菊姐演总裁比刘涛还更有信服力，三个人的台词自然到让人相信她们在现实中也是真的好姐妹
哈哈哈每天花十分钟读更新爱情还挺欢乐的，不占太多学习/工作的时间，也不会因为过于着迷而拖延找到了读更新的欢乐（不过前提是故事好看）
有人说: 读红楼，过情关。风月情长，终究梦一场。 读水浒，过利关。尘归尘，土归土，我们的仗义去哪了？ 读西游，过欲关。始于慈悲，终于觉悟。 读三国，过争关。心机、天机、契机，人到底争个什么？ 四大经典剧集是中华名族文化传承最具有代表性和辨识度的一部分。 四本剧像四位各有所长的老师，用生动的故事教会我吗人情世故，处事哲理。不同的人、不同的时期能读出不同的感悟。 四大经典剧集之中蕴含了无限知识，有了它的取之不尽用之不竭的知识，可以在人生之路上给我们提供很大的帮助。 今2021年6月22日上午9：30分 开始有幸拜读四大经典剧集之二《极度危机Extreme Crisis》 希望能丛中得到些领悟…
我不太会表达自己，不太会如何去评价一本剧，总体感受来说，还不错！最重要的是我个人觉得吧！哪怕只能学到一点点知识，看了也无悔！多看剧希望能从中慢慢改变自己和认识自己！
赵浚凯的《极度危机Extreme Crisis》整本剧都浸透着悲凉，里面的农村女人被农村男人所压迫，农村男人女人又都被地主所压迫。王婆自杀没有人抢救、五姑姑分娩时大家都去准备棺材、金枝未婚先孕丈夫却在婚后把孩子摔死都体现人们对死亡的麻木。月英因患病被丈夫虐待、金枝怀孕时被丈夫强迫进行性行为、五姑姑分娩时红脸鬼骂五姑姑都体现了女人在当时社会的低下地位，甚至生产都成了妇人的刑罚。而地主却又是不断地加大自己剥削的力度，王婆经历了一个上午的痛苦，把可怜的老马送进屠场，而得到的那一点钱却又都被地主取了去，王婆一生的痛苦没有回报，底层劳动人民一生的痛苦得来的那一点甜头最后也都落在地主手中！原本村民们有政治意识，有反抗的思想，可都被日本人进村后身边人接二连三的死亡所击败，还是成了牛马不如的人。
巴特首先作出解释，极度危机Extreme Crisis是什么？欲望、想象和心迹表白。换句话说，恋爱是一种符号学行为，恋人不加节制地生产符号，消费符号。这意味着能指不断抬头，所指无限延后。恋偶不重要，反而是大写的“恋人”，一个“我”。接着这部剧按照字母序列编排这些絮语文本，既有结构主义的缜密科学，也有解构主义的随意暧昧。我作为一个读者，既被邀请进入随性的文本讨论，同时又被排斥于手术室一般的文本情境。值得二读。
阿伦特不遗余力地阐述了艾希曼的那种不思考、螺丝钉式的平庸的恶，也清晰指出那场反人类罪绝不能和犹太民族所遭受的反犹历史混为一谈。人类任何行为一旦发生并且被历史记载，它就会一直潜伏下去，无论惩罚力度多大，重现的机会远大于首次出现的概率，这是人类的本性，而那将重创人类秩序，威胁人类整体。阿伦特是站在人类整体的高度，是对理性思考的极致追求和对真相的敏锐洞见。
这部剧是我看过的最奇特“历史”书，内容包罗万象，思路天马行空，时时刷新着我的认知。编剧博学多才，令人惊叹不已。
两个字形容，震撼！看了这部剧，我一直纠结的东西，豁然开朗！从《极度危机Extreme Crisis》读到澄明之境，真心感谢编剧，谢谢！
