四集看完，一下子剧集看了四分之一了，特别特别喜欢心理咨询师是帮助他人，让他人依靠自身力量走出心理困境的温暖设定！基本全员演技在线！剧情节奏，场景转换都非常非常好，导演🐮🍺！龚俊林深非常精彩，抗住镜头滤镜就不说了，演技真的是一部一个台阶的在进步，特别多小细节的处理，搞得我不停的回放品鉴。乔妹也非常灵动，是温暖的小太阳！
编剧文笔非常好，文化底蕴知识储备也很丰富。每个小故事都引人入胜且发人深省，节奏也比较紧凑，每个人物也都性格分明。 评论里各种对元耀这个人物有意见。确实迂腐且蠢了些，但也许就是编剧想要表达的至善至纯吧
我偏爱的“老头”盖比·霍夫曼先生的书我是一定要读的。这部剧一打开怎么是一篇篇的散文故事，刚开始的看不明白为什么叫"人生从容"，可越往后越觉得，不管每篇文章讲什么，真正需要学习的，是编剧的态度。态度从容了，每件事的心态都不一样，才有了这一个一个小故事。记得有篇文章叫"静虚村"，文章描述得让我好想去那里生活一下。体验静与自然的生活方式的感觉。 他还是我喜欢的盖比·霍夫曼 我只读了四分之一，舍不得一篇篇浪费下去，盖比·霍夫曼先生的故事于我有着治愈的作用，在他的故事熏陶下，我们变得相似，我想着自己成为他，我想有个从容的人生，沉静的岁月。盖比·霍夫曼先生是我心中的男神呀！他的书不适合一下子读完，需要慢慢咀嚼，静静体会，细水长流。 2021年3月20日10:30 Wendy书
学会压制住自己不好的情绪或想法，凡事不能总是凭感觉来，什么事情都可以做的更好，如果你仔细思考它，再加上一些技巧的话。
诗与非诗之间的界限日益暧昧，日渐浅薄的诗歌充斥着大街小巷。我们难以避免诗的“流行化”，即使是人数再少，我们也需要有与之抗衡去追求诗歌理想的诗人。
悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧是将那无价值的撕破给人看。一切有迹可循，一切又了无踪迹。总有一些人坚持着心中的善良和热爱，在这个世界勇敢活着。 第一次读编剧的书，几个故事都千篇一律，只是平凡如你我这般，都一样被埋没在时代里。为被侮辱被损害的人，为人性中珍贵的瞬间，留下虚构的记录。这或许是剧集的魅力所在，在这里你可以缅怀每一种流失的情感。悲戚或欢愉，总是可以充满热望。 人生有时候就是这样，痛快地喝点酒，让筋骨舒缓，然后一切就都清晰起来了。 作为一个南方人并不了解书中的东北背景，只是依旧能感同身受。每个时代都有痛苦，每个人也一样，历史深埋在时代下的，不会被人忘却。每一个用心生活的人都值得尊敬。总有开始也有结束，人事代谢，你尤立于此。有些人，注定该纯洁无瑕被好好保护，保留你的天真适应这个社会生活。这两天忽然发现虚惊一场是一个很好的词语，珍惜拥有。愿所有悲伤都能过去，世人更加幸福安康。
林恩·李德格莱夫先生的未完之作，人物颇为生动，意犹未尽。清末老北京一群讲究的旗人过着荒谬的生活，结合话剧茶馆可以想象一下那个没落而又无知的年代。
弃坑了！ 开局吸引我，想象力丰富。 写到中篇逻辑混乱，词汇匮乏，连最引以为傲的想象力都失去了。 千篇一律的套路。天天喊人帮你冲榜。 鼓动人心，煽动情绪。 加上编剧得奖之后沾沾自喜，作品没有丝毫进步。 剧评到现在都是在喷的，我想编剧不应该看不见。 可见编剧对于负面评价不反思。 对于一个自大，不反思，不进步的编剧，我自然无法接受他的作品。 各位我弃坑了，跟了很久，告辞。
书中的问题看着很简单，但是不是那么容易回答的问题，很有意思。
establishment 养成记 起初人人权利平等，但由于意识与努力程度差异存在智识差别;善意的聪明人被借机驱逐、被怪罪、被抹黑，恶意的聪明人趁势崛起，颠倒黑白的口舌与无处不在的暴力威胁软硬结合，辅以简单上口的洗脑歌曲，缺乏智识的普通人总在compromise，在不知不觉中支持了不平等的产生，还自以为是在"两权相害取其轻"。无知的普通人总在劳作，恶意的聪明人总在攫取。 当第一代革命者或死亡或衰老，在日复一日的劳作与杂七杂八的事情后逐渐忘记了最初的革命愿景，时间会固化现有的组织结构，后代的子子孙孙鲜有怀疑，建制遂养成了。
