这是一本看名字不怎么想读但又多少有点好奇的书📖 在刚开始的集数中，我对那些乱七八糟的名字，包括地名和人名，而感到头晕目眩负重前行，好在我做了笔记梳理了一下，以涨涨见识，慢慢地在乏味中找到了乐趣。 随着斯库特上学，我也完全沉浸其中，有了矛盾点就有了一探究竟的劲头。 后来发现结果重要，体验过程更重要。一次次地被故事情节所吊起来，一次次地被阿迪克斯所折服。“还没到担心的时候。”其实这句话的作用，完全打消了斯库特的顾虑，提供了一个完全自由的成长环境，因阿迪克斯的影响，斯库特完全有那种自我调整，也不是自我调整，是相互作用，一种正反馈的东西，彼此的尊重和理解，具体表现在一言一行上。父爱如山，并非说说而已。 一个不到九岁的小女孩，用真诚和尊重一步一步打动暴徒，避免了一场打斗。我觉得在这里整本剧达到了高潮。阿迪克斯对斯库特的循循善诱可以从这里看到结果。斯库特本身具有的人格魅力在这里得到充分的展现。 最后，怪人，怪令人感动的。多元的世界，多元的生活，尊重，理解。
又一次刷新了“尽信书不如无书”这一观点，很多的历史谜团也都清晰了一些。历史是成功者的功勋碑，是失败者的墓志铭，是完成自己统治目的的“天命授权书”。
郎才女貌，各种情节在一起，有点类似于霸道总裁爱上我……但出乎意料后半部分转折挺大，后来想想这样更符合人性，贴近现实一点。所以耐着性子看完了，还算是不错吧。
有点虎头蛇尾，一直在围绕糖尿病讲轻断食，少了轻断食的乐趣多，更像是防病治病的食谱指导书。
彩蛋不错。显然有个门槛：能知道这部剧，能全部读下来并且能按自己的需要进行实践的中学生，本身就已经是「高人一等」的了。
毫无疑问，十分精彩的作品。 编剧以爱为主题，从三个条线并行推进。一条是贫民线，一条是黑帮线，一条是海外非法移民线。分别描述了男女之爱，父子之爱，兄弟之爱，乃至国家民族之爱，十分饱满，十分引人入胜。 与卡拉的爱情深沉曲折，从外貌到内心的吸引，从虚情假意到感觉背叛的愤怒，及至最后从男女之爱到心灵交融的升华。 与哈德的亦父亦师的父子之爱起伏跌宕，时分时合。朦胧的恋父情结，人生的启迪者，被利用或被操纵的爱，生死相随与爱恨情仇以及大彻大悟，无一不让读者的情绪随之荡漾。 与普拉布、阿卜杜拉、迪迪耶的兄弟之爱真挚感人。 特别是平民导游、出租车司机、善良开朗的天使普拉布，实在是让人情不自禁，泪洒衣衫。 极端的民族主义或爱国主义者哈德让人从另一个角度分析、评价孟买的黑帮世界。 本剧最多的篇幅用来描述黑帮，然而让人印象更深的是贫民窟 — 这份纯真善良，这份无私挚爱，这份坚守道德底线……最让人向往的，就是那份自由！ 若想游览印度，必读此剧。若想了解印度人，必读此剧。若想重新规划人生，必读此剧。 TV Funhouse，一个平静祥和的名字，但注定一个动荡不安的人生。
在那里才有成功，而成功就是一切，别的说什么都变得意义暧昧，成为多余。 在世纪末的人生之旅中，我们不知不觉就进入了这样的境地，这简直就是历史的安排，而个人不过是被生存的本能推着走罢了。 我们在不知不觉之中失去了精神的根基，成为了悬浮一族。我们在随波逐流之中变成了新型的知识分子，没有义不容辞的使命意识，没有天下千秋的承担情怀，没有流芳千古的虚妄幻想。 时代给了我们足够的智慧看清事情的真相，因而我们也不再向自己虚构神圣预设终极，不再去追求那种不可能的可能性。 