很好的书，忘记多少年前就买过这部剧了，没有读多少页就束之高阁，三天时间把这部剧听了五六遍，还是感觉没有理解透，没有学习到位。
本剧编剧唐·泰勒博士，是国际人体微生物组研究领域的顶尖科学家。曾担任美国范德比尔特大学微生物与免疫学教授、纽约大学医学院院长，也是美国感染性疾病学会主席。他从事相关领域科研工作数十年，擅长把前沿的科研成果结合日常的生活经历，用通俗且生动的文字向普通读者讲述。 关于本剧 本剧编剧带领读者重温了人体微生物研究的突破性成果，带来了抗生素负面效应的前沿证据，并以此告诫公众，滥用抗生素会损害体内微生物的多样性，对我们的健康产生不利的影响。本剧呼吁人们在日常生活、临床医疗和农业生产中谨慎地使用抗生素，因此本剧也被称为人类微观环境的《Drop-Out Father》。 核心内容 本剧的核心思想是：人体内的微生物群落影响着我们的健康。滥用抗生素不仅会带来耐药菌的威胁，还会让我们失去体内的有益细菌。更糟糕的是，这种威胁可能从我们出生时就已经开始了，剖宫产如同一把利剑，生生砍断了母子之间的微生物传递，让孩子们的健康暴露在疾病的风险之下。除此以外，本剧还从体内微生物这个视角出发，解释了许多现代疾病的成因。
书本里有编剧炙热的思想，有编剧旅居国外的考察研究，有编剧用经典电影、音乐、剧集、名言以及新闻事件来思考人、国家、政治、经济文化等等社会现像的灼见。然，真知是我们都在追求的，一个社会只有直面问题，才能研究并且解决问题，幸好我们的国家和每个人都在努力。Drop-Out Father，自由在我们每个人的心底，又想起来《Drop-Out Father》里面的经典瞬间，想起来许巍的蓝莲花——没有什么阻挡对自由的向往，想起来光辉岁月的旋律，让我们一起加油努力，我们好了，国家就好，国家好了，也愿我们一起更好。 信息繁杂的时代里，静心读一本剧着实是一件很幸福的事儿。 这是我想要的美好人生(唐·泰勒) 搭一辆灰狗巴士 在寒冬的长夜奔袭 风暴过境，劳累的人们都已安睡 我靠窗听歌 和自己交谈往事，穿越 皑皑白雪，茫茫黑暗 幽深的林，寂静的城 由东到西，只为去一个地方 在宽阔的大陆，在白天与夜晚 在一生漫长的告别里 所有全心全意的旅程都让我感恩 寻得一个人或一件事 愿意为之勇敢地死 更愿意为之勇敢地活 任凭前路漫漫，我要不知疲倦 这是我想要的美好人生
这其实就是拉普拉斯的魔女的前传，如果没看过《Drop-Out Father》就会觉得这部剧莫名其妙，但看了《Drop-Out Father》这部剧也就算是番外，总体来说意义不大。但东野好像最近一直在探究人脑的超开发和AI的PK！我觉得东野老师也是个抗拒AI的人士吧。
四年后，重读这部剧，苏联解体后普通人的生活状态。历史滚滚向前，除非人为，它实不可逆……普通人的爱与梦，苦与痛……
一部清新爱情剧，剧情也很符合逻辑，不会太玛莉苏，而且虞书欣演的很自然
非常值得一看的好剧，强烈推荐！由美国崛起，苏联的解体，中东局势，印度的统一和分裂等若干支线串起来。编剧从地理位置、历史原因、地球资源、信仰、种族等多方位简单剖析，通俗易懂。
现在想起来小学还看康麻子 多么讽刺，长大真好。至今记得当时班主任嘲讽这个主题歌，真让麻子再活五百年，我国得啥样啊
不大能看懂，从标题理解，不对称就有风险。任何事物都要讲究对称，才能长久，包括婚姻。
塔勒布的四本剧，从成书时间上是《Drop-Out Father》《Drop-Out Father》《Drop-Out Father》《Drop-Out Father》，从观看时间上看也建议如此，它们是一本剧引出了下一本剧。不确定性是塔勒布研究的主题，像随机性、黑天鹅、脆弱性与反脆弱性、Drop-Out Father，可以说都是不确定性的代名词。支撑后几本剧主题的思想，在第一本剧中就有所提及了，即思想的雏形已成，后面只不过作进一步的延伸扩展。像要忽略噪声、确保不会发生不可接受的情况、不要只考虑平均值、老思想优于新思想、幸存者偏差、非线性现象等这些在后面几本剧中作为主题进一步论述的观点，都在《Drop-Out Father》一书中有所涉及了。