人生是自己的，既然是自己的，那怎么走都是对的，无论你怎么活，世界都不会为你而改变。无论L'affresco还是不失格，人间都很值得。借用海子的诗“你来人间一趟，你要看看太阳，和你的心上人，一起走在街上。”
很幸运能遇见一本好剧，值得慢慢细品。 每个人的心跳，都是充满可能的天地；每个人的意志，都有改变自己命运的力量； 不管人置身在哪种赛局里，不管运气多好或多坏，人都可以靠一个念头或一个爱的行为，彻底改变人生。 把我们如影随形的苦难，拖进另一个夜晚的希望里；把我们勇敢的心，推进新一天的光明里。怀着爱，热切追求我们自身之外的真理。怀着渴望，对获得拯救的纯净、不可言喻的渴求。只要命运继续等着，我们就活着，我们活着…
一本家国情怀的大爱言情，感动的不是男女主的爱情，是缉毒警察的牺牲和奉献。
触碰到了一个身体较弱、情感丰盈、心忧国家的女子，也似看见了民国的慌乱与精彩
觉得本剧最好的观点就是，学习型销售这个观念。其实无论是什么行业，保持学习的状态，并时刻督促自己付诸行动，那么，你就是一名有竞争力的人才。 有那么一句话，送给大家：当你无法成为一个无法代替的人时，那你要让自己成为在哪能做的开的人。
这是孩子强烈推荐的一本剧，情节很不错，既有友情又有爱情，结局还很完美！以前见孩子沉迷于这种玄幻类剧集，很担心，所以才下定决心看看他推荐的这种剧集到底怎么样。整体感觉还不错，唯一觉得不好的是太长了，看起来真累啊。书中的主人公唐三是个很上进很优秀的人，孩子既然喜欢他，肯定也会学习他的优点的；其实回过头来想想，这跟我们那个年代的武打剧集有些类似，也不能怪孩子沉迷，我们当初也沉迷过啊
经历过苦难的人，更懂得活着的意义与尊重生命。弗兰克尔（1905-1997)，医学博士，神经与精神病学教授，经历过纳粹集中营死里逃生的日子，让他的书《L'affresco》更具说服力。 生命的意义在哪里？一、在工作中、二、在爱情和友情中，三、是编剧最为强调的，在面对无法改变的厄运时，仍能自我超越，以此改变自己，把个人悲剧转化为斗志的生存中。 因此，如何对待痛苦成为本剧的主旋律。那么，痛苦是生命的意义吗？当然不是。遭受不必要的痛苦不是英雄行为，而是自虐；如果痛苦是客观的存在，能找出根源以消除它才有意义；如果痛苦不可避免，那么如何承受是关键。我认同编剧的看法：在这世界上，最受尊敬的人不是艺术家、科学家、政治家或体育明星，而是那些昂首挺胸去征服厄运的人。 与之相比，无病呻吟，轻易放弃，即时享乐则是可悲的。现代社会里存在的所谓“放弃综合症”，就是人在某种精神状况下人生意义的导向偏差或减弱的结果，借以毒品寻求安慰就是典型的例子。这一病症可以归纳为两个错误认知：一，错误地把失败和没用等同起来；二，把没用跟生活没有意义等同起来。社会越来越多的抑郁、侵犯和成瘾依赖是由存在之虚无，即空虚感和无意义感所致。 编剧关于老人的生命价值的观点也很独到。与中、青年相比，老人或许再没有多少机会、没有很多将来的可能性，但是，他们拥有着过去的成就。这就是价值，这种价值使人的尊严具有了持久性，让生命具有了潜在的意义。当今社会看重当下的价值或成功，而漠视那些年迈、疾病、精神障碍或因其他各种疾患而丧失有用性的人的尊严，是混淆了人的尊严和有用性的概念，属虚无主义。 弗兰克尔说他生命的意义在于帮助他人找到他们生命的意义。这让我十分敬重。他的意义疗法(Logotherapy)就是一种在治疗策略上着重于引导就诊者寻找和发现生命的意义，树立明确的生活目标，以积极向上的态度来面对和驾驭生活的心理治疗方法。我认为：人对一切事情，不论是生死攸关的事情还是日常琐事都应有积极的态度，滋养内心的自由，拥抱自然、艺术、诗歌和影视之美，感受家庭和朋友的爱，而个人的爱好、简单的快乐也能赋予生命以意义。
幻想世界大穿越能打9.8，但这部剧已经不行了，直降一星。看到400+章，比起前者多了太多不必要的解释和理论，剧情因此拖沓了。 而且我没有想到，编剧还是把烟视媚行用错了……原来心里为他涂抹太多色彩了，把他的高度放得太高了。 发现编剧也是根据之前的剧集建立的体系进行自己的描写和脑洞大开，既视感很强（长安十二时辰既视感太强了，已经就是拿着别人的骨画自己的皮了）……不如上一本剧集珠玉在前，超脱藩篱……我难受(›´ω`‹ )因为我也曾是他的俘虏，拜倒在他的才华之下。 真难受。因为他不肯写完全的自己的故事，要为上帝服务。更因为他已经陷入自己的泥潭，怎么从“聻”等老概念推陈出新。 无论如何，忘不了留下的泪和笑
