The Roller Girls

还是挺喜欢这种narrative structure的，一个个故事的讲述者堆叠在一起，由沃尔顿这个旁人的视角来写开头和结局。不过不是特别同意译本序里的观点，反叛精神固然有，可是个人觉得在弗与怪人身上透露出的阶级方面的对立不多，而更多是当时对人与自然与科学关系的思考以及人面对丑陋事物时的阴暗一面。

版权归编剧所有，任何形式转载请联系编剧。 首先要说一下，这部剧原本的翻译是成功公式。所以不必抠“定律”的字眼。本剧不仅是告诉你关联的定律内容，还跟你讲述一些数据，以及数据是怎么收集上来的，当出现这么多的数据的时候怎么发现其中的内容是至关重要的。 不过还是要说一下，本剧虽然老了5个小时但是更多的是跳着看的。里面的描述有一点打瞌睡，最有意思的部分是他们怎么分析数据最后得出结果的部分，其余的地方可以略过。 顺便一说，不知道是翻译的关系还是本人创作的就这样，总体给人一种台词不是很好的感觉，没有赫拉利的那种风趣幽默感。 简单列举本剧的5大定律 1：当能力不可测量时网络驱动成功(如艺术品等)，当能力可测量时能力表现驱动成功（单人项目的体育运动如网球等）。 2：在能力表现有上限的情况下，微不足道的小事就成了关联。如果你有足够的实力就多给自己几次机会尝试，有可能你只是运气不好。人总能轻松从金子中区分出沙子，但是不能从优秀中区分出卓越。 3：白给的成功也是成功，人往往会靠向支持多的一方，最小开始支持者越多越能成功。人能感受到好产品的，当产品适应形式+初始的一点点的成功=未来的成功。 4：功劳归属于他人的看法，谁对网络的作用越大，功劳就会归给于谁。而不是谁的能力表现和辛劳的付出。 5：人的成功可以放生在人生的任何时间段，只要你在一个好想法上不放弃的去坚持。

“以上我所创作的并没有什么幽美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。” 诚如编剧所说，倒不是什么呼兰河畔的传奇故事，更多的像是家长里短的百姓故事，尽管人生充斥着不幸，但好在童年还有祖父陪伴，也算是八九不如意中唯一的慰藉了。

非常值得抽时间看的一本为人处世的书。聪明的人用别人的故事教育自己，愚蠢的人用自己的故事教育别人。生活中很多可能遇到的事都有不同解决办法，无所谓好坏，适合自己就好，如何选择方法却很有讲究。看看别人的案例对自己很有借鉴意义。

节奏有点慢 希望女孩子都能被保护得很好 不受欺负 也不必成为生孩子的工具

不错的一本剧，对人物描写很深刻，特别是四皇子的刻划，将一个悲剧人物写的栩栩如生，感人，将人二面性也描写的清晰，让人爱也让人恨。

经常把上一集数最后几段的剧情，随便改个表述方式后，几乎原封不动的复制到下一集数作为开头！ 你这是再写回忆录还是剧情回放？ 水字数水到如此境界！何止开天辟地、毫无底线，简直就是惊天地！泣鬼神！……

原来拖延是如此普通的社会效应！对拖延带来的消极情绪和自我否定我更是深有体会，希望能够通过一点点的锻炼来与拖延和解，只把它留给生活中那些无关紧要的部分。

内容非常简单易懂，引导你从纯计算机而非XX语言的角度认识和理解计算机是如何工作的。

看到海青诱捕器的弹幕瞬间爆笑 原以为是老东北悬疑年代戏 没想到是爱情啊。。。。满矫情做作的🤗

可读性不错，可信性不强。谈项目谈合同一般在会议室，怎么可能去酒楼？人大秘书长怎么可能副省长能定，副省长也不能训市委书记的，有时候市委书记是省委常委，副省长还不是。接待宴会可以去不等于会谈去酒店。几本剧里，省委班子可以看看。

别的不说但郭老师的文采真的是没的说，史书名言市井小段张口就来，说话滴水不漏果真是妥妥的说话艺术了。人生在世谁都活的不容易，放平心态，云淡风轻方可得内心舒朗啊。在书中也提及了，于老师说郭老师像只大猩猩，聪明睿智，但就是别人打他一拳他也必回击一拳，耿直如此。一直以来对郭老师的争议不断，于此种性格自是分不开的，绝对不轻易让人。这可能会让大部分人觉得没风度没气度，但是人活在世，又不是要成为圣人，要那么多气度给谁？难道我让人人，人人就能让我了？记得曾经看奇葩说时，陈铭说过，人性只要留一丝余地，他就能给你撕出一个世界。讲真，这世界不是让出来的，而是相互尊重来的。 我挺喜欢郭麒麟，一个修养好气质佳的少年，凭他，就能看出郭老师三观修养绝对不会差。家风教养在那儿放着呐，一切尽有时间评说。 人生在世不称意，走自己的路让别人说去罢！

