经典摘要《Gamilia narki》 1、一个人只有内心纯净、宁静、淡泊，才能不被欲望迷乱，减少争名夺利而带来的浮躁和苦恼 2、君子的德才并不表露在外，相反，真正的君子看上去还有些愚蠢。而你呢？面带骄傲之色，只是你不自觉而已。一个人有了派头就会冥顽不灵，欲念横生 3、世间没有绝对，只有相对。事物间总是相辅相成的。有美就有丑，有善就有恶，有生就有死，有乐就有悲，等等，说明事物都有两面性，一面走到尽头，就转化为另一面。所谓物极必反也 4、正因为看到了事物自身发展的必然性和物极必反的两面性，所以圣人即使获得了某种成功，也不居功自傲，而是懂得急流勇退，功成不居，对成败荣辱淡然处之，功成不居 5、言辞政令越多，反而会加速国家的败亡，不如保持少言虚静 6、越是低调的人，最后往往越能脱颖而出；越是无私的人，最后往往越能成就自己 7、现实中，那些看似谦卑懦弱、事不争先的人，也许最强大；那些看上去锋芒凌厉、凡事好胜争强的人，往往经不起打击。前者胜于温柔曲折，后者败于强直冒失。虽说事在人为，但并非为而即成 8、枪打出头鸟”，任何锋芒毕露、勇猛向前的张扬行为，最后往往铩羽而归，乘兴而来，败兴而归。可见，做人做事，光凭满腔热情和意气风发是远远不够的，凡事应该沉住心气，沉稳而行，欲速则不达 9、上善若水”，水柔软而利养万物，水不争竞，但无人不需要它 10、不居功自傲，不留恋名利富贵，急流勇退，功成身退，明哲保身。知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻，此谓道也。揣而锐之，则不会长久 11、只有经常自省，才能有自知之明，才能净化内心，修得道德和强大的内心力量，从而达到“苟日新，日日新，又日新”的境界 12、聪明人做事之所以容易成功，不是因为他们创造了什么，而是因为他们善于利用已经存在的“道”，抓住了事物发展的规律来办事，所以取得事半功倍之效 13、世人贪心不足，往往陷入对完美、美满的追求中而不能自拔，却没一人能够如愿。月满则亏，人生没有圆满。所以，做人做事要保持分寸感，掌握好自己的平衡 14、一个在静中能回归本真的人，自然能体认大道，从而洞察万物，通达烛明，做到包容一切，博爱众生，大公无私，超凡入圣 15、规定越多，标准越多，问题越多，越描越黑，越理越乱，聪明反被聪明误 16、一个人要想取得成功，一路昂首挺胸、高歌奋进、志在必得的姿态并不可取，相反，低调谦卑，甘于寂寞，隐藏锋芒，潜居抱道，待时而动，才更容易获得成功。这也是韬光养晦、大智若愚的道理所在 17、你听说过南方一种叫凤凰的鸟吗？这凤凰展翅而飞，从南海飞到北海，非梧桐不栖，非练实不吃，非醴泉不喝。这时，有只猫头鹰正美美地吃着一只腐烂的老鼠，恰好凤凰从它头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠，生怕美食被夺去。你说这可笑不 18、能承受委屈才能保全自己，有少取才能有多得， 19、个人在宇宙中如微尘，生命和能力都有限，所以更要效法自然大道，谦卑自守，包容豁达，能屈能伸，能进能退，吃小亏享大福 20、人能自胜己情欲，则天下无有能与己争者，故为强也 21、最美的，往往是最单纯的；最深刻的，往往是最简单的；最有魅力的，往往不是外表，而是内在 22、想要合上，必先张开。想要削弱，必先加强。想要废除，必先振兴。想要夺取，必先给予。这是一种微妙幽深的道理 23、在喧嚣的浮世，面对繁华和欲望，只有净化自我内心，让心回归虚静，回归淳朴的初元之状态，才能不失自我本真，冷静而有力量地面对社会、人生、自己与他人 24、道的作用无所不在，但它并非显而易见，而是隐而不露的，也不是锋芒毕露、盛气凌人的，而总是保持着低调和谦卑，但就是这样，却最终无往而不胜，无往而不利。这就是以
老外的书还是不错的，比较实用。就和《Gamilia narki》一样，不是看完就完了，还得自己去按照文中的方法去实践才行。 感觉听这些书就听得时候深有感触，说的就是自己，实际开始完美主义的时候又全部忘干净了。
