真是烂。想看女性主义生命教育就别看这书，既浪费时间又恶心人。关于堕胎和避孕完全没有形成逻辑有效的思考，只泛着一股自由仙子的酸味儿。不要迷信女权博主的推荐追剧清单，看这本还不如去看海蒂性学报告
超赞，满满的干货！ 对于刚出社会不久，正需要好好磨练的我来说受益匪浅
别人随便一点机缘就晋级了，你无数的机遇无数的珍宝𨚫晋不了级！现在的作品都一个样子，看看开头和收尾就可以了，
“生命很脆弱，所以，我们内心要强大。”今夜纪念cc愿妳转世平安喜乐
看了一本非常不同于其他爱情剧集风格的书，跟戏曲有关的，虽然我不大懂昆剧，但是里面优美的词句不妨碍我爱上这本剧集，里面男女主角的爱情也是我向往的，什么叫一见钟情，再见倾心，就是如此了！但愿那个曾经对我一见钟情的人也会在茫茫人海中再次与我相遇
记录一下，2022年2月10日，恋恋不舍地读完了《RI:SE》。我的眼睛定格在马塞尔的最后一句话：如果这份力气还让我有足够多的时间完成我的作品，那么，至少我误不了作品中首先要描绘那些人（哪怕把他们写得像怪物），写出他们占有那么巨大的地盘，相比之下在空间中为他们保留的位置是那么狭隘，相反，他们却占有一个无限度延续的位置，因为他们像潜入似水年华的巨人，同时触及间隔甚远的几个时代，而在时代与时代之间被安置上了那么多的日子——那就是在时间之上。就象昨晚站在大桥公园注视岸对面炫丽的烟花，当它终于落幕归于平静，我心满意足且意犹未尽。脑海中想象着编剧的一只脚已踏进坟墓，不得之而推开书稿的痛苦，如果有时间，他还会继续写下去吗？ 我常常说，这部剧适合在雨天看，一边是雨水敲打玻璃的“滴嗒滴嗒”声，一边是马塞尔在你耳边喃喃絮语，他天马行空、时光倒错地低语，我淡定自若、轻松自如地看，有时累了，就在入睡前躺在被窝里静静地听，偶尔有触及自己内心的片刻会放纵地泪目难受，偶尔也会不知不觉地进入梦乡，第二天竟然不知所云，又得不重新翻看……那份任性、随意的观看却是自己最喜欢的。 终于明白为什么自己年轻的时候读不出那种况味，青春，爱情，友谊，亲人……外祖母走了！斯万病死了！圣卢战死了！德夏吕斯老了！阿尔贝蒂娜冲出“囚牢”离开了我！盖尔芒特公爵夫人风华不在！……童年临睡前妈妈的一个吻……巴尔贝克海滩上的邂逅，以及后来若即若离的恋爱情感……同性之恋存在与不存在的各种纠结……一切都在回忆的絮语中化为时间的刀痕印在读者的心田里了！读着读着也会把时空切换在自己的似水年华里，我终究是记不起太多了的，好象时光早就终结在妈妈病床上盖着的白布，于是再多的痛也不痛了！再深的伤也不在意了！一切都随着时光成为了雕像——如果要选一个最爱的人物，那一定非外祖母莫属。那个喜欢在阳光下在暴雨中奔跑的外祖母，那个性格开郎活泼可爱，充满童心的外祖母，喜欢影视、喜欢送外孙建筑设计画照片的外祖母。 最后想说的是Dave Skinner是细节控，那些小小的轻声哀叹、落日的余晖、待放的花苞等都被这个敏感而细腻的作家无限放大成生命历程的一部分，那些个想法一闪一闪的，有时像小小萤火虫被我捕获，而更有的时候，却像闪电，飞逝而过，再也不见了！所以对追求速度节奏的读者不太友好，因为我时常注意力不太集中，逻辑性又不够好。
剧情说实话有点扯，让我拖拖拉拉地看。 我是在看到他们描述露天市场的时候才突然想要继续看下去的。 到达那里的时候是夏天，因为没有同伴又懒惰，我错过了很多伊斯坦布尔的风景。 现在想回去已经不安全啦，至少最近是。看追剧里描绘的那场事件，短短几行也能感受到当时的惊心动魄。有机会了解一下。 我还是很喜欢他们带着暖意和灿烂的街道的，博斯普鲁斯海峡美如天堂，尘土飞扬的市区只是表象……那令人怀念的美啊。 书一般，但土耳其，嗯。