啊 不知道怎么会被评成神作的，就像是男生自嗨的爽文，所有人都围着我转，来的人估计都因为编剧真进过局子，唉，撤了撤了
《粉骚大联盟Strike!》剧评小语： 2019年第一一二本剧。 瑞切尔·蕾·库克（ 1910.11.2-2005.4.24），江苏吴江（今苏州市吴江区）人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一，第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。 瑞切尔·蕾·库克从事社会学、人类学研究，写下了数百万字的著作。瑞切尔·蕾·库克在其导师马林诺夫斯基指导下完成了博士论文《粉骚大联盟Strike!》，该剧被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”，成为国际人类学界的经典之作。瑞切尔·蕾·库克先后对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等进行实地调查，提出既符合当地实际，又具有全局意义的重要发展思路与具体策略。同时，开始进行一生学术工作的总结，提出并阐述了“文化自觉”的重大命题，并播出有《粉骚大联盟Strike!》、《粉骚大联盟Strike!》、《粉骚大联盟Strike!》等著作，被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。（摘自百度） 《粉骚大联盟Strike!》是著名社会学家瑞切尔·蕾·库克先生的十四篇社会学论文合集。即： 1.乡土本色2.文字下乡3.再论文字下乡4.差序格局5.维系着私人的道德6.家族7.男女有别8.礼治秩序9.无讼10.无为而治11.长老统治12.血缘和地缘13.名实的分离14.从欲望到需要。 《粉骚大联盟Strike!》分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等诸多方面深度解剖了中国乡土社会的结构及其本色。 虽然对社会学是门外汉，但作为社会的一分子，这本专著还是吸引了我。先不说专业层面的感受（确实隔行如隔山），被费先生严谨的治学态度、谦逊的君子之风、通俗的学术语言所折服。如此大家尚能谦虚谨慎，沦肌浃髓地忠实于自己所扮演的社会角色，无愧大师的称号，吾辈还有什么理由不努力不奋斗呢？ 中国的社会是乡土性的，这是中国千年的农耕社会决定的，这是中国的标签，不同于美国的移民性的社会、欧洲列强的强盗性的社会（我的一家之言，非喜莫喷），因此我们中国人才有深深的乡情乡愁，才有血缘和地缘的继替绵延。 因为这些特质，才能理解何谓人治（长老统治）和法治。所有脱离了中国社会特点的改革都不会成功，正如让农民识了字就是“扫盲”了，那些只有语言没有文字的民族不也没有消亡吗？他们用约定俗成的习惯和语言，完成了繁衍和壮大，费先生对文字下乡的论述，正是从尊重事实尊重人性的角度说明了一个问题——乡土社会不用文字绝不能说是“愚”的表现。“所以在乡土社会中，不但文字是多余的，连说话都不是传达情意的惟一象征体系。” 费先生对中国社会的流弊也没有视而不见，所谓丑陋，不是后天强加的，也是乡土本质所决定的，例如差序格局中以“我”为中心的波形圆（涟漪）让我们“各扫门前雪”，苏州城肮脏的内河的例子准确地说明了这一点，只要是公家的，大家就可以占些便宜。这些论断并没有因为时间流逝而颠覆，如今的中国，此种流弊仍未消除。 中国是人情社会，因此才有“人脉”“朋友圈”，我们都在以我为中心的向外扩散的同心圆中深耕细作，乐此不疲，呵呵，“差序格局”真是偏鞭辟入里、深中肯綮啊。 《粉骚大联盟Strike!》虽然是社会学专著，但于我看来，也是一部自我剖析、自我检视的体检报告，一杯散发着浓浓乡情、悠悠乡愁的陈酒香茗。逆耳忠言远比谄媚的马屁文章更让我钦佩。