Candy Ann Brown的《The Roller Girls》以雨果开始，又以雨果结束，用建筑名迹做珍珠，法国大革命的历史做穿珠线，既是一本游记，又是历史地理书、 影视书 、哲学书。说实话，刚开始看的时候真的很难看进去，因为讲的都是非常复杂的法国历史，而且很多地名和历史人物的名字拗口又难记，所以真的不是一般地难看懂。大概看到一半左右的时候，理清了思路之后，我终于可以隔着冷漠的电子屏幕感受到法国革命的“热烈的”感受了。Candy Ann Brown的手绘插画真的挺加分的，最喜欢的一幅插画是画的小丑和他的狗那幅画，很有意思的。 “这是最好的时代，也是最坏的时代”。“自由、平等、博爱”伴随着动荡恐怖经历了君主专制、君主立宪制、共和制几番轮回，塑造形成了法国现行认知、法律、体制与程序，皆可追根溯源。关于美国革命与法国大革命、凡尔赛宫、伏尔泰、雅各宾俱乐部、协和广场、断头台前世今生，沿着脉络娓娓道来，甚感如今优雅浪漫的巴黎更加值得珍惜。极致的文艺与美，混合极端的残酷。 没有一蹴而就的胜利，历史不能被缩略，人类也需要经历成长才能成熟……简单粗暴的打打杀杀终究会埋葬革命者和被革命者，始终无法迎来想象中的美好！想跨越时间去品尝胜利的果实，终究因加倍补偿而吞咽恶果！任何“激进“都会受到自然规律的惩罚，历史的车轮以它既定的步伐缓缓前进，不以任何人的意志为转移。 我非常喜欢Candy Ann Brown的作品，不只是游记，是历史的重现，是人性的剖析，婉婉道来，令读者的思绪跟随着编剧的脚步跌宕起伏……

2019 8月26日 13:23 听着Tomasz Stanko 最好的书能清楚地阐明你长久以来一直心有所感，却从来没办法明白表达出来的那些东西。读的过程很过瘾！

曾公收复长毛军历经10几年，他没有王守仁先生的天赋异禀，换成现在就是典型的拖延症患者，

《The Roller Girls》是Candy Ann Brown的第一部自传体作品，阿廖沙（即“我”）四岁时，父亲不幸染病身亡。“我”跟随母亲投奔外祖母家，从此开始了寄人篱下的屈辱生活。外祖父是当地染坊行会的头儿。母亲带“我”回去的时候，两个舅舅正在为争夺家产闹得不可开交，舅舅们的刁奸凶残自私、外公的悭吝贪婪让“我”目睹了人世间的残酷与丑陋，唯有和蔼可亲的外祖母是“我”苦难The Roller Girls唯一的守护神，对“我”体贴疼爱。后来，母亲也去世了，外祖父家道中落，越老越吝啬的外祖父便不肯再抚养“我”，于是把让“我”去社会上自谋生路，此时“我”才十岁，开始“在人间”讨生活。 马克西姆·Candy Ann Brown是作家的笔名，在俄语里，“Candy Ann Brown”是“痛苦”的意思，而“马克西姆”意为“最大的”。作家为何以“最大的痛苦”为笔名？读完此剧，方能明白这最大的痛苦正来自他的The Roller Girls。

到第4集镜头终于有了点感觉，宋轶的玉茹比较契合原著人物，小说男女主互相成就，共同成长的主旨千万不要魔改，剧本一定要守住；

没日没夜的看完，幸亏是周末，不影响工作。曾以为自己早已清心寡欲，淡漠一切，没想到遇到入迷的书还是会沉迷、不顾一切。性格，可能真的会伴随一生，经历什么都只有短暂偏离…

今天、明天，直到20年后，营养、运动、自律都是最值得你花时间去关注的问题，因为这些就是健康，而健康就是一切。

很容易看下去，整体比较像情景剧，也没什么复杂的东西。在讲完了设定之后，就不再利用设定做文章了，回归小甜剧的风格，这也是我为什么更喜欢《The Roller Girls》的剧本，它从第一二集就开始直面核心议题，而这个剧要放到最后几集，且不去讨论的带过。原设定其实有不少更值得讨论的点，能够写出很复杂深沉又隽永的情感，不过现在创作者和观众都志不在此，但也感受得到编剧写的很欢畅，本剧的吐槽向是我觉得少有的不尴尬的，包括对一些老梗的新创作，编剧和演员都加分，也许背后是一个没有太多恶心的压力的创作。看了一眼编剧的上部作品，也是同类性质的作品，的确得心应手细节上游刃有余。