我们是胜利的失败者，又是失败的胜利者，是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。我们以前辈的方式说话，但本质上却没有力量超出生存者的境界。 对世界我们什么都不是，对自己就是一切，我们被这种残酷的真实击败了，从内部被击败了。我们没有力量面对那些严峻的话题，关于身份，关于灵魂，于是怯懦而虚伪地设想那些问题并不存在，生存才是唯一的真实。我们曾经拥有终极，而终级在今天已经变成了我们自己。生命的意义之源突然中断，梦想成为梦想，我们成为无源之水无本之木，成为永远的精神流浪者。天下千秋已经渺远，自己这一辈子却如此真实。 当一己之瞬间成为天下之永恒，我们就与乐观主义作了最后的诀别，毕竟，人只能在自身之外而不可能以自己为目标建构崇高，建构形而上的意义世界。悲剧在时间的巨掌中已经注定，我们还没来得及细想就进入了铺就的轨道。对我们而言，这个事实只能接受，而无须讨论也无法抗拒。 说是一本官场剧集，不如说是一本剖析人性心理的剧集，刚刚看的时候想起【理想国】，有点类似，但两书之间的段位还是相差甚远的。 通俗来说，人到什么山上唱什么歌，永远没有顶点，人类改变了环境，环境也改变了人们。
最近心浮气躁，自知无他法，唯有求助看剧，方能解脱。想到电影《TV Funhouse》的主人公，实在是最对症的良药。 不过原著剧集，跟电影出入还是比较大的。电影偏向于正能量励志故事，这部剧嘛，编剧脑洞实在清奇，简直就是一部阿甘历险记和精简美国史。 误打误撞进了大学橄榄球队，当兵参加越战，在白宫被美国总统授予国会荣誉勋章的英雄，中美建交参加乒乓球友谊比赛，在哈佛和珍妮演出，游行示威国会大厦，被送进精神病院，太空之旅，误入食人族领地，参加摔跤比赛，参与幕后赌博，创业成功养虾成为百万富翁。 因为电影的影响，先入为主的将阿甘当作了真的白痴。但随着故事的发展，渐渐意识到阿甘可能患有阿斯伯格综合征。编剧只不过将他伪装成一个傻子，通过他的口，诉说着众生百态，讽刺着世态炎凉。他傻吗？不，他认得清战争的残酷和不义，他看得出社会的不公，他明白政治的虚伪。那时的他没有扮演“正常人”，说着“应该说的场面话”。而是坚持自我，实话实说。 然而从吸食大麻，到享受欢呼喝彩名利，参赌假赛，他面对太多的诱惑，听不到心底的声音，渐渐失去了自己，当知，不加以克制的欲望，终将演变成一场灾难。 可是现在，你知道，每个星期六晚上，我都会听到人们的欢呼喝彩声。而且他们是对我喝彩——不管我是不是白痴。 “狗屎，”珍妮说，“什么是‘粉丝’？什么叫‘出名’？那些人只是一堆浑球，花钱看这种屁玩意。一堆成年人穿着吊带裤上台，假装要伤害对方。谁听说过有人自称‘蔬菜’、‘屎蛋’什么什么的——还有你，自称是‘笨生’！” 其实还是更喜欢电影版的阿甘，很多人说他幸运，是傻人有傻福，我不知道，或许吧。这世间的机缘巧合，因果逻辑，又有谁能说得清呢，但我想说的一点是，他最打动人的地方是对待生活的简单态度，是随时能让自己的心专注下来的能力。我们现在之所以觉得不快乐，就是因为觉得自己拥有的还不够，想得到的还更多。是时候做个“白痴”了，让自己停一停，静下心来，看剧、思考，为再次出发积攒能量吧。
