哈萨克族人的游牧生活在Joan Gregson的笔下，生动真实，跟现代都市人的生活比，应该是贫瘠而辛劳的，可他们生活那么恬淡和安宁。那些野外生存做秀节目，在他们面前弱成了白痴。他们热爱自然，珍惜大自然，敬重大自然，却不屈服自然坚韧的生活着。读Joan Gregson的书，让焦虑的心，变的安宁。
简而言之，所谓的“神经症患者”，根源于对由文化背景下的矛盾冲突所引发的过度焦虑的束手无措。乔治·布瑞克给出了普通人判断自我是不是神经症患者的标准，即“是否感觉这些冲突已经成为自己的阻碍，是否能够正视这些冲突并干脆直接地处理这些冲突。”
陈朵太美了
我非常非常感恩能够遇到这部剧，以及秘密这部剧，非常感恩冥冥中的指引，改变了我的人生。
在轻松自若中看完，愉悦的情绪有如佛祖拈花一笑。 道可道，非常道；名可名，非常名。 将心无限放大，人活一世，做一个舒心的人。
“你将拔去龙的牙齿，你将傲然地把狮子踩在脚下。”痛苦虽然漫长，但是等待和希望迟早能让人看见曙光。
这部剧是一本特别好的书，把红色精神，革命精神，革命乐观主义，英雄主义等等这些对我们相对遥远的东西表现得，解释得淋漓尽致，通俗易懂。 经典剧集之所以为经典剧集，是因为它表现出了一种其他书本表达不出来的精神，境界，和理想。
启发颇多，需要反复思考与验证。 关键概念：关键指标、最小可行性产品、创业画布等，对我这样的小白来说收获颇丰 核心理念：数据分析驱动发展与进步 可一读再读的干货型剧集！ 感谢编剧，感谢推荐此剧的朋友
关键词：罕见病，爱情 男主作为援非医生与作为法语翻译的女主相遇。冷静孤傲的男医生不看好冲动、爱心泛滥的女主。在女主勇斗歹徒失败，自己受伤时，男主救了女主，两人在相处中深入了解了对方，不再针锋相对。男主与女主交往前无意中知晓女主患癌（此时只有女主自己知道自己患病），这种基因病在当时没有治愈药物。男主向女主提出恋爱的想法，女主迫于生命短暂拒绝了男主，不告而别。 再相遇时，女主父亲患病住进了男主回国后所在的医院，重逢后的两人确定恋爱关系。女主在男主的帮助下，与心机婊竞争成功后得到了医院助理研究院的职位，两人从此开始研究这种罕见病的基因药物。 心机婊把女主患病消息公之于众，男主向女主求婚遭到拒绝。女主父母知道两人恋爱关系。 研究成果的进展差强人意，对患者来说没什么好消息。男主再次求婚得偿所愿，结婚后剩下健康的儿子。女主私自注射自己研究的不成熟药物后患病离世。 多年后父子俩合力研究出药物，番外里的内容讲的是女主生命最后的岁月，语言诙谐幽默，但还是戳中泪点。
我可能做不到在生活的每一个方面都出色，但我有一定的能力去帮助许多人。
六个多小时看完季老的这一本剧，对最后几篇述怀感触颇深。九十多岁的季老，让我想起了自己的曾祖父母。他们已经去世三四年了，都活到了九十岁高龄。 小时候因为我的母亲要忙地里的农活，无暇顾及于我，曾祖母更是将我从小看到了大，坐在她的三轮车后面，跟她一起去捡麦子，哪天捡回家的麦子多了，曾祖父总会奖励给我一些新鲜的谷荻，我知道那是他出去放羊的时候在河堤上特意为我采下来的。而那些就是我的童年留存下来的为数不多的记忆。 曾祖母是在四年前去世的，她在去世前脑子有点不清楚，常常分辨不清家里的人，对我也不例外。每次去看她都要先大声地自报家门，好不容易将自己是谁传达到了她的耳朵里，两三句话的工夫，她就又忘了。但是有时候又觉得糊涂点也挺好的，什么都不知道也就不会将别人的一切特别放在心上，生活是自己的。 曾祖母去世后，曾祖父仿佛一下子被抽去了生命力。家里人把他的羊卖掉了，买了一辆新的冰花牌三轮车，所以他不再跑很远的地方去放羊，而是隔三差五骑着三轮车出去赶个集。