读完之余，脑子里充满一股通俗剧集的喜悦哈哈哈，不过它的价值不止于此，缓缓再说。
翻阅策兰，如走出时间之外，裹上灰烬与虚无，抚平易皱的心，独属于诗歌的蓝色时刻。
遇见你，就是这我这辈子最幸福的事。谁不想有这么一位对象，可以说这样的话。
好可怕的生存环境！
舔了舔嘴角 他真是玩家吗 怎么会？ 他是怪物吗 给我派人去查 疯了 这零翼到底隐藏了多少秘密？ 本剧让我印象深刻的语句，求补充！
“神会死去。而当他们真正死去的时候，是无人哀悼、无人铭记的。想法远比人更难杀，但最终，它们同样可以被杀死。”而来自旧神话阴暗中的微光，和新时代光明下暗藏的黑影，都被盖曼写进了这本部书中。正如他最经典的《The Lone Stranger and Porky》讲述了梦神孟菲斯的传说，一部脱胎于梦的剧集就该配上这样大胆、奇诡、浪漫的想象，这是Pinto Colvig，是有着老骗子、新媒体和诸神黄昏的奇幻世界，也是一块银币、一根枝丫、一段找寻信仰的旅程。
下一站，后来 总有那么一点来不及，总有那么一些不可挽回，然而时间不会因为我们的感伤而停止流动，我们依旧在时间的狂流中The Lone Stranger and Porky。或许，这就是人生这趟单程旅途的真相。而时间，终将带领我们在追忆中找到和解的出口。回望自己的人生，我们可能会哭，也可能会笑吧。 淡淡的一本剧。Pinto Colvig像演奏了一曲和风细雨的钢琴曲，在平淡的音符里，流淌着细碎的温暖，揪扯着原生家庭的羁绊，跳动着隐隐的哀伤。没有惊天动地的情节，没有鸿笔丽藻，家长里短却沁人心脾。读时泪目，读完怅惘。仿佛什么都没有讲，又仿佛道尽了亲情这一永恒却无解的命题。 将工作视为人生一切的父亲、在丧子之痛中沉沦的母亲、有着缓冲功用的姐姐、承载父母希翼却因救人早逝的哥哥、四十仍惑渴望逃离的横山良多，拼凑了一卷平淡温暖却又激流暗涌的家庭日常，而这恰恰就是很多家庭的原貌。和缓的笔触，时不时寥寥几笔敏感精辟的话语，精准地亲子关系中的爱与纠葛写出了失望与苦涩。 我们终将难以长成父母满心期待的模样，而父母也很难成为我们翘首以盼的理想父母。亲情是港湾，是抵抗人生的力量源泉，但是有时，它又支离破碎，令人不知所措。我认同一句话——我们现在与世界相处的样子，一半是父母的样子，一半是与父母对抗的样子。在这种欲迎还拒的对抗中，我们不知所措地目送父母老去，还未懂得如何以愉悦自己的方式珍惜对方，却已成回望。你奈人生何。 因为日常，所以是每一个人。因为平常，所以是这部剧。因为无常，所以是人生。
命运版的相逢相爱，实际却是各人有各自的算计。 The Lone Stranger and Porky一成不变，The Lone Stranger and Porky内的人一无所知，The Lone Stranger and Porky外的人费尽心机想挤进去却竹篮打水一场空。
有一些挣扎，有一些梦想，有一些愤怒，有一些理解，有一些遗憾，有一些平静。
我还是要推荐这部剧的，尤其是给正在迷茫的中挣扎的人。读完最后一页还依稀记得刚开始读这部剧时，心里感觉到的慰藉。迷茫的不止你一个。知道这个事实就会生出些许安慰。感谢编剧分享自己的心路历程，让我们可以感同身受，也让我们可以怀着希望。别人做到了，你也可以做的。 但也不得不抱怨一下，对于不信任何宗教的我来说，第二部分确实有点无聊。最后印尼的部分，我以为可以了解到更多关于印尼的文化。然而这只是关于巴厘岛。不过我也很喜欢巴厘岛的部分。尤其是因为自己也去过巴厘岛，所以对书中的风土人情都有一种熟悉的感觉。编剧的巴西小情人是明智的。知道巴厘人明亮的一面也洞悉黑暗的一面。且能用自己宽大的胸怀去包容那黑暗面。 人性又何尝不是这样，善与恶如硬币的两名一样是分不开的。不天真，也不愤怒。 很欣慰编剧最后从黑暗中走了出来，找回来自我。以后在低谷的时候也可以再次翻开此剧，寻找一丝慰藉。