本剧是不管是对生还是每个方面都具有实践意义的价值，是对形而上学的哲学思想的的辩论，但是他的辩论方法却是唯心主义，实践论和矛盾论重新打开我对事物认知新的大门，事物的矛盾法则，有着对事物发展的空间有着重大的理论意义，对实践论的事实求是有着新的指导，从对立到统一的规律有着方法论的意义，深刻的体现了客观与主观的辩证法的统一。
挂羊头卖狗肉，演戏整得跟恋综的勾心斗角似的，而这剧本真心够了
伤心。
用了近半年的时间看完，内容非常丰富，是近些年看过的最好的育儿书之一。很多教育理念和方式方法非常具体，值得我们现代父母学习，也很有哲理，这与编剧拥有渊博的知识和良好的实践息息相关。我认为值得第二次观看，甚至可以作为案头书常读。比如教育的过程应是快乐的，目标是让孩子未来适应社会等。
大道至简，胜而后战很重要，避免战术焦虑式的追求百战百胜，更应该考虑长期的一战而定
从一年顶十年的剧评复制过来的，感觉差不太多 全文涉及1、个人IP打造，2、微信公众号红利，3、图书写作播出，4、知识付费以及社群运营 其中3写作这是最起码得基本功，牵扯到笔者常年观看的积累沉淀。这两点应该是真正的精华所在 2、公众号运营与个人IP打造全是为基本功插上了互联网的翅膀，笔者的话来说:写才会有人看，不写什么都不会有的 3、微信公号之后的知识付费与社群是红利所在，这是所有个人或者团队的价值体现。或者说是变现工具。 猜测一下:如果推迟播出周期，此剧一定会涉及直播范畴的内容。没有理由不搭上这股顺风车
有人说：“我宁愿自己的孩子害羞，也不愿意让他像机器人一样没有个性只会服从。”实际上，害羞者往往宁愿服从权威，也不愿意张扬个性；宁愿自己孤独地活着，也不愿意享受人际交往的快乐！
在所有的交易准则，操作方法，交易心理之上，首先还是要区分投资和投机的行为模式。个人投资者亏损和套牢很大的原因是买入时按照投机原则做了趋势跟随，股票下跌亏损后又按照投资选择硬抗亏损，等待反弹，按照趋势跟踪买入的股票价格通常已经超过其价值，以投资的方式硬抗亏损，结果只能是深套。做投机交易，跟随后一定要严格止损；做价值投资，则要坚持等待价格低于价值时买入，股票越跌越买，坚定相信市场有效和均值回归的长期理念。理念和操作一致，是赚钱的前提，其后才是交易准则技术心理。 利弗莫尔的一生，大起大落，就像股市涨跌般循环往复。他通过交易获得了财富，社会地位以及奢华的生活。利弗莫尔最后虽因抑郁症自杀身亡，未得善终，但其辉煌的交易记录和堪称伟大的交易思想，始终值得每个对交易感兴趣的人由衷的敬重。 利弗莫尔的经历让人相信，交易虽是少有人走的路，却是可通向成功和获取超额财富之路，但就像所有通向成功的道路一样，这条路上没有坦途，且充满危险。路漫漫其修远，保持战战兢兢如屡薄冰的状态，努力向前。
啊 没想到完本了啊 还觉得意犹未尽 感觉完全有接着写下去的空间 但是无论如何，故事我个人很喜欢 印象比较深的是黄衣王的一段 不过那段是去年看的了 里面的一些戏剧语言的运用给我了不错的观看体验，还有一些医学方面的内容尤其是心理学实验的引入也很符合我的观看期待。 从这部剧所处的环境来说，在网文的大环境里，这部剧的尝试也是很有勇气，少有的基调阴暗但是心向光明，可以说是在刀剑上跳舞了。 从人物塑造来说，这里的主角给写死了，这一点也很可以。不过我本以为会衍生出多主角的故事，就是会分一代男主二代男主之类的。男主经历信任与怀疑，清醒与疯癫，一些极端心理状态下的描写也很有趣。再就是有一些让我感受到一些崇高感的内容，里面塑造了许多与疾病抗争的英雄，英雄如何战胜黑夜，这种老套的情节反而有了真实的内涵。 以上是我能想到的一点感受，既然这部剧完本了，那我可以考虑有时间写一个影视批评试试了，毕竟个人感觉这本剧集写的挺好的。
