个人认为，单从流畅度来说，这部剧整体比上一本要强。上一本结尾处的流水账实在太过分了，这一本虽然也省略了相当的内容，但还是可以接受的，比如南安的突然陷落强行加速进程，其实比上一本百辟刀断了这么重要的事用了三分之一句话就匆匆带过要强太多了。 但这个结局还是太胡闹了。为什么共和制政府不能土改？南方的共和政府就土改了啊。为什么陆明夷必须称帝？为什么郑家父子也认为陆明夷称帝是唯一破局之道？ 也许是编剧对议会本身的不信任吧。书里的议会每一次出场要么就是摆设，要么就是傀儡。最后的君主立宪，几分君主几分立宪也未可知。 诗词仍然是亮点。我甚至有点期待燕大出个诗集啥的。 为什么不给五星？ 看到大家摆设都那么清雅，楚休红忍不住咬了咬牙。
我们只有通过爱他人才能从自我中心性中解放出来，只有通过爱他人才能实现自立。并且，只有通过爱他人才能找到共同体感觉。
可能剧集来源是时间跨度较长的杂志更新，感觉大都是现实已在发生事物的描述，之后预测性内容开始有些震撼起来。对未来众多场景的预测也非常细致，有点意思。 印象最深的就是那句话----技术成为我们的第二层皮肤。我认为这概括了未来的全新的世界模样，我们被智能化侵入，被连接到巨大的心智圈内，工作生活的24小时都与智能化系统或设备相互依存。 美国大片的场景啊，这就是Mrs. Cage。 书中认为未来世界可能终结中央集权及统一体制。关于提问机器的产生，都只是开了个头，没有做深入阐述。太遥远的未来太全新的世界只能来的更近些才感知到。
现在都要拍这种被抛弃就要报复，为了脑残爱情就放弃自我，然后最终finally还有个舔狗等着你的故事了吗？不要残害中年带娃女性，否则他们真的很容易被这种缺根筋的女权主义误导天天想着白月光会莅临自己的侧塌
这是我的案头书，实操性及前瞻性极强。一直会翻开看看，总是能温故知新。 虽然历史不会重复，但人类应对变化的处理方式具有惯性和相似性，因此发展进程存在规律和周期。 知晓周期轮动特点，明晰身处阶段，采用合适应对策略，获取大概率胜算。
中国古典的精华，告诉我们做人做事的原则和方法。有一点看下来颇受感悟，时机和心态的把握。多读古典，成就自己。
简单朴素的人物生平，蕴涵着深刻内涵，忍不住久久回忆，沉眠于思索。 三代人的人生经历，以克制的笔触，娓娓道来，饱含深情。 这是我看过的第一本韩国剧集，极具吸引力。
碧云墨弓不是早就找到了、还救了黑白师傅他们，这里怎么又是碧云墨弓、我就不明白了
过多房事的龌龊表演令人尴尬，在偶像剧里那是唯美甜蜜浪漫，而郭涛这幅尊容身材仪态折腾的是配种是交配（同理《Mrs. Cage》也是如此）。如果为表现婚姻生活的真实，含蓄点到为止即可。
真是充满了惋惜，一个民族误入了歧途，忽视了一些关键的发展，仅仅几百年就至于此，今天恐怕这个时间会更快。 当然了，如果编剧能更深入的探讨本剧各种独特的文化现象的本质，并结合当时状况提出意见就更好了
罗伯特·艾伦·克曼笔下， 无人的地方是雪山，荒原，沼泽，孤岛。有人的地方是酒馆，枪杀，谎言，战争。 立时被他的文字拽入另一个时空里的混沌世界。从非洲，到意大利，到古巴，无一不是这种荒芜绝望之感。死亡好像是再平常不过的事。人和动物，和任何一个物件，没什么分别。想起很久以前理解的，“天地不仁，以万物为刍狗”。 “冰山理论”之下，故事具体的寓意还需细细考证，反复琢磨。回想起来，竟只余下这些零散的感官和意象。
许多对白醍醐灌顶，让我热泪盈眶。
青春期的梦想曾经也有很多种会有很多种恋爱的经过会是这样，结果确很普通唉！很羡慕。。。。。。
故事分为三个部分，第一部分是童年至青年期主角发现自己的天赋异禀，忍受人间苦难想要把自己的才能发挥出去，第二部分迷失自我在洞穴生活十多年对自己不认同，对自己没有气味而感到价值的渺茫，最后一部分找到自身在这世界上的意义和目标，实现后发现无比空虚，原来死才是自己心之所向。