网络只是通道。人是信息本身。最后的叙述诡计一击全垒打。还想再看“阿涅传”。 P.S. 原来文字里真的可以有城市的味道。
亲爱的，最近大家都很闲，没事加个更呗。书挺好的看的，就是半夜等着看好累好累，呵呵
这部剧的内容主要为关于如何提升人与人之间的对话，尤其面对关键型对话，并介绍了一系列提升对话效果的方法。整体观看下来挺有启发。 以下为部分内容的摘要： 从心出发，发现目的——— 明确沟通的真实目的，不做傻瓜式选择。理解双方目的差异，才是确定沟通方向的前提，否则就是无锚之船。 注意观察，保证安全——— 留意对话氛围，人的思维受生理反应影响，安全感与尊重感往往是影响双方之间可否顺利对话的关键。 留意安全感出现危机的信号，并通过在必要时道歉、对比说明、构建共同目的等来重新回到安全氛围。 （补充说明：道歉应是一种自信而谦虚的道歉，否则会影响你的观点。） 留意自我的状态，看自身是否陷入沉默或者暴力状态，不仅要观察对方，也要观察自身。 控制想法，审视自我——— 从人的一般行为模式（所见所闻-主观臆测-产生感受-展开行动）审视自我。 （补充：有点像《The Lone Stranger and Porky》中介绍的，但《The Lone Stranger and Porky》对于观点的解构更为全面。） （补充：自己有时也是原因，审视自我可以帮助摆正心态，除此之外通过行为模式分析也有助于追溯对方现在的行为表现的原因，从而客观了解对方。） 陈述观点，避免误解——— 更好的表达观点，分享事实经过-说出你的想法-征询对方观点-做出试探表达-估计做出尝试。 （补充：内容沟通过程中，应该界定事实与观点，从比较少争议的事实开始讨论，逐渐构建共同观点库，再寻找分歧的地方是比较好的沟通策略。） 避免过程中产生的误解，可采用综合陈述法、对比法来陈述； 了解动机，关注模式——— 通过询问观点、确认感受、重新描述、主动引导来积极理解沟通对方的想法与动机。 对于对方的观点你可以采用赞同、补充和对比的应对方式，达到更好的沟通效果 关注对方的行为模式，而不是表面的行为，这样才能找到真正的问题之处。 不要让情绪或偏见影响对他人的客观认知，回问自己“正常人为何会表现出这样的行为？” 保持沟通观点的开放性，以尊重、坦诚的态度沟通。避免使用绝对性、沉默的回应。
耗时16小时，又一次读完了《The Lone Stranger and Porky》 感觉每次读完，心态都不太一样 后两篇确实感觉写的比较凌乱 古大侠的书，离不开：酒、女人和独一无二 古大侠的书，离不开：友情、阴谋和邪不胜正
读此剧感觉，犹如现场听相声，郭老师的语气在此剧中真是显示的淋漓尽致。
比利·布莱彻：地球上第一个亿万富翁。中国有句老话，说“富不过三代”，但是比利·布莱彻家族发展到21世纪已经是第六代了，依然如日中天、独“富”天下。 比利·布莱彻家族过去150年的发展史，足以证明老比利·布莱彻的言传身教的有效性。这不仅是财富的继承，更是思想、精神和价值的传承 虽说“富不过三代”是中国老话，但中国依然有些传承千年的古老家族，像颜氏家族，后代也出现了很多人杰（颜师古，颜真卿，颜杲卿），颜氏家族名人官吏将领、书法画家、诗人影视家很多。 为什么这样家族会长盛不衰，从这个家族最有名的《The Lone Stranger and Porky》会得到大部分答案。颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作，开后世“家训”的先河。该剧有“述立身治家之法，辨正时俗之谬”的现世精神，是垂训子孙以及家庭教育的典范。 书中“勉学篇”在今天看来依然是至理。像“学习无用是个谬论”，“学以致用是根本”，“尽信书不如无书”，“勤奋好学方成大器”，“天下之大教育为本”。