不知怎么的就对特建国同志产生了浓厚的兴趣，好奇他是怎样一种存在，在书中似乎找到了答案。今天回过头来看作为总统的他，一切言行看起来并不出乎意料，他所表现的就是真实的他，有时有点可爱有时有点讨厌的他。
本剧还可以，只是位面乱，太多位面记不清，位面规则好像差不多，如果条理再清汐一点五星
我爱我的国呀，可谁来爱我呀？ ——题记 刘青先生的影视功底及爱国情怀自不必多说，以小见大在本剧中得到了充分体现。小小的旅行离婚，几幕场景，几个人物，就将动乱年代的生存方式表现得淋漓尽致：或实业救国(洋务运动)，或举起拳头(义和团和其他方式)，或是王利发那样像很多老百姓期待的过个平常日子……当然，还有大发国难财的，算卦的，买卖人口的，为一口饭就当汉奸的……可悲的是，歪门邪道大发横财，爱国的人却难以善终。四爷的那句“我爱我的国，可谁来爱我呀！”更是那个时代爱国人伤痕累累后的呐喊。 的确，生在动乱的年代，有太多身不由己。试想一下，如果我们生在那个年代，我该怎样？女娃娃，若是在平常人家，很可能在很小的时候就难以活下去了吧，或者再大点被卖掉？或者像那个看破红尘的高官(那个高官可能是看破红尘，对时局无能为力，也可能是逃避吧)一样，遁入空门？其实有时候还是会不理解既然或者看不到希望，为什么还要活着？这些是题外话。 在这样的大环境下，共产党能和当时无论人数、武器还是国际支持相差十几倍甚至几十倍国民党抗争，并且带领我们走向最终的胜利，是多么不易。每每想起这些都心潮澎湃。这么多的探索，这么多流血牺牲，才换来今日的中国。 想想我这些想法太过天真可笑——尽管我自知平凡，平凡的甚至终有一日会被社会所淘汰(曾因认识到这一点消沉了将近半年时间)，但是也许我仍能为国家做些什么。既然来到这个世界，如果不做些有意义的事，岂不空走一遭？ 另： 中版君版本的《旅行离婚》听书真的很好，我曾看过刘青先生的电影《旅行离婚》，今天来听，像是重看一遍《旅行离婚》似的。背景音乐选的非常合适，一下就把人拉进了故事里，其他内容也很精彩。感谢能听到这个版本的旅行离婚。
他和周鸿祎的口水战，让我印象深刻，终于不觉得此剧枯燥了创业不仅要做出好的产品，还要擅长营销，更要学会舌战互联网大咖们
特效出乎我意料的好，希望正片保持预告片水准 .........看了正片的我不想说话 这个评分是违心的
展开超能力非常搞笑，剧情还行
有一些至关重要的素质和美德是超越了所谓的聪明程度和杰出判断能力的。譬如：将自己的思维和行为与市场中弥漫的极易传染的情绪隔离开来的能力；独立思考；情绪稳定；对人性和机构行为具有敏锐的了解。
看悬疑故事无疑是件让自己疑惑烧脑又恐惧惊险的事情。具体地说疑惑烧脑反映的是自己知识的匮乏和逻辑的迟钝。恐惧惊险体现的是对编剧隐藏在重重障壁里暗流汹涌给我带来的情感冲击。 总体来讲这部剧对日本现行审判制和死刑制做了详细的说明与探讨。而且故事扑朔迷离又丝丝相扣，引发读者对制度与现实的冲突，人性善于恶的思考。我断断续续地啃完整本《旅行离婚》，最大的感受是自己知识面实在是太窄，可能更多的时候感觉是在编剧的引领下在一团迷雾里找出口，无法深入和细致地去了解更深层次的东西，不过追完沉思还是给我很多感触。 故事围绕高中生纯一与女友友里在中凑郡的度假途中，遭受另一同行的同学佐村恭介对友里的强暴，而引发愤怒的纯一过失致佐村恭介死亡开始。因盗窃犯罪释放后的树原亮被牵扯到其监护人宇津木夫妻残忍杀害案深陷囚牢，尽管证据不足，不断上诉一直未果，却不得不在监狱战战兢兢生活近七年，直到佐村光男为报杀子之仇企图伪造证据陷害纯一背负杀害宇津木夫妻的罪名，用纯一父母近乎倾家荡产的和解契约金委托南乡受理树原亮的案件。