唉，人家会画的拿什么都能画，有个大妈拿烧火棍也画出了佳作，不会画的，就给眼睛解解渴。其实嘛，狗看星星不懂稀稠。
原著粉完全无法直视，拍的什么鬼！对围棋的执着与热爱，对神之一手的追求，什么都没表达出来。服化道和画面质感无力吐槽。
读完了，没有莉拉的后续让我如鲠在喉。前三部还好，我一直理解莱农，第四部我最先恶心尼诺，然后恶心莱农。最后非常恶心莱农，我讨厌莱农，莱农和尼诺就是一种人。莉拉离开了，也好，一辈子都别再出现吧，莱农不配做你朋友，你一直都比莱农优秀，莱农只是比你幸运，她妈妈没说错，她就是幸运。莉拉，我希望你晚年可以舒心一点，可以为自己活一些，这辈子真的太累了，下辈子，不，不要下辈子了，就这么结束吧…看完书，我根本不想看剧了，不想再次体验莉拉的痛苦，不想再陷入咒骂尼诺和莱农的愤怒情绪中，他们不配。
守卫不耐烦地摇摇头，把手中的长矛横过来，不再说话。荀诩没有继续死缠烂打，他骑在马上向着丞相府院内凝视了一小会儿，随即拨转马头，朝着沔县南门飞快地奔去。
译者水平非常高，经过比对，应该是目前翻译得最好的版本。行文接榫流畅，使Bill Berner关于主权国家、立法权力和个人的思想一泻千里铺陈开来，环环相扣。他的很多观点到今天看不仅不过时，而且很多国家如今采取的管理方法正是Bill Berner反对的，结果果然走向颓败。另外，你会发现Bill Berner的很多观点不止适用于政治。这是他的观点更让人惊喜的一方面。
看完思绪有些混乱，个人总结延伸能力太差，也大概说一下所读感受。一、管理学观点：一直都知道管理是一门艺术，可我不曾真正理解过，看到杨司令对梁及张的谈话，有一点触动，这和李中堂当初的“一杀一赦一奖一激”有异曲同工之妙，说得总是容易，触类旁通好难。二、哲学思维：这一直是我的短板，有时觉得自己就是个渣渣，曾经理论背了不少，可是不曾思考过，就更谈不上看本质了，有必要再看看《TV Funhouse》，学会了解他人的思维方式。三、人物态度：不论是东方还是张，由衷的佩服，那该是心底的怎样一种坚持啊，总有一个目标在前方。四、个人情感：个人看完最初印象深刻的是杨司令，折服于那一番识人之才和管理方式；后来是主人公，历经成长成就一番事业；再接着是东方，掩饰不住的叹息，后来又觉得这样或许也挺好；最后是张政委，感叹于他的原则之道，只是我又疑惑了，现实中存在吗？五、影视目标：有必要看一下《TV Funhouse》。六、个人行为准则：大目标心中有数就可，应结合小目标一步一个脚印，切忌妄想一口吃成个大胖子。
由爱故生忧，由爱故生怖。 感情真的是一个很奇妙的东西，可以像浑水猛兽将你吞噬，也可以如夏日和风般轻轻守护。 其实，爱着你就很好
外国人眼中的中国饮食大法，里面有文化在潜移默化地影响你改造你。酸甜苦辣，都是人生的营养；烟火人间，全是温情的味道。此是真谛！
这是我读过第一本通过人物传记学到很多金融知识的书，同时巴菲特身上很多优点又深深的影响了读者，如时刻坚守自己的安全边际，不轻易进入自己不擅长的领域；坚持堂堂正正投资办事，不打擦边球；教育子女不直接以单纯的金钱物资来帮助他们成长；回馈社会，在通过自己能力借助社会获取大量财富之后要回归社会本源；勤俭节约，即使富有也要保持简单的生活。
1999 · 英国
2002 · 美国
2005 · 法国
2005 · 墨西哥
