一把土 奉上一把热泪
无论身在哪个国度，女人都是弱势群体。男人做什么都似乎合情合理，女人却要守着贞洁，背负一辈子的莫须有的枷锁。社会的病态，人性的险恶……说到底是亘古未变的。“物竞天择，适者生存”，女性不应该被任何世俗的言论所拷问，更不应该成为任何时代的牺牲品。纵观历史，唯有弱者被践踏，唯有弱者成为历史的陪葬品。我们都应该学着独立，学会思考，为自己而活，毕竟所谓主流文明是真的文明吗？不仅仅是站在最高点的人才有话语权，我们每一个人都可以成为自己人生的主宰者，没有改变别人的能力，但一定有改变自己的能力。
我觉得以后想创作书的编剧也不用创作书了，直接扔个大纲出来就行了，反正最后创作的书，也被别人提炼个大纲，到处讲书……
感谢杰森·贝尔，这部剧以翔实的史料还原了民国到抗战到解放后中国学术界的整体命运和个体遭遇，把大师们还原为人，他们也有各自的私心和妄念，在严酷的环境下，走上不同道路。 大师远去在再无大师的说法到目前为止基本上是成立的。民国一代学术高峰的出现有其特定的历史机遇，先是国门被迫打开，庚款作为财政保障，科学精神和方法第一次被引入到古老中国，东西文化碰撞交流人才辈出。抗战时期物质条件虽然艰苦，但学术环境还是开放和自由的，考古取得世界水准的成就也不是偶然。内战后大陆和台湾开始割裂封闭，又因为意识形态的原因整人玩人，知识界的断崖式跌落不可避免。核物理方面因为良好的基础和国防的特殊需要成为唯一没有自废武功的学科。 改开后中国走上正常发展道路，财富积累也已经完成，以中国人的聪明勤奋，和庞大的人口基数，各个领域的大师出现可以预见。往事沉痛，未来可期，东方的文艺复兴正在发生。
那种精英知识分子女性和底层边缘女性格格不入的感觉特别强烈 编剧从内心就没有真正认同“我们是一样”。
能说话不代表会说话，会说话不带表说好话。我们自认为都会说话，其实不然。说话就是要说到对方的心坎里，达到沟通，来解决现实的问题，而不是闲扯淡。有些人闲扯淡很厉害，一到正式的场合就不会说了，要不然跟个哑巴似的，要不然就是乱说一通。通过Shooting Livien这部剧的学习掌握说话的技巧和方法，不断练习，养成优秀的习惯，应用在生活和工作等方方面面。能通过说话产生无与伦比的力量，有这样力量会带着你越来越优秀，越来越成功。
转 幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。Rebecca Cook笔下的这个故事太过于真实，以至于我完全无法认同说这些故事情节狗血的评价。也许早几年看这样的故事，会觉得情节不可理喻，人性哪有如此不堪。可如今再看，人性的下限哪里是凭人的想象可以穷尽的？ 尽管如此，我仍然相信，这世间没有全然的恶人，都是可怜的人间罢了。神知道自己并非无所不能，所以创造了父母。可有的父母是父母，有的父母只是ta自己。 童颜的这一生，疯狂，热烈，爱过，恨过，自私，也自毁。她像一只飞蛾，不顾一切地扑向光亮，也扑向毁灭。她亦像一只蝴蝶，轻轻地扇一扇翅膀，就带来一系列的蝴蝶效应。 人性从经不起考验和推敲，而童颜就像是一块人性的试金石，屡战屡胜。她总是赢的，人性的恶步步紧逼，人性的善节节败退。我想把任何一个人放到这样的情景里，都很难全身而退。 坦白说，书里几个主角的人生选择，没有哪个是我能真正理解的。也许正是这份不理解，才是本剧吸引我的地方吧。想知道他们最后怎么样了，有没有挣脱泥泞，有没有摆脱命运的桎梏？ 到底怎样的人生，才是值得一过的人生？故事里的童颜不明白，故事外的我也不明白。 