对现在社会的我们，这部剧更像是一碗鸡汤：我们所鄙夷的冷漠无情其实在职场上也许更有裨益
正如标题所讲，本剧讲的是现代西方哲学，也就是说不适合哲学入门，不是哲学初学者读物。现代西方哲学并不仅仅是指现代与前现代这种时间上的分野，也点出了本剧不是讲哲学史以及哲学问题的。 第一章剧评：这部剧不适合哲学入门，而是适合有一定哲学史基础和哲学基础来观看。初学朋友没必要读，并不能真正理解它。 背景介绍论证与叙述比较跳跃性，逻辑思路虽然清晰，但干货部分过于紧密密集，有助于学习的具体细节模糊化了。 第二个则是哲学发展的结构这条线不太清晰，虽然逻辑线清晰，但还是依据历史线性展开，而不是依托历史逻辑发展与问题域的发展展开的。 对于哲学问题进行一个历史的整理思路，还不错。 而现代西方哲学的特征这一小节，强调哲学家的独特性，指出避免标签化，避免贴一个什么学派的标签而先入为主误解特定哲学家的思想，而忽视哲学家思想的异质性。
个人意见，拉拉链的动作是不是不合适，读者知道是什么意思，但是这不是穿越剧，剧集中的人物不知道拉链是什么吧。
“你们没有理由恨我，得到这幢住所，我是完全合理合法的，我从一个经营妇女卫生用品的小公司起家，一直做到今天的规模，完全是凭借自己的商业才能，没有做过任何违法的事，所以，社会机器在以前保护了我，以后也会继续保护我，保护我这个守法公民的私有财产，它不会容忍你们的违法行径，所以，还是请大家尽快动身吧”
『兔子的本质是流浪 我的爸爸是只袋鼠 茅草是我的天空 远方是我的故乡』
如果比喻“禅修”为一个机器，那么这部剧就像这个机器的“使用说明书”，尤其里面举的例子更容易理解和领悟。
读五分之一时，有弃书的冲动，急躁，捋不清。后来不知不觉渐入书境，反而心里一亮堂。木心所羡慕的这种写法，杂糅一处并行一路，好。这种写法能规避掉很多反面的影响，刀尖上跳舞的感觉，耍得好，很聪明。特别聪明。 回归内容，迪安的激情与疯狂，萨尔的迷茫和矛盾，生在那个大时代背景里，生创了新的美国精神，即我们认为的“垮掉”的一代人。其实在他们眼里的我们，反而是“塌掉”的一代人，塌掉了，再聚拢不起新的城堡，哪怕废墟。我们亵渎经典，颠覆传统，一味革新，把生存的意义和生活的意义涂成乱麻。反观他们，试图去重新认识自己，试图去发现传统的背面，文明的镜像，生命的真相。他们在活着，而我们，只是活着。 后来者再学习他们的“垮”，果就真的垮了，只学他们嘲哳的语态，浮夸的行止，不去管他们心灵深处奇妙玄幻如禅一般的安宁。 到底“家”是什么？生我们养我们的那些人那些居处？出家人，为什么要出家？其实是想回家呀！ 能如婴儿乎？ 不能！ 他们选择了做个赤子。
世上的人千千万。每个人的人生千姿百态。人生的长度没办法改变，但人生的宽度我们可以去不断的壮大。努力活出每个人的精彩。
与金融事件紧密结合起来，让人感到资本滚滚浪潮与人性的贪婪，看来股价背后阴谋太多，不是小散能琢磨的，关键是基金公司经理人不把投资人的钱认真的管理，所以太多小散不信任。
无敌。赤牙无敌。
不懂爱的人爱了便失去了自我 懂爱的人爱了能从失去的自我中找回自我
余味很糟，既变态又浪漫，还有些淡淡的悲哀。挺喜欢中禅寺讲妖怪民俗学的话题，但感觉这本论证有些冗长，可读性来讲不如姑获鸟那般酣畅淋漓。
只有好好的读下去 才能真正解开自己设下的疑 还是需要好好看剧 读好剧 这是一部好剧 符合一部好剧的各种要素 它的成就符合大众给予的高度
感觉就是婚姻关系中，丈夫对妻子的PUA，时刻在打击贬低对方，毫无自信和尊严，不健康的家庭关系，终归会传导给下一代。
以前学习政治的时候就记得有这么一句话科学技术是第一生产力 正是科学技术的落后 百年之前我们才落后贫穷 遭到外国嘲笑 而也正是现在中国科学技术的发展 让外国越来越惊艳中国
感觉并没有像它的书名一样达到想看这部剧的目的，不过书中的有些观点还是有用的…
2003 · 美国
1982 · 美国
2007 · 加拿大