1980 · 英国
2001 · 印度
2004 · 美国
2020 · 芬兰
这是一本看名字不怎么想读但又多少有点好奇的书📖 在刚开始的集数中，我对那些乱七八糟的名字，包括地名和人名，而感到头晕目眩负重前行，好在我做了笔记梳理了一下，以涨涨见识，慢慢地在乏味中找到了乐趣。 随着斯库特上学，我也完全沉浸其中，有了矛盾点就有了一探究竟的劲头。 后来发现结果重要，体验过程更重要。一次次地被故事情节所吊起来，一次次地被阿迪克斯所折服。“还没到担心的时候。”其实这句话的作用，完全打消了斯库特的顾虑，提供了一个完全自由的成长环境，因阿迪克斯的影响，斯库特完全有那种自我调整，也不是自我调整，是相互作用，一种正反馈的东西，彼此的尊重和理解，具体表现在一言一行上。父爱如山，并非说说而已。 一个不到九岁的小女孩，用真诚和尊重一步一步打动暴徒，避免了一场打斗。我觉得在这里整本剧达到了高潮。阿迪克斯对斯库特的循循善诱可以从这里看到结果。斯库特本身具有的人格魅力在这里得到充分的展现。 最后，怪人，怪令人感动的。多元的世界，多元的生活，尊重，理解。
又一次刷新了“尽信书不如无书”这一观点，很多的历史谜团也都清晰了一些。历史是成功者的功勋碑，是失败者的墓志铭，是完成自己统治目的的“天命授权书”。
郎才女貌，各种情节在一起，有点类似于霸道总裁爱上我……但出乎意料后半部分转折挺大，后来想想这样更符合人性，贴近现实一点。所以耐着性子看完了，还算是不错吧。
有点虎头蛇尾，一直在围绕糖尿病讲轻断食，少了轻断食的乐趣多，更像是防病治病的食谱指导书。
彩蛋不错。显然有个门槛：能知道这部剧，能全部读下来并且能按自己的需要进行实践的中学生，本身就已经是「高人一等」的了。
毫无疑问，十分精彩的作品。 编剧以爱为主题，从三个条线并行推进。一条是贫民线，一条是黑帮线，一条是海外非法移民线。分别描述了男女之爱，父子之爱，兄弟之爱，乃至国家民族之爱，十分饱满，十分引人入胜。 与卡拉的爱情深沉曲折，从外貌到内心的吸引，从虚情假意到感觉背叛的愤怒，及至最后从男女之爱到心灵交融的升华。 与哈德的亦父亦师的父子之爱起伏跌宕，时分时合。朦胧的恋父情结，人生的启迪者，被利用或被操纵的爱，生死相随与爱恨情仇以及大彻大悟，无一不让读者的情绪随之荡漾。 与普拉布、阿卜杜拉、迪迪耶的兄弟之爱真挚感人。 特别是平民导游、出租车司机、善良开朗的天使普拉布，实在是让人情不自禁，泪洒衣衫。 极端的民族主义或爱国主义者哈德让人从另一个角度分析、评价孟买的黑帮世界。 本剧最多的篇幅用来描述黑帮，然而让人印象更深的是贫民窟 — 这份纯真善良，这份无私挚爱，这份坚守道德底线……最让人向往的，就是那份自由！ 若想游览印度，必读此剧。若想了解印度人，必读此剧。若想重新规划人生，必读此剧。 TV Funhouse，一个平静祥和的名字，但注定一个动荡不安的人生。