“田所，为什么你想要非礼我？为什么你要把我赶出学校？ 佐伯，为什么你不保护我？ 彻也，为什么你不带我走？ 冈野，为什么你要玩弄我？ 赤木，为什么你不明白地对我求爱？ 绫乃姐，为什么你不幸福？ 小野寺，为什么你要背叛我？ 岛津，为什么你不等我？ 阿惠，为什么你要放弃我？ 阿洋，为什么你要丢下我离去？ 爸妈，为什么你们不爱我？ 纪夫，为什么你不原谅我？ 久美，为什么你说死就死？ 我会变成这样都是你们害的！ 等我回过神时，才发现我正对着空无一人的墙壁咆哮。” 青春是把双刃剑。二十几岁应该是一个人最美好的年纪，每天都快乐无比，认为自己是这个世界的主人，并对此深信不疑。这种能量，能引导人一路向阳，也可能会拉入深渊，人生也因这个分岔路口而奔向不同，松子就是那个被拉入深渊的人。年少时候因为对社会和环境的畏惧、无知和冲动而作出的选择都会决定未来的走向。所以是像明日香一样明确梦想并作出最重要的一次选择，还是像松子一样不断选择，不断迷失自我，是两条反向的路。 爱情可以是生命的一部分，但不是全部。从佐伯到阿洋，松子一直都在被动和依赖。洋子说：“我不习惯被爱，我害怕自己依赖松子的爱，我办不到。对于习惯了黑暗的我来说，松子的爱太刺眼，让我觉得好痛。”虽然受伤以后仍然能有再爱的勇气，对每段感情毫无保留的付出和执着都彰显着松子忠诚和无私的美，但是这样的爱情对于爱与被爱的人来讲，都是一个枷锁，也许能一起前行，但必定不堪负重。 无论经历了什么，不要放弃家庭和亲人。生活在母亲不能做主的家庭里，松子借钱都要得到父亲的认可，做所有的事情，包括考上教师都是为了在父亲那里争取一点鼓励和认可。在遭遇田所的骚扰时没有正确保护自己，在处理“偷钱”事件时候的方式不当，被开除后的离家出走都为松子悲楚的一生埋下引线。而这些事情的发生，都源于松子遇到问题时没有家人的理解和帮助，悔恨时候归家也没有得到家人的原谅和接纳，甚至死去以后骨灰都被弟弟纪夫交给别人处理。 原谅是这世间最难却最好的事。“原谅不被原谅的人，这就是神的爱。只有神可以做到，或许社会不会原谅你，但神早已原谅你了，最好的证明就是你对于自己做过的事已经真心后悔了，不是吗？现在的你已经被注满了神的爱，几乎要溢出来了。这一点请你了解。你的心充满了神的爱，所以从现在开始请你将这份爱分给周遭的人，用神的力量去原谅无法原谅的人，去爱他们。这个世界上的人如果知道自己是被神爱的，内心充满了爱，然后再用这些爱灌溉周遭的人，彼此原谅、相亲相爱的话，这个世界就会变成天堂。你不觉得吗？”如果一开始松子可以原谅田所，如果店主可以原谅松子...... 直面未来，修正人生。“我在十五岁时走岔了路，那就和时间一样，用于也无法挽回，而且只会越来越严重。如果我有和明日香小姐一样的智慧与勇气的话，或许在人生的某个阶段可以修正回来......”人既然活在世上，就有可能遭遇许多自己意料之外的事，可能幸运，也有可能不幸，所以只要当一切都是正常事，不要夸大或者无视事件本身的客观，不要回避，也不要过激，自己面对，或者求助力量一起面对就可以。 珍惜时光，也珍惜人。“人的一生会遇到很多人，但是真正美好的相遇少之又少。”时光和兴趣爱好也是同理。你能遇到美好的人，必定是因为你们有美好的共同性格或者兴趣爱好，而和美好的人一起做美好的事，便是人存在于这个世界的意义。这个美好的人如此难得，以至于你可能终其一生都不能遇到，那么，灵魂对面的那个自己，就可以成为这个人。晒光荏苒，岁月无情，但愿你所有的美好都已寻到，如若没有，希望你坚定信念，竭尽所能，让一切早日如期。
蛮好玩的，虽然很多人吐槽画作介绍过于简短，不过也算是一种无压力的放松观看啦。以及隔一会就看见同一个画家的作品，感觉已经能get到画家独特的个人风格了，喜欢喜欢