人同河一样。天下的水都是一样的，可是每条河有时窄，流得急；有时宽，流得平稳；有时混浊，有时澄清；有时凉，有时暖。人也是一样，人人身上都有人类品性的根苗。不过，有时这种品性流露出来，有时那种品性流露出来罢了。人往往变得不像他自己了，其实，他仍然是他原来的那个人
如果死了的人依旧活在活着的人的灵魂里，他们怎么可能真的死了呢？这时，逝去的心不再孤独，活着的心也不再孤独！
这是一本讲述如何面对死亡的书，编剧19岁便经历了人生重大变故。她与朋友在国外相依为命，朋友得了肝癌，以现在的医疗手段已经治不好了，病人很痛苦，一心求死。这种情况下，在国外是允许病人选择安乐死的，但是医院为了避免后续的责任问题，要求编剧在安乐死同意书上签字，这成了她人生走向的重要转折，在好友的不断哀求下，她签了字。 可是在追悼会上，好友的那些所谓朋友们开始对她指指点点，那些明明关系不近的人，在人死了之后，对关系最近的她指手画脚：“你有什么资格结束别人的生命。”“你这样太忘恩负义了。”“你一定会得到报应的。”“你不得好死。”如此种种语言化作一把把利刃，刺入她的身体。 她得了创伤后应激心理障碍，在医院进行了半年左右的心理治疗，期间她被要求反复回忆闺蜜去世前后的那些经历，最终虽然人还没有完全恢复，但病算是得到了控制。这段经历，让她开始思考死亡，所以她选择了自己的职业方向，做一个临终关怀工编剧。 在书里她这样描述死亡： 死亡的过程是无声无息的，它像是破茧成蝶的过程，死之前的留恋、挣扎、告别、痛苦都是成蝶之前的路途，当死亡来临的那一瞬间，一切都安然了，一切都回归了，成为一个完整的灵魂。 也像是洋葱，一生的背负、人际关系的附加、死之前的痛苦与挣扎、与这个世界的眷恋和纠缠，当死亡迫近的时候，一层一层撕开，那些层都不重要，都可以轻易地揭掉，最后留下洋葱的底端，那就是死亡，没有任何附带的东西，也无法再动弹，它就是一个本来的东西，没有办法变化的东西。 所谓死亡，就是一个生理的现象，没有活着的人感受过真正的死亡，死者也许还来不及感受就没有了知觉，真正需要我们学习的是死亡的周边工作，对待死亡的态度，临终前的平安与平静。 死亡原本应该是一个很自然的过程，我们给它附加了太多的意义，可附加的越多，就越沉重，以至于很多人对这个话题讳莫如深。不知道怎么面对，就选择逃避，不去触碰它。可它终究还是会降临，等它来了，一切都晚了，然后在心底留下一道伤口。 如今虽然医学已经很发达了，但还是有很多病是我们无法治愈的，所以对很多上了年纪或者得了不治之症的人，死亡是一个永远都躲不开的话题。站在他们的角度，死亡是一个不可讨论的话题还是一个每天不得不思考的问题？显然是后者，既然死亡无法躲避，那就必须要正视它。 可现实生活中，我们却总会自以为是地躲避这个话题，然后跟患者说：“一切会好的”“你会好的” “你要充满希望”。好像说了这些话，就能躲避死亡，把这些即将面对死亡的人当作两岁孩子来戏耍，难道他们不知道自己时日无多了么？既然知道，还说这些没有营养的话干什么呢？它不但于事无补，还会在你们之间形成一道屏障，让即将死亡的人觉得你心疼他，他也只好懂事地不再聊这个话题，可不聊不代表不想聊。 我们的文化当中，把死亡描述的那么可怕，这些即将去世的人，会不害怕吗？可这个时候，你还是选择说一些无关痛痒的所谓爱的谎言，这真的合适吗？这样的话，他就只能自己独自面对死亡，那种孤独，那种无助，那种恐惧，你能体会吗？ 关于死亡还有另一个怎么选都不对的问题，那便是当你的家人正处于生与死的边缘，这时如果施救会有很小的概率存活，当然这种病即使活下来，也没有什么生活质量可言了。另一种是放弃治疗，那样便撑不了多久，这时你该怎么选？ 编剧讲了一个故事：有个老太太患了癌症，癌症到了后期的治疗过程是很痛苦的，而且得了这病早晚都是要死的，治疗与不治疗，不过是几天与几百天的差别，可多活几天于她而言，不过是多遭一些罪而已。可是女儿坚持要她治疗，从子女的角度来说，这算是很孝顺，可她并没有考虑到母亲的痛苦。为了不让女儿伤心，老母亲同意了治疗，当然最终多活了
这一次刷第二遍，却没有了五年前看第一遍时的那种热血的感觉，但还是想给一个五星……或许，这就叫长大吧。
嗯，我是被好评骗了吧，反正没看下去，就挺尴尬挺不合理的。估计是看太多书越来越挑剔了吧。
