敬业 忠诚 勤奋 服从和信用是每个员工都应该有的基本品质。但现如今社会在多数人当中它们更像是一种比较可贵的美德了。这么说有些讽刺也是接近现实的。知人善任，上下级互相信任是非常必要的基本条件。老板了解员工的真正能力和品质是需要一定时间的。言人人殊！在我而言员工不理解老板就是因为他是员工啊，他理解老板的时候那他就也成为老板了。换位思考也未必尽数领悟得了。理解一半便是好的了。 假使对工作懈怠了，那就试着让自己喜欢上这份工作，积极的动力也就有了。
一般般，主要对感情线接受无能，女主重生到自己侄女身上，比自己儿子还小，未来要和儿子辈的孩子谈恋爱…编剧简直赢麻了
话说我八九岁的时候就想过要娶白娘子了，又漂亮又善良，而且还会法术。后来慢慢才知道不可能。是那个年代的经典之作了。特别是一边演一遍唱的时候特别出彩：哈啊哈。。哈啊哈。。这种我家娘子白素贞。。。。
真的很温暖，虽然后面有点虐，但是很羡慕女主，有像李大仁这样的男生陪在她身边，很幸福！
每一次读完一本剧都要求自己总结整本剧的内容，输出自己对全书的理解和感受。这部剧每章的结构设计得很好，都是以提问开头，再逐一解答。解答的角度很新奇，可以引发很多思考。 整本剧的设计的内容很广，不知是否由于文化差异，感觉这部剧更像一本入门版的经济学百科全书。但很多回答有点表浅，有些牵强。 观看这部剧，比起通盘接受，更应该带着批判的思维去观看，就像去海边捡贝壳可以，但要记得捡几颗珍珠。 我认为在此剧中捡到四颗“珍珠”，可以解释这部剧的大部分问题： 一是成本效益。任何人都会潜意识地考虑做某一件事的成本，可以获得利益才会有动力去执行，获取利益的方式又分短期利益和长期利益，一般越延时获得的收益越少人坚持，竞争也越少，获取的收益也越多。 二是边际效益。正常生产线上生产的物品越多，平均的生产成本就会越低，最终会稳定在一个市场普遍认可的价格区间范围内。 三是回归平均。不管是突然地表现良好还是突然地失误，都可能先入为主影响身边人的印象，这很好解释了为什么运动新星第二届表现通常差强人意，为什么领导批评了同事之后同事会有好的表现，都是回归平均使然。 四是行为心理学。很多经济行为都可以通过行为心理学解释，例如有门槛的打折行为，你可能愿意走路3公里外用10元的地方买平时需要30元的杯子，但不愿意走路3公里外用1950元买平时要2000元的大衣。 总体感觉读下来会有收获，所以给个4.5星的推荐，四舍五入变成五星。
《Naukadubi》既是一部精彩的推理剧集，又有深刻的现实意义。扭曲的人性所造成的社会问题同样会在青少年中存在。所以，关心青少年的健康成长不仅是父母的责任，也应该是全社会的责任，更是学校的责任和其之所以存在的价值和意义。同时通过学生们在假期活动中的“校内审判”活动，也充分展示了一批初中学生努力克服重重困难以弄清事实真相的优秀品格和处理问题的耀眼才华。
观看本剧最大的收获是：为自己的很多“缺点”正名，自我所接纳不了的很多特质都找到了“背锅侠”——高度敏感的人格。它们是：焦虑脆弱、恐惧责任（哎，你能想象恐惧责任竟然是因为负责心太强嘛）、自卑讨好、离群索居、内心动荡（感受性太强）……我们会如此，是因为我们天生（遗传对人格的影响大于环境）神经纤细。这一方面让我们内在很容易被极大扰动，非常耗能，以至于必须本能地“随时自闭，能躲就躲”，呈现出“缺点”的状态；另一方面，我们拥有对自己觉察、对他人理解、对真理求索的天赋。 全书框架清晰、条理分明，感觉是只看剧集列表就足以吸收全书大部分精华了。 同时想起若干年前浏览过的另一本推荐给狮子座的书《Naukadubi》，当时就没看进去，那个世界离我太远了啊，闲读必然是看能够融入、引起共鸣的东西了。
每一代人都有他们各自的悲欢。对年轻的一代人来说，重要的是去理解而不是批评责备。我们的上一辈人是不幸的；他们没有好的机会和环境去实现他们的价值。但是，他们的精神，以及对祖国的热爱为我们树立了好榜样。