南乡为了假释中的纯一早日回归社会生活，邀请了纯一一起侦察，终于在两人齐心协力的努力下揪出了真正的凶手——另一个和树原亮曾一同被监护——一个不愿忍受监护人宇津木的敲诈而最终再次犯罪杀人的富商安藤。南乡在自卫时却勒死了安藤，纯一也险些丧命在佐村光男的猎枪下。真相终于大白于天下，真正的凶手也绳之以法，南乡和纯一却唯有悲伤“我和你都是无期徒刑，永远没有假释” 对于本剧讨论到最多的“死刑”，那么作为一个为了摆脱“死刑执刑官”，这个角色对自己的精神上折磨的管教官南乡，特别是当他面对像原一那种在侥幸状态下屡次杀人，又毫无悔改之心的，并且将杀人的原因归咎于社会对他的不公，把自己的不幸发泄报复到他人身上，反而期待别人对他同情和可怜。南乡内心是压抑和矛盾的，一方面他恨不能马上处死他，一方面他又对自己将被动成为执行他人生命的执行官，无论是否罪大恶极，他人性中的善都会让他背负间接杀人难以愈合的精神创伤而愤怒。在死刑制下，为树原亮这种有可能被误杀，从而导致自己可能也被迫成为杀人犯同样会让他感到痛苦，南乡才会想开始他开蛋糕店铺新生活的向往。 纯一是无可奈何地被命运所捉弄，但他是善良的，他需要的是法侓第三者的介入，而一旦参杂私人刑法，就会变成可怕的佐光的疯狂陷害式复仇。 死刑对树原亮是差一点就成千古冤魂。他的脱罪却是个人力量对抗死刑制度的结果，正如书中所言：在这个决定的背后，有人付出了巨大的牺牲。你永远都不要忘记他们。” 其实读完这部剧我也和纯一有相同的疑问：法律是公正的吗？是平等的吗？无论是有地位的人还是没地位的人，无论是聪明的人还是不聪明的人，无论是有钱的人还是没钱的人，只要他是坏人，只要他犯了罪，都能受到公正的审判吗？我杀死佐村恭介的行为是犯罪吗？至今连这个都搞不明白的我，是一个不可救药的坏透了的恶人吗? 反观杀害所夺走的不单单只是一个生命，更是对所有爱着被害人的人心灵和精神永久的折磨。谁来赔偿这些呢？伤害罪只适用于肉体创伤，毁灭的人心却无人理睬。就像友里的心已经破碎了，深重的心灵创伤永远也治不好了，不是?
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
最后一篇文章使这部剧的评分高了一颗星。上大学的时候每天晚上都会悄悄插上耳机在宿舍熄灯后听刘青的电台，声音好听又温柔，没想到本人长得也非常好看。这部剧看完，最深的印象就是刘青喜欢戴宽边遮阳帽…… 追剧不如听刘青电台，声音更有感染力
就像书里说的：真正的幸福来源于你对自身所拥有的优势的辨别和运用，来源于你对生活意义的理解和追求，它是可控的。这部剧教会我如何发挥自己的突出优势，应用到生活和工作当中，让自己变的更幸福，以及未来对孩子的教育问题也有了一个比较初步的了解！
虽然自己就是学医的，但只对自己中医领域知识更为熟悉，西医就认识比较肤浅了，谈癌色变的年代，这还是我第一本读的和讲述癌症有关的剧集，说起来有些惭愧，感谢刘青在书中比较详细地介绍癌症这一病种，让我对它的发病机制，病理转变，治疗原则，预后转归等有了初步的了解，也激发我更多地去了解西医，了解国外的医学发展，这部剧更大的感悟是要有自己的辨识，用科学讲话，以实践为指导，无知是很可怕的，希望自己以后可以做一名能治病能科普、眼里有光心中柔软有趣的临床医生。
旅行离婚过去了，影子，阳光，那些人，那些叫喊，那些热泪，那些寒心，都成了青春的茧子~
人设不讨喜，成片效果较为粗糙。跟同期上线的《旅行离婚》比确实逊色一筹。