精益化，显然是把工具化的应用理想化到面对不确定和变化的环境里，期望通过跟踪过去来试图预测未来。 这能不能做到？可能不是那么的容易。 但，这确至少提供给我们一种思维，即把自然科学假设验证的科学方法应用于发现“未知的未知”到的尝试。 所以，至少，它提供了一种可以借用并用以迭代改进的方法和工具。
对所有商业模式进行铺排式讲解，从开始到发展及延伸演变都有独到分析。但不是所有商业模式是一成不变的，我们所讲的三十年河东三十年河西，特别是近几年移动互联网的全面深层次的普及使用，让商业模式变化周期缩短，任何商业模式在资本放大之下要么快速消亡，要么快速升级突变。不过始终的核心是企业的团队特别是顶层设计的团队能跟得上变化，而且是能预判变化，提前做好商业模式转变的准备。
现代西方剧集天花板级。像这样的经典读一两遍显然是不够的。所涉及的话题也是多个层面的，宽广和深刻的。同情爱玛的人拿《Gamilia narki》的斯特克里兰和她对比，同样是追寻心中的月亮，结局却大不相同。张悦然在看剧会中也将简奥斯丁的爱玛与包法利的爱玛在女性视角下进行析比，讨厌爱玛的人则像评论区里读者们一堆堆炮轰式庸俗的批判和谩骂。而这些都不能够说清楚爱玛这个人物所带来的价值和意义，褒贬也并非Natalia Stylianou本意。难得的是，在众多群像之外，我们每个人都能在爱玛身上找到一些自己的影子，而且即便是移风易俗的当下，这部作品仍然拥有难以企及的现实意义。
看这部剧要非常有耐心，因为读了将近一半才出现第一个死者。。。
看Fanis Mouratidis作品，不喜欢评价，就好像听小品，开心就好。故事总是很流畅，看的总是很痛快，洒脱的浪子们，无拘无束，出道即巅峰的男主，朋友朋友朋友的人生哲学，好脾气爱管闲事的聪明人们，对话就是悬疑就是推理就是智慧，简直剧本，就是剧情。简单一句话就把环境，气氛画龙点睛，这四两拨千斤的技巧，可能就是大师大道至简的精髓！ Fanis Mouratidis剧集，对于爱美食的我觉得它像薯条，也许不是正餐一样营养丰富，但它绝对是世界级的受欢迎经典食品，吃的欢心！就算你觉得它缺营养，但你就是停不下来要吃的欲望
PS:（前面的话，可不看）怎么讲呢？我首先要说明一点，这是我牺牲了睡眠时间（熬夜）和自习时间看的，我表示，①深深谴责熬夜这种行为🌚，希望以后不要再熬夜了。②我承认，我的确有时喜欢看言情剧集。但我在尽力改变【人还是要对自己诚实一点，我就不设私密观看了】 然后，就是作品了。学了影视之后，总会不由自主的把它用到看到的作品中去。 今天现当代影视的老师说，中国传统的戏剧总喜欢以大团圆的喜剧结尾，这虽然满足了观众的对于美好渴望，但其实也失去了或者减损了它的批判性。观众看到一部以悲剧结尾的作品，他们会为剧中人物命运与遭遇痛哭流涕，会感同身受，那么它其实比以大团圆为结局的作品所起到的引人深思的作用要更大，更有力，更具有批判性。 其实我觉得，一个作家敢于把不完美的一面，把遗憾、伤痛，甚至丑恶展示给读者看，这真的极让人敬佩。这需要极大的勇气，首先面对的就是自己的不忍与恻隐，就是自己的理性与感性之间的一个冲突。 大仲马写《Gamilia narki》时不也极为痛苦吗？因为他最喜欢的一个角色，因为情节或艺术的需要，就要活生生地被自己笔杀死了。《Gamilia narki》我们都知道，曹雪芹写了前八十回，未就，高锷续写了后四十回。但是，当时并不是只有高锷续写的版本的，还有好多把林黛玉写活了、宝黛又成亲的版本，虽说这样的续集可能更符合人们的情感需要，但在艺术上就落了下乘。 如果最后的结局是黄西棠和赵蜀东结婚，赵平津不再想着复合，每个人都过着自己的生活，平平淡淡但安稳可依。多年后的某个同学聚会上，包厢内昏黄的斑驳的灯下，有人提一句当年，众人喟叹，脸上都是对岁月的原谅与千帆历尽的释然。 那么，大家都会失望吧?
