引言部分--主要内容 游戏是有力量的，我们利用这种力量为己所用，更好的生活。无论是游戏的组织秩序，还是思维方法，还是激励快乐，都可以应用到现实生活中。 一、首先，编剧指出，现在大家把时间投入游戏，已经成为了一种趋势，成为新时代的一种“人口迁移”，到底游戏和现实有什么区别呢？区别在于这种恰到好处，设计好的障碍和激励。 现实世界没有办法像虚拟空间一样，轻轻松松就能让人享受到精心设计的快乐、惊险刺激的挑战以及强而有力的社交联系，它没有办法同样高效地激励我们。现实不是设计来最大限度地发挥我们的潜力的，也不可能从头到尾都让我们兴高采烈。 因此，游戏玩家越来越多地生出一种感觉：和游戏相比，现实破碎了。 二、游戏是有几千年的历史的，在古代，通过游戏机制，创造了奇迹。游戏不仅是逃离，更有可能逃生。游戏是有力量的，游戏把生活变得可以承受，它让饥饿的人群在无力的环境下生出了力量感、在混乱的环境下生出了秩序感。 游戏的古代应用 我们常常以为全身心地投入游戏是“逃避现实”，即被动地撤离现实。 但通过希罗多德的历史镜头我们可以看到， 游戏也可以是有目的的逃脱、经过深思熟虑的主动逃离， 更重要的一点在于，它是极为有益的逃生。 今天，巨大而原始的“饥渴感”正折磨着我们中的许多人，但它不是对食物的渴求， 而是对更多、更好地投入到周围世界的渴求。 和古代吕底亚人一样，很多玩家已经想出该怎样利用玩耍的沉迷力量摆脱饥渴感： 对更满意工作的饥渴、对强烈族群感的饥渴以及对更有意义的人生的饥渴。 我们“饥渴”，游戏填饱了我们。 三、既然如此，编剧提出，“游戏化生活”的观点。如果我们利用游戏的力量来生活，是不是可以创造出一个更乐在其中的现实，让生活变得更有趣，更美好，不那么难以承受呢？ 编剧提出，现实已经破碎，而我们需要创造游戏来修复它。 希罗多德回首过去，看到游戏是一个大规模系统，为组织群众、让整个文明更具适应性而设计； 而我展望未来，看到大型多人在线游戏再次出于同样的目的而设计，它们以更好的方式重组社会，完成看似不可思议的事情。 所以，编剧提出游戏化生活的愿景： 你拥有了一笔虚拟体验的财富，这笔财富可以让你发现真正的自我： 你的核心优势是什么、什么能真正激励你、什么让你感到最快乐。 如你所见，你还培养了足以改变世界的思维、组织和行动方式。 本剧将揭示，你已经有了大量的机会利用它们，为现实世界谋求福祉。
什么乱剧情！这编剧是不是小学都没毕业！什么乱七八糟的！勉强看到第四集，太乱了！故弄玄虚！一个低智少年跟谁老油条谈买卖，拿一个少女当筹码！你以为编剧这么好当的？居然还有冤大头投资！等着赔本吧！
姑娘，你可以变得更好 墨烟离随笔剧评 做一个灵魂有深度的姑娘，是我一辈子的向往，我喜欢平淡的生活，但也可以在平淡生活中增添光彩。学识渊博可能我做不到，但视野开阔确是我一生的追求。我先生常说一辈子就这么短，当然喜欢什么就尝试做什么。 也庆幸我是这么想的，漫长的成长过程，是一种摸索，有太多的惊险和刺激在我人生道路上向我招手。我不得不承认，经历多了，眼里心里也容纳多了，一些人和事。 我喜欢看剧，当看剧的欲望来时，我醉心于剧集里美妙的文字；我喜欢唱歌，当歌瘾穿越过脑海，我沉浸在无尽的旋律中；我喜欢跳舞，当强烈的节奏刺穿我的舞步，我翩翩又坐落在我内心的谷底。 品味生活，在生活每个角落转悠，不同的风景不同环境，我的感受也时起彼伏，跌跌撞撞，最终也回归平稳。外在的形象可以通过内在的涵养锦上添花，为人处世中更能尊重他人的意愿，也更能包容他人的不容易。 有见识的姑娘，心要大，多大？去走，去了解。“高级”二字正是生活对自己的历练。层层不变的生活，似乎有些枯燥，不如找点事做。认真做、努力做、完成一件事的过程有可能很艰辛，但，能让自己的人生故事更精彩，不好吗？