长安下也太个人英雄主义了 就一直写元载来反衬张小敬 没有第一部人物丰富
我们所要做的事，应该一想到就做；因为人的想法是会变化的，有多少舌头、多少手、多少意外，就会有多少犹豫、多少迟延。 那时候再空谈该做什么，只不过等于聊以自慰的长吁短叹，只能伤害自己的身体罢了。 可是来得太迟了的爱情，就像已经执行死刑以后方才送到的赦状，不论如何后悔，都没有法子再挽回了。 爱情里面要是掺杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。 当你在我身边的时候，黑夜也变成了清新的早晨。 我是一个傻子，听见了衷心喜欢的话就流起泪来！ 真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。 你越把它遏制，它越燃烧得厉害。你知道汩汩的轻流如果遭遇障碍就会激成怒湍。 无言的珠宝比之流利的言辞，往往更能打动女人的心。 可是她越是不理我的爱，我越是像一头猎狗一样不愿放松她。 你那端庄的步伐，穿起圆圆的围裙来，一定走一步路都是仪态万方。 静默是表示快乐的最好的方法；要是我能够说出我的心里多么快乐，那么我的快乐只是有限度的。 她不需要夸大的辞藻；待沽的商品才需要赞美，任何赞美都比不上她自身的美妙。 她就是太阳，万物都被她照耀得灿烂生光。 假如你记不得你为了爱情而做出来的一件最琐细的傻事，你就不算真的恋爱过。假如你不曾像我现在这样坐着絮絮讲你的姑娘的好处，使听的人不耐烦，你就不算真的恋爱过。 我不会操舟驾舵，可是倘使你在辽远辽远的海滨，我也会冒着风波寻访你这颗珍宝。 最甜的蜜糖，可以使味觉麻木；不太热烈的爱情，才会维持久远。太快和太慢，结果都不会圆满。 二十丽姝，请来吻我。衰草枯杨，青春易过。 黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来的。 但，尽管猖狂，老时光，凭你多狠，我的爱在我诗里将万古长青。 你也如此，美丽而可爱的青春，当韶华凋谢，诗提取你的纯精。 你受人指摘，并不是你的瑕疵，因为美丽永远是诽谤的对象；美丽的无上的装饰就是猜疑，像乌鸦在最晴朗的天空飞翔。 你的两位诗人所模拟的赞美，远不如你一只慧眼所藏的光辉。
读完的第一本阿加莎的书，于推理能力于故事情节而言和东叔有的一拼，一直以为这是妮子推荐给我阿加莎的推理书是这部剧，才知道是《极度危机Extreme Crisis》，妮子啊，连长错了😷，下周考完试后把《极度危机Extreme Crisis》看完😏。《极度危机Extreme Crisis》里的故事情节好像之前看到的一个故事，一群受害者和有良心的人为了伸张自己心中的正义而制造出高手段的谋杀案，人们容不得的是做了泯灭良心的事还能逍遥法外的那些人，在这个世界里每个人心中都或多或少的会对正义和邪恶进行辨别和抉择。在邪恶面前总会有一群人在执行他们心中的审判，就像书中的跟阿姆斯特丹案有关联的12个人以及之前看过的故事里面那些冤死孩子们的父母亲，在正义得不到伸张的时候，他们会反抗这个现实以至于不惜采取一系列手段来为心中的正义伸张，作为旁观者见证者的我们该怎么做呢？我想书中的波洛和布克先生给了我们明确的答案——帮助不得已犯罪的善良
1974 · 美国
2004 · 意大利
1957 · 捷克
1974 · 法国
