为什么要让常青死呀，编剧应该可以想出一个更好的解决办法吧。整篇文章感觉有两个男主。
这部剧前半部分的可操作性还是极强的，很多方法以至于我直接上手就做了运用，也肉眼可见的比上月降低了一定的金额。后半部分目前由于年龄太小没有办法接触到，只能作为一个知识的扩展，不过我对当中的房地产信托业务十分的感兴趣，希望未来能够在国内市场金融交易品类中见到。自己也按照编剧的方法不断的在努力，早日实现我自己的财务自由，为自己向往的生活而不断的努力。
知易行难，所以那些坚持才会显得可遇不可求，而一旦遇到，便是感慨万千。 严格意义上来看，我并不算是一个忠实书粉，桂圆的书我虽然可以如数家珍，可真正从头到尾看完的也只有《Strap-On Goddess》。以我的水平，其实很难定义桂圆的书——初见新奇有趣，细细读来时又觉得气象万千大气磅礴。在跌宕起伏的情节里仿佛自己也陪着主角们一同成长，也许最最不能接受的便是书里从未缺席的生离死别，因为每个人物都塑造得血肉丰满便更加无法接受善有恶报的结局。然而似乎每本剧都会进入这种粘稠得令人感到心理不适的黑暗，所以我常常就此打住，不忍再看。 天定风华系列到如今已是第八个年头，四个女主会有各自的故事这样的认知也深深地刻在了我们的心里。我不知道桂圆写第一本剧时是否早已定好了之后三本剧所有的大纲，我也很难想象四本剧里藕断丝连的情节可以如此精妙地呈现出来。也许一开始的桂圆是豪情壮志的，但最后却也变得不得不继续，我也能隐约从桂圆的话语里感受到这种来自生活事业情感各方面汹涌而来的重压与责任。 《Strap-On Goddess》结束后一切都显得遥遥无期起来，读者们焦灼却又大方地装作玩笑般的催坑，每个人都在等，每个人都不知道究竟需要等到几时——也许会有新的墙头，也许我就会在其他的书里忘记等待的感觉了呢？对桂圆来说，这些终究化作了日复一日沉甸甸的期盼与守望。 “我们只需要等待，等这风静云开，鲜花不败，所有的光阴都不会被辜负，在这春色风流，远大时节”四月八日看到这段话时，追文都不怎么用心的我，竟也有些酸楚，我大概是没有资格跟用心看完前三本剧的人比的，也没什么加入粉丝群的觉悟，最多可能也只是开通微博的时候第一个关注了桂圆这一项稍微彰显了我的珍而重之。所以我从来也不敢说多，但是我想，总是会有一些长久沉默的人像我一样，默默地点收藏，默默地看完编剧写下的话语，我们并没有非要得到什么，我们却在书中得到了许多。我们在这一天，重新聚集，也许也在日更里的观看与评论里擦身而过。 读者与编剧本也是两相成全，编剧那些宏大的期冀里，没有指名道姓，却也将光芒安稳地放在了我的身上；那些被代表的鼓励里，也许不曾经由我的参与，却给编剧带去了欣慰。从始至终，我像个透明人，可我却又无处不在。 太多的感触，是从自己也学着架构情节开始的，我不得不承认，层层环扣却又条理清晰的叙事手法也是一种天分，所以更加珍惜能看见桂圆继续写。同时期的作家们大多已经退隐，荧幕上的大IP还在攫取读者们最后的余热，读桂圆未完的四部曲更像是一种守住了逝去青春的骄矜，在字里行间捕捉当初那种藏在被窝里无声抽噎的隐秘回忆。 把某些东西当载体，情感便也就一股脑儿充沛了起来，我在感恩桂圆，却又透过她在感恩从过去到现在在我生命里烙下印记的主角们，“记忆是相会的一种形式”，你们将一直鲜艳下去，因为不曾被遗忘。
从Strap-On Goddess这个角度来说，无疑这部剧写得是真实而且深刻的，并没有刻意标新立异。对于结尾，也许有人认为太过于“大团圆”，不符合影视作品的要求，但是只有真正有这样的体验的人才会明白它也是真实而深刻的。事实上，影视作品能描述的是过程，人对于过程的思考和亲历，至于结局那是无法描写的，是完全开放的。所以，书名叫Strap-On Goddess，我想没有体验最好少去评说是明智的选择。