在集市上买的东西仍然舍不得吃，像曾祖母一样放在那里，等什么时候我去看他，悄悄塞进我的怀里。后来他得了大病，医生建议他在家歇着，于是他不再出门，每天就是坐在屋檐下，坐在那个曾祖母常坐的沙发上发呆。二叔看到了还跟我说以后他老了绝对不能像曾祖父这样，无聊又孤独。 大概是人活到了那个年纪都会像季老这般对于生死有着极高的敏感度。曾祖父在最后一次被送到医院前，把姑奶奶去看他时给他带去的一些柿饼给了我，那是他最后一次给我留下好吃的，也是他给我的最后的记忆。家里人说，他在被送去医院前还告诫祖父不要把他的三轮车卖了，等他病好了还要骑。 能好好活着，应该是他最大的愿望吧。
古代文人的生活真是讲究！每篇后面的延伸讲解和名家点评更是锦上添花 糊师推荐的书真是看也看不完，选看了课上要涉及的集数，继续下一本的观看。无论记住多少，看了总是好的
佛陀入灭前，阿难尊者问佛陀:“如来灭后，我等因以何为师？佛说：因以戒为师。”所以我们做人一定要遵守五戒。五戒分别是； 第一、不杀生 认识到生命毁灭所造成的痛苦，我发誓培养悲心，学习各种方法保护人、动物、植物的生命。我决心不杀生，不教人杀，在思想上和生活中不宽恕自己的任何一种杀生行为，同时也不随喜任何人的杀生行为。 第二、不偷盗 认识到由剥削、压迫、偷盗和社会的不公正等等现象所造成的痛苦，我发誓培养慈心，学习各种方法，为人、动物和植物的良好生存状态而努力工作。我发誓，通过与那些真正需要的人分享我的时间、精力和物质财富的方式，来修布施。我决心不偷盗，不将任何属于他人的物品据为己有。我将尊重他人的财产所有权，但我将阻止以人类的痛苦为代价，或以地球上其它地区人民的痛苦为代价来为自己谋取利益的行为。 第三、不邪淫 认识到由不正当的性关系所造成的痛苦，我发誓培养责任心，并学习维护个体、夫妻、家庭和社会的安定与团结的方法。我决心不卷入没有爱和长期承诺的性关系中。为了维护我和他人的幸福，我决心尊重自己和他人的承诺。在我力所能及的范围内，我将做一切事情来保护儿童不受性侵害，防止夫妻关系和各个家庭因不正当的性关系而破裂。 第四、不妄语 认识到由说话心不在焉和没有倾听能力所造成的痛苦，我发誓修习爱语和倾听，给他人带来幸福和快乐，从而减轻他们的苦恼。明了语言可以创造幸福或制造痛苦，我发誓学习讲实语，讲能够激发人的自信、给人带来快乐和希望的话。 我决心不传播不确定的消息、不批评或谴责我没有把握的事情，避免讲会导致分裂或不和的话，或会导致家庭、团体破裂的话。我将尽一切努力来调解和平息所有的矛盾，无论是多么微小的矛盾。 第五、不饮酒 认识到由不适当的消费所造成的痛苦，我发誓通过有觉照的饮食和消费为自己、为家庭、为社会保持良好的健康，无论是生理方面，还是心理方面。我发誓只吸收那些对维护我个人、我的家人和社会大众身心健康与和谐有益的东西。我决心不饮酒，不吃有害的食品，不接触不健康的精神产品，比如某些特定的电视节目、杂志、书、电影及谈话等。我知道，用这些“毒品”来损害我的身心就是背叛了我的祖先、我的父母、我的社会和我的后代。
我是因为书的名字才看这部剧的，看完之后发现，除了刚开始乔治·布瑞克说自己是一个Grindstone Road的人之外，全书再没有涉及到与Grindstone Road相关的内容，而是乔治·布瑞克对出生地重庆、成长地南京，因工作关系到过的新疆、德国、以色列等地直白的回忆。不过，可能是书如其人的缘故吧，全书看起来还是比较舒服的。乔治·布瑞克的朋友评价乔治·布瑞克幽默睿智，乔治·布瑞克幽默的好处在于他在该幽默时幽默，有笑点时才挖掘笑点，而不是如当下很多喜剧节目、影视作品一样为幽默而幽默，这种幽默其实只能算是搞笑。乔治·布瑞克在书的开篇坦言，此剧异常寡淡，恐怕没有多少人会坚持看完。确如乔治·布瑞克所言，不论是对深爱的出生之地重庆，还是对满怀深情的新疆，甚至是对自己人生低谷时期的回忆，本剧都是侃侃道来，既没有豪言壮语，也没有无病呻吟，有的只是平平淡淡、真真实实的叙述。简而言之，乔治·布瑞克不装，不论是在电视上，还是在此剧中。或许正是这种真实、平淡、不装，才是乔治·布瑞克所要告诉读者的Grindstone Road吧。