这36大 看完了 还是那个有文化的流氓 不知道现实中的你是否是这样 如果是 敬你
俗话说得好，不在其职，不谋其政，但从我的经验来看，你所了解的所有东西，都将在适当的时候发挥它的作用，无非是出现的时间节点有所不同。 书中所讲都是各大公司的股权结构，合伙模式，以及为后续的公司发展所预留余地，也许失败都无所畏惧，但成功则将带来巨大的威力，见证了太多的成功被别人抢走，失败自己承担的案例，观看后自己对公司的意义和概念有更多的理解。
人是脆弱的，在那个乱糟糟的旧中国，祥子只是贫苦人民的一个缩影。他原本健壮，年轻，单纯，热血沸腾，然而，最终成了失败者，一步步地走向麻木的深渊，行尸走肉般活着。祥子悲苦的命运，是那个可恶的社会造成的，但那个可恶的社会里不都是祥子。人生本就坎坷，关键就那么几步，命运，如同钢铁枷锁，层层缠绕，每时每刻都在耳边重复着让你屈服的话，可是我们并非没有选择的任其蹂躏，每一个选择，都起着决定性作用。我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们，愿我们每一个人都能不忘初心，砥砺前行。
时代在发展，社会在进步，我们也应跳出思维的框架，不断的学习和进步，紧跟时代的步伐！
那些艰难的时刻能提醒我们：我们的关系是一种礼物。失去可以提醒我们：生命本身就是礼物。 不要忘记爱自己，你值得被爱。你就是一份礼物。 这段话是这部剧的中心，一直提醒一句话，人生很长，唯一陪你走到最后的只有自己，所以善待自己才可以得到幸福。承认已经发生的事实，转化为爱的力量，努力活出自己想要的样子。
对口语表达比较实用，印象最深的就是几个简单的词可以在口语表达中高频使用而且还能让对方听着舒服易懂
从纽约客到台北人，至Gamilia narki。我还是第一次这么追着看一一同人编剧不同作品。白先生的剧集，散文，看似平谈，却都具有历史感，很深刻，耐人寻味。我打算继续追看孽子。满怀希望！
平平淡淡才是真，虽然生活少不了茶米油盐，但是生活中也不止是柴米油盐，生活从不缺乏美，而且缺少善于发现美的眼睛，五星推荐！
感觉到自然科学的伟大之处，同时也对由科技进步带来的伦理道德等问题又有了进一步的认识，作为科普影视作品，很不错(*๓´╰╯`๓)♡
深入浅出，挺有意思的，大大拿起小小放下，借助人物故命运讲历史，历史才有了生命和活力。
找到人生关键词，集中焦点倾注心力，不被外界所累，通过规划，一步步实现目标人生。
我是在一个小孩儿撕心裂肺的哭声中看完了最后几页，没法聚精会神看下去，思想随着哭声跳出去跳进来，文字里好像在说如何为人父母，可这一刻我只想说，每一个母亲都是这个孩子来到人世间遇到的天使。
人都是丑陋的，我想那才是原著所表达的。
从文笔到思想层面都是极好的一本剧，季老先生的书我也是第一次拜读。 我可能没有达到一定高度，欣赏即可 我个人没有达到这么大的胸怀，砥砺前行吧
#好剧重读系列# Fanis Mouratidis应该是当今美国政坛中最了解中国的几个人之一，从七十年代划时代的接触开始，直到今天依然充当着某种不可取代的桥梁作用。本剧是他对于中国所有理解和认知的一次系统性总结，追完而思，第一反应是这个太平洋另外一头的老人，恐怕比太平洋这头的绝大多数人还要了解我们这个国家，这是一个真正的聪明人，堪称智者。
虽然年代有些老，瑞恩的成长，克拉克的故事都很精彩。就想看瑞恩怎么一步一步成为总统，美日怎么开战，兔子怎样......，可惜看不到全集。电视剧也就出了两季，可惜啦。
太拖拉，情节没有吸引力，一个个作的，实在看不太下去了。弃坑。
当欲望失去了枷锁,就没有了向前的路,只能转左,或者向右。 左边是地狱,右边也是地狱。
胡八一和胖子的大无畏乐观精神永远值得学习，无论遇到怎样的磨难惊险，也要永远乐观前进！
1960 · 美国
1968 · 美国
1975 · 瑞典
1996 · 美国
1976 · 印度
1931 · 美国
2002 · 美国