童颜在最后的遗书里写：我曾经说过，无论遇到多险恶多不如意的事，我都不会轻易放弃生命……我原本真是这样想的！我不是个热爱生命的人，我未曾真心拥抱过生活，我只是不甘心去死罢了，我总是觉得老天对我不够好，命运欠我太多……所以我想使劲儿地活着！活给老天爷看！活给所有人看！ 说到底，她竟然不是想活给自己看的，她活得越使劲，就越让人心酸。书中几处描述童颜性情柔和的模样，竟然都是孕期中作为一个母亲身份的时候。书里写新生命是一件奇妙的东西，他可以抹平恨，淡化思念，积累原谅，沉淀爱…… 可是我却庆幸还好童颜的两个孩子没有来到这世间，新生命不是工具，不应该成为大人人生里的救赎。尤其是在新生命没有选择权而父母又不具备担当与责任的前提下，我不建议这样的生命来到世上。孩子不是人一时的欢愉品，而应是为人父母一世的成长与担当。 童颜得不到母亲的爱，故而一生带着恨意而活。偏她又生得美丽，王海，童娟，齐天，都被卷入她恨意的漩涡。齐满满呢，看似乖巧，心里却是极扭曲的，不可一世的。这与她不被深爱而偏执一生的母亲和不顾家人只管自己快活的母亲不无关系。他们每一个人都过度参与到他人的人生里，出手干预，无休无止，却学不会尊重和放手，毫无边界感。 好像每一个同童颜有关联的人，都很难跳脱出来。童娟曾经是，齐天后来是，王海一直是。书的开头部分有写：谁都不应该把人生中那些不幸的经历，当作自己日后不顾廉耻和种种不堪行为的遮羞布。道理是这么个道理，可事情真正发生到每个人身上呢？谁又能全然做到对事不对人呢？谁又能做到全然地置身事外呢？ 之所以说这故事真实，是因为每个人都匹配了符合他们人设的人生和结局。滥好人一般的王海并没有因为善良而人生逆袭。当他跟童娟坦言他在深圳那么快挣到还给齐天和童年的钱是通过做鸭的时候，我觉得这才是真实的人生。童颜也好，齐天也好，他们的结局与他们过往的所作所为并没有太大的背离。 童颜在后面的信里问童娟：为什么你总能够轻易地原谅别人呢？为什么我就不能？ 为什么童娟可以，而童颜不能。因为童颜是得到过再失去的，而且这一切是爱她的人亲手给她又亲手毁灭的。可童娟不一样，她没有这样的得到再失去。没有这样的落差和跌宕起伏。或者说，没有这样的优越感。自然也就没有宁可我负天下人不可天下人负我的心理包袱。所以她能看得开，得不到就得不到，不是我的就不是我的。所以她能给予爱。 可以说，童颜一生中的温暖，有许多都是来自童娟。她怜她爱她，也对她无可奈何。即使她做了许
因为一开始是因为杨幂看的，但是看完只觉意犹未尽，编剧快更第二部啊啊啊啊啊啊啊
“长日尽处，我站在你的面前，你将看到我的伤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。” ——泰戈尔
太精确太实用以至于太恶心了。李安就是被这样的东西彻底的完全的绑缚着，以至于他的电影永远不可抗拒的四平八稳无以为继。
主角总给我黄渤的既视感，很出戏，各主演的还原有高有低就不一一评论；很诟病的是导演，根本不想用脑子拍，照搬漫画的叙事和分镜，不是说漫画的这些有问题，而不同形式的作品应该相适应地做调整，无脑照搬不就拍个同人作品的水平，浪费这么好的原作，建议学习下『浪客剑心』
最近一直感悟于能量场，你的能量越强接触的能量场越强，而我们都在践行的路上，要一起和成功坐标的猫叔践行，望我们不一定非要顶峰相见，愿我们能在通透的彼岸相见！