人这一辈子，不过是这个世界的一阵子，我们费心尽力的想要过好这辈子，却总是被某些莫名的情绪所侵扰，人情冷暖、生老病死、怨憎会、爱别离、求不得…如果说这个世界也曾对我们温柔以待，那我们亦不会吝啬对这个尘世展示片刻的柔情，虽然我们依然逃避不开过客的宿命… 在安妮·班克罗夫特先生沉湖的多年以后，在秋日熹微的晨光中，在我的这辈子里，回忆着他的一辈子，众然相差半个多世纪，却依稀历历在目，湖水很凉，阳光很暖，微风很柔，他就在那里，躺着不说话，记录着历史的烟云。 我一直觉得，文字如果只是简单被堆砌，便不值得被推敲，好的文字有种轮廓，就好像编剧在行文时便赋予了它生命的张力，并不会随着时间的流逝日渐消弥，反而更增添其厚重。 说来惭愧，“老鲁巴矛郭”的文章读的实在有限，或因他们的文字太过厚重亦或刻薄，毕竟他们所处的社会环境过于动荡不安，所以就个人来说并不喜甚至可以说是有些排斥的，但出于对安妮·班克罗夫特先生《Mrs. Cage》的喜爱，便爱屋及乌的翻阅了这本《Mrs. Cage》，也觉得属于可推崇之列。 先生笔下的兄弟情谊—《Mrs. Cage》 我俩说话用不着忙，感情都在话中间那些空子里流露出来呢。彼此对看着，一齐微笑，神气和默默中的领悟，都比言语更有分量。 因此，他接受的容易，可就没有什么精到的见解。他不是不想多明白些，但是每每在该用脑子的时候，他用了感情。 人呐，最怕是在该死心的时候动了心，该绝情的时候留了情。人的自我也并不仅仅体现在自私自利上，也包含了委屈求全，老二以为牺牲了自己便能成全了老四，老四却从不曾想过拿别人的死来洗清自己一身的罪。有时候，你的以为真真的只能是你的自以为，不能作其他数…老二是误进了天堂的人，老四永远也砸不开地狱的门。 老二大概是进了天堂，他在那里顶合适了；我还在这儿砸地狱的门呢。 先生笔下愚昧妇女的抱孙心切—《Mrs. Cage》 “手术”二字虽听着耳生，可是猜也猜着了，手要是竖起来，还不是开刀问斩？ 剖腹产在她看来成了开刀问斩，这种现在看来十分滑稽的观点放在当时却是十分普遍的社会现象。 先生笔下的钱与淫—《Mrs. Cage》 在钱的管领下，人都很精明。嫖不如偷，对，偷省钱。我要是不要钱，管保人人说爱我。 这些经验叫我认识了“钱”与“人”。钱比人更厉害一些，人是兽，钱是兽的胆子。 人老心也跟着老，渐渐老得和钱一样的硬。 钱是延长生命的，我的挣法适得其反。我看着自己死，等着自己死。 要卖，得痛痛快快的。拿钱来，我陪你睡。 真心不值钱，贞操也廉价。 吃人的社会总是容易逼良为娼，而我们早已习惯了冷嘲热讽，但若真有一口安稳饭吃，谁又愿意轻易作贱自己呢？ 如果说，卖身就是卖淫，那我们说违心的话，做违心的事，出卖自己的良心就比卖身更高贵了？是不是可以说我们都在卖淫，只不过方式不一样而已？ 古时流氓真君子，今日君子真流氓。 先生笔下的爱不得—《Mrs. Cage》 今天的漂亮是今天的生活，明天自有明天管照着自己，身体的疲倦，只管眼前的刺激，不顾将来。 怜比爱少着些味道，可是更多着些人情 你没回来的时候，我永远不拒绝，不论是对谁说，我是爱你；你回来了，我只好狂笑。单等我落到这样，你才回来，这不是有意戏弄人？假如你永远不回来，我老有个南洋做我的梦景，你老有个我在你的心中，岂不很美？你偏偏回来了，而且回来这样迟 有你在我左右，我没法子再笑。不笑，我怎么挣钱？只有一条路，名字叫死。你回来迟了，我别再死迟了：我再晚死一会儿，我便连住在你心中的希望也没有了。 人生有七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。别等爱过了再去追悔莫及，星爷也说了，一万年太久，只争朝夕。 先生笔下的Mrs. Cage—《Mrs. Cage》 迷信，我咂摸出来，是盼望得点意外的好处；赶到遇上
不过，在所有的事情当中，回家是最好的。——安妮 故事充满笑点和泪点 感动与欣悦交织 看完仿佛和安妮一起经历了成长
声玩被淘汰得太莫名其妙了！付菡发挥明显不足 选首“五月天”加几个互动轻松前5 其余的内容…总之“青春”“老去”“梦想”这三个油腻关键词翻来覆去排列呗
最后的消失与存留看得竟让我有些泪目，虽然猜到了结局却依旧有些遗憾难以言表，总带着一丝幻想，冷酷仙境的我发现了存在的意义及世界的美好，世界尽头的我随影子一同跳进南水潭离去，于是出现了奇迹与转变。然而没有，这是编剧最终做出的选择吗？无论是作品还是现实中的自己