1915 · 美国
经典摘要《Gamilia narki》 1、一个人只有内心纯净、宁静、淡泊，才能不被欲望迷乱，减少争名夺利而带来的浮躁和苦恼 2、君子的德才并不表露在外，相反，真正的君子看上去还有些愚蠢。而你呢？面带骄傲之色，只是你不自觉而已。一个人有了派头就会冥顽不灵，欲念横生 3、世间没有绝对，只有相对。事物间总是相辅相成的。有美就有丑，有善就有恶，有生就有死，有乐就有悲，等等，说明事物都有两面性，一面走到尽头，就转化为另一面。所谓物极必反也 4、正因为看到了事物自身发展的必然性和物极必反的两面性，所以圣人即使获得了某种成功，也不居功自傲，而是懂得急流勇退，功成不居，对成败荣辱淡然处之，功成不居 5、言辞政令越多，反而会加速国家的败亡，不如保持少言虚静 6、越是低调的人，最后往往越能脱颖而出；越是无私的人，最后往往越能成就自己 7、现实中，那些看似谦卑懦弱、事不争先的人，也许最强大；那些看上去锋芒凌厉、凡事好胜争强的人，往往经不起打击。前者胜于温柔曲折，后者败于强直冒失。虽说事在人为，但并非为而即成 8、枪打出头鸟”，任何锋芒毕露、勇猛向前的张扬行为，最后往往铩羽而归，乘兴而来，败兴而归。可见，做人做事，光凭满腔热情和意气风发是远远不够的，凡事应该沉住心气，沉稳而行，欲速则不达 9、上善若水”，水柔软而利养万物，水不争竞，但无人不需要它 10、不居功自傲，不留恋名利富贵，急流勇退，功成身退，明哲保身。知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻，此谓道也。揣而锐之，则不会长久 11、只有经常自省，才能有自知之明，才能净化内心，修得道德和强大的内心力量，从而达到“苟日新，日日新，又日新”的境界 12、聪明人做事之所以容易成功，不是因为他们创造了什么，而是因为他们善于利用已经存在的“道”，抓住了事物发展的规律来办事，所以取得事半功倍之效 13、世人贪心不足，往往陷入对完美、美满的追求中而不能自拔，却没一人能够如愿。月满则亏，人生没有圆满。所以，做人做事要保持分寸感，掌握好自己的平衡 14、一个在静中能回归本真的人，自然能体认大道，从而洞察万物，通达烛明，做到包容一切，博爱众生，大公无私，超凡入圣 15、规定越多，标准越多，问题越多，越描越黑，越理越乱，聪明反被聪明误 16、一个人要想取得成功，一路昂首挺胸、高歌奋进、志在必得的姿态并不可取，相反，低调谦卑，甘于寂寞，隐藏锋芒，潜居抱道，待时而动，才更容易获得成功。这也是韬光养晦、大智若愚的道理所在 17、你听说过南方一种叫凤凰的鸟吗？这凤凰展翅而飞，从南海飞到北海，非梧桐不栖，非练实不吃，非醴泉不喝。这时，有只猫头鹰正美美地吃着一只腐烂的老鼠，恰好凤凰从它头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠，生怕美食被夺去。你说这可笑不 18、能承受委屈才能保全自己，有少取才能有多得， 19、个人在宇宙中如微尘，生命和能力都有限，所以更要效法自然大道，谦卑自守，包容豁达，能屈能伸，能进能退，吃小亏享大福 20、人能自胜己情欲，则天下无有能与己争者，故为强也 21、最美的，往往是最单纯的；最深刻的，往往是最简单的；最有魅力的，往往不是外表，而是内在 22、想要合上，必先张开。想要削弱，必先加强。想要废除，必先振兴。想要夺取，必先给予。这是一种微妙幽深的道理 23、在喧嚣的浮世，面对繁华和欲望，只有净化自我内心，让心回归虚静，回归淳朴的初元之状态，才能不失自我本真，冷静而有力量地面对社会、人生、自己与他人 24、道的作用无所不在，但它并非显而易见，而是隐而不露的，也不是锋芒毕露、盛气凌人的，而总是保持着低调和谦卑，但就是这样，却最终无往而不胜，无往而不利。这就是以
老外的书还是不错的，比较实用。就和《Gamilia narki》一样，不是看完就完了，还得自己去按照文中的方法去实践才行。 感觉听这些书就听得时候深有感触，说的就是自己，实际开始完美主义的时候又全部忘干净了。