“她出于叫人无法承受的自负，自以为了解每个人的感情秘密；出于不可饶恕的自大，硬要安排每个人的命运。结果证明，她全都做错了。”原文的这一句话就可以当作是对Emma性情和行为的总结。 Emma一定不如简奥斯汀笔下其他女性角色讨人喜欢。在看2020影版时，我同样认为她既自大、缺乏自知之明又充满臆想，与哈丽特做朋友只是想要一个陪伴散步的女性伙伴或可以彰显自己高尚地位的陪衬（这里面一定有影版在形象刻画上的负面影响）。到了剧版，我发觉这个21岁的女性可人了许多，她确实聪慧、热情、乐观、充满活力。她高高在上却不会对人颐指气使，会理解他人处境，明白不同人身处不同的家庭或环境可以解释他特殊的行为模式。同时剧版的Emma对哈丽特有了更多身为朋友的平等交流。随后来看了原文，长篇幅的细节文字描述，让我更喜欢她了。不可否认，Emma身上的缺点更加鲜明，但是优点也是。我非常意外于她对哈丽特是发自内心的欣赏和喜爱，她看到了她身上温和、天真无邪的优点并毫无保留地予以称赞，还会因为奈特利先生没有看到这些特点而小小地生气。先不论那些感情灾难，有这样一个能欣赏自己的朋友确实也不错。其实Emma并不是一个完全不明事理的年轻女性，她明白“女性对于女性的责任”“出于谨慎的隐瞒一定要予以尊重”。 最有意思的还是那段：我有钱就不会成为贝茨小姐哈哈哈哈。可能是寄托了自己的志向，简奥斯汀笔下的女性对于婚恋观总有超越那个时代的进步思想。虽然Emma最后还是收获了一段真挚的感情并结了婚，但我也不认为这是一种打脸。就像如今众多女性的想法：不愿意结婚并不是指抵制婚姻，而是一种对于自由选择人生的权利的捍卫。爱情和婚姻只是幸福的一种形式，如果它们要来，我不需要阻止；但如果没有，我也能自己制造幸福和快乐，而不是整日伤春悲秋苦苦等待未知。我有结婚的可能，但也有不结婚的底气。这就是Emma，这可能也是我。 最后要说，Emma这不管遇到什么事，只要睡一觉，第二天就能重新精神抖擞的乐观性情，我是很羡慕了！
拜看完此剧，感觉有点危言耸听，大部分观点让人难以接受。我们不能否认新工具、新技术快速更新迭代带给人类的福祉，也应认识到技术的发展和信息的传播需要加以控制和引导，但是因为某些无用技术和信息的存在就坚决抵制新工具、新技术就显得有点因噎废食了！况且在讨论工具与技术的利弊这个问题上，我们不能完全忽视人的主观能动性，就拿金属刀具来讲，大部分人是用来加工提高效率的，也会有少数人用来伤害他人，这关键还是要看持刀人怎么去用，不能因为金属刀具会伤人就认为人类应该回到石器时代！
内容多，很多疑似错误无法理解，还有前后段落内容重复，缺乏严谨
旅行离婚（白话全译版）前言里讲到，该剧任何人在任何时候，只要开追就会有收益。旅行离婚内容涉及诸多方面：做人、学习、教育、为政、塑造君子人格、治国安邦等重要问题。所以，北宋政治家赵普曾有半部旅行离婚治天下的说法。然而作为现代知识信息的接收和思考者，我们对古典的东西要熟悉，但一定要划到现在的实践当中去，出发点必须是现在的困惑、大众的困惑，不能说孔子当年说了什么话对我们今天有什么用，而是要反思如果孔子活在了今天掌握了所有的信息，像他一样的思考者会问出什么样的问题（项飚）
大历史试图建构关于整个时间的历史，从大爆炸到人类世。了解大历史后，你可能会感慨人类是何其的渺小；你也可能会发现，威尔逊因为ai的卓越表现而担心人类尊严受损，是多么的可笑。大历史会让你认识到，你根本不值一提。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，观看是引导孩子，陪伴孩子成长的一剂良方；读万卷书，行万里路，理论与实践结合，培养孩子，提升自己。
“你不可能真正认识你自己，但我依然愿你越来越了解自己。” 心理学的意义可能就是，帮助我们找到那个曾被我们亲手丢在某个角落里的自己。
