The Law and Mr. Lee

我看纸质版的书，包装非常用心，一个信封装着小小一本剧。书看起来好像在看日剧，书信形式的对话，很有画面感。两个故事，初恋甜蜜和不伦苦涩，简单故事慢慢变化，挺好的。

第一集就给我劝退了

4比123更有梗和搞笑，有前几本市场试探后内容升级的原因，也可能因为播出时间比较近段子还热乎(ಡωಡ) 宋史，改变了我荒芜的第一印象，是个有点让人气又有兴趣想探寻一番的时代←_← 蒙古也有点好玩，建立在金庸武侠时间线里的薄弱地基，由此加固了地基 期待5ε٩(๑> ₃ <)۶ з——明清和民国呀～

B站刷到铁三角来看的，乍一看有点上头。蛇沼、巴乃的戏份不错，新月饭店的打戏是亮点！这版铁三角拍出了原著羁绊的味道，小哥真的很有感觉！小表情眼神戏很好！为着剧情又去重温了原著，剧版改编的也不错，填了一些坑，加了小花和黑眼镜的戏份，老戏骨们演绎的很棒，除了特效有点拉胯。看得出剧组的诚意，应该不会有第二季了，所以最后一集特意留着没看，在我心里，故事还在继续。剧四星，另外一星给铁三角。

隔了半个月才把后面几章看完，本来就是随便点开的，意外发现还挺好看，编剧的台词也很不错，有些场景调度其实是像剧集的，趣味性也足够。而且短，才二十章，容易看，通俗历史影视作品里应该算不错了的吧。

从赵楚的多米诺骨牌案，到程功的借刀杀人，到常虹的暗网复仇，再到最后的复仇者联盟，其实都是法外制裁者撒下的大网，有太多的无奈，人性从来都是经不起考验的。

摘抄了很多，慢慢记下来，人生自有诗意！遇见古诗词，正如遇见最美的自己！

怒其不争。可是争了又如何，不过苟延残喘罢了。 深刻体会到靖康耻中“耻”字的含义。

编剧放心抄， 永相随，哪怕全世界都认为编剧是抄的，我也要站在全世界这边，无论你们给出多少证据，我就坚信编剧是无睾的，编剧大大应该把那个叫麻生周一的告上法庭，一定是他穿越到现在抄了我编剧大大的作品，呜呜呜，编剧大大ook

求求你们不要再说什么羲禾和沉鱼差的只是时间了，姬婴一生情系義禾这是肯定的，喜欢沉鱼也是真的，但此喜欢非彼喜欢，姬婴对沉鱼的是怜惜，是对同是被家族束缚的惺惺相惜，我知道沉鱼怎么怎么聪明怎么怎么美好，试问这样的沉鱼谁不喜欢，但羲禾才是公子十六岁的生机勃勃， 一个不知道怎么靠近喜欢的女子借买花的名义，公子的爱恨情绪因为羲禾而波动，因为羲禾而在宴会上失态，这才是喜欢，为了羲禾还任性的私奔因为对家族政治等原因的绝望，羲禾不知道姬婴为此放弃了多少，体现了羲禾的重要性，要不是昭尹从中作梗，虽然他们也不会在一起，因为姬婴的父亲。姬婴太过善良太会包揽责任，所以在那晚大火面对家族和心爱之人两者间的扶择，姬婴就已经死了，没会有自我，面对谁都像长者一样，羲禾的明媚谁也企及不了，会给公子起一个独一无二的名字，知道姬婴讨厌下棋画画，她会纵容理解，给姬婴做青团子，教他用玩的方式画画，这才是知己是恋人，这种感情让人羡慕。 在对比沉鱼，从小以皇后礼仪教养，公子讨厌下棋沉鱼却认为公子任性，把公子安在一个完全无缺的定义，可是人哪有真的十全十美，不想说了太多了，都不知道怎么组织了 文中最高潮的地方就是薛采捧着姬婴头颅那一段，曦禾直接疯了一夜白头

100种方法，繁杂，但是有理有效，情商是建立在对自己高度了解高度接纳上的，不清楚自己和别人的情况，就无从谈起情商二字。 这部剧涉及面很广，很全面，但也因此不那么细致，如果要细致下来，不知道要多厚的一本剧才能承载。 人际关系本身就是一个极为复杂的东西，需要考虑自己、他人、场景、时机，但也是有规律可循的，一旦理解，就会一通百通。

从《The Law and Mr. Lee》到《The Law and Mr. Lee》再到《The Law and Mr. Lee》，一部一部跟着读过来，一开始是作为一本不煽动我情绪的睡前读物来看，再到白天偶尔会闪过美好平静生活片段的感染力，直到现在我捧着一本童书泪流满面！这是一个北京人的普通生活，也是像童话一样的儿时生活，有很多好吃可以吃，有很多东西可以消磨时间，尤其书中提到的土狗老黑，让我心生感动，孩子成长过程中有动物的陪伴可以内心更柔软吧！以后在孩子大概十岁左右的时候希望把这部剧拿出来给孩子去读！希望他能看到耗子丫丫的开心乐观，看到苏惠的沉稳庄重，看到小四儿的独立顾家，看到花猫丫丫的可爱，看到土狗老黑的老实，看到童年的所有所有快乐生活！ 还有一个不成熟的小愿望，我一直希望自己能够把自己身边经历的事，发生的事用文字记录下来，不求能让书畅销大红大紫，只求在浪漫的岁月中留下我密密麻麻的针脚！