精益化，显然是把工具化的应用理想化到面对不确定和变化的环境里，期望通过跟踪过去来试图预测未来。 这能不能做到？可能不是那么的容易。 但，这确至少提供给我们一种思维，即把自然科学假设验证的科学方法应用于发现“未知的未知”到的尝试。 所以，至少，它提供了一种可以借用并用以迭代改进的方法和工具。
对所有商业模式进行铺排式讲解，从开始到发展及延伸演变都有独到分析。但不是所有商业模式是一成不变的，我们所讲的三十年河东三十年河西，特别是近几年移动互联网的全面深层次的普及使用，让商业模式变化周期缩短，任何商业模式在资本放大之下要么快速消亡，要么快速升级突变。不过始终的核心是企业的团队特别是顶层设计的团队能跟得上变化，而且是能预判变化，提前做好商业模式转变的准备。
现代西方剧集天花板级。像这样的经典读一两遍显然是不够的。所涉及的话题也是多个层面的，宽广和深刻的。同情爱玛的人拿《Gamilia narki》的斯特克里兰和她对比，同样是追寻心中的月亮，结局却大不相同。张悦然在看剧会中也将简奥斯丁的爱玛与包法利的爱玛在女性视角下进行析比，讨厌爱玛的人则像评论区里读者们一堆堆炮轰式庸俗的批判和谩骂。而这些都不能够说清楚爱玛这个人物所带来的价值和意义，褒贬也并非Natalia Stylianou本意。难得的是，在众多群像之外，我们每个人都能在爱玛身上找到一些自己的影子，而且即便是移风易俗的当下，这部作品仍然拥有难以企及的现实意义。
看这部剧要非常有耐心，因为读了将近一半才出现第一个死者。。。
看Fanis Mouratidis作品，不喜欢评价，就好像听小品，开心就好。故事总是很流畅，看的总是很痛快，洒脱的浪子们，无拘无束，出道即巅峰的男主，朋友朋友朋友的人生哲学，好脾气爱管闲事的聪明人们，对话就是悬疑就是推理就是智慧，简直剧本，就是剧情。简单一句话就把环境，气氛画龙点睛，这四两拨千斤的技巧，可能就是大师大道至简的精髓！ Fanis Mouratidis剧集，对于爱美食的我觉得它像薯条，也许不是正餐一样营养丰富，但它绝对是世界级的受欢迎经典食品，吃的欢心！就算你觉得它缺营养，但你就是停不下来要吃的欲望
PS:（前面的话，可不看）怎么讲呢？我首先要说明一点，这是我牺牲了睡眠时间（熬夜）和自习时间看的，我表示，①深深谴责熬夜这种行为🌚，希望以后不要再熬夜了。②我承认，我的确有时喜欢看言情剧集。但我在尽力改变【人还是要对自己诚实一点，我就不设私密观看了】 然后，就是作品了。学了影视之后，总会不由自主的把它用到看到的作品中去。 今天现当代影视的老师说，中国传统的戏剧总喜欢以大团圆的喜剧结尾，这虽然满足了观众的对于美好渴望，但其实也失去了或者减损了它的批判性。观众看到一部以悲剧结尾的作品，他们会为剧中人物命运与遭遇痛哭流涕，会感同身受，那么它其实比以大团圆为结局的作品所起到的引人深思的作用要更大，更有力，更具有批判性。 其实我觉得，一个作家敢于把不完美的一面，把遗憾、伤痛，甚至丑恶展示给读者看，这真的极让人敬佩。这需要极大的勇气，首先面对的就是自己的不忍与恻隐，就是自己的理性与感性之间的一个冲突。 大仲马写《Gamilia narki》时不也极为痛苦吗？因为他最喜欢的一个角色，因为情节或艺术的需要，就要活生生地被自己笔杀死了。《Gamilia narki》我们都知道，曹雪芹写了前八十回，未就，高锷续写了后四十回。但是，当时并不是只有高锷续写的版本的，还有好多把林黛玉写活了、宝黛又成亲的版本，虽说这样的续集可能更符合人们的情感需要，但在艺术上就落了下乘。 如果最后的结局是黄西棠和赵蜀东结婚，赵平津不再想着复合，每个人都过着自己的生活，平平淡淡但安稳可依。多年后的某个同学聚会上，包厢内昏黄的斑驳的灯下，有人提一句当年，众人喟叹，脸上都是对岁月的原谅与千帆历尽的释然。 那么，大家都会失望吧?