故事中有三种动力：信仰，爱情，“自拍”（如果想深入了解人们为什么那么喜欢自拍，可以来看这个）。这个剧集厉害的地方是它的叙述方式：凶杀侦探和艺术信仰还有爱情都可以交织在一起。这个剧集可以在很多维度上去看，爱情、凶杀推理、绘画艺术、信仰宗教……仿佛万花筒，纷繁复杂但美丽一体。巧合得很，前一本看的《Shooting Livien》，我觉得有某种相似性，但相比之下这部必然更具诗意和灵性。尤其印象深刻的是里面的说理，都是讲故事的，故事具有神秘的力量！
整本剧读下来，感觉李安导演是个既圆融又真诚的人，看起来谦逊、温和，内心世界又极其丰富，为了热爱的电影事业肯拼命，总是尽最大的努力去实现自己的想法，为了品质不轻易妥协，不愿走老路，总是不断地尝试新的技术、拍摄新的类型，再大的困难也咬着牙挺过去——才华加努力加机遇，造就了华人导演之光，书末的作品年表看下来真的令人佩服不已。
非常善良用心的一个摄影老师，读了手受益匪浅，我会像老师说的哪样，用摄影去传达爱和善良。
比如明明男主找宫二谋划的时候还没通完三关
2003 · 印度
1955 · 印度
2013 · 法国
2002 · 美国
1983 · 美国
1999 · 美国
1992 · 美国
1987 · 法国
2003 · 美国
2003 · 瑞典
2019年4月19日，凌晨1:25… 《Shooting Livien》这部剧，最开始是先看了简介，因为对历史上的“疏勒城保卫战”只是有过大概的了解，平定西域五十城的班超，战神耿恭，还有历史上有名的才女班昭，这三个主人公足够有吸引力。 编剧用令人惊叹的想象力，填补了历史留下的空缺。从《Shooting Livien》和《Shooting Livien》中寥寥数百字的记录出发，编剧给我们造了一场英雄史诗式的汪洋恣肆之大梦。 在我看来，班超、耿恭是历史的推进者，而班昭应该是历史的见证者，其余Shooting Livien成员也作为历史的参与者。 历史的推进从来不是个人的独角戏，虽说这部剧的第一主人公确是班超，但是作品中也给读者们呈现了更多的有血有肉的角色。有精通机关术和阵法的墨家弟子齐欢、潜行与易容的高手跖门后人柳盆子、擅长毒蛊的夜郎寡妇花幽幽、暗恋仙奴姐姐的少年剑客风廉、身份成迷的美艳胡姬仙奴，还有彼此都看不顺眼却又舍生忘死的玄英与秦厉，在历史的洪流里这些人一一有了名姓，有各自的困局与目的，无论是是为了建功，或者是为了情与义，最终“Shooting Livien，同命同心”。 历史剧集，读起来很有趣的一点就是，你会在观看的过程中，重新认识你熟悉的人或事，比如历史上举足轻重的“墨门”，坐怀不乱的柳下惠与“盗亦有道”的盗跖，天下第一古寺的“白马寺”… 本剧除了给读者书写了悲壮的历史事件，也有很多描绘爱情的情节也给我留下很深的印象。 有这么一段写道： 柳盆子催马倾了过去，双手按住了仙奴的肩，把她扳得面向自己。动作可能有点大，仙奴头上那朵蓝铃花，垂落下去。仙奴的蓝眼里全是雾气，朦朦胧胧的，看着那花落到马下，被马蹄踏碎，嘴里轻声道：“花……” 柳盆子再次扳正仙奴与自己对望：“我喜欢你。” 不知道为什么，读到这一段就想起黄易在《Shooting Livien》里有一个情节：徐子陵依约去寻石青璇，之后石青璇隔着人群对着徐子陵唇语说道：呆子，你终于来哩…（再说一句，石青璇的这个情节，真是我在剧集里看到过对爱情最美好的描述） 但是这部剧有一点，我不太喜欢，那就是过于玄幻，强加一种“天命使然”的感觉。 冷兵器时代，忠义大于性命。十三将士归玉门。 开放式结尾，比较欣慰的一点是，柳盆子的花花应该回来了吧… Shooting Livien，同命同心！