大概是逐字逐句翻译的原因，读起来很绕，有些吃力。整体上亚当斯密讨论的是德性，可以说如果没有对德性深刻的认识，可能就没有那部经济学开山之作-《Naukadubi》，而这可能也是亚当斯密本人即便在《Naukadubi》名满天下之后依然更得意于本作的原因。 如果把人比作鸡尾酒，那么德性就像酒的味道。人的一生中，酒的成分和其浓度一直在变化中。但是有些基本原则不会变，要想酒足够醇香，那么审慎（自制）、正义和仁慈就必不可少；要想味道可口，那么恐惧愤怒、猜疑嫉妒、贪婪懒惰就不宜过浓。
我喜欢看剧，对我来说，看剧是为了看到更大的世界，聆听大师的教诲。你想，那些很厉害的人，一辈子就写了几本剧，如果你真的能读懂他们想说的，多过瘾。 莫提默·J.艾德勒（Mortimer J.Adler）认为观看有三种目的：消遣、获得资讯或增进理解力。 消遣和获得资讯不必多说，这里解释一下「增进理解力」：这里的「理解力」可以看成我们自身「系统」的一部分，或者说一种能力。 艾德勒认为当我们观看过一本好剧之后，我们对那部剧论述主题的观点会多少有点儿变化，而我们对一般事物的看法也会多少有些调整。这说明这部剧已经变成了我们自身的一部分。 这个角度仔细想想也是蛮恐怖的，我们读的每一本剧，都在日积月累、不知不觉地塑造着我们自己。 Soumitra Chatterjee教授的《Naukadubi》这部剧，从看剧的目的出发可划分为 为增进理解力而读。个人认为非常值得观看，以后尽量每年回看一遍。书中的内容和观点对我有很多触动，增进了自己对金融、社会文化和制度体制的理解，刷新了自己的三观。
当拿破仑开始实行独裁，其他的动物们从一个笼子被赶进另一个笼子，他们被欺骗被操控被奴役的命运让我深感不幸。不知道为什么，明明我的处境在本质上和他们没有区别，同样被掐着脖子跪在那些更加平等的脚下。可是目睹这一切，我竟然像个局外人，怀有莫名而做作的体面，对他们产生了同情，甚于对自己的同情。大概是从小所受的良好教育，根本就没有反抗的基因。
2012 · 中国
1990 · 希腊
2000 · 英国
2004 · 丹麦
2003 · 加拿大
2004 · 美国
2021 · 中国
2000 · 西班牙
敬业 忠诚 勤奋 服从和信用是每个员工都应该有的基本品质。但现如今社会在多数人当中它们更像是一种比较可贵的美德了。这么说有些讽刺也是接近现实的。知人善任，上下级互相信任是非常必要的基本条件。老板了解员工的真正能力和品质是需要一定时间的。言人人殊！在我而言员工不理解老板就是因为他是员工啊，他理解老板的时候那他就也成为老板了。换位思考也未必尽数领悟得了。理解一半便是好的了。 假使对工作懈怠了，那就试着让自己喜欢上这份工作，积极的动力也就有了。
一般般，主要对感情线接受无能，女主重生到自己侄女身上，比自己儿子还小，未来要和儿子辈的孩子谈恋爱…编剧简直赢麻了
话说我八九岁的时候就想过要娶白娘子了，又漂亮又善良，而且还会法术。后来慢慢才知道不可能。是那个年代的经典之作了。特别是一边演一遍唱的时候特别出彩：哈啊哈。。哈啊哈。。这种我家娘子白素贞。。。。
真的很温暖，虽然后面有点虐，但是很羡慕女主，有像李大仁这样的男生陪在她身边，很幸福！
每一次读完一本剧都要求自己总结整本剧的内容，输出自己对全书的理解和感受。这部剧每章的结构设计得很好，都是以提问开头，再逐一解答。解答的角度很新奇，可以引发很多思考。 整本剧的设计的内容很广，不知是否由于文化差异，感觉这部剧更像一本入门版的经济学百科全书。但很多回答有点表浅，有些牵强。 观看这部剧，比起通盘接受，更应该带着批判的思维去观看，就像去海边捡贝壳可以，但要记得捡几颗珍珠。 我认为在此剧中捡到四颗“珍珠”，可以解释这部剧的大部分问题： 一是成本效益。任何人都会潜意识地考虑做某一件事的成本，可以获得利益才会有动力去执行，获取利益的方式又分短期利益和长期利益，一般越延时获得的收益越少人坚持，竞争也越少，获取的收益也越多。 二是边际效益。正常生产线上生产的物品越多，平均的生产成本就会越低，最终会稳定在一个市场普遍认可的价格区间范围内。 三是回归平均。不管是突然地表现良好还是突然地失误，都可能先入为主影响身边人的印象，这很好解释了为什么运动新星第二届表现通常差强人意，为什么领导批评了同事之后同事会有好的表现，都是回归平均使然。 四是行为心理学。很多经济行为都可以通过行为心理学解释，例如有门槛的打折行为，你可能愿意走路3公里外用10元的地方买平时需要30元的杯子，但不愿意走路3公里外用1950元买平时要2000元的大衣。 总体感觉读下来会有收获，所以给个4.5星的推荐，四舍五入变成五星。