陆陆续续看了2周多，从一开始照着地图一点点跟着陈老师去了解两河文明到雅典到古罗马到波罗的海等等。没有上过清华北大，却十分有幸体验了以讲座形式的剧集上了十几堂“北大的课”。书只看了一遍，并不能得起纲要，但欧洲文明的科学与民主让我真正认识了他们的自由，浪漫，严谨，思想上的高度自由。小时候，十分喜欢欧洲，可能是受旅游纪录片影响，对欧洲念念不忘，喜欢就得了解，了解就得学习，兴趣果然是最好的老师。陈老师最后讲到中国现代社会太赶，急功近利，偏向理科，淡化人文，这确实是个问题。本想着中国近年来发展如此迅速，不断缩小和西方差距，成为真正意义上的超级强国，即使是从我们90后这一代，大环境下，人文思想还是和欧洲主流国家差了整整一代（可能还甚有之），任重而道远，本剧还会看第二遍。
这部剧真是太有意思啦，以前老早就有朋友推荐过，但是我因为不喜鬼神题材，一直不曾看过，后来随意看了一下，竟然一看就停不下来了，觉得特别喜欢。里面的故事短小精悍，都能独立成篇，每个故事都特别巧妙，蕴含编剧许多哲思与设计，神鬼妖魔，天上地下，山河湖海，古今未来，编剧的想象似乎没有边界，古籍典故，信手拈来，令人眼界大开，享受无穷。我最喜欢的还不仅仅是里面的故事，更加让我觉得喜欢的是里面的叙事笔法和几个主角说话的语气，无论多么大的事，多么生气的话，都是那么优雅的说出来，而且都那么风趣幽默，看完后我觉得自己都变文雅了不少。
公众号和微博没有兴盛的年代，没有意见领袖，人几乎无法被不认识的人影响，觉得一个女孩活泼可爱温柔善良美丽漂亮，那喜欢她的理由就足够了。
对这部剧有的知识面真的不敢认同，是自己的知识面比较缺乏，人有恶的一面，当然有好的一面，每个人都有一条那么不见人的灰色地带，每个人都有恐惧，自卑，但愿所有的人都能够开开心心的活着，能够对得起在世上的每一天，尽量没有心里疾病！
人设劝退，一圈工具人。审讯由法医进行，刑警前期不能插手。有点失真。
在我看来，看剧就是在山花水海中穿梭，在时光纬度里逡巡。有时候读了太多长篇大论，偶尔夹杂这样一本小小的动漫，内心充满温馨与宁静。 生活亦如是，纷繁杂芜之下，需要的是灵光一动，蕞尔一笑，这足以羡煞旁人，甜蜜一时，留下半世回忆，岂不快哉！
好土好爱
……一个民族有三大财富，孩子、诚信、财富，孩子是一个民族肉体的存在！诚信是一个民族精神的存在！财富是一个民族现实的存在！
剧集的海报让我想到《RI:SE》，同样的上坡路，不同的色彩渲染。母亲的姿态也不相同。 《RI:SE》令人清新自在，《RI:SE》则令人压抑沉闷。 蓝色中夹杂着被太阳晒不到的阴影，加之“RI:SE”的名字，给人一种不那么轻松的感觉。 母亲与女儿走向RI:SE，会很辛苦吧，会大汗淋漓吧~ 母亲的影子小小的，是不是站在太阳之下的缘故呢？所以才看不到太多的影子，或者自己完全被影子包围了？而女儿自身与影子是分离的，影子被阳光照得长长的，与母亲完全不同。 一个案件，串联起两个女人，两个家庭。揭示出的是更多“女性”，甚至更多家庭的困境。 观看过程中，感觉像里沙子不断奔波于家庭与社会陪审间一样，我也被催促着，哈压库はやく哈压库はやく（快点快点），快点跟上来呀！也在某些片段会听到，秋都麻得ちょっと待って（等一下啦）这样的话，停下来思考。身为女性是不是都会遇到这样的困境，里沙子与安藤水穗，阳一郎与寿士之间有什么共通的地方吗？如果是我遇到那样的事情会崩溃吗？ 