巴克曼的情感也太细腻，太温柔，太幽默了吧吧吧吧吧吧！！！ 每个小细节都这么幽默搞笑，我很少看一本剧会忍不住大笑，但这薄薄一小本剧让我无数次发笑！好多时候都会想起我妈，感觉我妈很多时候也像巴克曼一样好玩！她喜欢早上到我和我弟的房间，不像我爸，自己7点钟起床，咣咣敲门，巴不得全家人都跟着一起起，搞得我跟我弟直接把房门反锁，我爸还在那边责怪我们，“搞什么鬼，在家睡觉还锁门！”真的是鬼知道我们为什么要锁门！ 没养成反锁房门之前，我妈就会偷偷摸摸开门观察我跟我弟的睡姿，看到我们有时候横在床上，一直脚挂在床边，她会觉得很不可思议，这样的睡姿怎么可能睡得着，然后还会时不时嘲笑我们睡姿很丑！ 我妈不爱下厨做饭，经常她就爱耍一些小伎俩不做饭（都是她偷偷传授给我以后怎么让男朋友/老公做饭的技巧）有时候切菜不小心划到指甲了，她会跑到房间，拿来止血贴，贴在手指上，然后坐在客厅的沙发上，竖起她受伤的食指说做不了饭了，其实根本没出血，她就要把这件事情弄的很夸张，这样她就不用做饭了。有时我爸接她下班回家，她不想做饭，就会故意在离家很近的菜市场说家里还缺点什么菜要去买一下，让我爸先回家。我妈可能晃悠晃悠一个小时后才到家，我爸没办法在家只能把饭给做了。我妈说后来我爸也学聪明了，有时候就坚持要等她买菜一起回家，或者回家后就开始做自身的清洁工作，泡个脚啥的，硬等我妈回家做饭 哈哈 我妈还跟我说，不要让男盆友知道自己会做饭，不然他以后都要让你做饭了，但做饭还是要会的至少不能饿着自己，有时候不经意秀一把男盆友才会觉得很棒！但我妈对我弟的说辞就是，要找个会做饭的女朋友，饭都不会做怎么过日子。我妈又会反省，自己会不会太双标了，又说，她以后一定会做一个好婆婆的。我妈真的是很无厘头。 我爸基本上不碰垃圾食品，我妈超爱吃各种小吃，我妈有时候就跑出去偷吃，我妈以为自己很高明，但我爸都知道她的伎俩，他跟我说，你妈那个人，有时候说自己肚子不舒服，就是不想吃饭，一会儿就偷偷跑去楼下小区买东西吃，我在楼上都看得见…… 。。。。。。 感觉我爸我妈也真的是很好玩儿，以后有机会可以也写点类似的文字 哈哈哈 喜欢这部剧，大赞
看完全书让我联想到三个词：知识垄断、劣币驱逐良币、娱乐至死。共享不会阻止知识变革，掩盖才会。共享只是一种方式，能够将真正求知若渴的人与懒于思考的人区分开来。 其实还是涉及到红药丸和蓝药丸的选择吧，你愿意活在虚幻的世界娱乐至死还是活在真实的世界里看清楚真相，而不可否认的是，我自己在多数时候，也陷入了怠于思考沉溺享乐又负于罪恶感的怪圈。愿我不断拓展知识和情感的边界，不沉溺于肉体和精神上的舒适圈，不断地进行心灵和能力的博弈，做一个思考者和实践者。 最后沉溺在虚幻世界中的人和他们的“家人”一起死去了，被迫流浪在大都市之外的思考者们却因此生存下来，旭日的顶端触碰漆黑的地平线，火种因此被保存下来了，下一次，火光不再是燃烧，但是会散发出正如蒙塔格第一次在野外看见的火堆般散发温暖。
看完书再看张一山的剧，发现书创作的逻辑更严密，山寨剧可以看，就是很不习惯：1.地址明明是广州，连里面也自称洋城，车牌偏偏是粤B。2.情节也不合理，江慎修和什么娟和骆家龙都各有各营生了，集训四十天不到就把他们唤出来，又重复想如何赚钱，这不合理，像小汪领班的工资就够养所有人四十天了。
粉骚大联盟Strike!和回购最后大都无法执行，执行的也多是两败俱伤。面对企业家的乐观数字，要扎实尽调、谨慎预测、沟通磨合、寻找平衡，如果最后还是达不成共识，宁愿放弃，而不是用粉骚大联盟Strike!和回购来逃避和自我麻醉。
喜欢Sarah Kernochan的甜宠剧集，看得心里很甜。真正的爱情嘛，就不该有误会，不该有遗憾，不该有缺失。