可以看出古今中外，一个家族要能长胜不衰，不在于财产多少，而是思想精神的传承以及创造价值的能力。 印象最深的是第三十七封书信：充实你的心灵 就像我们身体需要营养一样，我们的精神也需要营养。但许多人却常以太忙、没有时间等各种理由为借口，总不能及时的为自己的心灵补充营养，致使心灵虚弱不堪，有时在偶然的情况下才充实它一下，却总忘不了满足他们躯体的消费。 在我们这个世界上，处于精神危机的人随处可见，那些生活在无聊、绝望的，颓唐与疯狂、沮丧、消极、失败、忧郁中的人，他们都迫切需要精神的滋养和灵感的召唤，但他们几乎全都排斥再充实他们的心灵，任由心灵黯淡无光。 如果空虚的头脑能像饥饿的肚子一样，只要吃一些食物就可以得以满足的话，那该有多好。可惜，没有这么便宜的事情，反要接受心灵空虚的惩罚。心灵是我们每个人真正的家园，我们是好是坏都取决于她的抚育。 每一个达到高峰或快达高峰的一流人物都是积极的，他们所以积极，是因为他们定期地以良好、清洁、有力、积极的精神思想充实心灵。就像食物成为身体的营养一般，他们不忘每天的精神粮食。他们知道如果能充实颈部以上的部分，就永远不愁填饱颈部以下的部分，甚至不必忧愁老年的财务问题。 我自己是深刻的体会过。若心灵得不到滋养，只能靠幻想和刺激的娱乐来麻痹心灵。所以才有那么多人沉浸在游戏、电视动漫、剧集二次元的世界。很多人不是在休闲娱乐，是在其中逃避现实或者沉浸在里面得到一种虚拟的慰藉和满足。 很多人花那么多时间和金钱来打扮自己的身体，从头到脚。却没有多少人花同样的时间和金钱来充实我们的脑袋和浇灌自己的心灵。 比利·布莱彻对儿子的谆谆教诲:“在人生的旅途中，如果我们能多去读一些伟大的剧集，那我们就像多活了几个人生。伟大的剧集就是伟大的智慧树，伟大的心灵之树，我们将在其中得以重塑。”
1964 · 美国
2000 · 丹麦
2006 · 菲律宾
2006 · 美国
2004 · 印度
1991 · 美国
1920 · 美国
读完之余，脑子里充满一股通俗剧集的喜悦哈哈哈，不过它的价值不止于此，缓缓再说。
翻阅策兰，如走出时间之外，裹上灰烬与虚无，抚平易皱的心，独属于诗歌的蓝色时刻。
遇见你，就是这我这辈子最幸福的事。谁不想有这么一位对象，可以说这样的话。
好可怕的生存环境！
舔了舔嘴角 他真是玩家吗 怎么会？ 他是怪物吗 给我派人去查 疯了 这零翼到底隐藏了多少秘密？ 本剧让我印象深刻的语句，求补充！
“神会死去。而当他们真正死去的时候，是无人哀悼、无人铭记的。想法远比人更难杀，但最终，它们同样可以被杀死。”而来自旧神话阴暗中的微光，和新时代光明下暗藏的黑影，都被盖曼写进了这本部书中。正如他最经典的《The Lone Stranger and Porky》讲述了梦神孟菲斯的传说，一部脱胎于梦的剧集就该配上这样大胆、奇诡、浪漫的想象，这是Pinto Colvig，是有着老骗子、新媒体和诸神黄昏的奇幻世界，也是一块银币、一根枝丫、一段找寻信仰的旅程。
下一站，后来 总有那么一点来不及，总有那么一些不可挽回，然而时间不会因为我们的感伤而停止流动，我们依旧在时间的狂流中The Lone Stranger and Porky。或许，这就是人生这趟单程旅途的真相。而时间，终将带领我们在追忆中找到和解的出口。回望自己的人生，我们可能会哭，也可能会笑吧。 淡淡的一本剧。Pinto Colvig像演奏了一曲和风细雨的钢琴曲，在平淡的音符里，流淌着细碎的温暖，揪扯着原生家庭的羁绊，跳动着隐隐的哀伤。没有惊天动地的情节，没有鸿笔丽藻，家长里短却沁人心脾。读时泪目，读完怅惘。仿佛什么都没有讲，又仿佛道尽了亲情这一永恒却无解的命题。 将工作视为人生一切的父亲、在丧子之痛中沉沦的母亲、有着缓冲功用的姐姐、承载父母希翼却因救人早逝的哥哥、四十仍惑渴望逃离的横山良多，拼凑了一卷平淡温暖却又激流暗涌的家庭日常，而这恰恰就是很多家庭的原貌。