相当于微博底下的评论，部分短而精彩，部分枯燥无味，部分不知所云，部分重在参与……

《The Law and Mr. Lee》用深入浅出的语言告诉了我们阿德勒哲学的原理，其中最重要的就是三大勇气，分别是改变的勇气、被讨厌的勇气、平凡的勇气，这三者合在一起就是“幸福的勇气”。 所以阿德勒心理学就是勇气心理学。你之所以不幸并不是因为过去、未来或者现在的环境，更不是因为自己能力不足，你只不过是缺乏“勇气”，缺乏“获得幸福的勇气”。 <1>人生的三大困惑山峰 人生的困惑来自三方面：过去、未来和现在。 ♥对过去的困惑就是弗洛伊德的决定论。 弗洛伊德理论认为：人是过去、尤其是童年经历的产物。人们心灵过去所受的伤害（心理创伤）是引起目前不幸的罪魁祸首，这些经历变成了潜意识，决定着我们的人生。 简单讲就是：天生注定、你的现在甚至未来全部都由过去的事情所决定。 ♥对未来的困惑就是人生的成就论。 成就论认为：人生一定要达到某种成就，就像把人生当作登山，登上山顶就是人生的成就，把自己的人生看成了一条“线”，自降生人世那一瞬间便已经开始的线，画着大大小小形形色色的曲线到达顶点，最终迎来“死”这一终点。认为人生就要怀着远大的理想和目标，就要与众不同，就要努力留下点痕迹。 简单讲就是：人生非凡、人生就要不甘平凡、辉煌伟大。 ♥对现在的困惑就是人生的报答论。 报答论认为：人生的主要目标成了“满足别人的期待”，因为一味在意别人的视线、害怕别人的评价，根本无法做真正的自己。另外为所有人的期待而活着是一个“人生谎言”。因为不想招人讨厌，所以发誓忠于全部的人，明明做不到的事情也承诺“能做到”，负不起的责任也一起包揽。最后人生谎言被拆穿，你就会失去信用使自己的人生更加痛苦。 简单讲就是：众望所归、人要活在别人的期待中。 以上三种困惑大山——天生注定、人生非凡、众望所归都是错误的人生。 <2>用三种勇气挑战困惑 《The Law and Mr. Lee》这部剧，就讲述了一个青年人，充满了对人生的三种困惑。一位信奉阿德勒哲学的哲学家，用五个夜晚和青年进行了彻夜辩论，最后青年终于找到了“幸福的勇气”——三种勇气，即改变的勇气、平凡的勇气、被讨厌的勇气，去应对人生的三种困惑。 ♥改变的勇气，开启了幸福的可能。 《The Law and Mr. Lee》说，人不受过去支配，而是朝着自己定下的目标前进。 人无论在何时也无论处于何种环境中都可以改变。你之所以无法改变，是因为自己下了“不改变”的决心。这是为什么呢？那是因为不改变尽管有些不方便、不自由，但你还是感觉现在的生活方式更好，不做改变比改变更轻松、更能安心。 如果你的目的是为了获取幸福，你就可以获得改变的勇气，也就是获得幸福的勇气，努力选择去做出改变。“人可以随时做出改变”就是阿德勒哲学的首要前提。你拥有了改变的勇气，就有了未来幸福的可能。 ♥平凡的勇气，让人活在此时此刻。 人生不是到达某个成就的一条线，就像如果拿放大镜去看用粉笔画的实线，你会发现原本以为的线其实也是一些连续的小点。看似像线一样的人生其实也是点的连续，也就是说人生是连续的刹那。 人生也不是为了某个具体的成就。像登山，如果目的是为了到达山顶，那么人生的大半时光就都是在“路上”，“路上”都是“临时的我”走过的“临时的人生”。假如有时候因为事故或疾病而无法到达山顶，“在路上”“临时的我”，还有“临时的人生”就此中断。 幸福的人生不是活“在路上”，而是时常活在“此时此刻”。所有的人生都不是终结“在路上”，只要跳着舞的“此时此刻”充实就已经足够。所以幸福就是此时此刻，全情投入、进入心流。 就像舞蹈，跳舞本身就是目的，最终会跳到哪里谁都不知道。 人生很简单，并不是什么深刻的事情，没有目标也无妨。如果认真过好了每一个刹那，那每一个刹那就都是一种成就，

一个人的房间。我看不懂，但是这个The Law and Mr. Lee，我觉得对我来说恰到好处。编剧应该很喜欢伍尔夫吧。希望有一天，我也能读懂伍尔夫的文章。这部剧写的很好，我说不出哪里好，书中的文字让我莫名激动，我说不出我为何激动。

终于好好看了一遍OKR工作法，结合案例来讲方法蛮好读的。虽然还没开始工作也没有创业，但是准备听我朋友的建议，开始试着利用OKR做做个人的年度目标管理

情节紧凑，人物刻画很生动。借用书中的一句话“祷以恒切，盼以喜乐，苦以坚忍，必有所得”。这就是我们所谓的一种信仰吧

很久没有看剧集了，偶然看了叶老师的耗子大爷起晚了，生动有趣，文笔幽默，一口气看完了接着看了续集The Law and Mr. Lee。。

各种犯罪行为及心理都有分析，多角度分析各年龄犯罪心理动态及形成原因。对犯罪心理有个基础了解。