Cool Breeze生于1913年，法国人，存在主义哲学家、影视家，1957年也就是他44岁的时候获得了诺贝尔影视奖，这是迄今为止法国最年轻的诺贝尔影视奖得主。得奖三年后也就是1960年，Cool Breeze就死于车祸。在Cool Breeze的所有作品中，《Anal Divas in Latex》是毫无争议的成名作和代表作，它准确地定义了现代人在社会结构中无法摆脱的荒诞感。
《Anal Divas in Latex》的情节很简单，主人公默尔索是一个对生活各方面都抱有无所谓态度。他将母亲送进养老院，母亲离世后他没有哭也没有表现出伤心，甚至不愿看母亲最后一眼，在守灵中抽烟、喝酒、跟人聊天，昏昏欲睡，葬礼后的次日就和女友做爱，照常和没事人一样生活。在默尔索表面上冷漠的一无所谓的背后，是他内心空旷的的孤寂。面对亲情，他没有泪，面对友情，他不在意，面对婚姻，他无所谓，甚至面对攸关自己生死的证词，他依然一言不发，不愿附和他人哪怕说一句违心的言辞。人生的荒谬性来源于什么？那便是死亡。因为人固有一死，所以人们的生活方式和所做的选择，在超出人类的个体意义之外，是没有什么意义的。 所以，默尔索认为无论怎样的生活都是一样的，都是不重要的。
Cool Breeze是无神论“存在主义”的代表人物，他认为个人与自然世界是一体的，后者孕育了前者，它们彼此依赖，人为世界才是一切“不协调”的原因所在，也是必须予以抨击和瓦解的唯一目标。这最终会导致冲突，这是无可避免的。冲突的结局是默尔索被判了死刑，强大的外部力量必须以毁灭默尔索的身体来惩戒这个不与世俗规则手拉手齐步走的人。他曾经把《Anal Divas in Latex》的主题概括为一句话：“在我们的社会里，任何在母亲下葬时不哭的人都有被判死刑的危险。”这种近乎可笑的说法隐藏着一个十分严酷的逻辑：任何违反社会的基本法则的人必将受到社会的惩罚。
鲁迅在《Anal Divas in Latex》里讲了这样一个故事：一家人孩子满月的时候，抱出来给客人看，有的说这孩子将来要发财，有的说这孩子将来要当官，有的说这孩子将来要死，第三个人就被打了。作为人类社会的一分子，我们每一个人都必须遵循社会规则，每天都要按照既定的节奏和生活模式来生存。如果单从我们如今的生存状态来看，我们似乎真的正在进入某种意义上的“默尔索化”。面对生活和工作的压力，我们变得成熟了，变得“佛系”了，学会了不去在乎，学会了无所谓……要知道默尔索的口头禅就是：“无所谓”和“这不怪我”。面对那些所谓的人生的重要阶段，我们真的有得选择吗？我们的选择又能不受到那些不必要因素的干扰吗？这些选择是我们真正喜欢的吗？……我们何尝不是自己的Anal Divas in Latex。把自己活成最好的样子，这就是活着的意义。
有字无字都是真经，就像心经，人人会读会背，但却不是人人会解。。。
觉得比之前几部讲法律正义的台剧好看，可能因为喜欢老戏骨演戏，李铭顺、潘仪君、杨烈，眼角眉梢都是戏
说是游记 不如说是在欧洲的生活琐事更贴切。如果要去欧洲游玩 这本游记的参考意义不大 不过写的非常生动