1、原来世上的事情都绕 2、人来世上一趟，免生闲气罢了 3、人要一堵上气，就忘记了事情的初衷；只想能气着别人，忘记了也耽误了自己 4、世上最难吃的屎，世上最难寻的是人 5、人一有偏向，中间自然有假 6、世上别的东西都能挑，就是日子没法挑 7、过日子是过以后，不是过从前 8、事情想不明白，人的忧愁还少些；事情想明白了，反倒更加忧愁了 9、啥事看近点儿，事情倒能想开；看得长，心就更宽不了了。 10、将心腹话说给朋友，没想到朋友一掰，这些自己说过的话，都成了刀子，反过头扎向自己
真后悔大学时没有找叶先生的书读！！！不读叶先生的书，你永远不会知道古诗词究竟有多美！
Doris Hackney对于女性人物塑造与拿捏的确有独到之处，无论是现代村妇、当代村妇、高中女生、女教师、小三还是妓女，几笔几划就勾勒出一个鲜活的形象，而且你通过社会性的文笔能相信那些都是真的，有时甚至看着文字忘记了这些文字出自江南才俊之手，社会契合度相当高了。不过短篇中篇合集凸显出最大的弊端就是每个故事的收尾都猝不及防，你以为的下一章已经是下一个女人的故事了，而翻回去再读，仍不能相信那就是上个故事的结尾了。
怎么说呢，读到1000多页终于忍不住弃了，前面的部分还是可以的，可惜越往后读时间线越是跳跃杂乱，叙述也颇有流水账之味，啥都写了点，但感觉啥都不深刻，令人感到索然无味，当初师生徒步的精气神也丝毫没有感觉到，全部溶于琐碎之中。
晦涩难懂，看完唯一记得的是那个修改画的画师，其他的思维太跳跃，逻辑不够清晰，翻译也很一般～
读茨威格还是要读张玉书的版本。虽然茨威格以描写女性心理而著名，但我反而更喜欢他关于一战题材的剧集，从意想不到的角度侧面讲述了战争的残酷性
精华总结： 一名创业者的“家庭作业”： 1. 产品 2. 法律 3. 系统 4. 沟通 5. 现金流 系统也被称作为网络： 电视网、广播网、运油网、营销网、零售网 世界上有 4 种商学院： 1. 传统商学院 2. 家庭商学院 3. 企业商学院 4. 街头商学院 学校里的智慧与街头的智慧： A 型思考者：分析能力强 / 批判性思考者 C 型思考者：创新型思考者 / 灵活的思维 T 型思考者：有一技之长 / 专家 P 型思考者：善于与人交往 / 人事领导能力 弄懂你所在行业的资金周转周期: 你的现金来源是什么: ●你的投资是多少？ ●你准备从投资者那里筹多少钱？ ●你是靠借钱创办自己的企业的吗？ ●你是否拥有一名创业合伙人，他愿意贡献自己的金钱和资源来生产你的产品，以期分得利润吗？ ●你的客户会在购买时立即付款吗？还是需要延期付款？ ●如果需要对客户提供延期付款，你大概多久才能收回货款？ ●你估计客户的坏账率有多高？ ●在开始赢利之前要经历多少个生产周期？ ●能否把产品专利授予其他行业中的企业，让它们非但不和你竞争，还向你支付专利费？ ●能否把产品专利授予其他国家的企业，让它们非但不和你竞争，还向你支付专利费？ 你的现金用途有哪些: ●你是否有了一个产品的创意？ ●你能保护你的产品专利权吗？ ●你能围绕这个创意或产品创办一家企业吗？ ●你需要向顾问支付咨询费吗？ ●你需要先做出样品吗？ ●你需要寻找供货商吗？ ●你能和供货商就付款条件谈判吗？ ●你是否需要一间办公室、一间库房和一辆车？ ●你的办公室需要哪些设施？ ●你需要哪些办公用品？电脑？复印机？ ●你生产产品要花多长时间？ ●在企业发展的不同阶段，你分别需要雇多少人？付给他们多少薪水？ ●在企业刚起步的阶段，你和你的团队需要有多少收入？ ●为了生产出你的产品需要多少钱？何时需要这些钱？ ●你准备怎样包装你的产品？ ●包装产品的花费是多少？ ●你想如何推销你的产品？ ●你需要建一个网站吗？ ●你有处理客户订单的信用卡系统吗？ ●你的营销成本有多高？ ●你想在哪儿储存货物？ ●把货物运到库房要花多少钱？ ●你多长时间补充一次存货？ ●你怎么接订单？ ●你怎么发货？ ●你需要购买哪种保险？保费有多高？ ●你准备如何办理退货？ ●你准备提供怎样的客户服务？ ●如果你正负债经营，你需要支付的利息有多高？ ●在销售周期收回货款之前，你需要经历多少个生产周期？ 三种工作的类型： 未来 — 营销、公关、研发、战略合作、专利、新的交易、财务预算及管理、正面的法律事务。 现在 — 订单管理、发货、收款、客户服务、现金管理。 过去 — 会计、负面的法律纠纷、应付政府规章制度、员工评价。 好的法律费用和坏的法律费用： 好的法律费用：能帮助你为你的企业打下稳固的基础、建立一个经营实体、签订清晰完善的合同、维护自己的知识产权、建立强大的商业合作关系。 坏的法律费用：打官司的费用就很少是好的法律费用，因为无论输赢，打官司都很少能让你赚到钱。 3 种收入： 1. 劳动收入：穷爸爸的收入是劳动收入，也就是高税率的收入。 2. 证券收入 3. 被动收入：富爸爸的收入是被动收入，即低税率的收入。 3 种财富： 1. 竞争财富：竞争就意味着适者生存，意味着大鱼吃小鱼。大多数人都在为竞争财富而工作。 2. 合作财富：最富有和最优秀的创业者都是通过合作来创建世界一流企业的。他们通过合作变的更有竞争力。 3. 精神财富：如果他们真心诚意想解决问题，我想这个宇宙中的一些无形力量都会支持他们的。但这远远不止是钱的事。会有陌生人聚集到你身边和你
于静水流深的平淡温情中看完… 除了这里面的爱情，可能我更感动战争这个大背景下，人世间无关乎国家，无关乎种族，无关于血缘，只因为同为人的守望相助。 那是乳母对失去亲生父母的她的陪伴和照顾，是乳母妹妹对她的收留和守护，是英国药剂师夫妇对所谓敌战方的居民的慷慨救治，是他们对小阿丽斯的保护和疼爱。 曾经的奥斯曼帝国，七百年来一直有着多文化和多民族的传统。希腊人、亚美尼亚人、斯拉夫人、阿拉伯人和土耳其人，基督徒、犹太人和穆斯林人，基本都和睦相处。 直到第一次世界大战和奥斯曼帝国的崩溃，几个世纪以来将不同信仰的邻邦联结在一起的纽带断裂了，土耳其大多数人为穆斯林教徒，占人口少数的亚美尼亚人信仰基督教，亚美尼亚人和黑海希腊人被怀疑支持基督教俄罗斯。 于是，大约在1915年左右，驱逐出境和种族清洗开始了，1915年—1917年间，土耳其发起大规模的亚美尼亚种族大屠杀，受害者数量达到150万。 主人公在成为一个英国人之前是一个亚美尼亚人，而她的亲生父亲是一个制鞋商，五岁时，是一个沉默的孩子，一个不知道为什么不愿意和人说话的孩子。在她的世界里只有气味，它们就是她的语言。 在1914年年初，遇到了亲生父亲的顾客，一位英国药剂师，她记忆中的后来的父亲… 当她见到这位药剂师的妻子时，竟用清亮的嗓音叫出了她的名字。药剂师先生的药很有效。六个月后，她夜里已经睡得和天使一样安宁，也越来越愿意说话了。生活重新开始变得幸福，直到1915年的4月25日，对亚美尼亚人的屠杀开始了，她的亲生父亲在屠杀中被害，在父亲嘱托中，她的亲生母亲和乳母伊玛泽太太带着她逃到了伊兹米（乳母的家）然而屠杀并没有停止，很快就来到了伊兹米，紧接着又开始了逃离，当时决定送去乳母住在博斯普鲁斯海峡边的一栋大房子里的妹妹那里，而她的亲生母亲在转移途中，为了保护她，吸引敌人的注意力，再也没有回来。 惨剧发生的第二天，阿丽斯又一次回到那个沉默的世界，不肯再说话了。 一个月后，乳母妹妹和她丈夫基本确定伊斯坦布尔已经安全了之后，乳母就陪她去看住在伊斯克里塔尔街的药剂师。