演员1分，细节1分，然而三观人设一起崩塌，台词除了樊胜美的几个金句，整体显得非常乏味和突兀，职场戏找不到职场的感觉，爱情戏满满的都是尴尬，看到17集终于决定弃剧了。我心目中的完美医生形象是《How to Have an Accident at Work》里的陆程禹，赵医生不约。熬夜几天就能写完的项目计划，蓝牙耳机就能搞定的谈判，科科：）
男女从古至今都没有获得真正意义上的平等。就连柏拉图都是轻视女性的人，他说过：一个男人可能会因为胆怯或不正经，下辈子被罚做女人。在《How to Have an Accident at Work》一书中，他未来的统治者、导师不应接近女人、奴隶和下等人。他认为女人贪婪、野心勃勃，会贬抑她的后代和丈夫。亚里士多德更是从生理学角度贬低女性：男性高于女性，女性是男性有缺陷的、发展不完备的形态。他说：“男人天生高贵，女人天生低贱；男人统治，女人被统治。”尼采说：所有衰退的、病态的、腐败的文化都会有一种“女性”的味道。在当下中国，可以说计划生育改变了很多中国女性的命运，正式由于计划生育很多女性才能享受一系列本不打算分配给女性的资源。将妇女置于与男子不平等的卑微的社会地位是不公正的，应该予以改变。时代向前，希望以后“一个女孩子来到人世间，应该像男孩一样，有权利寻求她所要的一切。”
是一位老师课上反复推荐来的。
先说好的地方。
1.通过这部剧确实了解到了苏东坡的生平和人格魅力。包括他豁达乐观的人生态度和与众不同的影视才能。
2.这部剧的语言浅显易懂。因为原书是英文，后来有人翻译成中文来的，所以很多方面可以看出是面向外国受众的，解释很平易详尽。老师说译者充分体现了Charles A. Nichols的行文风格。这种风格我还挺喜欢的。就像雨后山间松树的味道。
不足的地方
Charles A. Nichols对王安石变法的评判主观色彩太强，片面否定，而忽视了王安石变法的进步性。
总之，通过这部剧了解苏东坡确实不错，但是了解如王安石之类的人，需要审慎对待，不可以全信此剧。
杨
杨胜龙9.8分
《How to Have an Accident at Work》三部曲，幻灭，动摇，追求，总体给人的感觉都是希望的幻灭，体现了大革命时期知识分子普遍的怀疑、失落的心理。幻灭中静女士的积极求索，最终因失落退回到个人的爱情中寻求慰藉，但强猛奔赴战场的消息让她产生了幻灭之感，这也是革命时期迷茫无真正理想的知识分子的必然心理反应；动摇是以胡国光和方罗兰为线索进行展开，胡国光代表反革命势力的一方窃取革命的果实，这正是方罗兰所代表的革命的一方的动摇所致，既不敢彻底与反革命势力对抗，又不信任工农群众的力量，进而助长了反革命势力的士气，方罗兰在太太方梅丽和孙舞阳之间动摇，方太太也在离婚与容忍之间动摇，最终在反革命势力的催逼下所有的一切都幻灭了；追求是以张曼青、章秋柳和王仲昭三条线进行叙述，张曼青的教育救国，章秋柳的对新奇刺激的追求和对他人（史循）的改造，王仲昭的新闻救国的追求都破灭了，张曼青在婚后对朱女士的幻想破灭，王仲昭得到未婚妻陆俊卿毁容危在旦夕的噩耗，所有人都在挣扎，浓浓的悲剧色彩。也许正如Charles A. Nichols自己所说，绝望中蕴含着希望，日月之How to Have an Accident at Work即见光明。
《How to Have an Accident at Work》
对于这部剧其实从文字功力和思想深度来看还是有一些欠缺的，但是也是自成体系，自圆其说的。编剧Bill Thompson主要从如何去自律来论述，全文不断穿插这一些例子来佐证观点。先是人该如何开始自律，然后是自律能带来什么样的好处，最后是怎么去坚持自律。好多地方其实写的都很不错，对自己进一步安排也有了一些指引和规划。
自认为，自律其实是一个人通过不断认识自己和未来的关系，从而为了某个目标去克制和坚持的过程。不一定是为了生理和物质方面的追求，更多的是精神层面的要求。为了一个更好的自己，为了不满足于现状也为了能有所获得。