郭导还是那个郭导，画面拍的很美，废话文学一堆，慢的要死，全程快进。逻辑推理越来越不值得推敲了，已经想到结局了，宫二完全不用靠剧透，也能一眼看出是磨刀石设定啊，反转完全不惊喜，只会创亖你
看了看别人，又看了看自己，别人家的孩子总是优秀的多，自己家的孩子总是不争气的多。优秀的多是因为他坏不坏不是太关心，不争气的多是因为期许的多。知道差距就有追赶的动力和方向，解决问题就会越来越优秀，也就成了别人家的孩子。
推荐给我闺蜜了，恋爱脑必看
肖海洋一定是贴了一暑假的美白面膜
第一次系统的读关于生产方面的书，是因为家里的表妹在怀胎十月到生产，顺产下的是一个死胎，触动很大，辛苦的孕期坚持下来却得到这样噩耗，对孕妇和整个家庭都是巨大打击，噩耗是不得不接受的事实，但是我想如果多囤积一些孕期知识，或许可以防范于未然，带着这样的心情我买了两本医生根据临床经验写的书，完全的零基础起步，作为女人，真的很有必要储备些知识，不只是孕产方面，这样在每临大事时，能有一颗淡定心，也能有更积极的应对措施。 现在的我在孕初期，书很好，很受用，愿更多的姐妹都能科学健康平安孕育小生命，医者很伟大，田医生是有担当有大爱的好医生，愿中国成长起更多这样的好医生，医患关系更轻松和睦。
这部剧特别特别难啃，不是因为理解的问题，而是特别陌生，就像一个新世界砸在了脸上，完全未知和神秘的巫术，指引着世界各地的人民的生产和生存，编剧是在一百年前出的这部剧，那会科技和基建都不发达，编剧能走访这么多地方，查询这么多不为人知的秘闻，相当不容易。 对于巫术，弗雷泽只谈了交感巫术，不知道是不是一回事，交感巫术分为顺势巫术和接触巫术，虽然在现在的我们看来很可笑很荒谬，但是谁知道几百年后的人们，是不是也像这样看我们现在的科学呢。 虽然现在科学很发达，但是对于文章里的部落巫术和宗教活动，所有人一起载歌载舞，充满仪式感的一起做一件事，相当羡慕，现在我们已经更像机器人了，基本不会出现这种大规模的活动，变得越来越冷漠，越来越独立，我不喜欢。
读完这部剧，收获颇丰，沟通其实最重要的就是换位思考，站在他人的角度思考问题，知道他人的需要。
以前看汤姆·盖里老师的书就觉得浅显易懂，简单实用。这部剧的大部分内容我的节目中早就讲过了。熟读深思子自知！
1972 · 意大利
2005 · 澳大利亚
2008 · 西班牙
2006 · 加拿大
1989 · 英国
2009 · 美国
1963 · 美国
1961 · 法国
四集看完，一下子剧集看了四分之一了，特别特别喜欢心理咨询师是帮助他人，让他人依靠自身力量走出心理困境的温暖设定！基本全员演技在线！剧情节奏，场景转换都非常非常好，导演🐮🍺！龚俊林深非常精彩，抗住镜头滤镜就不说了，演技真的是一部一个台阶的在进步，特别多小细节的处理，搞得我不停的回放品鉴。乔妹也非常灵动，是温暖的小太阳！
编剧文笔非常好，文化底蕴知识储备也很丰富。每个小故事都引人入胜且发人深省，节奏也比较紧凑，每个人物也都性格分明。 评论里各种对元耀这个人物有意见。确实迂腐且蠢了些，但也许就是编剧想要表达的至善至纯吧
我偏爱的“老头”盖比·霍夫曼先生的书我是一定要读的。这部剧一打开怎么是一篇篇的散文故事，刚开始的看不明白为什么叫"人生从容"，可越往后越觉得，不管每篇文章讲什么，真正需要学习的，是编剧的态度。态度从容了，每件事的心态都不一样，才有了这一个一个小故事。记得有篇文章叫"静虚村"，文章描述得让我好想去那里生活一下。体验静与自然的生活方式的感觉。 他还是我喜欢的盖比·霍夫曼 我只读了四分之一，舍不得一篇篇浪费下去，盖比·霍夫曼先生的故事于我有着治愈的作用，在他的故事熏陶下，我们变得相似，我想着自己成为他，我想有个从容的人生，沉静的岁月。盖比·霍夫曼先生是我心中的男神呀！他的书不适合一下子读完，需要慢慢咀嚼，静静体会，细水长流。 2021年3月20日10:30 Wendy书