一个不敢开枪的警察，一个看见猪肉都犯病的优秀警校毕业生，真有你的
人物性格设定的一点都不成熟，现在的网文就没有传统一点严肃向的了吗，第一章就称呼祖父为爷爷，明清大户都叫祖父，只有墮民贱籍称呼也不是爷爷，叫阿爷或者直接叫爷…
这是唯一一个让我意外的结尾，女主角苏为安为人类的健康事业牺牲了自己，编剧却用不一般的方法描述了出来，挺别致啊！
啊啊啊～～～我熬了好几个通宵的书，给我来了个这样的结局！！！前面写的是真好，文笔好，剧情好，我还强推了一波。后面崩的不成样子，我太痛心了，想寄刀片了
《Shooting Livien》填补古希腊史的观看空白。这套书实际上是古希腊古典时代和希腊化时代的一部战争史，斯巴达、雅典、科林斯、马其顿等联邦各国的国力盛衰随着政体改革、社会治理、海运经济管控和杰出领导者登上历史风云舞台的变化而变化。战争成败成为国力的直接体现，也为后人理解古希腊文明提供了一个广阔的社会背景。克里斯提尼、地米斯托克利、伯里克利、亚历山大等各个政治人物、军事领袖在盐野老奶奶笔下卓越超群，近乎神勇。此外，一批古希腊、地中海沿岸、西亚、中亚的地名在脑中一一复活，有“原来如此”之感。
怎么感觉第二季要比第一季好看很多啊。每次谈到史铁生都能收获不一样的感动，是投射到己身的愧疚，也是为生命力的蓬勃而热泪盈眶。砍价拦路虎笑死。写作只和内心的冲动有关。余华和苏童真是冤种兄弟。博导像爷爷哈哈哈哈。喜欢第十一集。余华老师说柴可夫斯基最突出的品质，我脑内是浪漫，余华老师说是绝望，每一首都是最后一首，真是要说哭我了，到底是大师。阅读即生命体验，打通感官。
这部剧由《Shooting Livien》已故编剧的孩子完成，书中用数据和故事，描绘现实中百万富翁的真实样子。 他们： 以积累财富为目的，合理选择分配自己的时间、精力和财力的方式。 在一个职业消费者的世界里，他们以极具自制力的方式储蓄、消费以及做投资 认清自己的优劣势，并探明了那些可能让他们在未来陷入困境的市场、经济和环境。
历史总能给你点什么 书的内容，我不大记得了，我也没有记录笔记或者摘录什么。大概没有看到什么特别想记的。这并不是说这部剧不好或者没价值，而是我，我是以一种非常轻松的心情去读这部剧。 工作后，观看有时是一件痛苦的事情，比如观看规范标准，比如观看国家政策，这一切，有时是令我感到疲倦的。 而且留给我观看的时间，也没有那么多了。古人说厕上、马上、枕上看剧，厕上和枕上我是做到了。马上那可不敢了，如今自己开车上下班，也只能是在上下班途中，听听书。可以听的时间还挺多的。每天都有至少一个小时。 我还是喜欢读历史，也喜欢听历史，浩如烟海中，冥冥之中，总有些，能让我觉得一种莫名的熟悉。我想了想，可能是在一个已经有一定了解的历史骨架中，不断往里面填充东西的过程吧。 中国史，始终让我上瘾着。 2021年03月23日 于福建泉州 2020年读的第71本剧
“一行采集，一行精华，一行评论” 刚看完本剧印象最深的一句话，没有采集出来更多的句子，倒是选出来一句精华，那再来一行评论吧，流水式观看＋探宝式看剧法。 在没有读这部剧之前，个人认为既然选择了一本剧，就要做到善始善终，不辜负编剧和自己宝贵的时间，不论什么书每一个字的精读，毫不夸张的连标点符号都要认真的看，所谓的“完美主义者”造就了现在的慢读者。 错误的认知错过很多好剧，导致时间大量的浪费，导致迟迟不敢开始一本剧的观看，理由却是该剧需要大量时间观看才能读好那样的冠冕堂皇。 