好多细节都不够有说服力啊，而且要素过多，有点乱…第三个密室还不错但真的有可行性吗？
张若昀现在怎么也演啥都一个样了啊
如清风明月，风徐徐吹来，倚在小窗，幽幽记起一些往事，如烟缥缈，此心安处是吾乡。
无上的智慧只有一种。那就是活在当下。 接纳自己，对于宇宙而言是极其渺小。对于历史长河来说，只不过是一粒沙子。可有可无。 我想大多数人、羊、狼、离开家庭进入钢铁丛林或多或少有少许自卑，彷徨失措，像是幼狼进入新的环境，需要求存，不得不挣扎着、磨炼自己的体魄，敲碎自己的獠牙，而后长出新牙来。幼狼变得沉默了，不在嗷嗷叫了。开始遵守狼群规则。融入环境，不在坚守骄傲，自以为是的狩猎求存，也许吃得饱，可未必吃的好。 所谓成人就是要跟不同的人协作进行交换。这个交换可以是各个层面上。 你当然可以选择自己一个人越过人群，自个玩自个，一个人的身份是可以互相转化的，可以是羊，或者是狼，最后是成人。也可以是狼人😂。 羊需要被牧羊人照顾，喂着草，幼狼需要击碎自己，重塑自己 。自己去找食物。也得学会融入狼群的游戏规则。 而成人呢，就是个合格的成年人，没人知道成人的标准是什么？ 生理随着时间成长，心理可能一成不变。 人的外在表现呢，可以是戴着口罩应酬，别遮蔽了自己双眼，不过眼睛往往是心灵的叛徒。眼睛是心灵的叛徒。也好过眼瞎了。 生活是一面落地镜，已经照出你自己。 内在像一团火，欲望却是燃料，这团火没有形状，怎么塑造，怎么找出一个适合的模型，把一团火融入这个模型里面，得看你自己。 好像这些点评，跟本剧毫无关系，我也瞎写罢了。我这时候回头看看这部剧已经是不一样的感觉了。难免有失偏颇。 一些自卑啊，骄傲啊，都是只是一种心理状态。靠近它，摸摸心理的狗头，挠挠下巴。喂个骨头🦴吃吃。驯服它。 @帕妮🙈🙉🙊
一本关于“时间”的剧集:为什么我们记得过去，而非未来？时间“流逝”意味着什么？是我们存在于时间之内，还是时间存在于我们之中？卡洛·罗伟利用通俗易懂的语言将古希腊到中世纪直到近代的物理理论进行了阐述，让读者能直观地理解“时间”这一概念。 本剧分为三个部分，第一部分是关于时间概念的崩塌，时间的特性一般包括，时间的统一性、独立性、当下以及最后引入的关于时间量子的概念，其中编剧叙述了亚里士多德、牛顿、爱因斯坦的时间独立性的问题，也引用了爱因斯坦的广义相对论去论证时间统一性的问题，以及狭义相对论去解释“当下”的消失，是对于普遍意义上的“时间”进行拆分，让人能够从理论物理方面去认识时间和分辨时间于人的意义。 第二部分，是没有时间的世界。没有时间的世界我们认为是很难想象的，但我们又确实地生活在没有时间的时间，我们无法感知时间，我们对时间的认识只来源于计时工具，而计时工具也是人造的产物。所以，时间是人为理论的产物，我们对于时间的认识只来源于过去和未来。首先我们要明确世界是事件而非物体构成，时间的缺失并不意味着一切都停滞不变。它只能说明，让世界感到疲倦的不间断的事件并不是按时间顺序排列的，无法被一个巨大的钟表测量。它甚至没有形成一种四维几何。它是量子事件无限又无序的网络。量子引力的基本方程就是这样构建的，其中不包含时间变量，而是通过指出变量之间的可能关系来描述世界这个理论并不描述事物在时间中如何演化，它描述的是事物相对于彼此怎样变化，事物相对于彼此怎样出现。如此而已。 第三部分，编剧回归时间本身，溯游而上，寻找时间的来源，最后编剧给出的答案是，时间来源于人类本身:时间就是我们与世界相互作用的形式——它是我们身份的来源。其中第九到十一章，编剧引入了量子时间与热学时间的概念，以及熵增与熵减以及宇宙低熵到高熵的一些理论，颇为深奥但也是层层递进的结构，方便读者理解这些简单的物理概念。 总的来说，编剧如同一个工匠一样带领着读者一步步将“时间”进行拆分，又一步步将“时间”进行重构，让读者能够深入了解时间以及与之相关的一系列理论，是非常值得观看的一本科普作品。当然，了解时间不是为了让我们掌控时间，而是为了让我们更加理性地认识生活的世界，然后更好地去爱，去生活。
8.5分。第一部和第二部的区别就是，换了个房子和沙发？
2004 · 阿根廷
2004 · 美国
1993 · 美国
2006 · 德国
