倒是最开始没注意到编剧也是《日尔曼英雄Held der Gladiatoren》工作的，还说和凯文凯利一些观点相近呢。对于这个时代，以及接下来一段时间的变化，我觉得这部剧以及凯文凯利的书，是具备参考意义的，以我看来，基本上可以说是预言了。本剧核心观点嘛，就是丰富，未来会有很多不一样的“世界”，但是却又十分容易彼此连接，虽然某些领域的信息接受的越多，我们越小众，但在某些方面我们也很大众。众多的选择可能会让你无从选择，但是同样会提供丰富的筛选器，这样只要有所偏向，你就不会不能选择。这点在今年初看罗胖跨年演讲时是一种观点，看了这部剧以后我又有了另一个观点，两者都不错，无论何时总有人选择“既定”的，也总有人选择“偶遇”的，丰富的世界，丰富的筛选工具，可以更好的满足萝卜白菜
这部剧看的很辛苦，因为很容易对号入座。有些观点是比较落后，缺乏多元化的，但是是编剧自己的观点，还是值得了解的。
不管是投资者还是创业者，都强烈推荐一读。 1.很多方法工具刚开始我们都可以搬抄。 2.启发很多战略我们都需要做好准备。 3.有很多资料和伟大企业的模式可以做参照。 4.回顾和总结一些不变的东西（比如制度） 5.告知综合统称是比较客观。
喜欢以结果反推逻辑，主观性极强的一本历史故事书…就这样…7分不能再多，风格还算小幽默，聊胜于无，不过也就这样
形势比人强呀，在那样历史的大背景下，六哥一路从贫寒中走来，达到灿烂，却又萧然逝去，实在令人唏嘘。国强才会有家在，在一个稳定的底板下，才会有个人的淋漓尽致吧。
道理很简单，可是越是简单的道理里面越是有大的智慧，书中所说的是我们都普遍知道的，也都是很简单的道理，可是自己真正去做，去实施起来确实有点难度了，这可能也是很多人失败的部分原因吧。
如今他觉得没有一条教义违反它的主要信仰——作为人类唯一天职的对上帝、对善的信仰。
温情治愈，早在15年的时候就已经买了，到现在还有一两句熟悉的话语停留在脑海。是本值得青少年一看的书。
不，不必去爱身体健康、自信满满、骄傲自大、心情愉快、开心快活的人，他们根本不需要别人的爱！他们态度倨傲，漠不在乎，接受爱情就像是接受别人献上的敬意，是他人应尽的义务。别人的爱慕，只不过是种附属品，是发上的头饰，胳臂上的手镯，而非生命的意义和幸福。唯独受到命运亏待的人，唯有那些六神无主、遭人鄙视、丧失信心、相貌丑陋、受尽屈辱的人，才能借由爱情获得帮助。将自己的人生献给他们，也就弥补了生命从他们身上夺走的东西。只有他们懂得爱与被爱，知道如何去爱，那就是心怀感激，谦卑恭顺。
《日尔曼英雄Held der Gladiatoren》概要笔记（摘抄别人的，用于时常看看） 关于亲密关系的四个阶段，月晕、幻灭、内省、启示。 首先，编剧开篇讲到：我们需要亲密关系，需要的是“能鼓励我们超越自我的伴侣；我们在追寻的是能激发人生意义与方向，并在我们受到考验时，给予我们帮助的人际关系”。 这也就是灵魂关系，我称之为亲密关系的最高阶，所谓的灵魂伴侣，应该就是能创造这样高质量的亲密关系的伴侣。 接下来，编剧详细剖析了亲密关系的四个阶段：月晕、幻灭、内省、启示。 一、月晕期:一见钟情或者双方刚在一起是短暂的激情之下对对方的美化或幻想，就是属于月晕阶段。在这个阶段，一方被另一方吸引，通常是由于情绪上的需求，“这些需求大多源自于还提时代未被满足的需求，幼儿的两个主要需求是归属感和确认自己的重要性”。在这个阶段，如果我们对另一半寄予满足我们的需求的期望，但又没有明确表达我们的需求，而期待对方都读心术，那么在我们的需求没有得到满足时，就会失望、愤恨，而对于另一半，过度的情绪索求则会造成极大的压力。这时双方的关系就会进入幻灭期。 二、幻灭期，就会出现常见的权力斗争、争吵、逃避、愤怒、报复，一方的需求无法得到满足，儿童时期所受的伤害就会浮现，进一步去折磨或者伤害对方。 