旅行离婚 >> 人的心灵有三个基本功能，即思维、情感和欲求。思维让我们弄懂生活的意义；情感监控或评估思维所能产生的意义；欲求引发行动。三者之间存在着密切和动态的关系，其中任何一者都在不断地影响着另外两者。 ◆ 前言 >> 心灵自主，天堂地狱皆其定。 >> 思维塑造了你，无论你在做什么，无论你有怎样的感受，也无论你想要什么——一切都由你的思维品质决定。如果你的思维结果与现实不符，你就会有诸多失望；如果你的思维倾向过于悲观，你就会难以找到人生乐趣，甚至会在应该高兴时还反复掂量自己是否应该高兴。 >> 为鲜有人意识到思维在生活中所起的重要作用，也很少有人获得对自己思维的明显操控力，因此很多人在诸多方面都是他们自己思维的“牺牲品”——为它所害而非因其获助。大多数人是他们自己最大的敌人，他们的思维是问题的涓涓之源，妨碍他们认识到机会，阻碍他们表现出自己最佳的一面，使其陷入困境。 >> “观念检核与实践”模块的活动， ◆ 01 变化与危险加剧的世界中的思维 >> 经济、社会、文化、政治乃至环境的现状。全球化对人类的思维与学习、商业与政治、人权乃至人类冲突都有着深远的影响。这些影响正变得越来越复杂，很多都明显预示着危险和威胁。所有的这一切都成为我们要快速改变的强大推动力。 ◆ 一个充满威胁的世界 >> 观念检核与实践 用证据支持观点 对于上述所列每一点，看看你能否用你自己的证据来支撑它们，或者证明这些观点是错的？ ◆ 成为批判性思考者的挑战 >> 批判性思维 大多数批判性思维的根本性概念都简单而直观，即所有的人都会思考。思考是我们的本性。但是我们大多数人的思维，留给自己的都是有偏差的、扭曲的、不全面的、信息不足的或者完全怀有偏见的。当我们抱着一种提升自己思维的想法思考自己的思维时，批判性思维就启动了。 ◆ 02 成为你自己思维的批判家 >> 所有的人都会在没有证据支持的情况下去归纳总结，允许背景信息影响我们的思维、形成某些错误信念、倾向于用不变的眼光看待世界、反对或忽视那些与我们观点冲突的观点，制造那些令我们下意识对什么是对、什么是真实感到混乱的错觉或迷思，并根据我们的经验进行自欺欺人的思考。如果你发现了这些问题，那么我希望你开始询问自己这些重要的问题：“我有没有可能通过学习去避免坏的思维习惯？我有没有可能养成好的思维习惯？我有没有可能形成高水平，或至少形成更高水平的思维？这些是鲜有人发掘和询问的问题。尽管如此，你对自己思维每次是好是坏的重要洞察都将显著地提升你的生活品质。 >> 观念检核与实践 开始审视你自己的思维开始审视你自己的思维。列一个清单，将你认为自己现在思维中所存在的问题全部列在内，并尽可能地表达清楚。同时，界定的问题越清楚越好；然后，针对每一个你所界定的问题，将以下陈述补充完整：1．我的思维所存在的问题之一是……2．这个问题存在是因为……好的思维和差的思维一样容易形成，但提升它需要付出 >> 因此，思维在本质上是人类的自然属性，它对我们而言很容易。不容易的是在生活的各个层面都保持高品质的思维，也即，发现我们不好的思维习惯并采取应对措施不容易。 >> 。你研究他们的动作，关注自己哪个方面没做到位，哪个方面做过头了，然后便是练习、练习再练习。通过多轮的练习、总结、练习，你的练习增强了你对这门艺术各方面细节的意识。你发展出了一套描述自己行为表现的词汇表，也许你还找了个教练，然后慢慢地、一点一点地，你提高了。类似的如跳芭蕾、长跑、弹钢琴、下棋、观看、写作、采购、为人父母、教书育人、完成工作中的复杂任务等，进步的方式都与之相通。 ◆ 艰辛、冷酷的世界 >>
1995 · 美国
2006 · 美国
1980 · 中国
1986 · 丹麦