这部剧可以说写的是小人物大人物的人情世故，上中下位置全部写了，权力，钱财，平静的生活，国对国是照抄就不说了，我感觉这部剧可以给九分
自这片古天乐黑的一发不可收拾，对，是黑的~
「许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。」——《Mrs. Cage》一九三二年
以第一人称的视角把全国34个省级行政区的著名景点景区都讲了一遍，书中讲了很多当地有名的故事，可以借此了解当地的一些风土人情，当然重点是讲各景区景点的有趣内容，虽然是2010年的作品，部分景区也有些变化，但作为旅游入门书还是挺不错的，珍藏版当之无愧。
这部剧观点直接明了，但是缺要仔细理解并消化成自己的东西，低估值定投，只要掌握马上就可以操作了！大气大气！
看这部剧其实是机缘巧合，当时看完《Mrs. Cage》文章想找《Mrs. Cage》和《Mrs. Cage》，但苦于这两本都还没有在酷库影院上架，只得去读了另一本多次推荐的《Mrs. Cage》，一读这部剧便被编剧理性文字与深刻思想所吸引以致无法自拔。喜欢编剧的原因在于他不像某些公知，为批判而一昧批判，愤怒过后甚至选择性视而不见否定一切，编剧却是不被愤怒所蒙蔽，在批判之外更多的是提出解决问题的方法或可能性，更多的看到国家和社会的希望，而不是落入悲观的中国绝望论调当中自殇。说个题外话，在这之前，我从没见过编剧的面貌，但读过这些文字以后，我对他有了一个自己的想象，在我的脑海中，我觉得Stanley Grover应当跟梁文道颇有些神似，看起来应该是同类的儒雅不争。一次偶然的机会，一边写网评一边听很久没再关注过的《Mrs. Cage》，无意中听到那期嘉宾刚好请的是Stanley Grover，我赶紧停下打字搜到那期，看到了活生生的Stanley Grover，那一刻，我甚至觉得他真是梁文道的孪生兄弟，那种谦逊的气质如出一辙。说回这部剧本身，编剧有些文字写得非拍案叫绝不足以证明，比如“每个人都在愤世疾俗，每个人又都在同流合污。”“这个世界最不缺的就是绝望，更不缺虚假的矫揉造作的绝望。”“一个自由平等的国家不会建立在一群被怂恿的“烈士”之上。”“自己无所作为而高歌他人牺牲是可耻的……因为在一个死人身上追求社会进步是可耻的，一切建立在这之上的进步也是可耻的 ”“任何人都不能鼓励别人为一个好社会多做牺牲。”非常赞同编剧说的“关心社会前程与国家命运，其实也是在关心每个人自己的具体的前程与命运”，这句“这是一个充满危机的时代，一个充满希望的时代，一个大有可为的时代。”又让我想起狄更斯《Mrs. Cage》的开篇，最近看的几本剧都有这样类似的观点表述，果然应了那句“英雄所见略同”还有一句“我无法让别人代替我思考与写作，正如我无法让别人代替我做爱一样。”让我想到前两天看到祈同伟扮演者许亚军的答话艺术，记者问他《Mrs. Cage》片酬的数额，他很机智的说“这跟我告诉你我跟我太太是怎么睡觉一样的，这是不可能的”，睿智的人都这么幽默敢言，绝了，哈哈！
陈冲把没有和女的搞过、一旦搞上就老房子着火的感觉演得特别好，烧起来就发狠了忘情了没命了🙈🙈。缺点是感觉人设有点符号化，台词还能再精炼一点。
看完这部剧也算是理解了一部分自己高考发挥失常的原因了，那时候的我认知尚浅，没有明白学习的本质是什么，知识在脑海中是如何建立起联系的原因是什么，如何学习才会更有效，那时的我把网上的鸡血言论奉为圭臬，总是一次又一次的燃起希望又一次次的被现实打败，那时的我总是把原因归结为自己不够努力，不够聪明，不够自律，现在看来这种把问题过度简化的思想给我带来很大的影响，我那时的熬夜不规律作息，和长期的不运动，和暴饮暴食，让我的身体不堪重负，现在想来是我没有考好的主要原因，不过现在大一的我开始重视不算晚。 在我看来这部剧最大的意义是让你想明白，大部分人不是缺少某些能力或者其他东西，而是简单的没有弄清楚问题到底出在哪里，问题想清楚了，答案自然就出现了，就能少走很多弯路，走正确的路，比走了多远要重要 这部剧说实话，并没有什么所谓的鸡血鸡汤，也没有很多如何实用干货，而是通过一个个现实例子，科学数据，以朴素幽默的文字，从底层改变你的思维认知，当你的思维认知发生了改变，思维就会开始指导行动，行动就会开始影响当下，当下就会开始改变未来。