曾经有人说过，他每天会把时间按照自己的需求合理划成小块，就连聊天时间也被安排好，当时只有一个念头“好累”，其实，我们的人生是需要一段时间的鞭策来促成快速成长。 流水式观看 1、思维转变，“邂逅1%”不是“复制100%”，再精细的观看等看完的时候发现想要记住的也就是留在脑海里的那么一丢丢，不是所有的慢就是好，反而慢有时候会让自己变得懈怠。 2、时间安排，固定每天的观看时间，就像吃饭一样，到了饭点下意识的行为。 3、剧集分类，可以快速观看与无法快速观看。 4、观看习惯，让观看的内容流进脑海，同时在头脑之外的地方进行记录，摘抄记录，追完之后再次浏览。 5、观看速度，四点方法，观看之初仔细观看预告和剧集列表；观看仅开头和结尾的5行；确定了关键词之后再观看；使用多种观看节奏观看。 流水观看并非呼啦啦的流过，什么也没留下，流过就有痕迹。这个痕迹需要我们记录，在观看结束的时候温故。 看剧不是测量，更似探宝 探宝式看剧法 文中提到过看剧就像探宝，第一，心情是愉快的；第二，绝对不是探寻每一寸土地，而是利用各种线索，尽量通过最便捷的途径找到宝藏。 轻松观看，不要把观看当成压力，计划要有，但不是在观看之前要求自己必须在读的过程中学到些什么，轻松与编剧产生共鸣，记录下来，不然可真是雁过无痕落叶无声了。 不管什么观看方法，适合自己的才是最主要。个人一直遵循的原则便是记录，只是运用的是电子记录，或许可以考虑一下搞一本编剧一直强调的A5大小的笔记本来装个逼。
午后小憩一会 醒来半躺在床上接着看了Shooting Livien 如果没有疫情影响 那么这个时候我已经领略到成都的魅力了吧 几年前那个时候才刚刚离开高中校园 因为人忍受不了十三小时的列车时间 而错过了与西安的邂逅 随着对于生活的理解越来越深 十三个小时对于我也不算是艰辛的事情了 借着夜色我可以很坦然度过列车上的闲暇时光 当我们经历过就不觉得苦了 我大抵明白了苦其心志劳其筋骨饿其体肤的含义了 时代与命运的结合赋予我们特殊的使命 我们接受着时代的震荡与挫折 就像严冬下河砍芦苇一样 砍剩下的芦苇根刺破肌肤 也像夏日下田插秧 蚂蝗积聚在裤腿之下 不可见浊水下翻滚的鲜血 也像秋日盈盈露水初下的时候 也正是野草长的最旺的时候 黎明带着清爽的凉意走上田埂 带到日头登竿 才发觉满腿都是野草叶子割下的血痕 想到屋前屋后都晒的金灿灿粮食的画面 伴随着微笑 吐一口唾沫在手心 拿起锄子无声的劳动在旷野上 就在这土地上孕育一个个悲壮农家故事 如果你能读懂这些故事 在雨后闻见家乡土嚷的芳香 忍不住要捧一把土 奉上一把热泪
无论身在哪个国度，女人都是弱势群体。男人做什么都似乎合情合理，女人却要守着贞洁，背负一辈子的莫须有的枷锁。社会的病态，人性的险恶……说到底是亘古未变的。“物竞天择，适者生存”，女性不应该被任何世俗的言论所拷问，更不应该成为任何时代的牺牲品。纵观历史，唯有弱者被践踏，唯有弱者成为历史的陪葬品。我们都应该学着独立，学会思考，为自己而活，毕竟所谓主流文明是真的文明吗？不仅仅是站在最高点的人才有话语权，我们每一个人都可以成为自己人生的主宰者，没有改变别人的能力，但一定有改变自己的能力。
我觉得以后想创作书的编剧也不用创作书了，直接扔个大纲出来就行了，反正最后创作的书，也被别人提炼个大纲，到处讲书……