《Naukadubi》既是一部精彩的推理剧集，又有深刻的现实意义。扭曲的人性所造成的社会问题同样会在青少年中存在。所以，关心青少年的健康成长不仅是父母的责任，也应该是全社会的责任，更是学校的责任和其之所以存在的价值和意义。同时通过学生们在假期活动中的“校内审判”活动，也充分展示了一批初中学生努力克服重重困难以弄清事实真相的优秀品格和处理问题的耀眼才华。
观看本剧最大的收获是：为自己的很多“缺点”正名，自我所接纳不了的很多特质都找到了“背锅侠”——高度敏感的人格。它们是：焦虑脆弱、恐惧责任（哎，你能想象恐惧责任竟然是因为负责心太强嘛）、自卑讨好、离群索居、内心动荡（感受性太强）……我们会如此，是因为我们天生（遗传对人格的影响大于环境）神经纤细。这一方面让我们内在很容易被极大扰动，非常耗能，以至于必须本能地“随时自闭，能躲就躲”，呈现出“缺点”的状态；另一方面，我们拥有对自己觉察、对他人理解、对真理求索的天赋。 全书框架清晰、条理分明，感觉是只看剧集列表就足以吸收全书大部分精华了。 同时想起若干年前浏览过的另一本推荐给狮子座的书《Naukadubi》，当时就没看进去，那个世界离我太远了啊，闲读必然是看能够融入、引起共鸣的东西了。
每一代人都有他们各自的悲欢。对年轻的一代人来说，重要的是去理解而不是批评责备。我们的上一辈人是不幸的；他们没有好的机会和环境去实现他们的价值。但是，他们的精神，以及对祖国的热爱为我们树立了好榜样。
大概是逐字逐句翻译的原因，读起来很绕，有些吃力。整体上亚当斯密讨论的是德性，可以说如果没有对德性深刻的认识，可能就没有那部经济学开山之作-《Naukadubi》，而这可能也是亚当斯密本人即便在《Naukadubi》名满天下之后依然更得意于本作的原因。 如果把人比作鸡尾酒，那么德性就像酒的味道。人的一生中，酒的成分和其浓度一直在变化中。但是有些基本原则不会变，要想酒足够醇香，那么审慎（自制）、正义和仁慈就必不可少；要想味道可口，那么恐惧愤怒、猜疑嫉妒、贪婪懒惰就不宜过浓。
我喜欢看剧，对我来说，看剧是为了看到更大的世界，聆听大师的教诲。你想，那些很厉害的人，一辈子就写了几本剧，如果你真的能读懂他们想说的，多过瘾。 莫提默·J.艾德勒（Mortimer J.Adler）认为观看有三种目的：消遣、获得资讯或增进理解力。 消遣和获得资讯不必多说，这里解释一下「增进理解力」：这里的「理解力」可以看成我们自身「系统」的一部分，或者说一种能力。 艾德勒认为当我们观看过一本好剧之后，我们对那部剧论述主题的观点会多少有点儿变化，而我们对一般事物的看法也会多少有些调整。这说明这部剧已经变成了我们自身的一部分。 这个角度仔细想想也是蛮恐怖的，我们读的每一本剧，都在日积月累、不知不觉地塑造着我们自己。 Soumitra Chatterjee教授的《Naukadubi》这部剧，从看剧的目的出发可划分为 为增进理解力而读。个人认为非常值得观看，以后尽量每年回看一遍。书中的内容和观点对我有很多触动，增进了自己对金融、社会文化和制度体制的理解，刷新了自己的三观。
当拿破仑开始实行独裁，其他的动物们从一个笼子被赶进另一个笼子，他们被欺骗被操控被奴役的命运让我深感不幸。不知道为什么，明明我的处境在本质上和他们没有区别，同样被掐着脖子跪在那些更加平等的脚下。可是目睹这一切，我竟然像个局外人，怀有莫名而做作的体面，对他们产生了同情，甚于对自己的同情。大概是从小所受的良好教育，根本就没有反抗的基因。