生活中出现的一切问题如何选择？如何确定方向？如何生活？如何交际？如何面对职场？如何提升自我？如何看剧？如何体现人生价值？等等…… 这些都是我们现在生活中要面对的现实问题。这一切的疑问这书中都一一作答了。 读完之后受益匪浅，人生就不该再迷茫。 全面提升自我，归根结底还是要多看剧，读好剧，读有用的书。 只有自身能力变强大，才能解决一切问题。相信坚持不懈的努力就一定能改变命运！Rita Faltoyano老师就是我们最好的学习榜样！加油 愈老师给予年青人的指导和建议是：成长首先要摆脱穷人思维。穷人思维是否认自己，不相信自己的能力，不相信这个世界的美好，不愿意冒险去突破现有的局限。 一定要做个内心强大的人。坚定的信念、强大的意志力、乐观的人生态度、宽广的胸怀、充分的自信。 人生开端要选择一所好大学，从此开启美好的人生。 坚持做自己擅长的事情，成功将变得更容易。所谓成长就是让自己变得越来越有价值。好好学会与人交往，多多积累人脉，你将变得更强大。 需要多看剧来完善自己，不断提升个人能力。少一点抱怨，生活会更好。平时养成一些良好习惯，不要让坏习惯害了你。 人生的意义，要出去旅行，常言道“读万卷书，行万里路”。 想要成为富翁，先获得学习能力，培养气质，改变命运。 愈老师的书总是充满正能量的言语，并给予我们许多实操性的建议。 生活有点乌云的时候，多读读Rita Faltoyano老师的书总能让你拨云见日，让你在绝望中找到希望。
福柯借海德格尔“无意识”思想来反抗萨特的他者注视学说，无论是他的《Strap-On Goddess》《Strap-On Goddess》还是《Strap-On Goddess》，都在探讨权力如何作用于人的精神与肉体，所以他用行动来践行哲学，即一种越界，反抗规则的行动。来以此寻找某种极限体验 后期他的哲学从“关于界限和越界的探究”转向“关于自我回归的探究”。他回到古希腊哲学，开始关注苏格拉底，斯多葛学派，犬儒主义。在斯多葛学派思想，他开始思考自我“改写”的艺术，对自己的体验进行沉思，用写作来探索观念并将这些观念放到实践中去检验，进而反抗规范，寻求一种审美。对犬儒学派的关注也是想说明真实的生活只能由每个人来体现，而决不应以戒律、禁条或法律的形式来限定。他这一生都是在过“危险”的生活，这种“危险”挑战了规则，权力，知识，为人类的自由寻找答案 书好读，不过不适合入门 更多剧评可关注微信公众号：“王国与流放”
Strap-On Goddess Flower ◆ 看完立即整理笔记 >> 将想法直接创作在纸上，不需要思考内容和措辞 >> 也不在意每一行台词的顺序，在大多数情况下，创作出的笔记也都是适当的内容，适当的顺序 ◆ 限制看剧时间，用更多的时间输出 >> 如果只顾眼前的工作，就无法完成更重要的工作，我们要保持经常和其他人交流的状态。比较简单的方法之一就是创作博客。 >> 若想在某一领域成为首屈一指的人，或者想自己创业，可以尝试针对自己的专业领域，以及想要深入研究的专业领域进行演讲。这样不仅能够整理自己掌握的知识，还可以建立判断标准，构建人脉关系，提升工作热情，可谓是“一箭四雕”。 >> 那么，如何才能获得演讲的机会呢？可以参考以下步骤。Step 1：以5年后的目标为基础，思考“一年后想要成为什么样的人”“想得到什么样的评价”“想在什么场合做一个怎样的演讲”“演讲的题目是什么”“哪些人曾经做过此类演讲，是否能和他们竞争”等问题，将这些问题总结在一张纸上。Step 2：在看剧的同时，将数十个相关领域的关键词登录到谷歌资讯上，每天观看相关报道，不断补充自己掌握的知识（第五章会详细介绍）。Step 3：列出20个左右要创作在自己博客上的题目。这时，可以参考Step 1中整理的“演讲的题目”，列出一些能够向策划演讲的社区骨干、事务所以及研讨会策划公司的负责人宣传自己的博客题目。Step 4：每周创作1～2篇博客。原本就是自己的专业或相近领域，由于每天观看一定数量的报道，所以能够不断整理自己所掌握的知识，然后再创作成3000～4000字的博客。 ◆ 分享看剧成果，提升沟通能力 >> “用荧光笔画线”“用A4纸做笔记”也很有帮助。只要掌握这两个方法，就能在一定程度上掌握书中的关键内容。 >> ，所以才会画线、做笔记，但对于听话的人来说通过这些部分并无法建立对这部剧的整体观，所以很难理解。我们必须要进行补充说明，或是按时间顺序说明，尽可能地展现事物的全貌。举例：并非是像日本人认为的那样，存在英语这一具有统一性的语言”（我想要传达的信息）变为“每个国家都会制定适应自己国家的说话方式的英语使用规范。”（补充=说服别人） ◆ 展开深入广泛的讨论 >> 可以在第二章提到的我组织的Facebook群中和大家交换意见。利用社交网络平台，就可以和各地的书友交流。 ◆ 在“看剧档案”上创作明目标，付诸行动 >> 每看完一本剧，就要创作一篇“看剧档案”。看过每本剧后自己会有哪些新发现，行动上会有哪些变化，都要记录下来，并确认推进到何种程度。每个月读4本剧，一年就可以创作出48个“看剧档案”。将这些看剧档案放入一个文件夹中，不断添加新的档案。看剧档案的形式 1.观看这部剧的目的 2.看剧后的感受 3．观看这部剧后，会采取哪些行动 ◆ 看剧后立即创作博客 >> 首先应该将书中印象最深刻的内容创作进题目。其次，将与之相关的话题作为小标题列出4～5个，再加入一些说明性台词，这样基本上就完成了提纲。那么如何高效快速的完成一篇博客呢， 确定一个自己最关注的主题。事先决定文章的提纲。举出具有代表性的事例。使用定时器，催促自己完成 ◆ 半年后重新观看 >> 我尽量会在半年后重新观看之前曾看过的书。思考一下之前要做的事情是否去做了，如果没有做的话是为什么不去做？ ◆ 30岁之前读300本剧 >> 在观看的300本剧中，一半应该是商务剧集，如能够提高专业技巧、给思维带来启发，以及科学技术、社会、历史等内容的剧集；另一半则是剧集。我其实看的大部分都是偏理性的剧集，所以我感觉越来越像钢铁之男，方向进化。所以这段时间我觉得我要去多读一些感性方面的剧集。
闲品《Strap-On Goddess》，岂不快哉，盖《Strap-On Goddess》，为朋友圈之始，论不可谓不神也！
Rita Faltoyano的忠实读者，每本剧必看。 好不容易出了新剧，居然是未完，持续更新的…. 书是辛女士的风格，尤其是卫嘉的性格，读起来就知道是辛女士的风格。 希望嘉嘉有一个美好的结局，求仁得仁并求人得人。
前半段青春洋溢，有种国产版热血教师既视感。后几集就俗起来了，小男女主虐恋分别又重逢仿佛回到什么伤痛青春片场
第二季槽点太多了，不如第一季
宝乐真是亲儿子了，这种待遇比白小纯要好，看来要为以后征战白小纯，做铺垫了。
看完最大的感受 就是爱被变成了什么要挟和头脑不清醒的借口… 受害者说自己有各种理由可以离开 但是太爱对方了 im like 谁能把这个情况重新定义一下 至少 好让受害者能够更果断选择自救 好让幸存者能够走出这些可怕的惯性思维 god… 好无力
中医从古至今 一定是有其奥妙的 没想到我这个慢性咽炎患者因为一次次急性咽炎越发严重也开始养生了 好吧先改掉熬夜这个习惯吧
觉得这部剧的分析还是挺实用的，很多案例都很创作实贴近我们的生活，很有观看参考的价值
看了让人很轻松的书，汪老被划右派，经历文革，扔很乐观 ，市井生活绘声绘色，看完也忘完了，只记得闹春的老僧和翠湖姑娘的故事