这36大 看完了 还是那个有文化的流氓 不知道现实中的你是否是这样 如果是 敬你
俗话说得好，不在其职，不谋其政，但从我的经验来看，你所了解的所有东西，都将在适当的时候发挥它的作用，无非是出现的时间节点有所不同。 书中所讲都是各大公司的股权结构，合伙模式，以及为后续的公司发展所预留余地，也许失败都无所畏惧，但成功则将带来巨大的威力，见证了太多的成功被别人抢走，失败自己承担的案例，观看后自己对公司的意义和概念有更多的理解。
人是脆弱的，在那个乱糟糟的旧中国，祥子只是贫苦人民的一个缩影。他原本健壮，年轻，单纯，热血沸腾，然而，最终成了失败者，一步步地走向麻木的深渊，行尸走肉般活着。祥子悲苦的命运，是那个可恶的社会造成的，但那个可恶的社会里不都是祥子。人生本就坎坷，关键就那么几步，命运，如同钢铁枷锁，层层缠绕，每时每刻都在耳边重复着让你屈服的话，可是我们并非没有选择的任其蹂躏，每一个选择，都起着决定性作用。我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们，愿我们每一个人都能不忘初心，砥砺前行。
时代在发展，社会在进步，我们也应跳出思维的框架，不断的学习和进步，紧跟时代的步伐！
那些艰难的时刻能提醒我们：我们的关系是一种礼物。失去可以提醒我们：生命本身就是礼物。 不要忘记爱自己，你值得被爱。你就是一份礼物。 这段话是这部剧的中心，一直提醒一句话，人生很长，唯一陪你走到最后的只有自己，所以善待自己才可以得到幸福。承认已经发生的事实，转化为爱的力量，努力活出自己想要的样子。
对口语表达比较实用，印象最深的就是几个简单的词可以在口语表达中高频使用而且还能让对方听着舒服易懂
从纽约客到台北人，至Gamilia narki。我还是第一次这么追着看一一同人编剧不同作品。白先生的剧集，散文，看似平谈，却都具有历史感，很深刻，耐人寻味。我打算继续追看孽子。满怀希望！
平平淡淡才是真，虽然生活少不了茶米油盐，但是生活中也不止是柴米油盐，生活从不缺乏美，而且缺少善于发现美的眼睛，五星推荐！
感觉到自然科学的伟大之处，同时也对由科技进步带来的伦理道德等问题又有了进一步的认识，作为科普影视作品，很不错(*๓´╰╯`๓)♡
深入浅出，挺有意思的，大大拿起小小放下，借助人物故命运讲历史，历史才有了生命和活力。
找到人生关键词，集中焦点倾注心力，不被外界所累，通过规划，一步步实现目标人生。
我是在一个小孩儿撕心裂肺的哭声中看完了最后几页，没法聚精会神看下去，思想随着哭声跳出去跳进来，文字里好像在说如何为人父母，可这一刻我只想说，每一个母亲都是这个孩子来到人世间遇到的天使。
人都是丑陋的，我想那才是原著所表达的。
从文笔到思想层面都是极好的一本剧，季老先生的书我也是第一次拜读。 我可能没有达到一定高度，欣赏即可 我个人没有达到这么大的胸怀，砥砺前行吧
#好剧重读系列# Fanis Mouratidis应该是当今美国政坛中最了解中国的几个人之一，从七十年代划时代的接触开始，直到今天依然充当着某种不可取代的桥梁作用。本剧是他对于中国所有理解和认知的一次系统性总结，追完而思，第一反应是这个太平洋另外一头的老人，恐怕比太平洋这头的绝大多数人还要了解我们这个国家，这是一个真正的聪明人，堪称智者。
虽然年代有些老，瑞恩的成长，克拉克的故事都很精彩。就想看瑞恩怎么一步一步成为总统，美日怎么开战，兔子怎样......，可惜看不到全集。电视剧也就出了两季，可惜啦。
太拖拉，情节没有吸引力，一个个作的，实在看不太下去了。弃坑。
当欲望失去了枷锁,就没有了向前的路,只能转左,或者向右。 左边是地狱,右边也是地狱。
胡八一和胖子的大无畏乐观精神永远值得学习，无论遇到怎样的磨难惊险，也要永远乐观前进！