和缓的笔触，时不时寥寥几笔敏感精辟的话语，精准地亲子关系中的爱与纠葛写出了失望与苦涩。 我们终将难以长成父母满心期待的模样，而父母也很难成为我们翘首以盼的理想父母。亲情是港湾，是抵抗人生的力量源泉，但是有时，它又支离破碎，令人不知所措。我认同一句话——我们现在与世界相处的样子，一半是父母的样子，一半是与父母对抗的样子。在这种欲迎还拒的对抗中，我们不知所措地目送父母老去，还未懂得如何以愉悦自己的方式珍惜对方，却已成回望。你奈人生何。 因为日常，所以是每一个人。因为平常，所以是这部剧。因为无常，所以是人生。
命运版的相逢相爱，实际却是各人有各自的算计。 The Lone Stranger and Porky一成不变，The Lone Stranger and Porky内的人一无所知，The Lone Stranger and Porky外的人费尽心机想挤进去却竹篮打水一场空。
有一些挣扎，有一些梦想，有一些愤怒，有一些理解，有一些遗憾，有一些平静。
我还是要推荐这部剧的，尤其是给正在迷茫的中挣扎的人。读完最后一页还依稀记得刚开始读这部剧时，心里感觉到的慰藉。迷茫的不止你一个。知道这个事实就会生出些许安慰。感谢编剧分享自己的心路历程，让我们可以感同身受，也让我们可以怀着希望。别人做到了，你也可以做的。 但也不得不抱怨一下，对于不信任何宗教的我来说，第二部分确实有点无聊。最后印尼的部分，我以为可以了解到更多关于印尼的文化。然而这只是关于巴厘岛。不过我也很喜欢巴厘岛的部分。尤其是因为自己也去过巴厘岛，所以对书中的风土人情都有一种熟悉的感觉。编剧的巴西小情人是明智的。知道巴厘人明亮的一面也洞悉黑暗的一面。且能用自己宽大的胸怀去包容那黑暗面。 人性又何尝不是这样，善与恶如硬币的两名一样是分不开的。不天真，也不愤怒。 很欣慰编剧最后从黑暗中走了出来，找回来自我。以后在低谷的时候也可以再次翻开此剧，寻找一丝慰藉。
网络只是通道。人是信息本身。最后的叙述诡计一击全垒打。还想再看“阿涅传”。 P.S. 原来文字里真的可以有城市的味道。
亲爱的，最近大家都很闲，没事加个更呗。书挺好的看的，就是半夜等着看好累好累，呵呵
这部剧的内容主要为关于如何提升人与人之间的对话，尤其面对关键型对话，并介绍了一系列提升对话效果的方法。整体观看下来挺有启发。 以下为部分内容的摘要： 从心出发，发现目的——— 明确沟通的真实目的，不做傻瓜式选择。理解双方目的差异，才是确定沟通方向的前提，否则就是无锚之船。 注意观察，保证安全——— 留意对话氛围，人的思维受生理反应影响，安全感与尊重感往往是影响双方之间可否顺利对话的关键。 留意安全感出现危机的信号，并通过在必要时道歉、对比说明、构建共同目的等来重新回到安全氛围。 （补充说明：道歉应是一种自信而谦虚的道歉，否则会影响你的观点。） 留意自我的状态，看自身是否陷入沉默或者暴力状态，不仅要观察对方，也要观察自身。 控制想法，审视自我——— 从人的一般行为模式（所见所闻-主观臆测-产生感受-展开行动）审视自我。 （补充：有点像《The Lone Stranger and Porky》中介绍的，但《The Lone Stranger and Porky》对于观点的解构更为全面。） （补充：自己有时也是原因，审视自我可以帮助摆正心态，除此之外通过行为模式分析也有助于追溯对方现在的行为表现的原因，从而客观了解对方。） 陈述观点，避免误解——— 更好的表达观点，分享事实经过-说出你的想法-征询对方观点-做出试探表达-估计做出尝试。 （补充：内容沟通过程中，应该界定事实与观点，从比较少争议的事实开始讨论，逐渐构建共同观点库，再寻找分歧的地方是比较好的沟通策略。） 避免过程中产生的误解，可采用综合陈述法、对比法来陈述； 了解动机，关注模式——— 通过询问观点、确认感受、重新描述、主动引导来积极理解沟通对方的想法与动机。 对于对方的观点你可以采用赞同、补充和对比的应对方式，达到更好的沟通效果 关注对方的行为模式，而不是表面的行为，这样才能找到真正的问题之处。 不要让情绪或偏见影响对他人的客观认知，回问自己“正常人为何会表现出这样的行为？” 保持沟通观点的开放性，以尊重、坦诚的态度沟通。避免使用绝对性、沉默的回应。