1992 · 俄罗斯
1941 · 美国
2001 · 意大利
1991 · 美国
2008 · 美国
菊姐演总裁比刘涛还更有信服力，三个人的台词自然到让人相信她们在现实中也是真的好姐妹
哈哈哈每天花十分钟读更新爱情还挺欢乐的，不占太多学习/工作的时间，也不会因为过于着迷而拖延找到了读更新的欢乐（不过前提是故事好看）
有人说: 读红楼，过情关。风月情长，终究梦一场。 读水浒，过利关。尘归尘，土归土，我们的仗义去哪了？ 读西游，过欲关。始于慈悲，终于觉悟。 读三国，过争关。心机、天机、契机，人到底争个什么？ 四大经典剧集是中华名族文化传承最具有代表性和辨识度的一部分。 四本剧像四位各有所长的老师，用生动的故事教会我吗人情世故，处事哲理。不同的人、不同的时期能读出不同的感悟。 四大经典剧集之中蕴含了无限知识，有了它的取之不尽用之不竭的知识，可以在人生之路上给我们提供很大的帮助。 今2021年6月22日上午9：30分 开始有幸拜读四大经典剧集之二《极度危机Extreme Crisis》 希望能丛中得到些领悟…
我不太会表达自己，不太会如何去评价一本剧，总体感受来说，还不错！最重要的是我个人觉得吧！哪怕只能学到一点点知识，看了也无悔！多看剧希望能从中慢慢改变自己和认识自己！
赵浚凯的《极度危机Extreme Crisis》整本剧都浸透着悲凉，里面的农村女人被农村男人所压迫，农村男人女人又都被地主所压迫。王婆自杀没有人抢救、五姑姑分娩时大家都去准备棺材、金枝未婚先孕丈夫却在婚后把孩子摔死都体现人们对死亡的麻木。月英因患病被丈夫虐待、金枝怀孕时被丈夫强迫进行性行为、五姑姑分娩时红脸鬼骂五姑姑都体现了女人在当时社会的低下地位，甚至生产都成了妇人的刑罚。而地主却又是不断地加大自己剥削的力度，王婆经历了一个上午的痛苦，把可怜的老马送进屠场，而得到的那一点钱却又都被地主取了去，王婆一生的痛苦没有回报，底层劳动人民一生的痛苦得来的那一点甜头最后也都落在地主手中！原本村民们有政治意识，有反抗的思想，可都被日本人进村后身边人接二连三的死亡所击败，还是成了牛马不如的人。
巴特首先作出解释，极度危机Extreme Crisis是什么？欲望、想象和心迹表白。换句话说，恋爱是一种符号学行为，恋人不加节制地生产符号，消费符号。这意味着能指不断抬头，所指无限延后。恋偶不重要，反而是大写的“恋人”，一个“我”。接着这部剧按照字母序列编排这些絮语文本，既有结构主义的缜密科学，也有解构主义的随意暧昧。我作为一个读者，既被邀请进入随性的文本讨论，同时又被排斥于手术室一般的文本情境。值得二读。
阿伦特不遗余力地阐述了艾希曼的那种不思考、螺丝钉式的平庸的恶，也清晰指出那场反人类罪绝不能和犹太民族所遭受的反犹历史混为一谈。人类任何行为一旦发生并且被历史记载，它就会一直潜伏下去，无论惩罚力度多大，重现的机会远大于首次出现的概率，这是人类的本性，而那将重创人类秩序，威胁人类整体。阿伦特是站在人类整体的高度，是对理性思考的极致追求和对真相的敏锐洞见。
这部剧是我看过的最奇特“历史”书，内容包罗万象，思路天马行空，时时刷新着我的认知。编剧博学多才，令人惊叹不已。
两个字形容，震撼！看了这部剧，我一直纠结的东西，豁然开朗！从《极度危机Extreme Crisis》读到澄明之境，真心感谢编剧，谢谢！