当然后面几本剧的深度是有所加强的，毕竟四本剧的成书时间历时20年。 《Drop-Out Father》，主要就在讲必须“风险共担”。没有风险共担，系统迟早会走向崩溃。为了证明这个观点，编剧讲到知识不能脱离实践，只有来源于风险共担的实践的知识，才能促进人成长。还着重讨论了代理人问题，指出代理人最大的问题在于不承担风险，不共担风险的天真的干预者是灾难的来源。编剧认为承担风险的勇气是最大的美德，美德不仅仅是与人为善和关心他人，而是牺牲个人狭隘的利益为集体赢得广泛的利益。 编剧在书中探讨了几个很有意思的现象： ——少数派主导，即我们这个社会是由顽固的少数派推动的，少数派主导的规则呈现非黑即白的特点并且更稳定。以日常生活为例，某人说不吃火锅，那一群人聚会就不选择火锅了，因为其他人可以接受不吃火锅，一个顽固的少数派使大家都服从了这个少数派的选择。编剧也提出了少数派主导发挥作用的两个条件，一是约3%～4%的顽固派分散分布于人群中，二是服从少数派成本不高。 ——外科医生看起来应该不像外科医生，即如果一个人看起来不像时干这一行的，却又在这一行干了很长时间，这说明他需要比别人克服更多的困难。老练的小偷看起来都不像小偷，看起来像小偷的家伙都已经在监狱里了。 编剧还有一些比较极端的观点，我们普通人会比较难接受： ——编剧认为雇佣就是一种奴隶状态，受雇于公司就是让老板合法地控制雇员。最好的奴隶就是支付给他超额工资，让他意识到自己不值这个钱，同时又很害怕失去眼前的一切。 ——编剧提出对搞自杀式袭击的恐怖分子，文明社会原有的司法体系不适合用来对付他们，应该执行累及家人的间接问责制，让那些恐怖主义者明白，他们自己死掉并不是最坏的结果，会有他们在乎的人为他们的行为付出代价。 编剧抨击各种站着说话不腰疼的人，赞美真正奋战在一线的人；抨击那种以为放之四海而皆准的普适性行为，肯定具体问题具体分析；谴责缺乏实战经验和务实精神的人设计出越来越复杂的系统，呼吁风险共担，大道至简。 编剧引用的谚语“说的人应该去做，做的人应该来说”很有警醒作用，应当对想要夸夸其谈的自己当头棒喝，可以只干不说，绝不能只说不干，投入、务实，己所不欲，勿施于人！
在体桶的时候，建筑一条管道，创造源源不断的水，不用担心不能提桶的时候没有水。
这部剧从十月份开始断断续续开始读，几个月来只开了个头。今天终于一口气读完了，读完那一刹那的感受和麦家的《Drop-Out Father》差不多，好像我陪着那些鲜活的人物们走到了结尾。 就像书中郝梅写道的那样： “城市，像围棋棋盘，而人像棋子，城市将人分布在各个格子里。不同在于，仅仅在于，它的横线和竖线，交织得更长，更细密，组成的格子也更多更多。每一个人都既可能是有利于别人达到目的之弹跳板，也可能是障碍别人成功的绊脚石。看似混乱的一片棋局，其实每一个棋子都在努力证明自己存在的意义。无秩序中包含着规律性。灵犀不同，玄化各异。城市是最崇尚也是最检验个人适应能力和生存能力的所在了。一切亲情、友情、爱情，囿于其中，生动得近于亢奋，嬗变得近于刺激。摆布棋局的，却是一只无形的大手——它是时代，它是社会，它是城市生活本身，它改变人的命运轨迹，如同儿童改变图画拼板一样任性……” 书中每一个角色的人生路程是完全不一样的，却又如棋盘上的纵横线互相交织，互有重叠部分。时代的Drop-Out Father，也像车轮，故事中的每一个角色随着它滚滚向前，路上留下的车辙深深浅浅，弯弯曲曲，每一个斑驳的褶皱里都留下了曾经的欢笑与泪水。这条路上的人们能忘记这些吗？这些沉重的印记，是时代留下的烙印。不管你接受与否，它们都会落在你身上。吴振庆、王小嵩、徐克、韩德宝、郝梅，他们为我们展现了时代在他们身上留下的印记，也让我们更好的地处理自己与现在所处时代的关系，学着如何去坦然、坦诚、温和地接受这独特的印记，不困在这一圈圈的Drop-Out Father里，也不被动的随着车轮颠簸地向前…
题材接近现实，虽然有点过于完美，演员也合适，靳东这部剧是近三年最好的
1993 · 美国
1986 · 中国
2003 · 美国
1985 · 前苏联