2004 · 美国
2005 · 加拿大
2005 · 美国
2000 · 美国
对现在社会的我们，这部剧更像是一碗鸡汤：我们所鄙夷的冷漠无情其实在职场上也许更有裨益
正如标题所讲，本剧讲的是现代西方哲学，也就是说不适合哲学入门，不是哲学初学者读物。现代西方哲学并不仅仅是指现代与前现代这种时间上的分野，也点出了本剧不是讲哲学史以及哲学问题的。 第一章剧评：这部剧不适合哲学入门，而是适合有一定哲学史基础和哲学基础来观看。初学朋友没必要读，并不能真正理解它。 背景介绍论证与叙述比较跳跃性，逻辑思路虽然清晰，但干货部分过于紧密密集，有助于学习的具体细节模糊化了。 第二个则是哲学发展的结构这条线不太清晰，虽然逻辑线清晰，但还是依据历史线性展开，而不是依托历史逻辑发展与问题域的发展展开的。 对于哲学问题进行一个历史的整理思路，还不错。 而现代西方哲学的特征这一小节，强调哲学家的独特性，指出避免标签化，避免贴一个什么学派的标签而先入为主误解特定哲学家的思想，而忽视哲学家思想的异质性。
个人意见，拉拉链的动作是不是不合适，读者知道是什么意思，但是这不是穿越剧，剧集中的人物不知道拉链是什么吧。
“你们没有理由恨我，得到这幢住所，我是完全合理合法的，我从一个经营妇女卫生用品的小公司起家，一直做到今天的规模，完全是凭借自己的商业才能，没有做过任何违法的事，所以，社会机器在以前保护了我，以后也会继续保护我，保护我这个守法公民的私有财产，它不会容忍你们的违法行径，所以，还是请大家尽快动身吧”
『兔子的本质是流浪 我的爸爸是只袋鼠 茅草是我的天空 远方是我的故乡』
如果比喻“禅修”为一个机器，那么这部剧就像这个机器的“使用说明书”，尤其里面举的例子更容易理解和领悟。
读五分之一时，有弃书的冲动，急躁，捋不清。后来不知不觉渐入书境，反而心里一亮堂。木心所羡慕的这种写法，杂糅一处并行一路，好。这种写法能规避掉很多反面的影响，刀尖上跳舞的感觉，耍得好，很聪明。特别聪明。 回归内容，迪安的激情与疯狂，萨尔的迷茫和矛盾，生在那个大时代背景里，生创了新的美国精神，即我们认为的“垮掉”的一代人。其实在他们眼里的我们，反而是“塌掉”的一代人，塌掉了，再聚拢不起新的城堡，哪怕废墟。我们亵渎经典，颠覆传统，一味革新，把生存的意义和生活的意义涂成乱麻。反观他们，试图去重新认识自己，试图去发现传统的背面，文明的镜像，生命的真相。他们在活着，而我们，只是活着。 后来者再学习他们的“垮”，果就真的垮了，只学他们嘲哳的语态，浮夸的行止，不去管他们心灵深处奇妙玄幻如禅一般的安宁。 到底“家”是什么？生我们养我们的那些人那些居处？出家人，为什么要出家？其实是想回家呀！ 能如婴儿乎？ 不能！ 他们选择了做个赤子。
世上的人千千万。每个人的人生千姿百态。人生的长度没办法改变，但人生的宽度我们可以去不断的壮大。努力活出每个人的精彩。
与金融事件紧密结合起来，让人感到资本滚滚浪潮与人性的贪婪，看来股价背后阴谋太多，不是小散能琢磨的，关键是基金公司经理人不把投资人的钱认真的管理，所以太多小散不信任。
无敌。赤牙无敌。
不懂爱的人爱了便失去了自我 懂爱的人爱了能从失去的自我中找回自我
余味很糟，既变态又浪漫，还有些淡淡的悲哀。挺喜欢中禅寺讲妖怪民俗学的话题，但感觉这本论证有些冗长，可读性来讲不如姑获鸟那般酣畅淋漓。
只有好好的读下去 才能真正解开自己设下的疑 还是需要好好看剧 读好剧 这是一部好剧 符合一部好剧的各种要素 它的成就符合大众给予的高度
感觉就是婚姻关系中，丈夫对妻子的PUA，时刻在打击贬低对方，毫无自信和尊严，不健康的家庭关系，终归会传导给下一代。
以前学习政治的时候就记得有这么一句话科学技术是第一生产力 正是科学技术的落后 百年之前我们才落后贫穷 遭到外国嘲笑 而也正是现在中国科学技术的发展 让外国越来越惊艳中国
感觉并没有像它的书名一样达到想看这部剧的目的，不过书中的有些观点还是有用的…