学会压制住自己不好的情绪或想法，凡事不能总是凭感觉来，什么事情都可以做的更好，如果你仔细思考它，再加上一些技巧的话。
诗与非诗之间的界限日益暧昧，日渐浅薄的诗歌充斥着大街小巷。我们难以避免诗的“流行化”，即使是人数再少，我们也需要有与之抗衡去追求诗歌理想的诗人。
悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧是将那无价值的撕破给人看。一切有迹可循，一切又了无踪迹。总有一些人坚持着心中的善良和热爱，在这个世界勇敢活着。 第一次读编剧的书，几个故事都千篇一律，只是平凡如你我这般，都一样被埋没在时代里。为被侮辱被损害的人，为人性中珍贵的瞬间，留下虚构的记录。这或许是剧集的魅力所在，在这里你可以缅怀每一种流失的情感。悲戚或欢愉，总是可以充满热望。 人生有时候就是这样，痛快地喝点酒，让筋骨舒缓，然后一切就都清晰起来了。 作为一个南方人并不了解书中的东北背景，只是依旧能感同身受。每个时代都有痛苦，每个人也一样，历史深埋在时代下的，不会被人忘却。每一个用心生活的人都值得尊敬。总有开始也有结束，人事代谢，你尤立于此。有些人，注定该纯洁无瑕被好好保护，保留你的天真适应这个社会生活。这两天忽然发现虚惊一场是一个很好的词语，珍惜拥有。愿所有悲伤都能过去，世人更加幸福安康。
林恩·李德格莱夫先生的未完之作，人物颇为生动，意犹未尽。清末老北京一群讲究的旗人过着荒谬的生活，结合话剧茶馆可以想象一下那个没落而又无知的年代。
弃坑了！ 开局吸引我，想象力丰富。 写到中篇逻辑混乱，词汇匮乏，连最引以为傲的想象力都失去了。 千篇一律的套路。天天喊人帮你冲榜。 鼓动人心，煽动情绪。 加上编剧得奖之后沾沾自喜，作品没有丝毫进步。 剧评到现在都是在喷的，我想编剧不应该看不见。 可见编剧对于负面评价不反思。 对于一个自大，不反思，不进步的编剧，我自然无法接受他的作品。 各位我弃坑了，跟了很久，告辞。
书中的问题看着很简单，但是不是那么容易回答的问题，很有意思。
establishment 养成记 起初人人权利平等，但由于意识与努力程度差异存在智识差别;善意的聪明人被借机驱逐、被怪罪、被抹黑，恶意的聪明人趁势崛起，颠倒黑白的口舌与无处不在的暴力威胁软硬结合，辅以简单上口的洗脑歌曲，缺乏智识的普通人总在compromise，在不知不觉中支持了不平等的产生，还自以为是在"两权相害取其轻"。无知的普通人总在劳作，恶意的聪明人总在攫取。 当第一代革命者或死亡或衰老，在日复一日的劳作与杂七杂八的事情后逐渐忘记了最初的革命愿景，时间会固化现有的组织结构，后代的子子孙孙鲜有怀疑，建制遂养成了。
啊 不知道怎么会被评成神作的，就像是男生自嗨的爽文，所有人都围着我转，来的人估计都因为编剧真进过局子，唉，撤了撤了
《粉骚大联盟Strike!》剧评小语： 2019年第一一二本剧。 瑞切尔·蕾·库克（ 1910.11.2-2005.4.24），江苏吴江（今苏州市吴江区）人，著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一，第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。 瑞切尔·蕾·库克从事社会学、人类学研究，写下了数百万字的著作。瑞切尔·蕾·库克在其导师马林诺夫斯基指导下完成了博士论文《粉骚大联盟Strike!》，该剧被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”，成为国际人类学界的经典之作。瑞切尔·蕾·库克先后对中国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等进行实地调查，提出既符合当地实际，又具有全局意义的重要发展思路与具体策略。