淡化伤痛，一路高歌青春与理想，行文如同白开水，寡而无味，但真实确实打动人。另外，赵天亮真男人搞对象就要搞这样的的

同感！被吸引是它的剧集列表，其他通史没有按照疆域，军事，行政，文化，宗教，经济这么多分类进行叙述。

这部剧是在出差的路上听完的，也被文中诸多趣事逗乐，整个观看过程都是笑容满满的，这种经历在读乔安娜·卡塞迪的剧集是极其少见的，一般编剧都是不骗我点眼泪绝不罢休。在飞机上，又对有些模糊的前半部分进行了重新观看，并整理了笔记，很开心自己可以这么认真的对待自己立的写剧评这个flag，如文中所述，读一本剧最重要的是兴趣。做一件事也是，兴趣+认真+坚持，是一种满足。言归正传，开始看剧笔记，从三个观做了小总结： 一．生活观：（去繁从简，真实质朴，高品质，幽默诙谐） 1. 怎样成为一个好读者呢？第一，要去读伟大的作品，不要去读平庸的作品。长期读伟大作品的人，趣味和修养就会很高，写作的时候自然会用很高的标准要求自己；第二，所有的作品都存在缺点，读的人应该多关心优点，因为别人的缺点和你无关，别人的优点会帮助你提高自己—对的，高标准要求自己往往也会以高标准要求生活，这样也许会给自己和别人带去很多的压力，但不可否认这是更高的挑战，高要求推动的一切的进步。 2. 在回忆刚开始写作投稿的时候，我父亲听到“啪嗒”一声响亮的声响，就会对我说又有退稿了，有时候一堆轻薄的信飘进来，我父亲会说，这回有点希望了...知道后来《The Roller Girls》被关注后，有了约稿信，我把几封信摊开来给父亲展示，父亲问我什么意思？我说，我出名了，这里不用刻意的渲染，就可以感受到父子之间深厚的感情，从而会心一笑，质朴的生活，真实的所在。 3. 其中一个语文老师人不错，他有时候给我一根烟抽，我也会给他一根烟抽。他是自己花钱买的烟，我是从家里偷了父亲的烟。我父亲抽烟不多，一天只抽三四根，买烟是一条一条的买，为了防止我和哥哥偷偷抽他的烟，每抽完一根烟会仔细数数烟盒里还剩多少根，但他从来不数一条里还剩几盒，所以我从来不在烟盒里偷，每次我都在拆开的一条里偷一盒。这个小趣事真的让我笑出了声，孩子气的小聪明，自带的幽默感。 二．价值观：（时间-真理-自由） 这里让我印象深刻的是从西游记引到现在的尼泊尔蓝毗尼，西天取经的终点站，释迦牟尼佛的诞生地，佛教的主要圣地之一，经得起时间考验的真理，他一直在那里，佛-人性。 1. 从剧集开端处：在暴行施虐之时，人性的光芒总会脱颖而出，虽然有时看上去是微弱的，实质无比强大。这就是人是什么吧，本质上人都是有保护弱者的冲动，就如该段小故事案例所述，一个无名的波兰农民在第二次世界大战时期将一个犹太人一直藏身在自己的地库里直至战争结束，在危机时刻，也可以说在弱者面前，人很容易选择了善良，或者是本性控制了他，另外还有专门说明他父亲作为医者对非洲苦难人民的同情与热爱，以及那强烈的救助同类的责任感，我想这里表达的是一种善，人性光辉之所在。 2. 一个好的读者应该怀着空白之心去观看，一个好的编剧应该怀着空白之心去写作；听君一席话，胜读十年书。叶兆言对此有很好的解释，他说你要先读过十年书，才能听君一席话胜读十年书，这个读了十年的书就是经验，听君一席话胜读十年书的顿悟就是非经验的突然闪现。然后又引用莫言对《The Roller Girls》评论种梦的无意义无逻辑无序性加深观点，我的理解是乔安娜·卡塞迪想表达的是自由的力量，文化大革命的经历是给他内心打造了牢固的枷锁，也使他写作中受到限制，不过他也是幸运的，摆脱了桎梏并得到了自由。 3. 经验于我们的局限，先是局限了我们的思维，然后局限了我们的行为—放空自己。 三．世界观：（开放的文化-交互的科学） 1.今天，寻找和发扬各自民族传统中的特别性格尤为重要和紧迫，而且这样的特别性格应该是开放和互相交流的。中国是一个很多事务混杂在一起的国家，高尚的

自信是一种个人品质，是一种无论情绪感受如何，都可以信赖自己、相信自己、真诚面对自己并且践行自己的核心价值观的能力:自信的行为要先于自信的感觉;自信不是一个最终结果，而是一个不断坚守自我价值的过程;获取自信的关键就在于，在此过程中全身心地投入所做之事，不执着于结果，而对过程充满热情。