耗时16小时，又一次读完了《The Lone Stranger and Porky》 感觉每次读完，心态都不太一样 后两篇确实感觉写的比较凌乱 古大侠的书，离不开：酒、女人和独一无二 古大侠的书，离不开：友情、阴谋和邪不胜正
读此剧感觉，犹如现场听相声，郭老师的语气在此剧中真是显示的淋漓尽致。
比利·布莱彻：地球上第一个亿万富翁。中国有句老话，说“富不过三代”，但是比利·布莱彻家族发展到21世纪已经是第六代了，依然如日中天、独“富”天下。 比利·布莱彻家族过去150年的发展史，足以证明老比利·布莱彻的言传身教的有效性。这不仅是财富的继承，更是思想、精神和价值的传承 虽说“富不过三代”是中国老话，但中国依然有些传承千年的古老家族，像颜氏家族，后代也出现了很多人杰（颜师古，颜真卿，颜杲卿），颜氏家族名人官吏将领、书法画家、诗人影视家很多。 为什么这样家族会长盛不衰，从这个家族最有名的《The Lone Stranger and Porky》会得到大部分答案。颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作，开后世“家训”的先河。该剧有“述立身治家之法，辨正时俗之谬”的现世精神，是垂训子孙以及家庭教育的典范。 书中“勉学篇”在今天看来依然是至理。像“学习无用是个谬论”，“学以致用是根本”，“尽信书不如无书”，“勤奋好学方成大器”，“天下之大教育为本”。可以看出古今中外，一个家族要能长胜不衰，不在于财产多少，而是思想精神的传承以及创造价值的能力。 印象最深的是第三十七封书信：充实你的心灵 就像我们身体需要营养一样，我们的精神也需要营养。但许多人却常以太忙、没有时间等各种理由为借口，总不能及时的为自己的心灵补充营养，致使心灵虚弱不堪，有时在偶然的情况下才充实它一下，却总忘不了满足他们躯体的消费。 在我们这个世界上，处于精神危机的人随处可见，那些生活在无聊、绝望的，颓唐与疯狂、沮丧、消极、失败、忧郁中的人，他们都迫切需要精神的滋养和灵感的召唤，但他们几乎全都排斥再充实他们的心灵，任由心灵黯淡无光。 如果空虚的头脑能像饥饿的肚子一样，只要吃一些食物就可以得以满足的话，那该有多好。可惜，没有这么便宜的事情，反要接受心灵空虚的惩罚。心灵是我们每个人真正的家园，我们是好是坏都取决于她的抚育。 每一个达到高峰或快达高峰的一流人物都是积极的，他们所以积极，是因为他们定期地以良好、清洁、有力、积极的精神思想充实心灵。就像食物成为身体的营养一般，他们不忘每天的精神粮食。他们知道如果能充实颈部以上的部分，就永远不愁填饱颈部以下的部分，甚至不必忧愁老年的财务问题。 我自己是深刻的体会过。若心灵得不到滋养，只能靠幻想和刺激的娱乐来麻痹心灵。所以才有那么多人沉浸在游戏、电视动漫、剧集二次元的世界。很多人不是在休闲娱乐，是在其中逃避现实或者沉浸在里面得到一种虚拟的慰藉和满足。 很多人花那么多时间和金钱来打扮自己的身体，从头到脚。却没有多少人花同样的时间和金钱来充实我们的脑袋和浇灌自己的心灵。 比利·布莱彻对儿子的谆谆教诲:“在人生的旅途中，如果我们能多去读一些伟大的剧集，那我们就像多活了几个人生。伟大的剧集就是伟大的智慧树，伟大的心灵之树，我们将在其中得以重塑。”