2010 · 中国
1928 · 德国
2004 · 葡萄牙
1987 · 加拿大
2006 · 美国
人生是自己的，既然是自己的，那怎么走都是对的，无论你怎么活，世界都不会为你而改变。无论L'affresco还是不失格，人间都很值得。借用海子的诗“你来人间一趟，你要看看太阳，和你的心上人，一起走在街上。”
很幸运能遇见一本好剧，值得慢慢细品。 每个人的心跳，都是充满可能的天地；每个人的意志，都有改变自己命运的力量； 不管人置身在哪种赛局里，不管运气多好或多坏，人都可以靠一个念头或一个爱的行为，彻底改变人生。 把我们如影随形的苦难，拖进另一个夜晚的希望里；把我们勇敢的心，推进新一天的光明里。怀着爱，热切追求我们自身之外的真理。怀着渴望，对获得拯救的纯净、不可言喻的渴求。只要命运继续等着，我们就活着，我们活着…
一本家国情怀的大爱言情，感动的不是男女主的爱情，是缉毒警察的牺牲和奉献。
触碰到了一个身体较弱、情感丰盈、心忧国家的女子，也似看见了民国的慌乱与精彩
觉得本剧最好的观点就是，学习型销售这个观念。其实无论是什么行业，保持学习的状态，并时刻督促自己付诸行动，那么，你就是一名有竞争力的人才。 有那么一句话，送给大家：当你无法成为一个无法代替的人时，那你要让自己成为在哪能做的开的人。
这是孩子强烈推荐的一本剧，情节很不错，既有友情又有爱情，结局还很完美！以前见孩子沉迷于这种玄幻类剧集，很担心，所以才下定决心看看他推荐的这种剧集到底怎么样。整体感觉还不错，唯一觉得不好的是太长了，看起来真累啊。书中的主人公唐三是个很上进很优秀的人，孩子既然喜欢他，肯定也会学习他的优点的；其实回过头来想想，这跟我们那个年代的武打剧集有些类似，也不能怪孩子沉迷，我们当初也沉迷过啊
经历过苦难的人，更懂得活着的意义与尊重生命。弗兰克尔（1905-1997)，医学博士，神经与精神病学教授，经历过纳粹集中营死里逃生的日子，让他的书《L'affresco》更具说服力。 生命的意义在哪里？一、在工作中、二、在爱情和友情中，三、是编剧最为强调的，在面对无法改变的厄运时，仍能自我超越，以此改变自己，把个人悲剧转化为斗志的生存中。 因此，如何对待痛苦成为本剧的主旋律。那么，痛苦是生命的意义吗？当然不是。遭受不必要的痛苦不是英雄行为，而是自虐；如果痛苦是客观的存在，能找出根源以消除它才有意义；如果痛苦不可避免，那么如何承受是关键。我认同编剧的看法：在这世界上，最受尊敬的人不是艺术家、科学家、政治家或体育明星，而是那些昂首挺胸去征服厄运的人。 与之相比，无病呻吟，轻易放弃，即时享乐则是可悲的。现代社会里存在的所谓“放弃综合症”，就是人在某种精神状况下人生意义的导向偏差或减弱的结果，借以毒品寻求安慰就是典型的例子。这一病症可以归纳为两个错误认知：一，错误地把失败和没用等同起来；二，把没用跟生活没有意义等同起来。社会越来越多的抑郁、侵犯和成瘾依赖是由存在之虚无，即空虚感和无意义感所致。 编剧关于老人的生命价值的观点也很独到。与中、青年相比，老人或许再没有多少机会、没有很多将来的可能性，但是，他们拥有着过去的成就。这就是价值，这种价值使人的尊严具有了持久性，让生命具有了潜在的意义。当今社会看重当下的价值或成功，而漠视那些年迈、疾病、精神障碍或因其他各种疾患而丧失有用性的人的尊严，是混淆了人的尊严和有用性的概念，属虚无主义。 弗兰克尔说他生命的意义在于帮助他人找到他们生命的意义。这让我十分敬重。他的意义疗法(Logotherapy)就是一种在治疗策略上着重于引导就诊者寻找和发现生命的意义，树立明确的生活目标，以积极向上的态度来面对和驾驭生活的心理治疗方法。我认为：人对一切事情，不论是生死攸关的事情还是日常琐事都应有积极的态度，滋养内心的自由，拥抱自然、艺术、诗歌和影视之美，感受家庭和朋友的爱，而个人的爱好、简单的快乐也能赋予生命以意义。