在那里才有成功，而成功就是一切，别的说什么都变得意义暧昧，成为多余。 在世纪末的人生之旅中，我们不知不觉就进入了这样的境地，这简直就是历史的安排，而个人不过是被生存的本能推着走罢了。 我们在不知不觉之中失去了精神的根基，成为了悬浮一族。我们在随波逐流之中变成了新型的知识分子，没有义不容辞的使命意识，没有天下千秋的承担情怀，没有流芳千古的虚妄幻想。 时代给了我们足够的智慧看清事情的真相，因而我们也不再向自己虚构神圣预设终极，不再去追求那种不可能的可能性。 我们是胜利的失败者，又是失败的胜利者，是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。我们以前辈的方式说话，但本质上却没有力量超出生存者的境界。 对世界我们什么都不是，对自己就是一切，我们被这种残酷的真实击败了，从内部被击败了。我们没有力量面对那些严峻的话题，关于身份，关于灵魂，于是怯懦而虚伪地设想那些问题并不存在，生存才是唯一的真实。我们曾经拥有终极，而终级在今天已经变成了我们自己。生命的意义之源突然中断，梦想成为梦想，我们成为无源之水无本之木，成为永远的精神流浪者。天下千秋已经渺远，自己这一辈子却如此真实。 当一己之瞬间成为天下之永恒，我们就与乐观主义作了最后的诀别，毕竟，人只能在自身之外而不可能以自己为目标建构崇高，建构形而上的意义世界。悲剧在时间的巨掌中已经注定，我们还没来得及细想就进入了铺就的轨道。对我们而言，这个事实只能接受，而无须讨论也无法抗拒。 说是一本官场剧集，不如说是一本剖析人性心理的剧集，刚刚看的时候想起【理想国】，有点类似，但两书之间的段位还是相差甚远的。 通俗来说，人到什么山上唱什么歌，永远没有顶点，人类改变了环境，环境也改变了人们。
最近心浮气躁，自知无他法，唯有求助看剧，方能解脱。想到电影《TV Funhouse》的主人公，实在是最对症的良药。 不过原著剧集，跟电影出入还是比较大的。电影偏向于正能量励志故事，这部剧嘛，编剧脑洞实在清奇，简直就是一部阿甘历险记和精简美国史。 误打误撞进了大学橄榄球队，当兵参加越战，在白宫被美国总统授予国会荣誉勋章的英雄，中美建交参加乒乓球友谊比赛，在哈佛和珍妮演出，游行示威国会大厦，被送进精神病院，太空之旅，误入食人族领地，参加摔跤比赛，参与幕后赌博，创业成功养虾成为百万富翁。 因为电影的影响，先入为主的将阿甘当作了真的白痴。但随着故事的发展，渐渐意识到阿甘可能患有阿斯伯格综合征。编剧只不过将他伪装成一个傻子，通过他的口，诉说着众生百态，讽刺着世态炎凉。他傻吗？不，他认得清战争的残酷和不义，他看得出社会的不公，他明白政治的虚伪。那时的他没有扮演“正常人”，说着“应该说的场面话”。而是坚持自我，实话实说。 然而从吸食大麻，到享受欢呼喝彩名利，参赌假赛，他面对太多的诱惑，听不到心底的声音，渐渐失去了自己，当知，不加以克制的欲望，终将演变成一场灾难。 可是现在，你知道，每个星期六晚上，我都会听到人们的欢呼喝彩声。而且他们是对我喝彩——不管我是不是白痴。 “狗屎，”珍妮说，“什么是‘粉丝’？什么叫‘出名’？那些人只是一堆浑球，花钱看这种屁玩意。一堆成年人穿着吊带裤上台，假装要伤害对方。谁听说过有人自称‘蔬菜’、‘屎蛋’什么什么的——还有你，自称是‘笨生’！” 其实还是更喜欢电影版的阿甘，很多人说他幸运，是傻人有傻福，我不知道，或许吧。这世间的机缘巧合，因果逻辑，又有谁能说得清呢，但我想说的一点是，他最打动人的地方是对待生活的简单态度，是随时能让自己的心专注下来的能力。我们现在之所以觉得不快乐，就是因为觉得自己拥有的还不够，想得到的还更多。是时候做个“白痴”了，让自己停一停，静下心来，看剧、思考，为再次出发积攒能量吧。