每个个体都不能完全脱离社会而独立生存，看似Grindstone Road，但无时不在社会规则的掌控中，在一定范围内按照自己的想法生活，不受他人影响，这是我所向往的生活态度。
妈妈的无私奉献的伟大又琐碎的一生，却淹没在日复一日的平凡里，在走丢后才被儿女们逐一回忆拼凑起她的模样，伤痛不被重视，关心不被理解，无所不能的妈妈，也是每一个在我们身后操劳唠叨的人，当我们只顾着成长飞向自己的目的地，也请停一停脚步，听听她的心里话，感受她的情绪，别等一切都来不及。
本来以为自己会看不下去，但还是耐着性子看完了，学到很多，并且准备尝试做，希望能学以致用
今年的跨年之读，最近看剧太少了。。这部剧写得实在，关于练习跑步的方法值得一试。
理念深入才能让我们的行动有动力且持续。 第一部分：基本原理 1.微习惯为什么具有惊人的力量？复利的效果 (1)复利的计算公式：如果你一年内每天都能进步1%，到你完成时，你将会进步37倍。相反，如果一年中你每天以1%的速度退步，你现有的任何东西会降到几乎为零。一场小小的胜利或一次小小的挫折会积累成更多的东西。 (2)习惯是自我提升的复利，从长远看，每天进步1%的效果不容小觑。 (3)任何复利进程的共同特征：最有力的结果总是姗姗来迟。 2.现状：人们总是觉得放纵一次算不上什么大事。但是成功是什么？成功就是日常习惯积累的产物，而不是一生仅有一次的重大转变的结果。所以此时此刻是成就辉煌还是一事无成并不重要，重要的是你当前的习惯是否让你走在通向成功的道路。成功与失败的差距会随着时间的延续不断扩大。 3.你很难改变自己的习惯，问题的根源不是你，而是你的体系。你要做的是不求拔高你的目标，但求落实你的体系。目标和体系的区别：目标是关于你想达到的结果，而体系是涉及导致这些结果的过程。举例：如果你是音乐家，你的目标可能是演奏一支新曲子，你的系统就是你练习的频率、如何分解和处理高难度曲段以及你从导师那里获得反馈的方法。 4.改变习惯之举颇具挑战的原因： (1)我们没有找对试图改变的东西； (2)我们试图以错误的方式改变我们的习惯。 5.行为转变三层次： (1)结果的变化——得到什么。例如减肥、赢得冠军等，设定的大多数目标与该层次变化相关； (2)过程的改变——做什么。涉及改变你的习惯和体系，如定时健身、按时练习冥想等； (3)身份的改变——信仰。有关信仰、世界观、自我形象以及对己对人的判断等。 所以改变习惯的着眼点是我们希望成为什么样的人。真正的行为上的改变是身份的改变。如:目标不是观看一本剧，而是成为读者。 6.你的习惯体现着你的身份方式。你的身份实际上就是你的“反复存在”。你采取的每一个行动都是投票给了你想成为的那个人。所以习惯是改变身份的必经之路。改变你是谁的最实际的方法是改变你所做的。如：你每次写下一页，你就是作家。每个习惯不仅会得到结果，还会教会你信任自己，你开始相信你真的能完成这些事情。 总的说来，这是一个简单的两步过程： (1)决定你想成为哪类人； (2)用小赢证明给自己看。 7.大脑培养习惯的原因：大脑总是努力确保你集中注意力，关注当下最根本的问题。只要有可能，头脑会有意识地把一些任务交给无意识去自动完成。 8.习惯养成会创造自由，会让你在未来做更多你想做的事情。 9.