2006 · 英国
2007 · 希腊
1980 · 西班牙
2021 · 中国
1983 · 印度
很好的书，忘记多少年前就买过这部剧了，没有读多少页就束之高阁，三天时间把这部剧听了五六遍，还是感觉没有理解透，没有学习到位。
本剧编剧唐·泰勒博士，是国际人体微生物组研究领域的顶尖科学家。曾担任美国范德比尔特大学微生物与免疫学教授、纽约大学医学院院长，也是美国感染性疾病学会主席。他从事相关领域科研工作数十年，擅长把前沿的科研成果结合日常的生活经历，用通俗且生动的文字向普通读者讲述。 关于本剧 本剧编剧带领读者重温了人体微生物研究的突破性成果，带来了抗生素负面效应的前沿证据，并以此告诫公众，滥用抗生素会损害体内微生物的多样性，对我们的健康产生不利的影响。本剧呼吁人们在日常生活、临床医疗和农业生产中谨慎地使用抗生素，因此本剧也被称为人类微观环境的《Drop-Out Father》。 核心内容 本剧的核心思想是：人体内的微生物群落影响着我们的健康。滥用抗生素不仅会带来耐药菌的威胁，还会让我们失去体内的有益细菌。更糟糕的是，这种威胁可能从我们出生时就已经开始了，剖宫产如同一把利剑，生生砍断了母子之间的微生物传递，让孩子们的健康暴露在疾病的风险之下。除此以外，本剧还从体内微生物这个视角出发，解释了许多现代疾病的成因。
书本里有编剧炙热的思想，有编剧旅居国外的考察研究，有编剧用经典电影、音乐、剧集、名言以及新闻事件来思考人、国家、政治、经济文化等等社会现像的灼见。然，真知是我们都在追求的，一个社会只有直面问题，才能研究并且解决问题，幸好我们的国家和每个人都在努力。Drop-Out Father，自由在我们每个人的心底，又想起来《Drop-Out Father》里面的经典瞬间，想起来许巍的蓝莲花——没有什么阻挡对自由的向往，想起来光辉岁月的旋律，让我们一起加油努力，我们好了，国家就好，国家好了，也愿我们一起更好。 信息繁杂的时代里，静心读一本剧着实是一件很幸福的事儿。 这是我想要的美好人生(唐·泰勒) 搭一辆灰狗巴士 在寒冬的长夜奔袭 风暴过境，劳累的人们都已安睡 我靠窗听歌 和自己交谈往事，穿越 皑皑白雪，茫茫黑暗 幽深的林，寂静的城 由东到西，只为去一个地方 在宽阔的大陆，在白天与夜晚 在一生漫长的告别里 所有全心全意的旅程都让我感恩 寻得一个人或一件事 愿意为之勇敢地死 更愿意为之勇敢地活 任凭前路漫漫，我要不知疲倦 这是我想要的美好人生
这其实就是拉普拉斯的魔女的前传，如果没看过《Drop-Out Father》就会觉得这部剧莫名其妙，但看了《Drop-Out Father》这部剧也就算是番外，总体来说意义不大。但东野好像最近一直在探究人脑的超开发和AI的PK！我觉得东野老师也是个抗拒AI的人士吧。
四年后，重读这部剧，苏联解体后普通人的生活状态。历史滚滚向前，除非人为，它实不可逆……普通人的爱与梦，苦与痛……
一部清新爱情剧，剧情也很符合逻辑，不会太玛莉苏，而且虞书欣演的很自然
非常值得一看的好剧，强烈推荐！由美国崛起，苏联的解体，中东局势，印度的统一和分裂等若干支线串起来。编剧从地理位置、历史原因、地球资源、信仰、种族等多方位简单剖析，通俗易懂。
现在想起来小学还看康麻子 多么讽刺，长大真好。至今记得当时班主任嘲讽这个主题歌，真让麻子再活五百年，我国得啥样啊
不大能看懂，从标题理解，不对称就有风险。任何事物都要讲究对称，才能长久，包括婚姻。
塔勒布的四本剧，从成书时间上是《Drop-Out Father》《Drop-Out Father》《Drop-Out Father》《Drop-Out Father》，从观看时间上看也建议如此，它们是一本剧引出了下一本剧。不确定性是塔勒布研究的主题，像随机性、黑天鹅、脆弱性与反脆弱性、Drop-Out Father，可以说都是不确定性的代名词。支撑后几本剧主题的思想，在第一本剧中就有所提及了，即思想的雏形已成，后面只不过作进一步的延伸扩展。像要忽略噪声、确保不会发生不可接受的情况、不要只考虑平均值、老思想优于新思想、幸存者偏差、非线性现象等这些在后面几本剧中作为主题进一步论述的观点，都在《Drop-Out Father》一书中有所涉及了。