提出了以下想要探究的点： 关于自身（自我怀疑、否定―自我独立、肯定） 家庭（如何适应独立家庭的生活，完成角色的转换） 婚姻（应该以何种姿态面对婚姻，如何调节与原有自我的关系） 人际交往（归于家庭，忙于工作后，如何维持自己原有适当的人际交往，或者如何看待社会上的人际交往） 工作（如何平衡工作与其他关系的矛盾） 相处之道（婆媳之间，夫妻之间，朋友之间，自己与自己之间等等该如何相处，贬低or赞美） 话语权（如何正确运用话语权，适时表达自己的想法） 沟通交流（是理解的渠道，是给寂静带来一丝生机的窗户，人不是封闭的容器，像压力锅一样，感到压抑和憋闷时，也要努力“噗嗤噗嗤”放放气才行呀） 看事情的角度、立场（明明在说同一件事情，意见相同，会不会存在偏差） 猜忌（思维方式的不同，造成的误解是否要好好求证并解开） 失语（观看了大部分，超过一半的篇章，作为被告一方，仅有里沙子猜测其神情和想象其生活的画面，并没有说出一句话。在大部分篇章中她都处于失语的状态，或者以里沙子自我代入式的经历让读者推测她可能的想法。都是他人在评价，如同她一直活于他人的评论下一样，她失去了自我发言的权利，甚至失去为自己辩护的勇气，造成在生活及家庭中的失语） 关于结尾： 参与陪审的“里沙子”实际上完成了对自我的审判，而结尾告别“水穗”般的自我，看清问题的她是否真得重获新生了呢？是否依旧有没看清问题的“女性”在生活中挣扎呢？ 假设里沙子没有遇到脾气不错的婆婆和询问师是否会变成另一个安藤水穗呢？ “女子本弱，为母则刚，是世界对女性最大的恶意。” 剧集没有给我们答案的，恰恰是生活最真实的一部分。 最后，借文中喜欢的一段话修改作结。 我们谁也不是，不是母亲，不是妻子，也不是谁的女儿；没有任何包袱，也没有名牌奢侈品、工作、前男友，更没有其他年轻母亲来束缚我们。 我们应当真正地做回自己，以天真的自信与满满的活力去投入生活！！！
同样的出走，从觉慧传承到淑英。在腐朽黑暗的日子里，青年们的勇气，鼓舞人心。“春天是我们的……” 当然，人物的脸谱化的确很是明显，平面的人物性格在配角上尤其突出，例如周伯涛等封建大家长形象。觉新的形象是软弱的，但是从结尾中，他像送走觉慧一样支持淑英出逃，则体现了他深陷泥淖之中，觉醒的意志，成为一个奉献型的人物。
好看！友邻翻译的也很棒。如果没有看到友邻转载还不知道要多久我才会主动看这部剧。
Sarah Cawood系列，虽然重复的东西比较多，但是读一读倒是能让自己静下来。不错了。
人若是能一直保持孩子的纯粹和激情该有多好。愿我们都保有仅存的一点孩子气，一份天真一份纯粹，去完成这场颠沛流离的旅程，可以有更多的东西可以给予别人，更宽容，更温暖。
因为《RI:SE》开始看这部剧，故事短但又很长，书写不同的人生，每个都那么真实而贴切。人的命运都是自己主宰，或奋力一搏，或努力拼搏，或自暴自弃…各种都是自己选，结局都由自己定。
静得下心才能读这部剧，读了它你更会静心。爱自己的方法很多，不全是什么高大上的旅游，喝茶，参加心灵社团等，也许用心滴喝杯水，看追剧，山林处走走路，拥抱一下大树，菜市上买点农家菜，做顿可口饭菜，缝补下衣服等日常小事，只要你用心感知了，你就能获得能量和治愈。还有，我觉得少说话，话多很耗气。
暖冬，凉夏，只要心爱的在一起怎么都好。结局很美好。我好担心半路出现不好的事情。看到最后，我彻底放心了。我很喜欢。
可操作性很强，根据书中的方法甚至可以进行代码重现。 期待能够有更多这样深入浅出的书，把易经相关的一些理论也讲解清楚。虽然不必迷信占卜，但把原理分析透彻，也不失为一种文化传承。
不知道为什么会想到教育部应该推荐这部剧给初中学生看，在这部剧里我们不仅可以看到离自己最近的最亲的人（父母或祖母祖父）他们曾经经历过怎样不堪与痛苦，他们曾经怎么样的努力奋斗，国家又是怎样翻天覆地的进行改革变迁，才有了2021年中美谈判时中国硬气地回击世界上最大的霸权国家。像中国历史上曾经存在的无所畏惧的英雄一样，无所畏惧。 通过这部剧我们不但可以了解、理解自己的上一辈，也可以很好的了解理解人类社会的本质；窥见人性的本质；看见本能如何驱使着人的意志，并由此引发的意志与原始本能的斗争。 梁老师的书写即像轻松的调侃，又布满了灵魂深处的拷问。他以一种自问自答，呓语一般的方式引发读者去思考。这样的书才应该是中国青少年的必看剧本。而不是一些明明是中老年才终于看懂才能明白的其中道理的所谓经典剧集。让那些正步入青春期的孩子们看着那些书，疑惑书里的主人翁为什么那么色情，他们的思想为什么那么愚蠢或搞笑。