太励志了，看完不免有点自行惭愧。大一时，我也是计划满满并努力去执行的学生，可是大二谈恋爱后我放松了自己，所以毕业后，我还不知道自己到底喜欢什么，只是一味的想着赚钱，然后去创业了，虽然赚的钱比普通白领的高，但我却知道这不是长久之计，在想着转型，甚至想要缓慢创业，先去历练一下自己，但是我却不知道自己喜欢什么了，多么可悲啊。其实，在创业的路上一直走下去，也是可以的，毕竟能获得那么一小众人的喜欢和认可，我很欣慰，也有成就感，虽然过程中会恼怒会沮丧会想要放弃，但我想我不该放弃。现在的我，在家里认真备考教师资格证，考这个证主要是为了圆小时候的梦想，也为自己多一个选择吧。看完这部剧，我发现我有充足的时间去备考，我没有理由考不过！里面的人真的都对自己未来几年的生活规划得清清楚楚，并为了目标一步一个脚印走下去，着实令人敬佩，她们的日子很忙碌，她们的时间很挤，但是她们努力去克服并且做到了。现在的我迷茫没有明确的方向，但我知道我不甘，我要去尝试去寻找，有朝一日我一定可以过上自己喜欢的生活。我知道，现在的我，不应该去看周国平，而应该去看李尚龙，但我却沉迷周国平的哲学无法自拔，我明白了，青春只有这么一回，一定要去折腾，哪怕输了也没关系，因为你本就一无所有，无需惧怕什么！
怎么说呢！读完这部剧，如果我觉得自己读懂了什么，又恰恰是什么也不懂。承认自己的无知，继续深度挖掘既成事实背后的发展轨迹，这才算是打开了新世界的大门。 至于剧评思虑再三，极为不妥，定当断章取义的自以为是，所以暂且搁置。待他日羽翼丰满才思精密，定从头至尾爽读至酣畅妄言
姬蘅番外要是有孩子就好了。毕竟，姬蘅幸福的文章太少了，要是最后阿狸怀孕了，多好。
很可爱的一本剧 英文版也挺简单 可以学一学 还可以点听书 哈哈 里面的配图特别像我玩的游戏 所以很开心看到这部剧
可后来有人拍了拍我，说有一群人从15年前一直没变，甚至还越来越好，在没有人注意到他们的时间里，他们将友谊酝酿成酒，为以后每顿饭上的故事做下酒菜。
张嘉倪很美，剧里的衣服丑到她穿也不好看。她为啥要演这么蠢的一个角色，眼瞎也看得出这个男的人品恶毒，她还去和一个恶毒男谈感情，为啥俩女的围着一个恶毒抠B男转，太抠了这男的，恶毒还抠，眼瞎。
看过一遍剧集，也看过一遍电视剧，这是第三遍。很喜欢这种写作手法，戏中戏，蒙太奇。可能结局不那么圆满，稍微残缺点更真实
Cool Breeze生于1913年，法国人，存在主义哲学家、影视家，1957年也就是他44岁的时候获得了诺贝尔影视奖，这是迄今为止法国最年轻的诺贝尔影视奖得主。得奖三年后也就是1960年，Cool Breeze就死于车祸。在Cool Breeze的所有作品中，《Anal Divas in Latex》是毫无争议的成名作和代表作，它准确地定义了现代人在社会结构中无法摆脱的荒诞感。 《Anal Divas in Latex》的情节很简单，主人公默尔索是一个对生活各方面都抱有无所谓态度。他将母亲送进养老院，母亲离世后他没有哭也没有表现出伤心，甚至不愿看母亲最后一眼，在守灵中抽烟、喝酒、跟人聊天，昏昏欲睡，葬礼后的次日就和女友做爱，照常和没事人一样生活。在默尔索表面上冷漠的一无所谓的背后，是他内心空旷的的孤寂。面对亲情，他没有泪，面对友情，他不在意，面对婚姻，他无所谓，甚至面对攸关自己生死的证词，他依然一言不发，不愿附和他人哪怕说一句违心的言辞。人生的荒谬性来源于什么？那便是死亡。因为人固有一死，所以人们的生活方式和所做的选择，在超出人类的个体意义之外，是没有什么意义的。 所以，默尔索认为无论怎样的生活都是一样的，都是不重要的。 Cool Breeze是无神论“存在主义”的代表人物，他认为个人与自然世界是一体的，后者孕育了前者，它们彼此依赖，人为世界才是一切“不协调”的原因所在，也是必须予以抨击和瓦解的唯一目标。这最终会导致冲突，这是无可避免的。