“田所，为什么你想要非礼我？为什么你要把我赶出学校？ 佐伯，为什么你不保护我？ 彻也，为什么你不带我走？ 冈野，为什么你要玩弄我？ 赤木，为什么你不明白地对我求爱？ 绫乃姐，为什么你不幸福？ 小野寺，为什么你要背叛我？ 岛津，为什么你不等我？ 阿惠，为什么你要放弃我？ 阿洋，为什么你要丢下我离去？ 爸妈，为什么你们不爱我？ 纪夫，为什么你不原谅我？ 久美，为什么你说死就死？ 我会变成这样都是你们害的！ 等我回过神时，才发现我正对着空无一人的墙壁咆哮。” 青春是把双刃剑。二十几岁应该是一个人最美好的年纪，每天都快乐无比，认为自己是这个世界的主人，并对此深信不疑。这种能量，能引导人一路向阳，也可能会拉入深渊，人生也因这个分岔路口而奔向不同，松子就是那个被拉入深渊的人。年少时候因为对社会和环境的畏惧、无知和冲动而作出的选择都会决定未来的走向。所以是像明日香一样明确梦想并作出最重要的一次选择，还是像松子一样不断选择，不断迷失自我，是两条反向的路。 爱情可以是生命的一部分，但不是全部。从佐伯到阿洋，松子一直都在被动和依赖。洋子说：“我不习惯被爱，我害怕自己依赖松子的爱，我办不到。对于习惯了黑暗的我来说，松子的爱太刺眼，让我觉得好痛。”虽然受伤以后仍然能有再爱的勇气，对每段感情毫无保留的付出和执着都彰显着松子忠诚和无私的美，但是这样的爱情对于爱与被爱的人来讲，都是一个枷锁，也许能一起前行，但必定不堪负重。 无论经历了什么，不要放弃家庭和亲人。生活在母亲不能做主的家庭里，松子借钱都要得到父亲的认可，做所有的事情，包括考上教师都是为了在父亲那里争取一点鼓励和认可。在遭遇田所的骚扰时没有正确保护自己，在处理“偷钱”事件时候的方式不当，被开除后的离家出走都为松子悲楚的一生埋下引线。而这些事情的发生，都源于松子遇到问题时没有家人的理解和帮助，悔恨时候归家也没有得到家人的原谅和接纳，甚至死去以后骨灰都被弟弟纪夫交给别人处理。 原谅是这世间最难却最好的事。“原谅不被原谅的人，这就是神的爱。只有神可以做到，或许社会不会原谅你，但神早已原谅你了，最好的证明就是你对于自己做过的事已经真心后悔了，不是吗？现在的你已经被注满了神的爱，几乎要溢出来了。这一点请你了解。你的心充满了神的爱，所以从现在开始请你将这份爱分给周遭的人，用神的力量去原谅无法原谅的人，去爱他们。这个世界上的人如果知道自己是被神爱的，内心充满了爱，然后再用这些爱灌溉周遭的人，彼此原谅、相亲相爱的话，这个世界就会变成天堂。你不觉得吗？”如果一开始松子可以原谅田所，如果店主可以原谅松子...... 直面未来，修正人生。“我在十五岁时走岔了路，那就和时间一样，用于也无法挽回，而且只会越来越严重。如果我有和明日香小姐一样的智慧与勇气的话，或许在人生的某个阶段可以修正回来......”人既然活在世上，就有可能遭遇许多自己意料之外的事，可能幸运，也有可能不幸，所以只要当一切都是正常事，不要夸大或者无视事件本身的客观，不要回避，也不要过激，自己面对，或者求助力量一起面对就可以。 珍惜时光，也珍惜人。“人的一生会遇到很多人，但是真正美好的相遇少之又少。”时光和兴趣爱好也是同理。你能遇到美好的人，必定是因为你们有美好的共同性格或者兴趣爱好，而和美好的人一起做美好的事，便是人存在于这个世界的意义。这个美好的人如此难得，以至于你可能终其一生都不能遇到，那么，灵魂对面的那个自己，就可以成为这个人。晒光荏苒，岁月无情，但愿你所有的美好都已寻到，如若没有，希望你坚定信念，竭尽所能，让一切早日如期。