幻想世界大穿越能打9.8，但这部剧已经不行了，直降一星。看到400+章，比起前者多了太多不必要的解释和理论，剧情因此拖沓了。 而且我没有想到，编剧还是把烟视媚行用错了……原来心里为他涂抹太多色彩了，把他的高度放得太高了。 发现编剧也是根据之前的剧集建立的体系进行自己的描写和脑洞大开，既视感很强（长安十二时辰既视感太强了，已经就是拿着别人的骨画自己的皮了）……不如上一本剧集珠玉在前，超脱藩篱……我难受(›´ω`‹ )因为我也曾是他的俘虏，拜倒在他的才华之下。 真难受。因为他不肯写完全的自己的故事，要为上帝服务。更因为他已经陷入自己的泥潭，怎么从“聻”等老概念推陈出新。 无论如何，忘不了留下的泪和笑
本剧是不管是对生还是每个方面都具有实践意义的价值，是对形而上学的哲学思想的的辩论，但是他的辩论方法却是唯心主义，实践论和矛盾论重新打开我对事物认知新的大门，事物的矛盾法则，有着对事物发展的空间有着重大的理论意义，对实践论的事实求是有着新的指导，从对立到统一的规律有着方法论的意义，深刻的体现了客观与主观的辩证法的统一。
挂羊头卖狗肉，演戏整得跟恋综的勾心斗角似的，而这剧本真心够了
伤心。
用了近半年的时间看完，内容非常丰富，是近些年看过的最好的育儿书之一。很多教育理念和方式方法非常具体，值得我们现代父母学习，也很有哲理，这与编剧拥有渊博的知识和良好的实践息息相关。我认为值得第二次观看，甚至可以作为案头书常读。比如教育的过程应是快乐的，目标是让孩子未来适应社会等。
大道至简，胜而后战很重要，避免战术焦虑式的追求百战百胜，更应该考虑长期的一战而定
从一年顶十年的剧评复制过来的，感觉差不太多 全文涉及1、个人IP打造，2、微信公众号红利，3、图书写作播出，4、知识付费以及社群运营 其中3写作这是最起码得基本功，牵扯到笔者常年观看的积累沉淀。这两点应该是真正的精华所在 2、公众号运营与个人IP打造全是为基本功插上了互联网的翅膀，笔者的话来说:写才会有人看，不写什么都不会有的 3、微信公号之后的知识付费与社群是红利所在，这是所有个人或者团队的价值体现。或者说是变现工具。 猜测一下:如果推迟播出周期，此剧一定会涉及直播范畴的内容。没有理由不搭上这股顺风车
有人说：“我宁愿自己的孩子害羞，也不愿意让他像机器人一样没有个性只会服从。”实际上，害羞者往往宁愿服从权威，也不愿意张扬个性；宁愿自己孤独地活着，也不愿意享受人际交往的快乐！
在所有的交易准则，操作方法，交易心理之上，首先还是要区分投资和投机的行为模式。个人投资者亏损和套牢很大的原因是买入时按照投机原则做了趋势跟随，股票下跌亏损后又按照投资选择硬抗亏损，等待反弹，按照趋势跟踪买入的股票价格通常已经超过其价值，以投资的方式硬抗亏损，结果只能是深套。做投机交易，跟随后一定要严格止损；做价值投资，则要坚持等待价格低于价值时买入，股票越跌越买，坚定相信市场有效和均值回归的长期理念。理念和操作一致，是赚钱的前提，其后才是交易准则技术心理。 利弗莫尔的一生，大起大落，就像股市涨跌般循环往复。他通过交易获得了财富，社会地位以及奢华的生活。利弗莫尔最后虽因抑郁症自杀身亡，未得善终，但其辉煌的交易记录和堪称伟大的交易思想，始终值得每个对交易感兴趣的人由衷的敬重。 利弗莫尔的经历让人相信，交易虽是少有人走的路，却是可通向成功和获取超额财富之路，但就像所有通向成功的道路一样，这条路上没有坦途，且充满危险。路漫漫其修远，保持战战兢兢如屡薄冰的状态，努力向前。
啊 没想到完本了啊 还觉得意犹未尽 感觉完全有接着写下去的空间 但是无论如何，故事我个人很喜欢 印象比较深的是黄衣王的一段 不过那段是去年看的了 里面的一些戏剧语言的运用给我了不错的观看体验，还有一些医学方面的内容尤其是心理学实验的引入也很符合我的观看期待。 从这部剧所处的环境来说，在网文的大环境里，这部剧的尝试也是很有勇气，少有的基调阴暗但是心向光明，可以说是在刀剑上跳舞了。 从人物塑造来说，这里的主角给写死了，这一点也很可以。不过我本以为会衍生出多主角的故事，就是会分一代男主二代男主之类的。男主经历信任与怀疑，清醒与疯癫，一些极端心理状态下的描写也很有趣。再就是有一些让我感受到一些崇高感的内容，里面塑造了许多与疾病抗争的英雄，英雄如何战胜黑夜，这种老套的情节反而有了真实的内涵。 以上是我能想到的一点感受，既然这部剧完本了，那我可以考虑有时间写一个影视批评试试了，毕竟个人感觉这本剧集写的挺好的。