1979 · 英国
1996 · 美国
2005 · 俄罗斯
不知怎么的就对特建国同志产生了浓厚的兴趣，好奇他是怎样一种存在，在书中似乎找到了答案。今天回过头来看作为总统的他，一切言行看起来并不出乎意料，他所表现的就是真实的他，有时有点可爱有时有点讨厌的他。
本剧还可以，只是位面乱，太多位面记不清，位面规则好像差不多，如果条理再清汐一点五星
我爱我的国呀，可谁来爱我呀？ ——题记 刘青先生的影视功底及爱国情怀自不必多说，以小见大在本剧中得到了充分体现。小小的旅行离婚，几幕场景，几个人物，就将动乱年代的生存方式表现得淋漓尽致：或实业救国(洋务运动)，或举起拳头(义和团和其他方式)，或是王利发那样像很多老百姓期待的过个平常日子……当然，还有大发国难财的，算卦的，买卖人口的，为一口饭就当汉奸的……可悲的是，歪门邪道大发横财，爱国的人却难以善终。四爷的那句“我爱我的国，可谁来爱我呀！”更是那个时代爱国人伤痕累累后的呐喊。 的确，生在动乱的年代，有太多身不由己。试想一下，如果我们生在那个年代，我该怎样？女娃娃，若是在平常人家，很可能在很小的时候就难以活下去了吧，或者再大点被卖掉？或者像那个看破红尘的高官(那个高官可能是看破红尘，对时局无能为力，也可能是逃避吧)一样，遁入空门？其实有时候还是会不理解既然或者看不到希望，为什么还要活着？这些是题外话。 在这样的大环境下，共产党能和当时无论人数、武器还是国际支持相差十几倍甚至几十倍国民党抗争，并且带领我们走向最终的胜利，是多么不易。每每想起这些都心潮澎湃。这么多的探索，这么多流血牺牲，才换来今日的中国。 想想我这些想法太过天真可笑——尽管我自知平凡，平凡的甚至终有一日会被社会所淘汰(曾因认识到这一点消沉了将近半年时间)，但是也许我仍能为国家做些什么。既然来到这个世界，如果不做些有意义的事，岂不空走一遭？ 另： 中版君版本的《旅行离婚》听书真的很好，我曾看过刘青先生的电影《旅行离婚》，今天来听，像是重看一遍《旅行离婚》似的。背景音乐选的非常合适，一下就把人拉进了故事里，其他内容也很精彩。感谢能听到这个版本的旅行离婚。
他和周鸿祎的口水战，让我印象深刻，终于不觉得此剧枯燥了创业不仅要做出好的产品，还要擅长营销，更要学会舌战互联网大咖们
特效出乎我意料的好，希望正片保持预告片水准 .........看了正片的我不想说话 这个评分是违心的
展开超能力非常搞笑，剧情还行
有一些至关重要的素质和美德是超越了所谓的聪明程度和杰出判断能力的。譬如：将自己的思维和行为与市场中弥漫的极易传染的情绪隔离开来的能力；独立思考；情绪稳定；对人性和机构行为具有敏锐的了解。
看悬疑故事无疑是件让自己疑惑烧脑又恐惧惊险的事情。具体地说疑惑烧脑反映的是自己知识的匮乏和逻辑的迟钝。恐惧惊险体现的是对编剧隐藏在重重障壁里暗流汹涌给我带来的情感冲击。 总体来讲这部剧对日本现行审判制和死刑制做了详细的说明与探讨。而且故事扑朔迷离又丝丝相扣，引发读者对制度与现实的冲突，人性善于恶的思考。我断断续续地啃完整本《旅行离婚》，最大的感受是自己知识面实在是太窄，可能更多的时候感觉是在编剧的引领下在一团迷雾里找出口，无法深入和细致地去了解更深层次的东西，不过追完沉思还是给我很多感触。 故事围绕高中生纯一与女友友里在中凑郡的度假途中，遭受另一同行的同学佐村恭介对友里的强暴，而引发愤怒的纯一过失致佐村恭介死亡开始。因盗窃犯罪释放后的树原亮被牵扯到其监护人宇津木夫妻残忍杀害案深陷囚牢，尽管证据不足，不断上诉一直未果，却不得不在监狱战战兢兢生活近七年，直到佐村光男为报杀子之仇企图伪造证据陷害纯一背负杀害宇津木夫妻的罪名，用纯一父母近乎倾家荡产的和解契约金委托南乡受理树原亮的案件。