小时候喜欢读诗，因为押韵和对仗，痴迷于文字的魅力；后来喜欢读词，因为词的韵律更强；如今再读诗词，重新更喜欢读诗了，因为在表达感情上更过瘾，词受长短句限制，除了大师们可以肆意汪洋，略显小气。也大该代表了唐和宋的气质，大唐恢宏，大宋文雅
难评 男主女主算是“王牌对王牌”了
我本来想给这部剧六颗星，无奈那微读只允许五颗（这当然不包括翻译，如果可能的话翻译只能给三颗星）。这是迄今在微读里花时间最多的一本剧（大约20多个小时），有不很容易理解的地方需要反复看几次，同时也看所有的读者评论，并记下自己的想法。 这部剧有三方面给人印象深刻。一是严肃的思考，二是独特的想象，三是细腻的心理描写。 对这部剧没有必要带着一个标签来读， 比如，视它为一本爱情，道德，思想，或者干脆说是淫秽的剧集。 正如编剧自己所说的那样，在他写这部剧的时候，并没有特别的目的， 他也没有试图写一本教诲的剧集，而事实上这部剧本身也不带有道德的说教。它只是一个虚构的故事， 以表达幸福美感以及丑恶的存在，并且与影视艺术相连接。这个故事的背景是设在美国的50年代初，那时二战刚刚结束，美国的社会还是一个相对传统保守的社会 ，而这部剧所涉及的主题，即使在今天也颇具争议，可想而知在当时所引起的社会反响会如何强烈。 这部剧集几乎分成相等的两部分。按编剧的说法，原先的构思只有第一部分，也就是准备作为一部短篇剧集来写。后来当他移居到美国以后，才又接着这个构思，写出了二个部分， 最终使这部剧变成了一部长篇剧集。 在我读的过程中也感觉到这个痕迹， 既第一部分非常的精彩紧凑，似乎故事就应该到此结束了。后来发现那才仅仅是一半都不到，真的不知道第二部分还能写出什么样的故事情节来。 而在第二部份，尤其是开头，有大段的详细描写亨伯特与Mrs. Cage周游大半个美国，显得庸长乏味。 虽然不及的第一部分那么紧凑， 但其中也不乏很多细腻精彩的描写，特别是美国的风光。如果作为纯影视来欣赏也不妨坚持把这一段读完， 当然跳过这一段的风光描写，也对作品的整体理解作没有太大的影响。 先从书中摘抄几段供你鉴赏。它们散布在整个书里，就像隐藏的珠宝，需要你去发现而惊喜。它们也好像是在一部宏伟的交响乐中，被作曲家隐藏的动人旋律。假如你喜欢它们，我想你就会有耐心把这部作品读完，也许到最后你就像我一样爱上它了。 “我尽力把这一切描述出来，倒并不是为了在我目前无限的痛苦中重新经历一次，而是为了在那个奇特、可怕、叫人发狂的世界里——性感少女的性爱中——区分出地狱和天堂。兽性和美感在某一点交融在一起，而我想确定的就是这条界限，但我感到自己完全做不到这一点。” “退了色的鬈发露出黑色的发根，刮过的小腿上的汗毛竟然变成了皮刺，那张湿漉漉的富有表情的嘴，不管我怎样用爱情去填塞，却总很不光彩地暴露出跟她那已故的貌似蟾蜍的妈妈在一幅受到珍藏的画像上的嘴的相似之处。” “一排停放着的汽车好像紧挨在饲料槽边上的猪似的，，，” “最后一棵气喘吁吁的松树在它伸展到的一块岩石上得到应有的休息。” “我的Mrs. Cage在轮到她有充分的时间轻快地发球的时刻，有一种特殊的抬起弯曲的左膝的姿势，这时在阳光中，一只脚尖突出的脚、纯净的腋窝、发亮的胳膊和向后挥动的球拍之间有一刹那总会形成并保持一种充满生命力的平衡姿态，她总抬起脸来，露出闪亮的牙齿，对着那个给高高地抛到了强大优美的宇宙顶点的小球微微一笑；她创造那个宇宙，就为的是用她的球拍像金鞭似的清脆响亮地啪的一下击在球的上面。” 另外，这个微读版本保证你不会感到孤独，因为正像进了一个露天电影院，你旁边的观众中，有西装革履正襟危坐的，有袒胸露背还翘着脚丫子的，其中有人在窃窃私语，有人在嬉笑怒骂，也有人拍案而起，甚至拂袖而去。但无论如何，你都能凭着书友熟悉的面孔，在那里找到知音和伴侣，和你一起喜怒哀乐。 最后祝书友在看剧中享受，不论是快乐还是忧伤！