人同河一样。天下的水都是一样的，可是每条河有时窄，流得急；有时宽，流得平稳；有时混浊，有时澄清；有时凉，有时暖。人也是一样，人人身上都有人类品性的根苗。不过，有时这种品性流露出来，有时那种品性流露出来罢了。人往往变得不像他自己了，其实，他仍然是他原来的那个人
如果死了的人依旧活在活着的人的灵魂里，他们怎么可能真的死了呢？这时，逝去的心不再孤独，活着的心也不再孤独！
这是一本讲述如何面对死亡的书，编剧19岁便经历了人生重大变故。她与朋友在国外相依为命，朋友得了肝癌，以现在的医疗手段已经治不好了，病人很痛苦，一心求死。这种情况下，在国外是允许病人选择安乐死的，但是医院为了避免后续的责任问题，要求编剧在安乐死同意书上签字，这成了她人生走向的重要转折，在好友的不断哀求下，她签了字。 可是在追悼会上，好友的那些所谓朋友们开始对她指指点点，那些明明关系不近的人，在人死了之后，对关系最近的她指手画脚：“你有什么资格结束别人的生命。”“你这样太忘恩负义了。”“你一定会得到报应的。”“你不得好死。”如此种种语言化作一把把利刃，刺入她的身体。 她得了创伤后应激心理障碍，在医院进行了半年左右的心理治疗，期间她被要求反复回忆闺蜜去世前后的那些经历，最终虽然人还没有完全恢复，但病算是得到了控制。这段经历，让她开始思考死亡，所以她选择了自己的职业方向，做一个临终关怀工编剧。 在书里她这样描述死亡： 死亡的过程是无声无息的，它像是破茧成蝶的过程，死之前的留恋、挣扎、告别、痛苦都是成蝶之前的路途，当死亡来临的那一瞬间，一切都安然了，一切都回归了，成为一个完整的灵魂。 也像是洋葱，一生的背负、人际关系的附加、死之前的痛苦与挣扎、与这个世界的眷恋和纠缠，当死亡迫近的时候，一层一层撕开，那些层都不重要，都可以轻易地揭掉，最后留下洋葱的底端，那就是死亡，没有任何附带的东西，也无法再动弹，它就是一个本来的东西，没有办法变化的东西。 所谓死亡，就是一个生理的现象，没有活着的人感受过真正的死亡，死者也许还来不及感受就没有了知觉，真正需要我们学习的是死亡的周边工作，对待死亡的态度，临终前的平安与平静。 死亡原本应该是一个很自然的过程，我们给它附加了太多的意义，可附加的越多，就越沉重，以至于很多人对这个话题讳莫如深。不知道怎么面对，就选择逃避，不去触碰它。可它终究还是会降临，等它来了，一切都晚了，然后在心底留下一道伤口。 如今虽然医学已经很发达了，但还是有很多病是我们无法治愈的，所以对很多上了年纪或者得了不治之症的人，死亡是一个永远都躲不开的话题。站在他们的角度，死亡是一个不可讨论的话题还是一个每天不得不思考的问题？显然是后者，既然死亡无法躲避，那就必须要正视它。 可现实生活中，我们却总会自以为是地躲避这个话题，然后跟患者说：“一切会好的”“你会好的” “你要充满希望”。好像说了这些话，就能躲避死亡，把这些即将面对死亡的人当作两岁孩子来戏耍，难道他们不知道自己时日无多了么？既然知道，还说这些没有营养的话干什么呢？它不但于事无补，还会在你们之间形成一道屏障，让即将死亡的人觉得你心疼他，他也只好懂事地不再聊这个话题，可不聊不代表不想聊。 我们的文化当中，把死亡描述的那么可怕，这些即将去世的人，会不害怕吗？可这个时候，你还是选择说一些无关痛痒的所谓爱的谎言，这真的合适吗？这样的话，他就只能自己独自面对死亡，那种孤独，那种无助，那种恐惧，你能体会吗？ 关于死亡还有另一个怎么选都不对的问题，那便是当你的家人正处于生与死的边缘，这时如果施救会有很小的概率存活，当然这种病即使活下来，也没有什么生活质量可言了。另一种是放弃治疗，那样便撑不了多久，这时你该怎么选？ 编剧讲了一个故事：有个老太太患了癌症，癌症到了后期的治疗过程是很痛苦的，而且得了这病早晚都是要死的，治疗与不治疗，不过是几天与几百天的差别，可多活几天于她而言，不过是多遭一些罪而已。可是女儿坚持要她治疗，从子女的角度来说，这算是很孝顺，可她并没有考虑到母亲的痛苦。为了不让女儿伤心，老母亲同意了治疗，当然最终多活了
这一次刷第二遍，却没有了五年前看第一遍时的那种热血的感觉，但还是想给一个五星……或许，这就叫长大吧。