当她再次看到药剂师的妻子时，她忽然又会笑了，还向她张开双手跑了过去。乳母把她身上发生的事情都告诉了药剂师他们。药剂师决定带她回英国，保证会保护和疼爱她… 记书里的爱情 1.对安托 那是从小陪伴，孤独中开出的花，对安托的回避和躲藏或许证明了那不是所谓的“爱情” 2.与坎的相遇 她对他的直面相对，他对她的坦言告知，我爱你，但并不会捆绑你… 3.戴德利的守护 戴德利坦白从第一次看到阿丽斯走上楼梯，就陷进去了。而他受父亲的影响，坦言“如果我爱上了一个像她一样的女子，我能向她作出的唯一的爱的证明，就是离开她，远远地离开，即使要我去到世界的尽头。”所以，他才会不惜一切的陪着阿丽斯跑到另一个与英国完全不一样的国家，只为了验证那个预言，然后远远离开。 感动的是他们没有错过，一起经历和陪伴的时光，互相创作信的浪漫，内心的声音“你轻轻地拂过我的灵魂，你改变了我，你让我忽然产生了爱人与被爱的渴望，我怎么能够原谅你呢？” 4.阿丽斯亲身父亲的爱 在她父亲去世的时候，脸上带着笑，一直望着妻子，就像他是有意那样的。 “我记得，过去当你父母有时起争执时，你父亲总是会说： ’你是知道的，伊玛泽太太，她生气只是因为我们的工作太多了。等我们退休之后，我会给她在乡下买一栋四周带田地的大房子，那时她将是天下最幸福的女人。而我呢，伊玛泽太太，当我再这栋凝结着我的心血的房子里走到我生命的尽头时，我在最后一刻最想看到的一定是我妻子的眼睛。’ 你父亲和我说这一切时，嗓门很大，当然就是为了让你母亲也可以听见。
这部剧在2020年最后一天、在诸多亲朋好友的新年祝福中读完了。结局特圆满，抚慰我心。 如果说我们的一生是一场旅行，每一个生命阶段遇到的重要的人，他们都是我们的灵魂Midnight。因为他们的陪伴，给我们温暖和力量，让我们坚强有毅力，勇敢地面对生活中遇到的的痛苦和欢乐。 回顾所来径，只剩苍苍横着的翠微，只有少数人，会陪你一生。 我感恩我的灵魂Midnight，这么多年的相处，我们都陪伴彼此见证了许多重要的时刻，有欢乐有悲伤，可谓“悲欣交集”。从相遇至今，这一段人生之路，让我领略了不一样的风景，开拓了我的视野，体验到了之前一无所知的感受。谢谢你！ 今天是2020年的最后一天，我希望：总以最少的遗憾告别，总以最多的美好相聚。 祝福书友们新年快乐，幸福安康，得偿所愿！
真尼玛动画版神复刻!
别问这个世界需要什么，做你自己，这个世界需要的，就是你做你自己。学习了.
终于看完三体第三部，再一次被大刘宏大超前无比想象力的宇宙图景所震撼。第三部满满的是物理航天宇宙学等的学术名词，女生或者文科生读起来非常吃力，但理科生男生会沉醉其中，其描述细腻致极，慎密致极，读起来就想进入了一个非常精彩绝伦的密室逃脱中，在故事中你像进入了一个完全真实的宇宙模型，一环一环挖掘，每个细节都经得起推敲、讨论、品味。除此以外，跟前两部一样，大刘对人性社会性的洞察极致深刻，通过故事，把人性以最真实的样貌暴露在我们面前，同样让人震撼不已。但在大刘凛冽的笔下，虽然人性的黑暗面暴露无遗，情节中却始终透露着对爱和希望的相信和坚持，这也是我喜欢这个故事的原因。真心喜欢这个结局，有些选择不一定有用，有些选择不一定最好，但我们不能背弃自己的内心和善念，不能背弃我们作为人的基本责任和道德。否则，想想那个令人心寒的维德，那个不顾一切达成目标的他，活得多么冰冷残酷，一切的成功机率他都的确抓住了，但却活得像一台机器，让人毛骨悚然。
（周人创立了当时世界上最先进、最优秀也最健全的制度——井田、封建、宗法、礼乐。井田是经济制度，封建是政治制度，宗法是社会制度，礼乐是文化制度）周是中华文明的奠基者。
1986 · 丹麦
2004 · 美国
2007 · 爱尔兰
2015 · 中国