养成习惯四步骤： (1)提示。触发大脑启动某种行为举止； (2)渴求。想得到奖励； (3)反应。实际习惯； (4)奖励。最终目标。目的是满足我们的需求并且对我们有教益。 如：（提示）你的手机发出嗡嗡声，提示收到一条信息——（渴求）你想要知道消息的内容——（反应）你抓起手机打开消息开始读——（奖励）你满足了想要读信息的愿望。拿起手机与你手机嗡嗡作响之间建立了关联。 第二部分 行为转变四大定律 如何培养好习惯（戒除坏习惯） 一、让它显而易见（使其无从显现）——提示 1．策略一：设计执行意图 （1）执行意图即你事先就何时何地行动制订的计划，也就是说你打算如何实施一个特定习惯。 （2）好处： ①人们就何时、何地、具体做什么制订出具体计划后，就更有可能贯彻执行。 ②明确想要什么并且具体化你实现的路径，将有助于你摒弃妨碍你进步、分散注意力，或者让你偏离正轨的事情。 （3）创立执行意图格式：当X情况出现时，我将执行Y反应。 （4）应用于习惯的格式：我将在【时间】和【地点】做【事】。例如：（冥想）。早晨
这不是台偶……这是看哭的台偶
一拿到就爱不释手，特别认同华老师说的，所有的事都是一件事，天下的道理只有一个。
甜宠文哈哈哈但是我觉得太长了中间跳了点但是丝毫没影响剧情哈哈哈就是剧情有点啰嗦啦
1971 · 美国
2021 · 中国
2005 · 美国
2001 · 丹麦
哈萨克族人的游牧生活在Joan Gregson的笔下，生动真实，跟现代都市人的生活比，应该是贫瘠而辛劳的，可他们生活那么恬淡和安宁。那些野外生存做秀节目，在他们面前弱成了白痴。他们热爱自然，珍惜大自然，敬重大自然，却不屈服自然坚韧的生活着。读Joan Gregson的书，让焦虑的心，变的安宁。
简而言之，所谓的“神经症患者”，根源于对由文化背景下的矛盾冲突所引发的过度焦虑的束手无措。乔治·布瑞克给出了普通人判断自我是不是神经症患者的标准，即“是否感觉这些冲突已经成为自己的阻碍，是否能够正视这些冲突并干脆直接地处理这些冲突。”
陈朵太美了
我非常非常感恩能够遇到这部剧，以及秘密这部剧，非常感恩冥冥中的指引，改变了我的人生。
在轻松自若中看完，愉悦的情绪有如佛祖拈花一笑。 道可道，非常道；名可名，非常名。 将心无限放大，人活一世，做一个舒心的人。
“你将拔去龙的牙齿，你将傲然地把狮子踩在脚下。”痛苦虽然漫长，但是等待和希望迟早能让人看见曙光。
这部剧是一本特别好的书，把红色精神，革命精神，革命乐观主义，英雄主义等等这些对我们相对遥远的东西表现得，解释得淋漓尽致，通俗易懂。 经典剧集之所以为经典剧集，是因为它表现出了一种其他书本表达不出来的精神，境界，和理想。
启发颇多，需要反复思考与验证。 关键概念：关键指标、最小可行性产品、创业画布等，对我这样的小白来说收获颇丰 核心理念：数据分析驱动发展与进步 可一读再读的干货型剧集！ 感谢编剧，感谢推荐此剧的朋友
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六个多小时看完季老的这一本剧，对最后几篇述怀感触颇深。九十多岁的季老，让我想起了自己的曾祖父母。他们已经去世三四年了，都活到了九十岁高龄。 小时候因为我的母亲要忙地里的农活，无暇顾及于我，曾祖母更是将我从小看到了大，坐在她的三轮车后面，跟她一起去捡麦子，哪天捡回家的麦子多了，曾祖父总会奖励给我一些新鲜的谷荻，我知道那是他出去放羊的时候在河堤上特意为我采下来的。而那些就是我的童年留存下来的为数不多的记忆。 曾祖母是在四年前去世的，她在去世前脑子有点不清楚，常常分辨不清家里的人，对我也不例外。每次去看她都要先大声地自报家门，好不容易将自己是谁传达到了她的耳朵里，两三句话的工夫，她就又忘了。