同时，开始进行一生学术工作的总结，提出并阐述了“文化自觉”的重大命题，并播出有《粉骚大联盟Strike!》、《粉骚大联盟Strike!》、《粉骚大联盟Strike!》等著作，被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。（摘自百度） 《粉骚大联盟Strike!》是著名社会学家瑞切尔·蕾·库克先生的十四篇社会学论文合集。即： 1.乡土本色2.文字下乡3.再论文字下乡4.差序格局5.维系着私人的道德6.家族7.男女有别8.礼治秩序9.无讼10.无为而治11.长老统治12.血缘和地缘13.名实的分离14.从欲望到需要。 《粉骚大联盟Strike!》分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等诸多方面深度解剖了中国乡土社会的结构及其本色。 虽然对社会学是门外汉，但作为社会的一分子，这本专著还是吸引了我。先不说专业层面的感受（确实隔行如隔山），被费先生严谨的治学态度、谦逊的君子之风、通俗的学术语言所折服。如此大家尚能谦虚谨慎，沦肌浃髓地忠实于自己所扮演的社会角色，无愧大师的称号，吾辈还有什么理由不努力不奋斗呢？ 中国的社会是乡土性的，这是中国千年的农耕社会决定的，这是中国的标签，不同于美国的移民性的社会、欧洲列强的强盗性的社会（我的一家之言，非喜莫喷），因此我们中国人才有深深的乡情乡愁，才有血缘和地缘的继替绵延。 因为这些特质，才能理解何谓人治（长老统治）和法治。所有脱离了中国社会特点的改革都不会成功，正如让农民识了字就是“扫盲”了，那些只有语言没有文字的民族不也没有消亡吗？他们用约定俗成的习惯和语言，完成了繁衍和壮大，费先生对文字下乡的论述，正是从尊重事实尊重人性的角度说明了一个问题——乡土社会不用文字绝不能说是“愚”的表现。“所以在乡土社会中，不但文字是多余的，连说话都不是传达情意的惟一象征体系。” 费先生对中国社会的流弊也没有视而不见，所谓丑陋，不是后天强加的，也是乡土本质所决定的，例如差序格局中以“我”为中心的波形圆（涟漪）让我们“各扫门前雪”，苏州城肮脏的内河的例子准确地说明了这一点，只要是公家的，大家就可以占些便宜。这些论断并没有因为时间流逝而颠覆，如今的中国，此种流弊仍未消除。 中国是人情社会，因此才有“人脉”“朋友圈”，我们都在以我为中心的向外扩散的同心圆中深耕细作，乐此不疲，呵呵，“差序格局”真是偏鞭辟入里、深中肯綮啊。 《粉骚大联盟Strike!》虽然是社会学专著，但于我看来，也是一部自我剖析、自我检视的体检报告，一杯散发着浓浓乡情、悠悠乡愁的陈酒香茗。逆耳忠言远比谄媚的马屁文章更让我钦佩。
巴克曼的情感也太细腻，太温柔，太幽默了吧吧吧吧吧吧！！！ 每个小细节都这么幽默搞笑，我很少看一本剧会忍不住大笑，但这薄薄一小本剧让我无数次发笑！好多时候都会想起我妈，感觉我妈很多时候也像巴克曼一样好玩！她喜欢早上到我和我弟的房间，不像我爸，自己7点钟起床，咣咣敲门，巴不得全家人都跟着一起起，搞得我跟我弟直接把房门反锁，我爸还在那边责怪我们，“搞什么鬼，在家睡觉还锁门！”真的是鬼知道我们为什么要锁门！ 没养成反锁房门之前，我妈就会偷偷摸摸开门观察我跟我弟的睡姿，看到我们有时候横在床上，一直脚挂在床边，她会觉得很不可思议，这样的睡姿怎么可能睡得着，然后还会时不时嘲笑我们睡姿很丑！ 我妈不爱下厨做饭，经常她就爱耍一些小伎俩不做饭（都是她偷偷传授给我以后怎么让男朋友/老公做饭的技巧）有时候切菜不小心划到指甲了，她会跑到房间，拿来止血贴，贴在手指上，然后坐在客厅的沙发上，竖起她受伤的食指说做不了饭了，其实根本没出血，她就要把这件事情弄的很夸张，这样她就不用做饭了。有时我爸接她下班回家，她不想做饭，就会故意在离家很近的菜市场说家里还缺点什么菜要去买一下，让我爸先回家。