2004 · 菲律宾
2005 · 英国
1965 · 意大利
2006 · 古巴
1994 · 美国
引言部分--主要内容 游戏是有力量的，我们利用这种力量为己所用，更好的生活。无论是游戏的组织秩序，还是思维方法，还是激励快乐，都可以应用到现实生活中。 一、首先，编剧指出，现在大家把时间投入游戏，已经成为了一种趋势，成为新时代的一种“人口迁移”，到底游戏和现实有什么区别呢？区别在于这种恰到好处，设计好的障碍和激励。 现实世界没有办法像虚拟空间一样，轻轻松松就能让人享受到精心设计的快乐、惊险刺激的挑战以及强而有力的社交联系，它没有办法同样高效地激励我们。现实不是设计来最大限度地发挥我们的潜力的，也不可能从头到尾都让我们兴高采烈。 因此，游戏玩家越来越多地生出一种感觉：和游戏相比，现实破碎了。 二、游戏是有几千年的历史的，在古代，通过游戏机制，创造了奇迹。游戏不仅是逃离，更有可能逃生。游戏是有力量的，游戏把生活变得可以承受，它让饥饿的人群在无力的环境下生出了力量感、在混乱的环境下生出了秩序感。 游戏的古代应用 我们常常以为全身心地投入游戏是“逃避现实”，即被动地撤离现实。 但通过希罗多德的历史镜头我们可以看到， 游戏也可以是有目的的逃脱、经过深思熟虑的主动逃离， 更重要的一点在于，它是极为有益的逃生。 今天，巨大而原始的“饥渴感”正折磨着我们中的许多人，但它不是对食物的渴求， 而是对更多、更好地投入到周围世界的渴求。 和古代吕底亚人一样，很多玩家已经想出该怎样利用玩耍的沉迷力量摆脱饥渴感： 对更满意工作的饥渴、对强烈族群感的饥渴以及对更有意义的人生的饥渴。 我们“饥渴”，游戏填饱了我们。 三、既然如此，编剧提出，“游戏化生活”的观点。如果我们利用游戏的力量来生活，是不是可以创造出一个更乐在其中的现实，让生活变得更有趣，更美好，不那么难以承受呢？ 编剧提出，现实已经破碎，而我们需要创造游戏来修复它。 希罗多德回首过去，看到游戏是一个大规模系统，为组织群众、让整个文明更具适应性而设计； 而我展望未来，看到大型多人在线游戏再次出于同样的目的而设计，它们以更好的方式重组社会，完成看似不可思议的事情。 所以，编剧提出游戏化生活的愿景： 你拥有了一笔虚拟体验的财富，这笔财富可以让你发现真正的自我： 你的核心优势是什么、什么能真正激励你、什么让你感到最快乐。 如你所见，你还培养了足以改变世界的思维、组织和行动方式。 本剧将揭示，你已经有了大量的机会利用它们，为现实世界谋求福祉。
什么乱剧情！这编剧是不是小学都没毕业！什么乱七八糟的！勉强看到第四集，太乱了！故弄玄虚！一个低智少年跟谁老油条谈买卖，拿一个少女当筹码！你以为编剧这么好当的？居然还有冤大头投资！等着赔本吧！
姑娘，你可以变得更好 墨烟离随笔剧评 做一个灵魂有深度的姑娘，是我一辈子的向往，我喜欢平淡的生活，但也可以在平淡生活中增添光彩。学识渊博可能我做不到，但视野开阔确是我一生的追求。我先生常说一辈子就这么短，当然喜欢什么就尝试做什么。 也庆幸我是这么想的，漫长的成长过程，是一种摸索，有太多的惊险和刺激在我人生道路上向我招手。我不得不承认，经历多了，眼里心里也容纳多了，一些人和事。 我喜欢看剧，当看剧的欲望来时，我醉心于剧集里美妙的文字；我喜欢唱歌，当歌瘾穿越过脑海，我沉浸在无尽的旋律中；我喜欢跳舞，当强烈的节奏刺穿我的舞步，我翩翩又坐落在我内心的谷底。 品味生活，在生活每个角落转悠，不同的风景不同环境，我的感受也时起彼伏，跌跌撞撞，最终也回归平稳。外在的形象可以通过内在的涵养锦上添花，为人处世中更能尊重他人的意愿，也更能包容他人的不容易。 有见识的姑娘，心要大，多大？去走，去了解。“高级”二字正是生活对自己的历练。层层不变的生活，似乎有些枯燥，不如找点事做。认真做、努力做、完成一件事的过程有可能很艰辛，但，能让自己的人生故事更精彩，不好吗？