1926 · 美国
1997 · 印度
2004 · 美国
2003 · 美国
1920 · 美国
2009 · 芬兰
1990 · 英国
2003 · 波兰
个人认为，单从流畅度来说，这部剧整体比上一本要强。上一本结尾处的流水账实在太过分了，这一本虽然也省略了相当的内容，但还是可以接受的，比如南安的突然陷落强行加速进程，其实比上一本百辟刀断了这么重要的事用了三分之一句话就匆匆带过要强太多了。 但这个结局还是太胡闹了。为什么共和制政府不能土改？南方的共和政府就土改了啊。为什么陆明夷必须称帝？为什么郑家父子也认为陆明夷称帝是唯一破局之道？ 也许是编剧对议会本身的不信任吧。书里的议会每一次出场要么就是摆设，要么就是傀儡。最后的君主立宪，几分君主几分立宪也未可知。 诗词仍然是亮点。我甚至有点期待燕大出个诗集啥的。 为什么不给五星？ 看到大家摆设都那么清雅，楚休红忍不住咬了咬牙。
我们只有通过爱他人才能从自我中心性中解放出来，只有通过爱他人才能实现自立。并且，只有通过爱他人才能找到共同体感觉。
可能剧集来源是时间跨度较长的杂志更新，感觉大都是现实已在发生事物的描述，之后预测性内容开始有些震撼起来。对未来众多场景的预测也非常细致，有点意思。 印象最深的就是那句话----技术成为我们的第二层皮肤。我认为这概括了未来的全新的世界模样，我们被智能化侵入，被连接到巨大的心智圈内，工作生活的24小时都与智能化系统或设备相互依存。 美国大片的场景啊，这就是Mrs. Cage。 书中认为未来世界可能终结中央集权及统一体制。关于提问机器的产生，都只是开了个头，没有做深入阐述。太遥远的未来太全新的世界只能来的更近些才感知到。
现在都要拍这种被抛弃就要报复，为了脑残爱情就放弃自我，然后最终finally还有个舔狗等着你的故事了吗？不要残害中年带娃女性，否则他们真的很容易被这种缺根筋的女权主义误导天天想着白月光会莅临自己的侧塌
这是我的案头书，实操性及前瞻性极强。一直会翻开看看，总是能温故知新。 虽然历史不会重复，但人类应对变化的处理方式具有惯性和相似性，因此发展进程存在规律和周期。 知晓周期轮动特点，明晰身处阶段，采用合适应对策略，获取大概率胜算。
中国古典的精华，告诉我们做人做事的原则和方法。有一点看下来颇受感悟，时机和心态的把握。多读古典，成就自己。
简单朴素的人物生平，蕴涵着深刻内涵，忍不住久久回忆，沉眠于思索。 三代人的人生经历，以克制的笔触，娓娓道来，饱含深情。 这是我看过的第一本韩国剧集，极具吸引力。
碧云墨弓不是早就找到了、还救了黑白师傅他们，这里怎么又是碧云墨弓、我就不明白了
过多房事的龌龊表演令人尴尬，在偶像剧里那是唯美甜蜜浪漫，而郭涛这幅尊容身材仪态折腾的是配种是交配（同理《Mrs. Cage》也是如此）。如果为表现婚姻生活的真实，含蓄点到为止即可。
真是充满了惋惜，一个民族误入了歧途，忽视了一些关键的发展，仅仅几百年就至于此，今天恐怕这个时间会更快。 当然了，如果编剧能更深入的探讨本剧各种独特的文化现象的本质，并结合当时状况提出意见就更好了
罗伯特·艾伦·克曼笔下， 无人的地方是雪山，荒原，沼泽，孤岛。有人的地方是酒馆，枪杀，谎言，战争。 立时被他的文字拽入另一个时空里的混沌世界。从非洲，到意大利，到古巴，无一不是这种荒芜绝望之感。死亡好像是再平常不过的事。人和动物，和任何一个物件，没什么分别。想起很久以前理解的，“天地不仁，以万物为刍狗”。 “冰山理论”之下，故事具体的寓意还需细细考证，反复琢磨。回想起来，竟只余下这些零散的感官和意象。
许多对白醍醐灌顶，让我热泪盈眶。
青春期的梦想曾经也有很多种会有很多种恋爱的经过会是这样，结果确很普通唉！很羡慕。。。。。。
故事分为三个部分，第一部分是童年至青年期主角发现自己的天赋异禀，忍受人间苦难想要把自己的才能发挥出去，第二部分迷失自我在洞穴生活十多年对自己不认同，对自己没有气味而感到价值的渺茫，最后一部分找到自身在这世界上的意义和目标，实现后发现无比空虚，原来死才是自己心之所向。