但是有时候又觉得糊涂点也挺好的，什么都不知道也就不会将别人的一切特别放在心上，生活是自己的。 曾祖母去世后，曾祖父仿佛一下子被抽去了生命力。家里人把他的羊卖掉了，买了一辆新的冰花牌三轮车，所以他不再跑很远的地方去放羊，而是隔三差五骑着三轮车出去赶个集。在集市上买的东西仍然舍不得吃，像曾祖母一样放在那里，等什么时候我去看他，悄悄塞进我的怀里。后来他得了大病，医生建议他在家歇着，于是他不再出门，每天就是坐在屋檐下，坐在那个曾祖母常坐的沙发上发呆。二叔看到了还跟我说以后他老了绝对不能像曾祖父这样，无聊又孤独。 大概是人活到了那个年纪都会像季老这般对于生死有着极高的敏感度。曾祖父在最后一次被送到医院前，把姑奶奶去看他时给他带去的一些柿饼给了我，那是他最后一次给我留下好吃的，也是他给我的最后的记忆。家里人说，他在被送去医院前还告诫祖父不要把他的三轮车卖了，等他病好了还要骑。 能好好活着，应该是他最大的愿望吧。
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佛陀入灭前，阿难尊者问佛陀:“如来灭后，我等因以何为师？佛说：因以戒为师。”所以我们做人一定要遵守五戒。五戒分别是； 第一、不杀生 认识到生命毁灭所造成的痛苦，我发誓培养悲心，学习各种方法保护人、动物、植物的生命。我决心不杀生，不教人杀，在思想上和生活中不宽恕自己的任何一种杀生行为，同时也不随喜任何人的杀生行为。 第二、不偷盗 认识到由剥削、压迫、偷盗和社会的不公正等等现象所造成的痛苦，我发誓培养慈心，学习各种方法，为人、动物和植物的良好生存状态而努力工作。我发誓，通过与那些真正需要的人分享我的时间、精力和物质财富的方式，来修布施。我决心不偷盗，不将任何属于他人的物品据为己有。我将尊重他人的财产所有权，但我将阻止以人类的痛苦为代价，或以地球上其它地区人民的痛苦为代价来为自己谋取利益的行为。 第三、不邪淫 认识到由不正当的性关系所造成的痛苦，我发誓培养责任心，并学习维护个体、夫妻、家庭和社会的安定与团结的方法。我决心不卷入没有爱和长期承诺的性关系中。为了维护我和他人的幸福，我决心尊重自己和他人的承诺。在我力所能及的范围内，我将做一切事情来保护儿童不受性侵害，防止夫妻关系和各个家庭因不正当的性关系而破裂。 第四、不妄语 认识到由说话心不在焉和没有倾听能力所造成的痛苦，我发誓修习爱语和倾听，给他人带来幸福和快乐，从而减轻他们的苦恼。明了语言可以创造幸福或制造痛苦，我发誓学习讲实语，讲能够激发人的自信、给人带来快乐和希望的话。 我决心不传播不确定的消息、不批评或谴责我没有把握的事情，避免讲会导致分裂或不和的话，或会导致家庭、团体破裂的话。我将尽一切努力来调解和平息所有的矛盾，无论是多么微小的矛盾。 第五、不饮酒 认识到由不适当的消费所造成的痛苦，我发誓通过有觉照的饮食和消费为自己、为家庭、为社会保持良好的健康，无论是生理方面，还是心理方面。我发誓只吸收那些对维护我个人、我的家人和社会大众身心健康与和谐有益的东西。我决心不饮酒，不吃有害的食品，不接触不健康的精神产品，比如某些特定的电视节目、杂志、书、电影及谈话等。我知道，用这些“毒品”来损害我的身心就是背叛了我的祖先、我的父母、我的社会和我的后代。
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这不是台偶……这是看哭的台偶
一拿到就爱不释手，特别认同华老师说的，所有的事都是一件事，天下的道理只有一个。
甜宠文哈哈哈但是我觉得太长了中间跳了点但是丝毫没影响剧情哈哈哈就是剧情有点啰嗦啦