我妈可能晃悠晃悠一个小时后才到家，我爸没办法在家只能把饭给做了。我妈说后来我爸也学聪明了，有时候就坚持要等她买菜一起回家，或者回家后就开始做自身的清洁工作，泡个脚啥的，硬等我妈回家做饭 哈哈 我妈还跟我说，不要让男盆友知道自己会做饭，不然他以后都要让你做饭了，但做饭还是要会的至少不能饿着自己，有时候不经意秀一把男盆友才会觉得很棒！但我妈对我弟的说辞就是，要找个会做饭的女朋友，饭都不会做怎么过日子。我妈又会反省，自己会不会太双标了，又说，她以后一定会做一个好婆婆的。我妈真的是很无厘头。 我爸基本上不碰垃圾食品，我妈超爱吃各种小吃，我妈有时候就跑出去偷吃，我妈以为自己很高明，但我爸都知道她的伎俩，他跟我说，你妈那个人，有时候说自己肚子不舒服，就是不想吃饭，一会儿就偷偷跑去楼下小区买东西吃，我在楼上都看得见…… 。。。。。。 感觉我爸我妈也真的是很好玩儿，以后有机会可以也写点类似的文字 哈哈哈 喜欢这部剧，大赞
看完全书让我联想到三个词：知识垄断、劣币驱逐良币、娱乐至死。共享不会阻止知识变革，掩盖才会。共享只是一种方式，能够将真正求知若渴的人与懒于思考的人区分开来。 其实还是涉及到红药丸和蓝药丸的选择吧，你愿意活在虚幻的世界娱乐至死还是活在真实的世界里看清楚真相，而不可否认的是，我自己在多数时候，也陷入了怠于思考沉溺享乐又负于罪恶感的怪圈。愿我不断拓展知识和情感的边界，不沉溺于肉体和精神上的舒适圈，不断地进行心灵和能力的博弈，做一个思考者和实践者。 最后沉溺在虚幻世界中的人和他们的“家人”一起死去了，被迫流浪在大都市之外的思考者们却因此生存下来，旭日的顶端触碰漆黑的地平线，火种因此被保存下来了，下一次，火光不再是燃烧，但是会散发出正如蒙塔格第一次在野外看见的火堆般散发温暖。
看完书再看张一山的剧，发现书创作的逻辑更严密，山寨剧可以看，就是很不习惯：1.地址明明是广州，连里面也自称洋城，车牌偏偏是粤B。2.情节也不合理，江慎修和什么娟和骆家龙都各有各营生了，集训四十天不到就把他们唤出来，又重复想如何赚钱，这不合理，像小汪领班的工资就够养所有人四十天了。
粉骚大联盟Strike!和回购最后大都无法执行，执行的也多是两败俱伤。面对企业家的乐观数字，要扎实尽调、谨慎预测、沟通磨合、寻找平衡，如果最后还是达不成共识，宁愿放弃，而不是用粉骚大联盟Strike!和回购来逃避和自我麻醉。
喜欢Sarah Kernochan的甜宠剧集，看得心里很甜。真正的爱情嘛，就不该有误会，不该有遗憾，不该有缺失。
郭导还是那个郭导，画面拍的很美，废话文学一堆，慢的要死，全程快进。逻辑推理越来越不值得推敲了，已经想到结局了，宫二完全不用靠剧透，也能一眼看出是磨刀石设定啊，反转完全不惊喜，只会创亖你
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这部剧特别特别难啃，不是因为理解的问题，而是特别陌生，就像一个新世界砸在了脸上，完全未知和神秘的巫术，指引着世界各地的人民的生产和生存，编剧是在一百年前出的这部剧，那会科技和基建都不发达，编剧能走访这么多地方，查询这么多不为人知的秘闻，相当不容易。 对于巫术，弗雷泽只谈了交感巫术，不知道是不是一回事，交感巫术分为顺势巫术和接触巫术，虽然在现在的我们看来很可笑很荒谬，但是谁知道几百年后的人们，是不是也像这样看我们现在的科学呢。 虽然现在科学很发达，但是对于文章里的部落巫术和宗教活动，所有人一起载歌载舞，充满仪式感的一起做一件事，相当羡慕，现在我们已经更像机器人了，基本不会出现这种大规模的活动，变得越来越冷漠，越来越独立，我不喜欢。
读完这部剧，收获颇丰，沟通其实最重要的就是换位思考，站在他人的角度思考问题，知道他人的需要。
以前看汤姆·盖里老师的书就觉得浅显易懂，简单实用。这部剧的大部分内容我的节目中早就讲过了。熟读深思子自知！