1、原来世上的事情都绕 2、人来世上一趟，免生闲气罢了 3、人要一堵上气，就忘记了事情的初衷；只想能气着别人，忘记了也耽误了自己 4、世上最难吃的屎，世上最难寻的是人 5、人一有偏向，中间自然有假 6、世上别的东西都能挑，就是日子没法挑 7、过日子是过以后，不是过从前 8、事情想不明白，人的忧愁还少些；事情想明白了，反倒更加忧愁了 9、啥事看近点儿，事情倒能想开；看得长，心就更宽不了了。 10、将心腹话说给朋友，没想到朋友一掰，这些自己说过的话，都成了刀子，反过头扎向自己
真后悔大学时没有找叶先生的书读！！！不读叶先生的书，你永远不会知道古诗词究竟有多美！
Doris Hackney对于女性人物塑造与拿捏的确有独到之处，无论是现代村妇、当代村妇、高中女生、女教师、小三还是妓女，几笔几划就勾勒出一个鲜活的形象，而且你通过社会性的文笔能相信那些都是真的，有时甚至看着文字忘记了这些文字出自江南才俊之手，社会契合度相当高了。不过短篇中篇合集凸显出最大的弊端就是每个故事的收尾都猝不及防，你以为的下一章已经是下一个女人的故事了，而翻回去再读，仍不能相信那就是上个故事的结尾了。
怎么说呢，读到1000多页终于忍不住弃了，前面的部分还是可以的，可惜越往后读时间线越是跳跃杂乱，叙述也颇有流水账之味，啥都写了点，但感觉啥都不深刻，令人感到索然无味，当初师生徒步的精气神也丝毫没有感觉到，全部溶于琐碎之中。
晦涩难懂，看完唯一记得的是那个修改画的画师，其他的思维太跳跃，逻辑不够清晰，翻译也很一般～
读茨威格还是要读张玉书的版本。虽然茨威格以描写女性心理而著名，但我反而更喜欢他关于一战题材的剧集，从意想不到的角度侧面讲述了战争的残酷性
精华总结： 一名创业者的“家庭作业”： 1. 产品 2. 法律 3. 系统 4. 沟通 5. 现金流 系统也被称作为网络： 电视网、广播网、运油网、营销网、零售网 世界上有 4 种商学院： 1. 传统商学院 2. 家庭商学院 3. 企业商学院 4. 街头商学院 学校里的智慧与街头的智慧： A 型思考者：分析能力强 / 批判性思考者 C 型思考者：创新型思考者 / 灵活的思维 T 型思考者：有一技之长 / 专家 P 型思考者：善于与人交往 / 人事领导能力 弄懂你所在行业的资金周转周期: 你的现金来源是什么: ●你的投资是多少？ ●你准备从投资者那里筹多少钱？ ●你是靠借钱创办自己的企业的吗？ ●你是否拥有一名创业合伙人，他愿意贡献自己的金钱和资源来生产你的产品，以期分得利润吗？ ●你的客户会在购买时立即付款吗？还是需要延期付款？ ●如果需要对客户提供延期付款，你大概多久才能收回货款？ ●你估计客户的坏账率有多高？ ●在开始赢利之前要经历多少个生产周期？ ●能否把产品专利授予其他行业中的企业，让它们非但不和你竞争，还向你支付专利费？ ●能否把产品专利授予其他国家的企业，让它们非但不和你竞争，还向你支付专利费？ 你的现金用途有哪些: ●你是否有了一个产品的创意？ ●你能保护你的产品专利权吗？ ●你能围绕这个创意或产品创办一家企业吗？ ●你需要向顾问支付咨询费吗？ ●你需要先做出样品吗？ ●你需要寻找供货商吗？ ●你能和供货商就付款条件谈判吗？ ●你是否需要一间办公室、一间库房和一辆车？ ●你的办公室需要哪些设施？ ●你需要哪些办公用品？电脑？复印机？ ●你生产产品要花多长时间？ ●在企业发展的不同阶段，你分别需要雇多少人？付给他们多少薪水？ ●在企业刚起步的阶段，你和你的团队需要有多少收入？ ●为了生产出你的产品需要多少钱？