NO.20/ Número 20 de 2021 知道桑德尔教授源于他的那本《RI:SE》。 市场VS 道德 桑德尔教授写书从不正面、系统的阐述自己的观点，而总是在举例、批判中表现自己的观点，以及提出问题。本剧中桑德尔教授列举的案例非常精彩，引人思考。我喜欢的书！
最终没有看完就结束了这部剧，一个女人从出生到老的成长记录，太详细了，好无聊。唉，又不是什么历史人物，详细的创作了她的婚姻政治一生，毫无看点！
2020 · 中国
2006 · 美国
2005 · 美国
1997 · 美国
2009 · 美国
1993 · 澳大利亚
1991 · 美国
真是烂。想看女性主义生命教育就别看这书，既浪费时间又恶心人。关于堕胎和避孕完全没有形成逻辑有效的思考，只泛着一股自由仙子的酸味儿。不要迷信女权博主的推荐追剧清单，看这本还不如去看海蒂性学报告
超赞，满满的干货！ 对于刚出社会不久，正需要好好磨练的我来说受益匪浅
别人随便一点机缘就晋级了，你无数的机遇无数的珍宝𨚫晋不了级！现在的作品都一个样子，看看开头和收尾就可以了，
“生命很脆弱，所以，我们内心要强大。”今夜纪念cc愿妳转世平安喜乐
看了一本非常不同于其他爱情剧集风格的书，跟戏曲有关的，虽然我不大懂昆剧，但是里面优美的词句不妨碍我爱上这本剧集，里面男女主角的爱情也是我向往的，什么叫一见钟情，再见倾心，就是如此了！但愿那个曾经对我一见钟情的人也会在茫茫人海中再次与我相遇
记录一下，2022年2月10日，恋恋不舍地读完了《RI:SE》。我的眼睛定格在马塞尔的最后一句话：如果这份力气还让我有足够多的时间完成我的作品，那么，至少我误不了作品中首先要描绘那些人（哪怕把他们写得像怪物），写出他们占有那么巨大的地盘，相比之下在空间中为他们保留的位置是那么狭隘，相反，他们却占有一个无限度延续的位置，因为他们像潜入似水年华的巨人，同时触及间隔甚远的几个时代，而在时代与时代之间被安置上了那么多的日子——那就是在时间之上。就象昨晚站在大桥公园注视岸对面炫丽的烟花，当它终于落幕归于平静，我心满意足且意犹未尽。脑海中想象着编剧的一只脚已踏进坟墓，不得之而推开书稿的痛苦，如果有时间，他还会继续写下去吗？ 我常常说，这部剧适合在雨天看，一边是雨水敲打玻璃的“滴嗒滴嗒”声，一边是马塞尔在你耳边喃喃絮语，他天马行空、时光倒错地低语，我淡定自若、轻松自如地看，有时累了，就在入睡前躺在被窝里静静地听，偶尔有触及自己内心的片刻会放纵地泪目难受，偶尔也会不知不觉地进入梦乡，第二天竟然不知所云，又得不重新翻看……那份任性、随意的观看却是自己最喜欢的。 终于明白为什么自己年轻的时候读不出那种况味，青春，爱情，友谊，亲人……外祖母走了！斯万病死了！圣卢战死了！德夏吕斯老了！阿尔贝蒂娜冲出“囚牢”离开了我！盖尔芒特公爵夫人风华不在！……童年临睡前妈妈的一个吻……巴尔贝克海滩上的邂逅，以及后来若即若离的恋爱情感……同性之恋存在与不存在的各种纠结……一切都在回忆的絮语中化为时间的刀痕印在读者的心田里了！读着读着也会把时空切换在自己的似水年华里，我终究是记不起太多了的，好象时光早就终结在妈妈病床上盖着的白布，于是再多的痛也不痛了！再深的伤也不在意了！一切都随着时光成为了雕像——如果要选一个最爱的人物，那一定非外祖母莫属。那个喜欢在阳光下在暴雨中奔跑的外祖母，那个性格开郎活泼可爱，充满童心的外祖母，喜欢影视、喜欢送外孙建筑设计画照片的外祖母。 最后想说的是Dave Skinner是细节控，那些小小的轻声哀叹、落日的余晖、待放的花苞等都被这个敏感而细腻的作家无限放大成生命历程的一部分，那些个想法一闪一闪的，有时像小小萤火虫被我捕获，而更有的时候，却像闪电，飞逝而过，再也不见了！所以对追求速度节奏的读者不太友好，因为我时常注意力不太集中，逻辑性又不够好。