比如，夫妻吵架时，就会因为一个小问题迅速扩大到一些不相干的问题，产生太多的情绪问题或者纯粹是发泄情绪的争吵。那么在争吵中总是伴随着痛苦，如果有人愿意寻找出路，这段关系就可以进入内省阶段。 三、内省期是最重要的阶段，也是最能发人深省、让我如醍醐灌顶、幡然醒悟的一部分。基本上，我们在亲密关系中有两条路可走：第一条是无止境地追逐需求，如果有必要就操纵他人，能拿什么就尽量拿，并在其他方法都失败时选择妥协；第二条路是借由以下的方法来了解真正的自己：放弃期望，用沟通来达成让双方都满意的结果，以及永远把自己与伴侣的快乐一并当作优先的选择。 下面第二部分具体展开，这里主要想说痛苦与内省的关系。 书中说，会争吵是因为内心的创痛需要治疗。感觉到痛苦，实际上是内省的起点。内省最重要的是看到自己的情绪和过去的伤痛。人必须经历痛苦，才能成长。“痛苦和意识成长以及自觉仅一步之遥。” 所以，要把痛苦当做一件人生礼物，而亲密关系其实是真正的疗伤之路。编剧也说了，想要在亲密关系中受益，必须以不同的心态来面对痛苦：痛苦虽不可避免，要不要受苦却可以选择。 内省之后，获得了人生的启示，应该就是到达灵魂关系了。书里有个观点是，痛苦是内省的起点。也就是说谁痛苦得多，谁就先开悟。 本剧的深刻观点有: 第一，痛苦的起源来自于把童年未被看见、未满足的需求不合理地投放到另一方身上。解决之道，还是应该回到童年时期，真正梳理清楚童年期的创伤，究竟是自己什么样的需求没有被满足，而被投放到另一半的身上。如果看清自己的情绪或需求，那么明确地告诉对方，既不期待对方懂读心术，也别要求对方毫无根据地猜测。 第二，真理并不在外面。“我们所有生活经验的因和果只可能存在于一个地方——我们的心中”。 他人身上存在的问题，就是自己的阴影人格，也就是你自己不接纳自己的地方。 所以，接下来的首要任务，就是接受并整合自己不好的那一面，停止争执并提供支持，比如，要给予伴侣力量但不是同情，和伴侣分担人类共有的空虚感。“你对伴侣付出什么，就是对自己付出什么。” 具体来说，要突破“受害者监牢”，避免成为受害者、迫害者或者拯救者的角色，还要清醒地认识并突破对原生家庭的死忠。 在牺牲者与放纵者之间的角色来回中，要从爱出发，避免出于罪恶感的牺牲，使牺牲变成真心的给予，使放纵变成真心的接受。 回到与自身阴影人格的和解，其实我理解
从最原始的商品（物物）交换以满足人们相同或各自不同的生活需求，到用货币做为商品交换的谋介，最终导致了谋介货币摇身一变也成为商品，从而诞生了经济（经世济民）界最妖的龙卷风——金融——即能让你“扶摇直上九万里”，也能让你“君埋泉下泥销骨”。他、她、它，它是天堂，它是地域… …它是薛定谔…的猫
倒是最开始没注意到编剧也是《日尔曼英雄Held der Gladiatoren》工作的，还说和凯文凯利一些观点相近呢。对于这个时代，以及接下来一段时间的变化，我觉得这部剧以及凯文凯利的书，是具备参考意义的，以我看来，基本上可以说是预言了。本剧核心观点嘛，就是丰富，未来会有很多不一样的“世界”，但是却又十分容易彼此连接，虽然某些领域的信息接受的越多，我们越小众，但在某些方面我们也很大众。众多的选择可能会让你无从选择，但是同样会提供丰富的筛选器，这样只要有所偏向，你就不会不能选择。这点在今年初看罗胖跨年演讲时是一种观点，看了这部剧以后我又有了另一个观点，两者都不错，无论何时总有人选择“既定”的，也总有人选择“偶遇”的，丰富的世界，丰富的筛选工具，可以更好的满足萝卜白菜
在决定真正进入婚姻之前 ，多谈几段恋爱 是利大于弊的 ，面对亲密关系的态度和方式也是在与他人的相处磨合当中不断摸索出来的 ，没有这个磨合的过程，可能需要更长的时间或者最终还是需要一个节点才能明确自己的内心。自我认知的确定需要与他者的来回反馈作为途径之一，恋爱经历的唯一性，其实是婚姻的减分项。