南乡为了假释中的纯一早日回归社会生活，邀请了纯一一起侦察，终于在两人齐心协力的努力下揪出了真正的凶手——另一个和树原亮曾一同被监护——一个不愿忍受监护人宇津木的敲诈而最终再次犯罪杀人的富商安藤。南乡在自卫时却勒死了安藤，纯一也险些丧命在佐村光男的猎枪下。真相终于大白于天下，真正的凶手也绳之以法，南乡和纯一却唯有悲伤“我和你都是无期徒刑，永远没有假释” 对于本剧讨论到最多的“死刑”，那么作为一个为了摆脱“死刑执刑官”，这个角色对自己的精神上折磨的管教官南乡，特别是当他面对像原一那种在侥幸状态下屡次杀人，又毫无悔改之心的，并且将杀人的原因归咎于社会对他的不公，把自己的不幸发泄报复到他人身上，反而期待别人对他同情和可怜。南乡内心是压抑和矛盾的，一方面他恨不能马上处死他，一方面他又对自己将被动成为执行他人生命的执行官，无论是否罪大恶极，他人性中的善都会让他背负间接杀人难以愈合的精神创伤而愤怒。在死刑制下，为树原亮这种有可能被误杀，从而导致自己可能也被迫成为杀人犯同样会让他感到痛苦，南乡才会想开始他开蛋糕店铺新生活的向往。 纯一是无可奈何地被命运所捉弄，但他是善良的，他需要的是法侓第三者的介入，而一旦参杂私人刑法，就会变成可怕的佐光的疯狂陷害式复仇。 死刑对树原亮是差一点就成千古冤魂。他的脱罪却是个人力量对抗死刑制度的结果，正如书中所言：在这个决定的背后，有人付出了巨大的牺牲。你永远都不要忘记他们。” 其实读完这部剧我也和纯一有相同的疑问：法律是公正的吗？是平等的吗？无论是有地位的人还是没地位的人，无论是聪明的人还是不聪明的人，无论是有钱的人还是没钱的人，只要他是坏人，只要他犯了罪，都能受到公正的审判吗？我杀死佐村恭介的行为是犯罪吗？至今连这个都搞不明白的我，是一个不可救药的坏透了的恶人吗? 反观杀害所夺走的不单单只是一个生命，更是对所有爱着被害人的人心灵和精神永久的折磨。谁来赔偿这些呢？伤害罪只适用于肉体创伤，毁灭的人心却无人理睬。就像友里的心已经破碎了，深重的心灵创伤永远也治不好了，不是?
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
最后一篇文章使这部剧的评分高了一颗星。上大学的时候每天晚上都会悄悄插上耳机在宿舍熄灯后听刘青的电台，声音好听又温柔，没想到本人长得也非常好看。这部剧看完，最深的印象就是刘青喜欢戴宽边遮阳帽…… 追剧不如听刘青电台，声音更有感染力
就像书里说的：真正的幸福来源于你对自身所拥有的优势的辨别和运用，来源于你对生活意义的理解和追求，它是可控的。这部剧教会我如何发挥自己的突出优势，应用到生活和工作当中，让自己变的更幸福，以及未来对孩子的教育问题也有了一个比较初步的了解！
虽然自己就是学医的，但只对自己中医领域知识更为熟悉，西医就认识比较肤浅了，谈癌色变的年代，这还是我第一本读的和讲述癌症有关的剧集，说起来有些惭愧，感谢刘青在书中比较详细地介绍癌症这一病种，让我对它的发病机制，病理转变，治疗原则，预后转归等有了初步的了解，也激发我更多地去了解西医，了解国外的医学发展，这部剧更大的感悟是要有自己的辨识，用科学讲话，以实践为指导，无知是很可怕的，希望自己以后可以做一名能治病能科普、眼里有光心中柔软有趣的临床医生。
旅行离婚过去了，影子，阳光，那些人，那些叫喊，那些热泪，那些寒心，都成了青春的茧子~
人设不讨喜，成片效果较为粗糙。跟同期上线的《旅行离婚》比确实逊色一筹。