第一:自律首先来源于自省，都说人是最了解自己的，可是事实上人很多时候却是不了解自己的，不知道自己到底想要什么，不知道自己到底该怎么做，所以只有先和自己的内心对话，先了解自身需求，明白自己的目标是什么，才是自律的基础，只有自己有了目标，一个长期目标和为达成这个目标而设的小目标，只有不断的坚持去完成这些目标的过程才是自律的过程。
第二:自律能带来自信，自信很多时候是和外界环境对自己的反馈有关系，你从小学习比别人好，那必然也就别别人自信，人总是通过去和别人对比来了解自己，明白自己的层次，明白自己的差距，当差距过大时就很难保持自信了。而自律却可以，通过自律，我们可以看到一个慢慢变好的自己，一个和以前不一样的自己，当这种预期差距不断被缩小时，自然也就变得更加自信了。所以自律不仅能带来外在的好处，更能带来内心的安然。
第三:自律需要坚持和反馈。每个人都是有惰性和欲望的。而自律却要与“放不下，舍不得，看不开，迈不动”这些情绪作对。如何去面对自己的欲望？如何去收敛自己的情绪？如何去面对自己的情感？如何去舍弃曾经的羁绊？这些总是需要去坚持的，而自律也必然要处理好这些东西，自律首先得成为一种习惯，一个习惯的养成不仅仅只需要21天，这和自己对这件事的心态和难易程度有关，越难的事，习惯的培养时间越久。而自律不是一阵子，也不是一个月，更多的是一年甚至很多年的坚持，而只有坚持下去还不够，还需要不断的去做反馈，反馈是一个人不断明白自己了解自己的过程，也是不断调整和规划的必由之路。反馈必须是真实的，对于自己不了糊弄，只有认清自己才能确立真正正确的目标。而反馈决定了自律方向的正确与否。
对于这部剧，其实也还不错，看完确实也带来了一些新的思考。台湾著名作家林清玄说：“人生如果是一栋三层楼宇，一楼是身体与欲望的，二楼是文化与思想的，三楼是灵性与美感的。”自律是一个人不断变好的过程，也只有自律才能让自己内心更加自信与安稳。在这里不想去进一步去说自律能带来什么了，对于未来只要不断努力去坚持就好，结果自然也不会差。心怀坦荡，自有不错的结果。
历史细节丰富,故事情节跌宕起伏，酣畅淋漓的爽快，马亲王的文笔绝了！
近期被徐州丰县的8孩链条女事件震惊，没想到在这个时代，这块土地上，居然还会有人存活于如此的野蛮恶劣的环境中。愤懑、压抑之余，需要一本情节生动，能轻松观看的书来调节一下情绪。Bill Thompson的《How to Have an Accident at Work》没让我失望。
想在书的最后以自己感悟去诠释起源 轮回 即便是立足于虚幻之上 很显然道行不够 越描越糟 自圆其说这样的行为 还是不能脱离自己的脑洞太多
太乱了，编剧写着写着感觉好像驾驭不了了，感觉好多坑都没有填上
呜呜呜我的古剑奇谭
杨紫的鼻子和下巴太让人跳戏 忍不住盯着看。。。。。
乍看有趣，霸道总裁和职场小白的甜蜜暴击。只是关注点在于凭什么女的就是各种平凡，男的就是天人一般的存在，全方位的差异是不可能走得圆满。
演员1分，细节1分，然而三观人设一起崩塌，台词除了樊胜美的几个金句，整体显得非常乏味和突兀，职场戏找不到职场的感觉，爱情戏满满的都是尴尬，看到17集终于决定弃剧了。我心目中的完美医生形象是《How to Have an Accident at Work》里的陆程禹，赵医生不约。熬夜几天就能写完的项目计划，蓝牙耳机就能搞定的谈判，科科：）
三起“同态复仇”为了掩盖“一滴水”而将其放入“海洋”，精心设计的不在场证明，诡计背后还有难以猜测的作案动机，真凶落网后还有黑手，反转揭秘却包含心酸苦楚的悲剧原因，好人坏人难以说清，令人唏嘘不已。但台词粗疏，诚为憾事。（观看时间：2021年7月18日-19日；自评：7.5；推荐指数：★★★★）