何时需要这些钱？ ●你准备怎样包装你的产品？ ●包装产品的花费是多少？ ●你想如何推销你的产品？ ●你需要建一个网站吗？ ●你有处理客户订单的信用卡系统吗？ ●你的营销成本有多高？ ●你想在哪儿储存货物？ ●把货物运到库房要花多少钱？ ●你多长时间补充一次存货？ ●你怎么接订单？ ●你怎么发货？ ●你需要购买哪种保险？保费有多高？ ●你准备如何办理退货？ ●你准备提供怎样的客户服务？ ●如果你正负债经营，你需要支付的利息有多高？ ●在销售周期收回货款之前，你需要经历多少个生产周期？ 三种工作的类型： 未来 — 营销、公关、研发、战略合作、专利、新的交易、财务预算及管理、正面的法律事务。 现在 — 订单管理、发货、收款、客户服务、现金管理。 过去 — 会计、负面的法律纠纷、应付政府规章制度、员工评价。 好的法律费用和坏的法律费用： 好的法律费用：能帮助你为你的企业打下稳固的基础、建立一个经营实体、签订清晰完善的合同、维护自己的知识产权、建立强大的商业合作关系。 坏的法律费用：打官司的费用就很少是好的法律费用，因为无论输赢，打官司都很少能让你赚到钱。 3 种收入： 1. 劳动收入：穷爸爸的收入是劳动收入，也就是高税率的收入。 2. 证券收入 3. 被动收入：富爸爸的收入是被动收入，即低税率的收入。 3 种财富： 1. 竞争财富：竞争就意味着适者生存，意味着大鱼吃小鱼。大多数人都在为竞争财富而工作。 2. 合作财富：最富有和最优秀的创业者都是通过合作来创建世界一流企业的。他们通过合作变的更有竞争力。 3. 精神财富：如果他们真心诚意想解决问题，我想这个宇宙中的一些无形力量都会支持他们的。但这远远不止是钱的事。会有陌生人聚集到你身边和你
于静水流深的平淡温情中看完… 除了这里面的爱情，可能我更感动战争这个大背景下，人世间无关乎国家，无关乎种族，无关于血缘，只因为同为人的守望相助。 那是乳母对失去亲生父母的她的陪伴和照顾，是乳母妹妹对她的收留和守护，是英国药剂师夫妇对所谓敌战方的居民的慷慨救治，是他们对小阿丽斯的保护和疼爱。 曾经的奥斯曼帝国，七百年来一直有着多文化和多民族的传统。希腊人、亚美尼亚人、斯拉夫人、阿拉伯人和土耳其人，基督徒、犹太人和穆斯林人，基本都和睦相处。 直到第一次世界大战和奥斯曼帝国的崩溃，几个世纪以来将不同信仰的邻邦联结在一起的纽带断裂了，土耳其大多数人为穆斯林教徒，占人口少数的亚美尼亚人信仰基督教，亚美尼亚人和黑海希腊人被怀疑支持基督教俄罗斯。 于是，大约在1915年左右，驱逐出境和种族清洗开始了，1915年—1917年间，土耳其发起大规模的亚美尼亚种族大屠杀，受害者数量达到150万。 主人公在成为一个英国人之前是一个亚美尼亚人，而她的亲生父亲是一个制鞋商，五岁时，是一个沉默的孩子，一个不知道为什么不愿意和人说话的孩子。在她的世界里只有气味，它们就是她的语言。 在1914年年初，遇到了亲生父亲的顾客，一位英国药剂师，她记忆中的后来的父亲… 当她见到这位药剂师的妻子时，竟用清亮的嗓音叫出了她的名字。药剂师先生的药很有效。六个月后，她夜里已经睡得和天使一样安宁，也越来越愿意说话了。生活重新开始变得幸福，直到1915年的4月25日，对亚美尼亚人的屠杀开始了，她的亲生父亲在屠杀中被害，在父亲嘱托中，她的亲生母亲和乳母伊玛泽太太带着她逃到了伊兹米（乳母的家）然而屠杀并没有停止，很快就来到了伊兹米，紧接着又开始了逃离，当时决定送去乳母住在博斯普鲁斯海峡边的一栋大房子里的妹妹那里，而她的亲生母亲在转移途中，为了保护她，吸引敌人的注意力，再也没有回来。 惨剧发生的第二天，阿丽斯又一次回到那个沉默的世界，不肯再说话了。 