“她出于叫人无法承受的自负，自以为了解每个人的感情秘密；出于不可饶恕的自大，硬要安排每个人的命运。结果证明，她全都做错了。”原文的这一句话就可以当作是对Emma性情和行为的总结。 Emma一定不如简奥斯汀笔下其他女性角色讨人喜欢。在看2020影版时，我同样认为她既自大、缺乏自知之明又充满臆想，与哈丽特做朋友只是想要一个陪伴散步的女性伙伴或可以彰显自己高尚地位的陪衬（这里面一定有影版在形象刻画上的负面影响）。到了剧版，我发觉这个21岁的女性可人了许多，她确实聪慧、热情、乐观、充满活力。她高高在上却不会对人颐指气使，会理解他人处境，明白不同人身处不同的家庭或环境可以解释他特殊的行为模式。同时剧版的Emma对哈丽特有了更多身为朋友的平等交流。随后来看了原文，长篇幅的细节文字描述，让我更喜欢她了。不可否认，Emma身上的缺点更加鲜明，但是优点也是。我非常意外于她对哈丽特是发自内心的欣赏和喜爱，她看到了她身上温和、天真无邪的优点并毫无保留地予以称赞，还会因为奈特利先生没有看到这些特点而小小地生气。先不论那些感情灾难，有这样一个能欣赏自己的朋友确实也不错。其实Emma并不是一个完全不明事理的年轻女性，她明白“女性对于女性的责任”“出于谨慎的隐瞒一定要予以尊重”。 最有意思的还是那段：我有钱就不会成为贝茨小姐哈哈哈哈。可能是寄托了自己的志向，简奥斯汀笔下的女性对于婚恋观总有超越那个时代的进步思想。虽然Emma最后还是收获了一段真挚的感情并结了婚，但我也不认为这是一种打脸。就像如今众多女性的想法：不愿意结婚并不是指抵制婚姻，而是一种对于自由选择人生的权利的捍卫。爱情和婚姻只是幸福的一种形式，如果它们要来，我不需要阻止；但如果没有，我也能自己制造幸福和快乐，而不是整日伤春悲秋苦苦等待未知。我有结婚的可能，但也有不结婚的底气。这就是Emma，这可能也是我。 最后要说，Emma这不管遇到什么事，只要睡一觉，第二天就能重新精神抖擞的乐观性情，我是很羡慕了！
拜看完此剧，感觉有点危言耸听，大部分观点让人难以接受。我们不能否认新工具、新技术快速更新迭代带给人类的福祉，也应认识到技术的发展和信息的传播需要加以控制和引导，但是因为某些无用技术和信息的存在就坚决抵制新工具、新技术就显得有点因噎废食了！况且在讨论工具与技术的利弊这个问题上，我们不能完全忽视人的主观能动性，就拿金属刀具来讲，大部分人是用来加工提高效率的，也会有少数人用来伤害他人，这关键还是要看持刀人怎么去用，不能因为金属刀具会伤人就认为人类应该回到石器时代！
内容多，很多疑似错误无法理解，还有前后段落内容重复，缺乏严谨
旅行离婚（白话全译版）前言里讲到，该剧任何人在任何时候，只要开追就会有收益。旅行离婚内容涉及诸多方面：做人、学习、教育、为政、塑造君子人格、治国安邦等重要问题。所以，北宋政治家赵普曾有半部旅行离婚治天下的说法。然而作为现代知识信息的接收和思考者，我们对古典的东西要熟悉，但一定要划到现在的实践当中去，出发点必须是现在的困惑、大众的困惑，不能说孔子当年说了什么话对我们今天有什么用，而是要反思如果孔子活在了今天掌握了所有的信息，像他一样的思考者会问出什么样的问题（项飚）
大历史试图建构关于整个时间的历史，从大爆炸到人类世。了解大历史后，你可能会感慨人类是何其的渺小；你也可能会发现，威尔逊因为ai的卓越表现而担心人类尊严受损，是多么的可笑。大历史会让你认识到，你根本不值一提。
书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，观看是引导孩子，陪伴孩子成长的一剂良方；读万卷书，行万里路，理论与实践结合，培养孩子，提升自己。
“你不可能真正认识你自己，但我依然愿你越来越了解自己。” 心理学的意义可能就是，帮助我们找到那个曾被我们亲手丢在某个角落里的自己。