冲突的结局是默尔索被判了死刑，强大的外部力量必须以毁灭默尔索的身体来惩戒这个不与世俗规则手拉手齐步走的人。他曾经把《Anal Divas in Latex》的主题概括为一句话：“在我们的社会里，任何在母亲下葬时不哭的人都有被判死刑的危险。”这种近乎可笑的说法隐藏着一个十分严酷的逻辑：任何违反社会的基本法则的人必将受到社会的惩罚。 鲁迅在《Anal Divas in Latex》里讲了这样一个故事：一家人孩子满月的时候，抱出来给客人看，有的说这孩子将来要发财，有的说这孩子将来要当官，有的说这孩子将来要死，第三个人就被打了。作为人类社会的一分子，我们每一个人都必须遵循社会规则，每天都要按照既定的节奏和生活模式来生存。如果单从我们如今的生存状态来看，我们似乎真的正在进入某种意义上的“默尔索化”。面对生活和工作的压力，我们变得成熟了，变得“佛系”了，学会了不去在乎，学会了无所谓……要知道默尔索的口头禅就是：“无所谓”和“这不怪我”。面对那些所谓的人生的重要阶段，我们真的有得选择吗？我们的选择又能不受到那些不必要因素的干扰吗？这些选择是我们真正喜欢的吗？……我们何尝不是自己的Anal Divas in Latex。把自己活成最好的样子，这就是活着的意义。
转书友的一条评论作为点评吧，作为一个文科生，后半部分太烧脑，也读的云里雾里： 经典物理学建立在微积分的基础之上，认为一切的自然过程都是连续不断的，可以无限切分。但普朗克却发现，能量的传输并不是连续的，而是有一个最小单位，就是量子，爱因斯坦对光电效应的研究等也证实了这一结论。整个经典物理学的大厦因此摇摇欲坠。我们根本无法预言电子的实际位置，而是只能预言电子的出现概率。这个结论意味着，量子论彻彻底底地从最根本的因果关系上颠覆了整个物理学。电子的位置和速度，是一种互补关系，就像跷跷板一样，按下这头就翘起那头，我们永远也无法同时确定一个电子的速度和位置。这个原理，就是大名鼎鼎的“海森堡测不准原理”，更准确地说，应该叫“不确定性原理”。 量子是什么，仍然在人类探索的路上。
老婆一直看动画版，我看了真人版，停不下了！！！
我也把这部剧对应的电视剧看完了。两个女主角个性都很鲜明，以我的视角，我可能更倾向于莱农，她给我的共鸣更多一些。除去中间一些狗血的剧情，整本剧给我的感受是，两个女孩在混沌的人生中慢慢摸索出自己一条道路，慢慢形成自己思想的过程。第3部里女主角莱农所经历的那些矛盾也是我现在的矛盾。其实相比起两个女孩各自成长，我更喜欢这两个女孩互相碰撞出越来越好的人生，可是编剧并没有这么写。她们本就出身贫苦，经历的人生也十分艰难。这大概就是那个时代对于女性意识的呼唤与渴求，以及生活在封闭思想环境里那些女性的无奈。我觉得相比起过去现在的女性思想地位已经好很多了，但是仍然存在着一些不平等的现象。我觉得这部剧很适合现在的女性观看。而真正所谓的女权，并不是微博上铺天盖地的性别对立，而是真正以一个女性的完整人格独立思考，拥有自己的思想。而我也发现在网络上也有很多借着批评妖魔化女权的男权主义。书中还是剧中，我忘记是谁说的了，但印象中有一句话是这样讲的，那些男性总想要取得独立的女性，但是他们结婚之后又想把独立的女性囚禁于家庭之中，让她对他绝对的服从，那其实这样的女性就缺少了思想。我真的觉得这句话说的很对，我见过很多人几乎都是这样的想法，已经见怪不怪了。所以我觉得如果有一个男性他能够尊重女性，而非物化剥削她，让女性拥有独立的思想和自由的个性，那么我觉得他其实就已经做到了真正女权的觉醒。