剧情说实话有点扯，让我拖拖拉拉地看。 我是在看到他们描述露天市场的时候才突然想要继续看下去的。 到达那里的时候是夏天，因为没有同伴又懒惰，我错过了很多伊斯坦布尔的风景。 现在想回去已经不安全啦，至少最近是。看追剧里描绘的那场事件，短短几行也能感受到当时的惊心动魄。有机会了解一下。 我还是很喜欢他们带着暖意和灿烂的街道的，博斯普鲁斯海峡美如天堂，尘土飞扬的市区只是表象……那令人怀念的美啊。 书一般，但土耳其，嗯。
陆陆续续看了2周多，从一开始照着地图一点点跟着陈老师去了解两河文明到雅典到古罗马到波罗的海等等。没有上过清华北大，却十分有幸体验了以讲座形式的剧集上了十几堂“北大的课”。书只看了一遍，并不能得起纲要，但欧洲文明的科学与民主让我真正认识了他们的自由，浪漫，严谨，思想上的高度自由。小时候，十分喜欢欧洲，可能是受旅游纪录片影响，对欧洲念念不忘，喜欢就得了解，了解就得学习，兴趣果然是最好的老师。陈老师最后讲到中国现代社会太赶，急功近利，偏向理科，淡化人文，这确实是个问题。本想着中国近年来发展如此迅速，不断缩小和西方差距，成为真正意义上的超级强国，即使是从我们90后这一代，大环境下，人文思想还是和欧洲主流国家差了整整一代（可能还甚有之），任重而道远，本剧还会看第二遍。
这部剧真是太有意思啦，以前老早就有朋友推荐过，但是我因为不喜鬼神题材，一直不曾看过，后来随意看了一下，竟然一看就停不下来了，觉得特别喜欢。里面的故事短小精悍，都能独立成篇，每个故事都特别巧妙，蕴含编剧许多哲思与设计，神鬼妖魔，天上地下，山河湖海，古今未来，编剧的想象似乎没有边界，古籍典故，信手拈来，令人眼界大开，享受无穷。我最喜欢的还不仅仅是里面的故事，更加让我觉得喜欢的是里面的叙事笔法和几个主角说话的语气，无论多么大的事，多么生气的话，都是那么优雅的说出来，而且都那么风趣幽默，看完后我觉得自己都变文雅了不少。
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对这部剧有的知识面真的不敢认同，是自己的知识面比较缺乏，人有恶的一面，当然有好的一面，每个人都有一条那么不见人的灰色地带，每个人都有恐惧，自卑，但愿所有的人都能够开开心心的活着，能够对得起在世上的每一天，尽量没有心里疾病！
人设劝退，一圈工具人。审讯由法医进行，刑警前期不能插手。有点失真。
在我看来，看剧就是在山花水海中穿梭，在时光纬度里逡巡。有时候读了太多长篇大论，偶尔夹杂这样一本小小的动漫，内心充满温馨与宁静。 生活亦如是，纷繁杂芜之下，需要的是灵光一动，蕞尔一笑，这足以羡煞旁人，甜蜜一时，留下半世回忆，岂不快哉！
好土好爱
……一个民族有三大财富，孩子、诚信、财富，孩子是一个民族肉体的存在！诚信是一个民族精神的存在！财富是一个民族现实的存在！