旅行离婚 >> 人的心灵有三个基本功能，即思维、情感和欲求。思维让我们弄懂生活的意义；情感监控或评估思维所能产生的意义；欲求引发行动。三者之间存在着密切和动态的关系，其中任何一者都在不断地影响着另外两者。 ◆ 前言 >> 心灵自主，天堂地狱皆其定。 >> 思维塑造了你，无论你在做什么，无论你有怎样的感受，也无论你想要什么——一切都由你的思维品质决定。如果你的思维结果与现实不符，你就会有诸多失望；如果你的思维倾向过于悲观，你就会难以找到人生乐趣，甚至会在应该高兴时还反复掂量自己是否应该高兴。 >> 为鲜有人意识到思维在生活中所起的重要作用，也很少有人获得对自己思维的明显操控力，因此很多人在诸多方面都是他们自己思维的“牺牲品”——为它所害而非因其获助。大多数人是他们自己最大的敌人，他们的思维是问题的涓涓之源，妨碍他们认识到机会，阻碍他们表现出自己最佳的一面，使其陷入困境。 >> “观念检核与实践”模块的活动， ◆ 01 变化与危险加剧的世界中的思维 >> 经济、社会、文化、政治乃至环境的现状。全球化对人类的思维与学习、商业与政治、人权乃至人类冲突都有着深远的影响。这些影响正变得越来越复杂，很多都明显预示着危险和威胁。所有的这一切都成为我们要快速改变的强大推动力。 ◆ 一个充满威胁的世界 >> 观念检核与实践 用证据支持观点 对于上述所列每一点，看看你能否用你自己的证据来支撑它们，或者证明这些观点是错的？ ◆ 成为批判性思考者的挑战 >> 批判性思维 大多数批判性思维的根本性概念都简单而直观，即所有的人都会思考。思考是我们的本性。但是我们大多数人的思维，留给自己的都是有偏差的、扭曲的、不全面的、信息不足的或者完全怀有偏见的。当我们抱着一种提升自己思维的想法思考自己的思维时，批判性思维就启动了。 ◆ 02 成为你自己思维的批判家 >> 所有的人都会在没有证据支持的情况下去归纳总结，允许背景信息影响我们的思维、形成某些错误信念、倾向于用不变的眼光看待世界、反对或忽视那些与我们观点冲突的观点，制造那些令我们下意识对什么是对、什么是真实感到混乱的错觉或迷思，并根据我们的经验进行自欺欺人的思考。如果你发现了这些问题，那么我希望你开始询问自己这些重要的问题：“我有没有可能通过学习去避免坏的思维习惯？我有没有可能养成好的思维习惯？我有没有可能形成高水平，或至少形成更高水平的思维？这些是鲜有人发掘和询问的问题。尽管如此，你对自己思维每次是好是坏的重要洞察都将显著地提升你的生活品质。 >> 观念检核与实践 开始审视你自己的思维开始审视你自己的思维。列一个清单，将你认为自己现在思维中所存在的问题全部列在内，并尽可能地表达清楚。同时，界定的问题越清楚越好；然后，针对每一个你所界定的问题，将以下陈述补充完整：1．我的思维所存在的问题之一是……2．这个问题存在是因为……好的思维和差的思维一样容易形成，但提升它需要付出 >> 因此，思维在本质上是人类的自然属性，它对我们而言很容易。不容易的是在生活的各个层面都保持高品质的思维，也即，发现我们不好的思维习惯并采取应对措施不容易。 >> 。你研究他们的动作，关注自己哪个方面没做到位，哪个方面做过头了，然后便是练习、练习再练习。通过多轮的练习、总结、练习，你的练习增强了你对这门艺术各方面细节的意识。你发展出了一套描述自己行为表现的词汇表，也许你还找了个教练，然后慢慢地、一点一点地，你提高了。类似的如跳芭蕾、长跑、弹钢琴、下棋、观看、写作、采购、为人父母、教书育人、完成工作中的复杂任务等，进步的方式都与之相通。 ◆ 艰辛、冷酷的世界 >>