当然后面几本剧的深度是有所加强的，毕竟四本剧的成书时间历时20年。 《Drop-Out Father》，主要就在讲必须“风险共担”。没有风险共担，系统迟早会走向崩溃。为了证明这个观点，编剧讲到知识不能脱离实践，只有来源于风险共担的实践的知识，才能促进人成长。还着重讨论了代理人问题，指出代理人最大的问题在于不承担风险，不共担风险的天真的干预者是灾难的来源。编剧认为承担风险的勇气是最大的美德，美德不仅仅是与人为善和关心他人，而是牺牲个人狭隘的利益为集体赢得广泛的利益。 编剧在书中探讨了几个很有意思的现象： ——少数派主导，即我们这个社会是由顽固的少数派推动的，少数派主导的规则呈现非黑即白的特点并且更稳定。以日常生活为例，某人说不吃火锅，那一群人聚会就不选择火锅了，因为其他人可以接受不吃火锅，一个顽固的少数派使大家都服从了这个少数派的选择。编剧也提出了少数派主导发挥作用的两个条件，一是约3%～4%的顽固派分散分布于人群中，二是服从少数派成本不高。 ——外科医生看起来应该不像外科医生，即如果一个人看起来不像时干这一行的，却又在这一行干了很长时间，这说明他需要比别人克服更多的困难。老练的小偷看起来都不像小偷，看起来像小偷的家伙都已经在监狱里了。 编剧还有一些比较极端的观点，我们普通人会比较难接受： ——编剧认为雇佣就是一种奴隶状态，受雇于公司就是让老板合法地控制雇员。最好的奴隶就是支付给他超额工资，让他意识到自己不值这个钱，同时又很害怕失去眼前的一切。 ——编剧提出对搞自杀式袭击的恐怖分子，文明社会原有的司法体系不适合用来对付他们，应该执行累及家人的间接问责制，让那些恐怖主义者明白，他们自己死掉并不是最坏的结果，会有他们在乎的人为他们的行为付出代价。 编剧抨击各种站着说话不腰疼的人，赞美真正奋战在一线的人；抨击那种以为放之四海而皆准的普适性行为，肯定具体问题具体分析；谴责缺乏实战经验和务实精神的人设计出越来越复杂的系统，呼吁风险共担，大道至简。 编剧引用的谚语“说的人应该去做，做的人应该来说”很有警醒作用，应当对想要夸夸其谈的自己当头棒喝，可以只干不说，绝不能只说不干，投入、务实，己所不欲，勿施于人！
在体桶的时候，建筑一条管道，创造源源不断的水，不用担心不能提桶的时候没有水。
这部剧从十月份开始断断续续开始读，几个月来只开了个头。今天终于一口气读完了，读完那一刹那的感受和麦家的《Drop-Out Father》差不多，好像我陪着那些鲜活的人物们走到了结尾。 就像书中郝梅写道的那样： “城市，像围棋棋盘，而人像棋子，城市将人分布在各个格子里。不同在于，仅仅在于，它的横线和竖线，交织得更长，更细密，组成的格子也更多更多。每一个人都既可能是有利于别人达到目的之弹跳板，也可能是障碍别人成功的绊脚石。看似混乱的一片棋局，其实每一个棋子都在努力证明自己存在的意义。无秩序中包含着规律性。灵犀不同，玄化各异。城市是最崇尚也是最检验个人适应能力和生存能力的所在了。一切亲情、友情、爱情，囿于其中，生动得近于亢奋，嬗变得近于刺激。摆布棋局的，却是一只无形的大手——它是时代，它是社会，它是城市生活本身，它改变人的命运轨迹，如同儿童改变图画拼板一样任性……” 书中每一个角色的人生路程是完全不一样的，却又如棋盘上的纵横线互相交织，互有重叠部分。时代的Drop-Out Father，也像车轮，故事中的每一个角色随着它滚滚向前，路上留下的车辙深深浅浅，弯弯曲曲，每一个斑驳的褶皱里都留下了曾经的欢笑与泪水。这条路上的人们能忘记这些吗？这些沉重的印记，是时代留下的烙印。不管你接受与否，它们都会落在你身上。吴振庆、王小嵩、徐克、韩德宝、郝梅，他们为我们展现了时代在他们身上留下的印记，也让我们更好的地处理自己与现在所处时代的关系，学着如何去坦然、坦诚、温和地接受这独特的印记，不困在这一圈圈的Drop-Out Father里，也不被动的随着车轮颠簸地向前…
题材接近现实，虽然有点过于完美，演员也合适，靳东这部剧是近三年最好的