感谢杰森·贝尔，这部剧以翔实的史料还原了民国到抗战到解放后中国学术界的整体命运和个体遭遇，把大师们还原为人，他们也有各自的私心和妄念，在严酷的环境下，走上不同道路。 大师远去在再无大师的说法到目前为止基本上是成立的。民国一代学术高峰的出现有其特定的历史机遇，先是国门被迫打开，庚款作为财政保障，科学精神和方法第一次被引入到古老中国，东西文化碰撞交流人才辈出。抗战时期物质条件虽然艰苦，但学术环境还是开放和自由的，考古取得世界水准的成就也不是偶然。内战后大陆和台湾开始割裂封闭，又因为意识形态的原因整人玩人，知识界的断崖式跌落不可避免。核物理方面因为良好的基础和国防的特殊需要成为唯一没有自废武功的学科。 改开后中国走上正常发展道路，财富积累也已经完成，以中国人的聪明勤奋，和庞大的人口基数，各个领域的大师出现可以预见。往事沉痛，未来可期，东方的文艺复兴正在发生。
那种精英知识分子女性和底层边缘女性格格不入的感觉特别强烈 编剧从内心就没有真正认同“我们是一样”。
能说话不代表会说话，会说话不带表说好话。我们自认为都会说话，其实不然。说话就是要说到对方的心坎里，达到沟通，来解决现实的问题，而不是闲扯淡。有些人闲扯淡很厉害，一到正式的场合就不会说了，要不然跟个哑巴似的，要不然就是乱说一通。通过Shooting Livien这部剧的学习掌握说话的技巧和方法，不断练习，养成优秀的习惯，应用在生活和工作等方方面面。能通过说话产生无与伦比的力量，有这样力量会带着你越来越优秀，越来越成功。
转 幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。Rebecca Cook笔下的这个故事太过于真实，以至于我完全无法认同说这些故事情节狗血的评价。也许早几年看这样的故事，会觉得情节不可理喻，人性哪有如此不堪。可如今再看，人性的下限哪里是凭人的想象可以穷尽的？ 尽管如此，我仍然相信，这世间没有全然的恶人，都是可怜的人间罢了。神知道自己并非无所不能，所以创造了父母。可有的父母是父母，有的父母只是ta自己。 童颜的这一生，疯狂，热烈，爱过，恨过，自私，也自毁。她像一只飞蛾，不顾一切地扑向光亮，也扑向毁灭。她亦像一只蝴蝶，轻轻地扇一扇翅膀，就带来一系列的蝴蝶效应。 人性从经不起考验和推敲，而童颜就像是一块人性的试金石，屡战屡胜。她总是赢的，人性的恶步步紧逼，人性的善节节败退。我想把任何一个人放到这样的情景里，都很难全身而退。 坦白说，书里几个主角的人生选择，没有哪个是我能真正理解的。也许正是这份不理解，才是本剧吸引我的地方吧。想知道他们最后怎么样了，有没有挣脱泥泞，有没有摆脱命运的桎梏？ 到底怎样的人生，才是值得一过的人生？故事里的童颜不明白，故事外的我也不明白。 童颜在最后的遗书里写：我曾经说过，无论遇到多险恶多不如意的事，我都不会轻易放弃生命……我原本真是这样想的！我不是个热爱生命的人，我未曾真心拥抱过生活，我只是不甘心去死罢了，我总是觉得老天对我不够好，命运欠我太多……所以我想使劲儿地活着！活给老天爷看！活给所有人看！ 说到底，她竟然不是想活给自己看的，她活得越使劲，就越让人心酸。书中几处描述童颜性情柔和的模样，竟然都是孕期中作为一个母亲身份的时候。书里写新生命是一件奇妙的东西，他可以抹平恨，淡化思念，积累原谅，沉淀爱…… 可是我却庆幸还好童颜的两个孩子没有来到这世间，新生命不是工具，不应该成为大人人生里的救赎。尤其是在新生命没有选择权而父母又不具备担当与责任的前提下，我不建议这样的生命来到世上。孩子不是人一时的欢愉品，而应是为人父母一世的成长与担当。 童颜得不到母亲的爱，故而一生带着恨意而活。偏她又生得美丽，王海，童娟，齐天，都被卷入她恨意的漩涡。