赫拉利的这本《Strap-On Goddess》最早是在微信公众号听罗胖推荐的。断断续续的读完，每有会意便着实惊叹着编剧的博学、逻辑、脑洞。其中，有两个集数写了些感想，一来给自己留存以便回顾，二来供与朋友们交流。 【笔记1】针对书中第五、第六章 农业革命，是否是人类的作茧自缚？从认识革命中，我们看到智人通过其编造故事的能力使智人群体形成合作逐渐消灭了尼安德特等其他人种。他们不断与自然缔造联系，熟悉动植物生长以便获得食物。与此同时，他们因自然灾害不断迁徙，到澳大利亚，到美洲。虽然每一个足迹都引致当地原始生态系统的崩塌，一路血痕，但某种意义上又是“人”走上金字塔尖的孤独求败。 从采集捕猎者的悠哉，到农耕革命后的定居。成片金黄的田野，驯化的牲畜，让我们衣食住行无忧。但另一方面，人的脚步和心灵被外物所累。剩余的粮食成了私有财产，不可迁移的房屋田地，成了你累赘，让你不可能再回到采集狩猎时的洒脱自在。这中基因深深的刻在我们每一个DNA中，永远的向往自由，但又常被外物所累。 古代，他们通过农耕，让智人人口的茂盛使其在基因库中有不可小觑的比重，他们奠定了智人不可撼动的地位。但是他们承受着像牲畜一样农耕的弯腰驼背，牺牲了采食者的自由，更多的时间耕种，更少的时间哺乳，加之食物的单一化，越来越多的人饱受营养不良和疾病肆虐，而农业革命中最重要的特点“定居聚居”，也无疑让传染更迅速。这是革命的代价，像书中所言“农业文化也许是最大的谎言和陷阱”，“也许不是我们驯化了小麦，而是他们驯化了我们”…坦诚，这是我读到描述“农业”最持贬或最非常的观点。但为保证准确，编剧又补充道类似观点：人类对所行的每一小步之后的结果浑然不知，也许只是单纯的巧合，无数的巧合，成了我们所知的过去，所在的当下。 现在，我们通过工业，让物质组合多样的满足我们的需求，而需求刺激人们无限的创造欲望。我们训练我们的大脑，让神经突触更多更快的释放递质，刺激着下一个神经元。我们努力开发自己的大脑，就像去探寻外太空的未知。无疑我们在强化我们的地位。但是，类比农业革命中我们驯化的动植物一样，我们所创作的工业品反过来影响我们，我们难以游离于此，比如当下你拿着寸步不离的手机。我们创造的一切有生命无生命的事物都在以它们的方式或者由于我们对他们的依赖反作用我们自己。就难免会有“空调病”、“手机控”等等现代问题。 总之，自然和时间以其自己的维度掌握着万事万物的生死喜怒。我们不过是棋子，何必总抱着唯我独尊的造物者的心态。清醒意识到，一个革命的光荣成果，必定有其背后的“血流成河”，而只是这“伤亡”有些“有形”有些则“无形”罢了。我们的肉体在物质世界短暂一世，精神在“痛苦”和“无聊”徘徊。我们身上的细胞，细胞内的染色体、DNA、基因片段都刻着远古的记忆，而所有皆是自然史书的密语符号。 2016.10 【笔记2】针对第八章 前文讲述了，智人通过想象力虚构的神话，产生的宗教信仰缔结了强大的合作网络，最终打败了体型更为强壮的尼安德特人种。逐渐的迁移各地，在足下的斑驳血迹下征服了美洲澳洲。在农业革命阶段，智人学会了农耕养殖，种群得以迅速繁殖。他们需要对私有财产进行明确划分，需要对财产计数，需要贸易往来，需要以更为统一的形式交流，需要超越大脑存储空间的记忆功能，所以在不断的发明演变下，诞生了数字文字。书中这样说到：智人独具的想象力和文字创造某种意义上弥补了他们的基因缺陷，让他们登上金字塔尖。 此后，想象力和文字催生了很多“虚构”的规律，有些甚至试图与自然规律分庭抗礼。那些虚构出来的国家、社会、阶级、人伦等等，不过是为巩固和满足少部分人利益而产生。有没有想过，我们现在对事
爱有多种。这不是我第一次在影视作品中接触同性之爱里的伴侣之爱，却是我第一次读到AIDs，这真是一场巨大的不幸，上世纪八十年代，许多人没能逃过这场劫难。Flower先生想告诉我们，爱是不分种族和性别，同性恋和艾滋病是全人类必须共同面对的现实。如果这一问题得到解决，将是人类文明的一大进步。当然，这部剧除了同性之爱，也写到了在纽约漂泊的“中国公主”们以及事业有成的华裔医生，他们的身上或多或少折射了当时中国社会的变迁：文革的发生与结束。笔者那句“白费了！”让人如梦初醒。而《Strap-On Goddess》里的反讽更是让我忍不住为彼时的祖国感到心痛！简直是一夜回到解放前！