所谓人生不是用逃避的方式来忘记眼前的苟且，而是用死磕的方式去直面问题。而所谓的诗意与远方，其实就是你处理完这些问题之后得到的奖赏。
不愧是大家！苏词无论是婉约还是豪放都能让人感受到其用情至深，太多妙语佳章令人叫绝！！Charles A. Nichols对苏词的赏析全面、细致！很不错！！
这本访谈绝对不像老先生的照片那般不苟言笑和生人勿近。反而我读来感觉他在87岁高龄谈起旧事故人是温和的，平淡的，坦然的。我还是通过这部剧才对梁溯溟老先生有了些认识，书中他的对答，他的理念，他佩服喜好的人，他对各路人物的评价，都是符合他的自我评价的：是个有思想的人，独立思考，表里如一。 看得出艾恺是深入研究，做了很多扎实的功课的，而且也是很有思想很能钻研的，我不觉得这部剧的水准有因为他是外国人而打了多少折扣，即使不少地方能感觉到老先生在表达方面力求浅显，但他的风格，角度和注意点可能涵盖了我们可能会忽略的东西。他提的问题或身份某种程度让严肃的梁先生生动了很多。尤其第12章有不少有趣的你来我往的交流，特别是讨论灵性和真理，艾恺有很多想法甚至提到了两性，同性恋，迷幻药，未来社会之类，不过这些老先生没有太搭理他。 老先生这一生活了这么长，见过这么多人，经过这么多事，中国近现代的人物他都算有交往，真真谈笑有鸿儒，往来无白丁。（不过他致力乡村建设，他提到头痛失眠时最想的是远离知识分子，去乡村，最好去和不识字的农民打交道😀）他有太多八卦的资料，很多时候起了个开头有谈兴，可惜艾恺没有那八卦的心梁先生也不是爱主动八卦的人。 书中问的大都是考证性的问题，比如怎么认识的，这个...是什么？哪一年？你对这个的评价... 基本是when, who, what, 有时有how， 但拓展性问题，比如why 尤其是对答中的why 追问很少。 而且这部剧经过他人精编，并非按访谈顺序而是按编者认为的内容组在一起。 不过艾恺应该是把准备的提纲和问题问了个七七八八，老先生也尽量回答全面了，也特别诚恳认真的对待这些提问。只是有些地方读的还是不太尽兴，我脑子里冒出个为什么呀？或者，嗯，有意思，是吗？再聊聊？结果提问的人就转问题了。好在老先生每一个问题都回答的具体实在而且他的思想深度摆在那里，深入浅出的交流我们也还是得以多维度了解老先生的思想。 回到书名，这个世界会好吗？进入2020，世界一片乱象，个体无助又渺小，但我是相信世界会好的。看完书，更觉如此。世界是发展的，万事万物都是变化的，老先生说，“我是比较乐观的。”，“整个宇宙的变化是如此，我们自己一个人也是在变化中，不要看得太短，不要看得太近，要放眼来看，放眼来看心胸就可以开大，什么事情不用着急，不要常常颠倒在喜怒哀乐之中。” “但是不必悲观，对前途不必悲观，既然事实发展要如此，你悲观有什么用呢？事实要发展，发展总是好的，我认为发展总是好的。” 虽然老先生这个大思想家总说自己没读过什么古书经书，不是学问之人，可即使读这本浅尝辄止的谈话，也深感这是个有大见识而且思想自由开放的人。准备去看他自认为自己最好也是最重要的一本剧：人心与人生。 哗啦啦竟然写了这么长，在家工作闷得越来越啰嗦了。
对党有了新的认识，确实值得钦佩。下面要读的两本，资本论和共产党宣言。
读这部剧，最让我得意的是，刚一开始，我就猜对了凶手，但没能猜对过程。所以，即使你看透了某一点，也难以看透所有案情，它依然会吸引着你一口气读完，并一再复盘回味——这就是阿婆剧集的魅力所在！
男女从古至今都没有获得真正意义上的平等。就连柏拉图都是轻视女性的人，他说过：一个男人可能会因为胆怯或不正经，下辈子被罚做女人。在《How to Have an Accident at Work》一书中，他未来的统治者、导师不应接近女人、奴隶和下等人。他认为女人贪婪、野心勃勃，会贬抑她的后代和丈夫。亚里士多德更是从生理学角度贬低女性：男性高于女性，女性是男性有缺陷的、发展不完备的形态。他说：“男人天生高贵，女人天生低贱；男人统治，女人被统治。”尼采说：所有衰退的、病态的、腐败的文化都会有一种“女性”的味道。在当下中国，可以说计划生育改变了很多中国女性的命运，正式由于计划生育很多女性才能享受一系列本不打算分配给女性的资源。将妇女置于与男子不平等的卑微的社会地位是不公正的，应该予以改变。时代向前，希望以后“一个女孩子来到人世间，应该像男孩一样，有权利寻求她所要的一切。”