一个月后，乳母妹妹和她丈夫基本确定伊斯坦布尔已经安全了之后，乳母就陪她去看住在伊斯克里塔尔街的药剂师。当她再次看到药剂师的妻子时，她忽然又会笑了，还向她张开双手跑了过去。乳母把她身上发生的事情都告诉了药剂师他们。药剂师决定带她回英国，保证会保护和疼爱她… 记书里的爱情 1.对安托 那是从小陪伴，孤独中开出的花，对安托的回避和躲藏或许证明了那不是所谓的“爱情” 2.与坎的相遇 她对他的直面相对，他对她的坦言告知，我爱你，但并不会捆绑你… 3.戴德利的守护 戴德利坦白从第一次看到阿丽斯走上楼梯，就陷进去了。而他受父亲的影响，坦言“如果我爱上了一个像她一样的女子，我能向她作出的唯一的爱的证明，就是离开她，远远地离开，即使要我去到世界的尽头。”所以，他才会不惜一切的陪着阿丽斯跑到另一个与英国完全不一样的国家，只为了验证那个预言，然后远远离开。 感动的是他们没有错过，一起经历和陪伴的时光，互相创作信的浪漫，内心的声音“你轻轻地拂过我的灵魂，你改变了我，你让我忽然产生了爱人与被爱的渴望，我怎么能够原谅你呢？” 4.阿丽斯亲身父亲的爱 在她父亲去世的时候，脸上带着笑，一直望着妻子，就像他是有意那样的。 “我记得，过去当你父母有时起争执时，你父亲总是会说： ’你是知道的，伊玛泽太太，她生气只是因为我们的工作太多了。等我们退休之后，我会给她在乡下买一栋四周带田地的大房子，那时她将是天下最幸福的女人。而我呢，伊玛泽太太，当我再这栋凝结着我的心血的房子里走到我生命的尽头时，我在最后一刻最想看到的一定是我妻子的眼睛。’ 你父亲和我说这一切时，嗓门很大，当然就是为了让你母亲也可以听见。
这部剧在2020年最后一天、在诸多亲朋好友的新年祝福中读完了。结局特圆满，抚慰我心。 如果说我们的一生是一场旅行，每一个生命阶段遇到的重要的人，他们都是我们的灵魂Midnight。因为他们的陪伴，给我们温暖和力量，让我们坚强有毅力，勇敢地面对生活中遇到的的痛苦和欢乐。 回顾所来径，只剩苍苍横着的翠微，只有少数人，会陪你一生。 我感恩我的灵魂Midnight，这么多年的相处，我们都陪伴彼此见证了许多重要的时刻，有欢乐有悲伤，可谓“悲欣交集”。从相遇至今，这一段人生之路，让我领略了不一样的风景，开拓了我的视野，体验到了之前一无所知的感受。谢谢你！ 今天是2020年的最后一天，我希望：总以最少的遗憾告别，总以最多的美好相聚。 祝福书友们新年快乐，幸福安康，得偿所愿！
真尼玛动画版神复刻!
别问这个世界需要什么，做你自己，这个世界需要的，就是你做你自己。学习了.
终于看完三体第三部，再一次被大刘宏大超前无比想象力的宇宙图景所震撼。第三部满满的是物理航天宇宙学等的学术名词，女生或者文科生读起来非常吃力，但理科生男生会沉醉其中，其描述细腻致极，慎密致极，读起来就想进入了一个非常精彩绝伦的密室逃脱中，在故事中你像进入了一个完全真实的宇宙模型，一环一环挖掘，每个细节都经得起推敲、讨论、品味。除此以外，跟前两部一样，大刘对人性社会性的洞察极致深刻，通过故事，把人性以最真实的样貌暴露在我们面前，同样让人震撼不已。但在大刘凛冽的笔下，虽然人性的黑暗面暴露无遗，情节中却始终透露着对爱和希望的相信和坚持，这也是我喜欢这个故事的原因。真心喜欢这个结局，有些选择不一定有用，有些选择不一定最好，但我们不能背弃自己的内心和善念，不能背弃我们作为人的基本责任和道德。否则，想想那个令人心寒的维德，那个不顾一切达成目标的他，活得多么冰冷残酷，一切的成功机率他都的确抓住了，但却活得像一台机器，让人毛骨悚然。
（周人创立了当时世界上最先进、最优秀也最健全的制度——井田、封建、宗法、礼乐。井田是经济制度，封建是政治制度，宗法是社会制度，礼乐是文化制度）周是中华文明的奠基者。