嗯，我是被好评骗了吧，反正没看下去，就挺尴尬挺不合理的。估计是看太多书越来越挑剔了吧。
好多细节都不够有说服力啊，而且要素过多，有点乱…第三个密室还不错但真的有可行性吗？
张若昀现在怎么也演啥都一个样了啊
如清风明月，风徐徐吹来，倚在小窗，幽幽记起一些往事，如烟缥缈，此心安处是吾乡。
无上的智慧只有一种。那就是活在当下。 接纳自己，对于宇宙而言是极其渺小。对于历史长河来说，只不过是一粒沙子。可有可无。 我想大多数人、羊、狼、离开家庭进入钢铁丛林或多或少有少许自卑，彷徨失措，像是幼狼进入新的环境，需要求存，不得不挣扎着、磨炼自己的体魄，敲碎自己的獠牙，而后长出新牙来。幼狼变得沉默了，不在嗷嗷叫了。开始遵守狼群规则。融入环境，不在坚守骄傲，自以为是的狩猎求存，也许吃得饱，可未必吃的好。 所谓成人就是要跟不同的人协作进行交换。这个交换可以是各个层面上。 你当然可以选择自己一个人越过人群，自个玩自个，一个人的身份是可以互相转化的，可以是羊，或者是狼，最后是成人。也可以是狼人😂。 羊需要被牧羊人照顾，喂着草，幼狼需要击碎自己，重塑自己 。自己去找食物。也得学会融入狼群的游戏规则。 而成人呢，就是个合格的成年人，没人知道成人的标准是什么？ 生理随着时间成长，心理可能一成不变。 人的外在表现呢，可以是戴着口罩应酬，别遮蔽了自己双眼，不过眼睛往往是心灵的叛徒。眼睛是心灵的叛徒。也好过眼瞎了。 生活是一面落地镜，已经照出你自己。 内在像一团火，欲望却是燃料，这团火没有形状，怎么塑造，怎么找出一个适合的模型，把一团火融入这个模型里面，得看你自己。 好像这些点评，跟本剧毫无关系，我也瞎写罢了。我这时候回头看看这部剧已经是不一样的感觉了。难免有失偏颇。 一些自卑啊，骄傲啊，都是只是一种心理状态。靠近它，摸摸心理的狗头，挠挠下巴。喂个骨头🦴吃吃。驯服它。 @帕妮🙈🙉🙊
一本关于“时间”的剧集:为什么我们记得过去，而非未来？时间“流逝”意味着什么？是我们存在于时间之内，还是时间存在于我们之中？卡洛·罗伟利用通俗易懂的语言将古希腊到中世纪直到近代的物理理论进行了阐述，让读者能直观地理解“时间”这一概念。 本剧分为三个部分，第一部分是关于时间概念的崩塌，时间的特性一般包括，时间的统一性、独立性、当下以及最后引入的关于时间量子的概念，其中编剧叙述了亚里士多德、牛顿、爱因斯坦的时间独立性的问题，也引用了爱因斯坦的广义相对论去论证时间统一性的问题，以及狭义相对论去解释“当下”的消失，是对于普遍意义上的“时间”进行拆分，让人能够从理论物理方面去认识时间和分辨时间于人的意义。 第二部分，是没有时间的世界。没有时间的世界我们认为是很难想象的，但我们又确实地生活在没有时间的时间，我们无法感知时间，我们对时间的认识只来源于计时工具，而计时工具也是人造的产物。所以，时间是人为理论的产物，我们对于时间的认识只来源于过去和未来。首先我们要明确世界是事件而非物体构成，时间的缺失并不意味着一切都停滞不变。它只能说明，让世界感到疲倦的不间断的事件并不是按时间顺序排列的，无法被一个巨大的钟表测量。它甚至没有形成一种四维几何。它是量子事件无限又无序的网络。量子引力的基本方程就是这样构建的，其中不包含时间变量，而是通过指出变量之间的可能关系来描述世界这个理论并不描述事物在时间中如何演化，它描述的是事物相对于彼此怎样变化，事物相对于彼此怎样出现。如此而已。 第三部分，编剧回归时间本身，溯游而上，寻找时间的来源，最后编剧给出的答案是，时间来源于人类本身:时间就是我们与世界相互作用的形式——它是我们身份的来源。其中第九到十一章，编剧引入了量子时间与热学时间的概念，以及熵增与熵减以及宇宙低熵到高熵的一些理论，颇为深奥但也是层层递进的结构，方便读者理解这些简单的物理概念。 总的来说，编剧如同一个工匠一样带领着读者一步步将“时间”进行拆分，又一步步将“时间”进行重构，让读者能够深入了解时间以及与之相关的一系列理论，是非常值得观看的一本科普作品。当然，了解时间不是为了让我们掌控时间，而是为了让我们更加理性地认识生活的世界，然后更好地去爱，去生活。
8.5分。第一部和第二部的区别就是，换了个房子和沙发？