齐满满呢，看似乖巧，心里却是极扭曲的，不可一世的。这与她不被深爱而偏执一生的母亲和不顾家人只管自己快活的母亲不无关系。他们每一个人都过度参与到他人的人生里，出手干预，无休无止，却学不会尊重和放手，毫无边界感。 好像每一个同童颜有关联的人，都很难跳脱出来。童娟曾经是，齐天后来是，王海一直是。书的开头部分有写：谁都不应该把人生中那些不幸的经历，当作自己日后不顾廉耻和种种不堪行为的遮羞布。道理是这么个道理，可事情真正发生到每个人身上呢？谁又能全然做到对事不对人呢？谁又能做到全然地置身事外呢？ 之所以说这故事真实，是因为每个人都匹配了符合他们人设的人生和结局。滥好人一般的王海并没有因为善良而人生逆袭。当他跟童娟坦言他在深圳那么快挣到还给齐天和童年的钱是通过做鸭的时候，我觉得这才是真实的人生。童颜也好，齐天也好，他们的结局与他们过往的所作所为并没有太大的背离。 童颜在后面的信里问童娟：为什么你总能够轻易地原谅别人呢？为什么我就不能？ 为什么童娟可以，而童颜不能。因为童颜是得到过再失去的，而且这一切是爱她的人亲手给她又亲手毁灭的。可童娟不一样，她没有这样的得到再失去。没有这样的落差和跌宕起伏。或者说，没有这样的优越感。自然也就没有宁可我负天下人不可天下人负我的心理包袱。所以她能看得开，得不到就得不到，不是我的就不是我的。所以她能给予爱。 可以说，童颜一生中的温暖，有许多都是来自童娟。她怜她爱她，也对她无可奈何。即使她做了许
因为一开始是因为杨幂看的，但是看完只觉意犹未尽，编剧快更第二部啊啊啊啊啊啊啊
“长日尽处，我站在你的面前，你将看到我的伤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。” ——泰戈尔
太精确太实用以至于太恶心了。李安就是被这样的东西彻底的完全的绑缚着，以至于他的电影永远不可抗拒的四平八稳无以为继。
主角总给我黄渤的既视感，很出戏，各主演的还原有高有低就不一一评论；很诟病的是导演，根本不想用脑子拍，照搬漫画的叙事和分镜，不是说漫画的这些有问题，而不同形式的作品应该相适应地做调整，无脑照搬不就拍个同人作品的水平，浪费这么好的原作，建议学习下『浪客剑心』
最近一直感悟于能量场，你的能量越强接触的能量场越强，而我们都在践行的路上，要一起和成功坐标的猫叔践行，望我们不一定非要顶峰相见，愿我们能在通透的彼岸相见！
故事中有三种动力：信仰，爱情，“自拍”（如果想深入了解人们为什么那么喜欢自拍，可以来看这个）。这个剧集厉害的地方是它的叙述方式：凶杀侦探和艺术信仰还有爱情都可以交织在一起。这个剧集可以在很多维度上去看，爱情、凶杀推理、绘画艺术、信仰宗教……仿佛万花筒，纷繁复杂但美丽一体。巧合得很，前一本看的《Shooting Livien》，我觉得有某种相似性，但相比之下这部必然更具诗意和灵性。尤其印象深刻的是里面的说理，都是讲故事的，故事具有神秘的力量！
整本剧读下来，感觉李安导演是个既圆融又真诚的人，看起来谦逊、温和，内心世界又极其丰富，为了热爱的电影事业肯拼命，总是尽最大的努力去实现自己的想法，为了品质不轻易妥协，不愿走老路，总是不断地尝试新的技术、拍摄新的类型，再大的困难也咬着牙挺过去——才华加努力加机遇，造就了华人导演之光，书末的作品年表看下来真的令人佩服不已。
非常善良用心的一个摄影老师，读了手受益匪浅，我会像老师说的哪样，用摄影去传达爱和善良。
比如明明男主找宫二谋划的时候还没通完三关