唉，人家会画的拿什么都能画，有个大妈拿烧火棍也画出了佳作，不会画的，就给眼睛解解渴。其实嘛，狗看星星不懂稀稠。
原著粉完全无法直视，拍的什么鬼！对围棋的执着与热爱，对神之一手的追求，什么都没表达出来。服化道和画面质感无力吐槽。
读完了，没有莉拉的后续让我如鲠在喉。前三部还好，我一直理解莱农，第四部我最先恶心尼诺，然后恶心莱农。最后非常恶心莱农，我讨厌莱农，莱农和尼诺就是一种人。莉拉离开了，也好，一辈子都别再出现吧，莱农不配做你朋友，你一直都比莱农优秀，莱农只是比你幸运，她妈妈没说错，她就是幸运。莉拉，我希望你晚年可以舒心一点，可以为自己活一些，这辈子真的太累了，下辈子，不，不要下辈子了，就这么结束吧…看完书，我根本不想看剧了，不想再次体验莉拉的痛苦，不想再陷入咒骂尼诺和莱农的愤怒情绪中，他们不配。
守卫不耐烦地摇摇头，把手中的长矛横过来，不再说话。荀诩没有继续死缠烂打，他骑在马上向着丞相府院内凝视了一小会儿，随即拨转马头，朝着沔县南门飞快地奔去。
译者水平非常高，经过比对，应该是目前翻译得最好的版本。行文接榫流畅，使Bill Berner关于主权国家、立法权力和个人的思想一泻千里铺陈开来，环环相扣。他的很多观点到今天看不仅不过时，而且很多国家如今采取的管理方法正是Bill Berner反对的，结果果然走向颓败。另外，你会发现Bill Berner的很多观点不止适用于政治。这是他的观点更让人惊喜的一方面。
看完思绪有些混乱，个人总结延伸能力太差，也大概说一下所读感受。一、管理学观点：一直都知道管理是一门艺术，可我不曾真正理解过，看到杨司令对梁及张的谈话，有一点触动，这和李中堂当初的“一杀一赦一奖一激”有异曲同工之妙，说得总是容易，触类旁通好难。二、哲学思维：这一直是我的短板，有时觉得自己就是个渣渣，曾经理论背了不少，可是不曾思考过，就更谈不上看本质了，有必要再看看《TV Funhouse》，学会了解他人的思维方式。三、人物态度：不论是东方还是张，由衷的佩服，那该是心底的怎样一种坚持啊，总有一个目标在前方。四、个人情感：个人看完最初印象深刻的是杨司令，折服于那一番识人之才和管理方式；后来是主人公，历经成长成就一番事业；再接着是东方，掩饰不住的叹息，后来又觉得这样或许也挺好；最后是张政委，感叹于他的原则之道，只是我又疑惑了，现实中存在吗？五、影视目标：有必要看一下《TV Funhouse》。六、个人行为准则：大目标心中有数就可，应结合小目标一步一个脚印，切忌妄想一口吃成个大胖子。
由爱故生忧，由爱故生怖。 感情真的是一个很奇妙的东西，可以像浑水猛兽将你吞噬，也可以如夏日和风般轻轻守护。 其实，爱着你就很好
外国人眼中的中国饮食大法，里面有文化在潜移默化地影响你改造你。酸甜苦辣，都是人生的营养；烟火人间，全是温情的味道。此是真谛！
这是我读过第一本通过人物传记学到很多金融知识的书，同时巴菲特身上很多优点又深深的影响了读者，如时刻坚守自己的安全边际，不轻易进入自己不擅长的领域；坚持堂堂正正投资办事，不打擦边球；教育子女不直接以单纯的金钱物资来帮助他们成长；回馈社会，在通过自己能力借助社会获取大量财富之后要回归社会本源；勤俭节约，即使富有也要保持简单的生活。