剧集的海报让我想到《RI:SE》，同样的上坡路，不同的色彩渲染。母亲的姿态也不相同。 《RI:SE》令人清新自在，《RI:SE》则令人压抑沉闷。 蓝色中夹杂着被太阳晒不到的阴影，加之“RI:SE”的名字，给人一种不那么轻松的感觉。 母亲与女儿走向RI:SE，会很辛苦吧，会大汗淋漓吧~ 母亲的影子小小的，是不是站在太阳之下的缘故呢？所以才看不到太多的影子，或者自己完全被影子包围了？而女儿自身与影子是分离的，影子被阳光照得长长的，与母亲完全不同。 一个案件，串联起两个女人，两个家庭。揭示出的是更多“女性”，甚至更多家庭的困境。 观看过程中，感觉像里沙子不断奔波于家庭与社会陪审间一样，我也被催促着，哈压库はやく哈压库はやく（快点快点），快点跟上来呀！也在某些片段会听到，秋都麻得ちょっと待って（等一下啦）这样的话，停下来思考。身为女性是不是都会遇到这样的困境，里沙子与安藤水穗，阳一郎与寿士之间有什么共通的地方吗？如果是我遇到那样的事情会崩溃吗？ 提出了以下想要探究的点： 关于自身（自我怀疑、否定―自我独立、肯定） 家庭（如何适应独立家庭的生活，完成角色的转换） 婚姻（应该以何种姿态面对婚姻，如何调节与原有自我的关系） 人际交往（归于家庭，忙于工作后，如何维持自己原有适当的人际交往，或者如何看待社会上的人际交往） 工作（如何平衡工作与其他关系的矛盾） 相处之道（婆媳之间，夫妻之间，朋友之间，自己与自己之间等等该如何相处，贬低or赞美） 话语权（如何正确运用话语权，适时表达自己的想法） 沟通交流（是理解的渠道，是给寂静带来一丝生机的窗户，人不是封闭的容器，像压力锅一样，感到压抑和憋闷时，也要努力“噗嗤噗嗤”放放气才行呀） 看事情的角度、立场（明明在说同一件事情，意见相同，会不会存在偏差） 猜忌（思维方式的不同，造成的误解是否要好好求证并解开） 失语（观看了大部分，超过一半的篇章，作为被告一方，仅有里沙子猜测其神情和想象其生活的画面，并没有说出一句话。在大部分篇章中她都处于失语的状态，或者以里沙子自我代入式的经历让读者推测她可能的想法。都是他人在评价，如同她一直活于他人的评论下一样，她失去了自我发言的权利，甚至失去为自己辩护的勇气，造成在生活及家庭中的失语） 关于结尾： 参与陪审的“里沙子”实际上完成了对自我的审判，而结尾告别“水穗”般的自我，看清问题的她是否真得重获新生了呢？是否依旧有没看清问题的“女性”在生活中挣扎呢？ 假设里沙子没有遇到脾气不错的婆婆和询问师是否会变成另一个安藤水穗呢？ “女子本弱，为母则刚，是世界对女性最大的恶意。” 剧集没有给我们答案的，恰恰是生活最真实的一部分。 最后，借文中喜欢的一段话修改作结。 我们谁也不是，不是母亲，不是妻子，也不是谁的女儿；没有任何包袱，也没有名牌奢侈品、工作、前男友，更没有其他年轻母亲来束缚我们。 我们应当真正地做回自己，以天真的自信与满满的活力去投入生活！！！
同样的出走，从觉慧传承到淑英。在腐朽黑暗的日子里，青年们的勇气，鼓舞人心。“春天是我们的……” 当然，人物的脸谱化的确很是明显，平面的人物性格在配角上尤其突出，例如周伯涛等封建大家长形象。觉新的形象是软弱的，但是从结尾中，他像送走觉慧一样支持淑英出逃，则体现了他深陷泥淖之中，觉醒的意志，成为一个奉献型的人物。
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因为《RI:SE》开始看这部剧，故事短但又很长，书写不同的人生，每个都那么真实而贴切。人的命运都是自己主宰，或奋力一搏，或努力拼搏，或自暴自弃…各种都是自己选，结局都由自己定。
静得下心才能读这部剧，读了它你更会静心。爱自己的方法很多，不全是什么高大上的旅游，喝茶，参加心灵社团等，也许用心滴喝杯水，看追剧，山林处走走路，拥抱一下大树，菜市上买点农家菜，做顿可口饭菜，缝补下衣服等日常小事，只要你用心感知了，你就能获得能量和治愈。还有，我觉得少说话，话多很耗气。
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最终没有看完就结束了这部剧，一个女人从出生到老的成长记录，太详细了，好无聊。唉，又不是什么历史人物，详细的创作了她的婚姻政治一生，毫无看点！