人这一辈子，不过是这个世界的一阵子，我们费心尽力的想要过好这辈子，却总是被某些莫名的情绪所侵扰，人情冷暖、生老病死、怨憎会、爱别离、求不得…如果说这个世界也曾对我们温柔以待，那我们亦不会吝啬对这个尘世展示片刻的柔情，虽然我们依然逃避不开过客的宿命… 在安妮·班克罗夫特先生沉湖的多年以后，在秋日熹微的晨光中，在我的这辈子里，回忆着他的一辈子，众然相差半个多世纪，却依稀历历在目，湖水很凉，阳光很暖，微风很柔，他就在那里，躺着不说话，记录着历史的烟云。 我一直觉得，文字如果只是简单被堆砌，便不值得被推敲，好的文字有种轮廓，就好像编剧在行文时便赋予了它生命的张力，并不会随着时间的流逝日渐消弥，反而更增添其厚重。 说来惭愧，“老鲁巴矛郭”的文章读的实在有限，或因他们的文字太过厚重亦或刻薄，毕竟他们所处的社会环境过于动荡不安，所以就个人来说并不喜甚至可以说是有些排斥的，但出于对安妮·班克罗夫特先生《Mrs. Cage》的喜爱，便爱屋及乌的翻阅了这本《Mrs. Cage》，也觉得属于可推崇之列。 先生笔下的兄弟情谊—《Mrs. Cage》 我俩说话用不着忙，感情都在话中间那些空子里流露出来呢。彼此对看着，一齐微笑，神气和默默中的领悟，都比言语更有分量。 因此，他接受的容易，可就没有什么精到的见解。他不是不想多明白些，但是每每在该用脑子的时候，他用了感情。 人呐，最怕是在该死心的时候动了心，该绝情的时候留了情。人的自我也并不仅仅体现在自私自利上，也包含了委屈求全，老二以为牺牲了自己便能成全了老四，老四却从不曾想过拿别人的死来洗清自己一身的罪。有时候，你的以为真真的只能是你的自以为，不能作其他数…老二是误进了天堂的人，老四永远也砸不开地狱的门。 老二大概是进了天堂，他在那里顶合适了；我还在这儿砸地狱的门呢。 先生笔下愚昧妇女的抱孙心切—《Mrs. Cage》 “手术”二字虽听着耳生，可是猜也猜着了，手要是竖起来，还不是开刀问斩？ 剖腹产在她看来成了开刀问斩，这种现在看来十分滑稽的观点放在当时却是十分普遍的社会现象。 先生笔下的钱与淫—《Mrs. Cage》 在钱的管领下，人都很精明。嫖不如偷，对，偷省钱。我要是不要钱，管保人人说爱我。 这些经验叫我认识了“钱”与“人”。钱比人更厉害一些，人是兽，钱是兽的胆子。 人老心也跟着老，渐渐老得和钱一样的硬。 钱是延长生命的，我的挣法适得其反。我看着自己死，等着自己死。 要卖，得痛痛快快的。拿钱来，我陪你睡。 真心不值钱，贞操也廉价。 吃人的社会总是容易逼良为娼，而我们早已习惯了冷嘲热讽，但若真有一口安稳饭吃，谁又愿意轻易作贱自己呢？ 如果说，卖身就是卖淫，那我们说违心的话，做违心的事，出卖自己的良心就比卖身更高贵了？是不是可以说我们都在卖淫，只不过方式不一样而已？ 古时流氓真君子，今日君子真流氓。 先生笔下的爱不得—《Mrs. Cage》 今天的漂亮是今天的生活，明天自有明天管照着自己，身体的疲倦，只管眼前的刺激，不顾将来。 怜比爱少着些味道，可是更多着些人情 你没回来的时候，我永远不拒绝，不论是对谁说，我是爱你；你回来了，我只好狂笑。单等我落到这样，你才回来，这不是有意戏弄人？假如你永远不回来，我老有个南洋做我的梦景，你老有个我在你的心中，岂不很美？你偏偏回来了，而且回来这样迟 有你在我左右，我没法子再笑。不笑，我怎么挣钱？只有一条路，名字叫死。你回来迟了，我别再死迟了：我再晚死一会儿，我便连住在你心中的希望也没有了。 人生有七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。别等爱过了再去追悔莫及，星爷也说了，一万年太久，只争朝夕。 先生笔下的Mrs. Cage—《Mrs. Cage》 迷信，我咂摸出来，是盼望得点意外的好处；赶到遇上
不过，在所有的事情当中，回家是最好的。——安妮 故事充满笑点和泪点 感动与欣悦交织 看完仿佛和安妮一起经历了成长