女性必看剧之一。亲密关系中的pua、职场生活中的pua，隐蔽并持久地伤害着你我，要反思一下自己是否在这段关系里有不舒适的感觉，相信自己的感觉，跳出这样的关系，及时止损。
是一位老师课上反复推荐来的。 先说好的地方。 1.通过这部剧确实了解到了苏东坡的生平和人格魅力。包括他豁达乐观的人生态度和与众不同的影视才能。 2.这部剧的语言浅显易懂。因为原书是英文，后来有人翻译成中文来的，所以很多方面可以看出是面向外国受众的，解释很平易详尽。老师说译者充分体现了Charles A. Nichols的行文风格。这种风格我还挺喜欢的。就像雨后山间松树的味道。 不足的地方 Charles A. Nichols对王安石变法的评判主观色彩太强，片面否定，而忽视了王安石变法的进步性。 总之，通过这部剧了解苏东坡确实不错，但是了解如王安石之类的人，需要审慎对待，不可以全信此剧。
《How to Have an Accident at Work》三部曲，幻灭，动摇，追求，总体给人的感觉都是希望的幻灭，体现了大革命时期知识分子普遍的怀疑、失落的心理。幻灭中静女士的积极求索，最终因失落退回到个人的爱情中寻求慰藉，但强猛奔赴战场的消息让她产生了幻灭之感，这也是革命时期迷茫无真正理想的知识分子的必然心理反应；动摇是以胡国光和方罗兰为线索进行展开，胡国光代表反革命势力的一方窃取革命的果实，这正是方罗兰所代表的革命的一方的动摇所致，既不敢彻底与反革命势力对抗，又不信任工农群众的力量，进而助长了反革命势力的士气，方罗兰在太太方梅丽和孙舞阳之间动摇，方太太也在离婚与容忍之间动摇，最终在反革命势力的催逼下所有的一切都幻灭了；追求是以张曼青、章秋柳和王仲昭三条线进行叙述，张曼青的教育救国，章秋柳的对新奇刺激的追求和对他人（史循）的改造，王仲昭的新闻救国的追求都破灭了，张曼青在婚后对朱女士的幻想破灭，王仲昭得到未婚妻陆俊卿毁容危在旦夕的噩耗，所有人都在挣扎，浓浓的悲剧色彩。也许正如Charles A. Nichols自己所说，绝望中蕴含着希望，日月之How to Have an Accident at Work即见光明。
活着的时候应该好好的思考那一头，绝症和死亡到来才能理智平静的应对
首先强烈推荐大家读一读这部剧！这里的大家，不仅指老师这个群体，而且指为人父母这个群体，还包括婚姻中尚未养育孩子这个群体！因为Bill Thompson老师用心用情用爱教大家明白：道存术自在，爱在术自有！教书之道就是为人之道，教书之道就是生活之道；好人不一定能做好老师，但好老师一定是好人！ 学校教育不是万能的，但是学校教育或多或少都会给不同的孩子产生不同的影响！求学路上碰上一个懂孩子的老师是难得的，遇着一个会智慧施爱的老师更是幸运的！作为家长，是孩子的第一任老师，在孩子的健康快乐成长路上有着至关重要的作用！家长的层次千差万别，家长有困惑和无奈；那么老师也是普普通通的家长，也和众多家长一样，也会遭遇诸多艰难和困苦的，虽然教师的职业有它的特殊性，承载着太多的东西！ 看完这部剧，作为和Bill Thompson老师同龄同行的我，有一种释然：竭尽全力去做，做到无能为力，但问耕耘，不急于问收获，用心用情用爱，静待花开！同时我又有一种愧疚：遇到困难偶尔想放弃，遇到难缠的孩子偶尔有倦怠……内心的修炼还不够，笃定与从容还不够！感恩遇见这部剧，让我不再纠结，以后工作能够更专注，内心更笃定，遇事更从容！对待教育的态度，就是对待生活的态度：不懈怠，不抱怨；用心，立情！