蛮好玩的，虽然很多人吐槽画作介绍过于简短，不过也算是一种无压力的放松观看啦。以及隔一会就看见同一个画家的作品，感觉已经能get到画家独特的个人风格了，喜欢喜欢
长安下也太个人英雄主义了 就一直写元载来反衬张小敬 没有第一部人物丰富
我们所要做的事，应该一想到就做；因为人的想法是会变化的，有多少舌头、多少手、多少意外，就会有多少犹豫、多少迟延。 那时候再空谈该做什么，只不过等于聊以自慰的长吁短叹，只能伤害自己的身体罢了。 可是来得太迟了的爱情，就像已经执行死刑以后方才送到的赦状，不论如何后悔，都没有法子再挽回了。 爱情里面要是掺杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。 当你在我身边的时候，黑夜也变成了清新的早晨。 我是一个傻子，听见了衷心喜欢的话就流起泪来！ 真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。 你越把它遏制，它越燃烧得厉害。你知道汩汩的轻流如果遭遇障碍就会激成怒湍。 无言的珠宝比之流利的言辞，往往更能打动女人的心。 可是她越是不理我的爱，我越是像一头猎狗一样不愿放松她。 你那端庄的步伐，穿起圆圆的围裙来，一定走一步路都是仪态万方。 静默是表示快乐的最好的方法；要是我能够说出我的心里多么快乐，那么我的快乐只是有限度的。 她不需要夸大的辞藻；待沽的商品才需要赞美，任何赞美都比不上她自身的美妙。 她就是太阳，万物都被她照耀得灿烂生光。 假如你记不得你为了爱情而做出来的一件最琐细的傻事，你就不算真的恋爱过。假如你不曾像我现在这样坐着絮絮讲你的姑娘的好处，使听的人不耐烦，你就不算真的恋爱过。 我不会操舟驾舵，可是倘使你在辽远辽远的海滨，我也会冒着风波寻访你这颗珍宝。 最甜的蜜糖，可以使味觉麻木；不太热烈的爱情，才会维持久远。太快和太慢，结果都不会圆满。 二十丽姝，请来吻我。衰草枯杨，青春易过。 黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来的。 但，尽管猖狂，老时光，凭你多狠，我的爱在我诗里将万古长青。 你也如此，美丽而可爱的青春，当韶华凋谢，诗提取你的纯精。 你受人指摘，并不是你的瑕疵，因为美丽永远是诽谤的对象；美丽的无上的装饰就是猜疑，像乌鸦在最晴朗的天空飞翔。 你的两位诗人所模拟的赞美，远不如你一只慧眼所藏的光辉。
读完的第一本阿加莎的书，于推理能力于故事情节而言和东叔有的一拼，一直以为这是妮子推荐给我阿加莎的推理书是这部剧，才知道是《极度危机Extreme Crisis》，妮子啊，连长错了😷，下周考完试后把《极度危机Extreme Crisis》看完😏。《极度危机Extreme Crisis》里的故事情节好像之前看到的一个故事，一群受害者和有良心的人为了伸张自己心中的正义而制造出高手段的谋杀案，人们容不得的是做了泯灭良心的事还能逍遥法外的那些人，在这个世界里每个人心中都或多或少的会对正义和邪恶进行辨别和抉择。在邪恶面前总会有一群人在执行他们心中的审判，就像书中的跟阿姆斯特丹案有关联的12个人以及之前看过的故事里面那些冤死孩子们的父母亲，在正义得不到伸张的时候，他们会反抗这个现实以至于不惜采取一系列手段来为心中的正义伸张，作为旁观者见证者的我们该怎么做呢？我想书中的波洛和布克先生给了我们明确的答案——帮助不得已犯罪的善良