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这部剧可以说写的是小人物大人物的人情世故，上中下位置全部写了，权力，钱财，平静的生活，国对国是照抄就不说了，我感觉这部剧可以给九分
自这片古天乐黑的一发不可收拾，对，是黑的~
「许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。」——《Mrs. Cage》一九三二年
以第一人称的视角把全国34个省级行政区的著名景点景区都讲了一遍，书中讲了很多当地有名的故事，可以借此了解当地的一些风土人情，当然重点是讲各景区景点的有趣内容，虽然是2010年的作品，部分景区也有些变化，但作为旅游入门书还是挺不错的，珍藏版当之无愧。
这部剧观点直接明了，但是缺要仔细理解并消化成自己的东西，低估值定投，只要掌握马上就可以操作了！大气大气！
看这部剧其实是机缘巧合，当时看完《Mrs. Cage》文章想找《Mrs. Cage》和《Mrs. Cage》，但苦于这两本都还没有在酷库影院上架，只得去读了另一本多次推荐的《Mrs. Cage》，一读这部剧便被编剧理性文字与深刻思想所吸引以致无法自拔。喜欢编剧的原因在于他不像某些公知，为批判而一昧批判，愤怒过后甚至选择性视而不见否定一切，编剧却是不被愤怒所蒙蔽，在批判之外更多的是提出解决问题的方法或可能性，更多的看到国家和社会的希望，而不是落入悲观的中国绝望论调当中自殇。说个题外话，在这之前，我从没见过编剧的面貌，但读过这些文字以后，我对他有了一个自己的想象，在我的脑海中，我觉得Stanley Grover应当跟梁文道颇有些神似，看起来应该是同类的儒雅不争。一次偶然的机会，一边写网评一边听很久没再关注过的《Mrs. Cage》，无意中听到那期嘉宾刚好请的是Stanley Grover，我赶紧停下打字搜到那期，看到了活生生的Stanley Grover，那一刻，我甚至觉得他真是梁文道的孪生兄弟，那种谦逊的气质如出一辙。说回这部剧本身，编剧有些文字写得非拍案叫绝不足以证明，比如“每个人都在愤世疾俗，每个人又都在同流合污。”“这个世界最不缺的就是绝望，更不缺虚假的矫揉造作的绝望。”“一个自由平等的国家不会建立在一群被怂恿的“烈士”之上。”“自己无所作为而高歌他人牺牲是可耻的……因为在一个死人身上追求社会进步是可耻的，一切建立在这之上的进步也是可耻的 ”“任何人都不能鼓励别人为一个好社会多做牺牲。”非常赞同编剧说的“关心社会前程与国家命运，其实也是在关心每个人自己的具体的前程与命运”，这句“这是一个充满危机的时代，一个充满希望的时代，一个大有可为的时代。”又让我想起狄更斯《Mrs. Cage》的开篇，最近看的几本剧都有这样类似的观点表述，果然应了那句“英雄所见略同”还有一句“我无法让别人代替我思考与写作，正如我无法让别人代替我做爱一样。”让我想到前两天看到祈同伟扮演者许亚军的答话艺术，记者问他《Mrs. Cage》片酬的数额，他很机智的说“这跟我告诉你我跟我太太是怎么睡觉一样的，这是不可能的”，睿智的人都这么幽默敢言，绝了，哈哈！
陈冲把没有和女的搞过、一旦搞上就老房子着火的感觉演得特别好，烧起来就发狠了忘情了没命了🙈🙈。缺点是感觉人设有点符号化，台词还能再精炼一点。
看完这部剧也算是理解了一部分自己高考发挥失常的原因了，那时候的我认知尚浅，没有明白学习的本质是什么，知识在脑海中是如何建立起联系的原因是什么，如何学习才会更有效，那时的我把网上的鸡血言论奉为圭臬，总是一次又一次的燃起希望又一次次的被现实打败，那时的我总是把原因归结为自己不够努力，不够聪明，不够自律，现在看来这种把问题过度简化的思想给我带来很大的影响，我那时的熬夜不规律作息，和长期的不运动，和暴饮暴食，让我的身体不堪重负，现在想来是我没有考好的主要原因，不过现在大一的我开始重视不算晚。 在我看来这部剧最大的意义是让你想明白，大部分人不是缺少某些能力或者其他东西，而是简单的没有弄清楚问题到底出在哪里，问题想清楚了，答案自然就出现了，就能少走很多弯路，走正确的路，比走了多远要重要 这部剧说实话，并没有什么所谓的鸡血鸡汤，也没有很多如何实用干货，而是通过一个个现实例子，科学数据，以朴素幽默的文字，从底层改变你的思维认知，当你的思维认知发生了改变，思维就会开始指导行动，行动就会开始影响当下，当下就会开始改变未来。