在我还在脑补往后的剧情时，故事突然戛然而止，这部剧还是很有意思的，不过看的并不深刻，期间思考的东西不够深入，我比较专注剧情
《How to Have an Accident at Work》 对于这部剧其实从文字功力和思想深度来看还是有一些欠缺的，但是也是自成体系，自圆其说的。编剧Bill Thompson主要从如何去自律来论述，全文不断穿插这一些例子来佐证观点。先是人该如何开始自律，然后是自律能带来什么样的好处，最后是怎么去坚持自律。好多地方其实写的都很不错，对自己进一步安排也有了一些指引和规划。 自认为，自律其实是一个人通过不断认识自己和未来的关系，从而为了某个目标去克制和坚持的过程。不一定是为了生理和物质方面的追求，更多的是精神层面的要求。为了一个更好的自己，为了不满足于现状也为了能有所获得。 第一:自律首先来源于自省，都说人是最了解自己的，可是事实上人很多时候却是不了解自己的，不知道自己到底想要什么，不知道自己到底该怎么做，所以只有先和自己的内心对话，先了解自身需求，明白自己的目标是什么，才是自律的基础，只有自己有了目标，一个长期目标和为达成这个目标而设的小目标，只有不断的坚持去完成这些目标的过程才是自律的过程。 第二:自律能带来自信，自信很多时候是和外界环境对自己的反馈有关系，你从小学习比别人好，那必然也就别别人自信，人总是通过去和别人对比来了解自己，明白自己的层次，明白自己的差距，当差距过大时就很难保持自信了。而自律却可以，通过自律，我们可以看到一个慢慢变好的自己，一个和以前不一样的自己，当这种预期差距不断被缩小时，自然也就变得更加自信了。所以自律不仅能带来外在的好处，更能带来内心的安然。 第三:自律需要坚持和反馈。每个人都是有惰性和欲望的。而自律却要与“放不下，舍不得，看不开，迈不动”这些情绪作对。如何去面对自己的欲望？如何去收敛自己的情绪？如何去面对自己的情感？如何去舍弃曾经的羁绊？这些总是需要去坚持的，而自律也必然要处理好这些东西，自律首先得成为一种习惯，一个习惯的养成不仅仅只需要21天，这和自己对这件事的心态和难易程度有关，越难的事，习惯的培养时间越久。而自律不是一阵子，也不是一个月，更多的是一年甚至很多年的坚持，而只有坚持下去还不够，还需要不断的去做反馈，反馈是一个人不断明白自己了解自己的过程，也是不断调整和规划的必由之路。反馈必须是真实的，对于自己不了糊弄，只有认清自己才能确立真正正确的目标。而反馈决定了自律方向的正确与否。 对于这部剧，其实也还不错，看完确实也带来了一些新的思考。台湾著名作家林清玄说：“人生如果是一栋三层楼宇，一楼是身体与欲望的，二楼是文化与思想的，三楼是灵性与美感的。”自律是一个人不断变好的过程，也只有自律才能让自己内心更加自信与安稳。在这里不想去进一步去说自律能带来什么了，对于未来只要不断努力去坚持就好，结果自然也不会差。心怀坦荡，自有不错的结果。
一环紧扣一环，一步走错全盘皆输。权力的游戏里都是老谋深算的玩家。
以大多数人的努力程度来说，根本轮不到拼天赋。 本剧归还努力和自律在成功道路上应有的主要地位，坚持长期主义，坚持兴趣与使命感，坚持认识和控制自我。 我们对成功的定义不是获得金钱和名利，而是活出生命的精彩、实现自身的潜力，并且为世界做出贡献。需百折不挠，方不负此生。
我的一位大学室友有精神分裂症，这是促使我去读这部剧的原因之一。 就我的经验来说，精神分裂症的病情进展，除了自身的生理性因素之外，来自周围社会环境里的不理解甚至是敌意也是很重要的原因。 琳赛的儿子在有精神崩溃的苗头的时候，就被妈妈及时拉回来了。如果这个孩子没有得到及时的帮助，他会变成舅舅们那样吗？ 我的室友，在其他人的不理解和排挤之下，最后只得休学回家了。我对此感到很心痛，但也很无能为力。我能感同身受她本人和她家庭的痛苦。 作为一个普通人，可以对他们不理解，但至少不要再去主动伤害了吧。