小时候喜欢读诗，因为押韵和对仗，痴迷于文字的魅力；后来喜欢读词，因为词的韵律更强；如今再读诗词，重新更喜欢读诗了，因为在表达感情上更过瘾，词受长短句限制，除了大师们可以肆意汪洋，略显小气。也大该代表了唐和宋的气质，大唐恢宏，大宋文雅
难评 男主女主算是“王牌对王牌”了
我本来想给这部剧六颗星，无奈那微读只允许五颗（这当然不包括翻译，如果可能的话翻译只能给三颗星）。这是迄今在微读里花时间最多的一本剧（大约20多个小时），有不很容易理解的地方需要反复看几次，同时也看所有的读者评论，并记下自己的想法。 这部剧有三方面给人印象深刻。一是严肃的思考，二是独特的想象，三是细腻的心理描写。 对这部剧没有必要带着一个标签来读， 比如，视它为一本爱情，道德，思想，或者干脆说是淫秽的剧集。 正如编剧自己所说的那样，在他写这部剧的时候，并没有特别的目的， 他也没有试图写一本教诲的剧集，而事实上这部剧本身也不带有道德的说教。它只是一个虚构的故事， 以表达幸福美感以及丑恶的存在，并且与影视艺术相连接。这个故事的背景是设在美国的50年代初，那时二战刚刚结束，美国的社会还是一个相对传统保守的社会 ，而这部剧所涉及的主题，即使在今天也颇具争议，可想而知在当时所引起的社会反响会如何强烈。 这部剧集几乎分成相等的两部分。按编剧的说法，原先的构思只有第一部分，也就是准备作为一部短篇剧集来写。后来当他移居到美国以后，才又接着这个构思，写出了二个部分， 最终使这部剧变成了一部长篇剧集。 在我读的过程中也感觉到这个痕迹， 既第一部分非常的精彩紧凑，似乎故事就应该到此结束了。后来发现那才仅仅是一半都不到，真的不知道第二部分还能写出什么样的故事情节来。 而在第二部份，尤其是开头，有大段的详细描写亨伯特与Mrs. Cage周游大半个美国，显得庸长乏味。 虽然不及的第一部分那么紧凑， 但其中也不乏很多细腻精彩的描写，特别是美国的风光。如果作为纯影视来欣赏也不妨坚持把这一段读完， 当然跳过这一段的风光描写，也对作品的整体理解作没有太大的影响。 先从书中摘抄几段供你鉴赏。它们散布在整个书里，就像隐藏的珠宝，需要你去发现而惊喜。它们也好像是在一部宏伟的交响乐中，被作曲家隐藏的动人旋律。假如你喜欢它们，我想你就会有耐心把这部作品读完，也许到最后你就像我一样爱上它了。 “我尽力把这一切描述出来，倒并不是为了在我目前无限的痛苦中重新经历一次，而是为了在那个奇特、可怕、叫人发狂的世界里——性感少女的性爱中——区分出地狱和天堂。兽性和美感在某一点交融在一起，而我想确定的就是这条界限，但我感到自己完全做不到这一点。” “退了色的鬈发露出黑色的发根，刮过的小腿上的汗毛竟然变成了皮刺，那张湿漉漉的富有表情的嘴，不管我怎样用爱情去填塞，却总很不光彩地暴露出跟她那已故的貌似蟾蜍的妈妈在一幅受到珍藏的画像上的嘴的相似之处。” “一排停放着的汽车好像紧挨在饲料槽边上的猪似的，，，” “最后一棵气喘吁吁的松树在它伸展到的一块岩石上得到应有的休息。” “我的Mrs. Cage在轮到她有充分的时间轻快地发球的时刻，有一种特殊的抬起弯曲的左膝的姿势，这时在阳光中，一只脚尖突出的脚、纯净的腋窝、发亮的胳膊和向后挥动的球拍之间有一刹那总会形成并保持一种充满生命力的平衡姿态，她总抬起脸来，露出闪亮的牙齿，对着那个给高高地抛到了强大优美的宇宙顶点的小球微微一笑；她创造那个宇宙，就为的是用她的球拍像金鞭似的清脆响亮地啪的一下击在球的上面。” 另外，这个微读版本保证你不会感到孤独，因为正像进了一个露天电影院，你旁边的观众中，有西装革履正襟危坐的，有袒胸露背还翘着脚丫子的，其中有人在窃窃私语，有人在嬉笑怒骂，也有人拍案而起，甚至拂袖而去。但无论如何，你都能凭着书友熟悉的面孔，在那里找到知音和伴侣，和你一起喜怒哀乐。 最后祝书友在看剧中享受，不论是快乐还是忧伤！