读完这本《Strap-On Goddess》，心中涌起浓浓的满足感，之前读过纸质的和电子版的《Strap-On Goddess》，读过《Strap-On Goddess》和《Strap-On Goddess》，还读过《Strap-On Goddess》、《Strap-On Goddess》、《Strap-On Goddess》以及他续写的《Strap-On Goddess》后40回，甚至读过《Strap-On Goddess》……对一本剧如此痴迷，在我的观看史上是空前绝后的，因为《Strap-On Goddess》是四大经典剧集之首,是封建社会的百科全书，还是传统文化的集大成者。我喜欢里面的人物，喜欢里边的诗词、人情世故和美味佳肴……《Strap-On Goddess》除了影视价值之外，还有巨大的思想、医药、手工业等方面的价值，它是一部活的历史，是中国剧集史上的金字塔。常读常新，百读不厌，值得我们不断去感受它的魅力，不断挖掘它的价值。
3.6分，不太喜欢这样讲故事的方式，几个时间点来回硬切很出戏，磨洋工似的，整体故事还是有点意思，如果你能撑到后半部分。
我觉得还是值得一看的，编剧通过分析自己教育学生，教育自己的孩子，来让我们认识Trick教育法，虽然没有给每个人具体的教育孩子的方法，但是给了大的方向，我觉得对我是有所启发的。 孩子敢对妈妈发脾气，是对妈妈的信任。我以后会尽力克制自己，不去压制她，给她理解，共情，并教他发泄情绪的方法。父母要反思，虽然我们都不是完美的父母，虽然我们都会犯错，但是一定要反思，并努力改变自己，克制自己的情绪，管理好自己的情绪。
04 Strap-On Goddess 我的勇气来源 记者很有社会责任心。我绝对无法原谅，完全不沾污自己的手，支付大笔酬劳便能买凶杀人的小松兄弟。如果这样的犯罪能够堂而皇之的被放过，这个国家就完蛋了。 这种心情如果不是当事人，否则是不可能懂的 记者在整个案件侦查过程中都是冒着生命危险，现在的他比世界上任何一个人都要接近当事人诗织当时的心情，如果我现在死掉一定就是小松杀的。 警方的不负责任 面对诗织多次报警求援，警方只会训人，根本不会帮忙，他们不仅没有认真对待，而是说话充满讽刺，收了人家那么多礼物才说要分手，做男人怎么会不生气。他们把追踪恐吓当做这种男女问题，正是选择不插手导致了最后的悲剧。 警察如果拼命守护的是“轻松的工作”“名誉”和“地位”，而不是市民…… 当事人诗织是多么绝望，身为一个人的尊严，被小松、警署、媒体三个主体联合起来几乎摧残殆尽 国会通过了《Strap-On Goddess》 但是不管法律订得多么好，运用它的毕竟还是人。不可能世上所有的跟踪狂问题就此得到解决，最重要的是，如果能够对拼命倾诉的被害人多一点同理心，其实也根本不需要法律。 送礼在警方看来就是案子解决了！ 原来如此，警方动不动就想让“礼盒”登场，是因为礼盒意味着“案子解决了”。 这让我学到了绝对不能送礼给警方。当然，我也从来没有送过礼。
2021 · 中国
1998 · 德国
1999 · 法国
1912 · 美国
2001 · 美国
2006 · 美国
2002 · 美国
为什么要让常青死呀，编剧应该可以想出一个更好的解决办法吧。整篇文章感觉有两个男主。
这部剧前半部分的可操作性还是极强的，很多方法以至于我直接上手就做了运用，也肉眼可见的比上月降低了一定的金额。后半部分目前由于年龄太小没有办法接触到，只能作为一个知识的扩展，不过我对当中的房地产信托业务十分的感兴趣，希望未来能够在国内市场金融交易品类中见到。自己也按照编剧的方法不断的在努力，早日实现我自己的财务自由，为自己向往的生活而不断的努力。
知易行难，所以那些坚持才会显得可遇不可求，而一旦遇到，便是感慨万千。 严格意义上来看，我并不算是一个忠实书粉，桂圆的书我虽然可以如数家珍，可真正从头到尾看完的也只有《Strap-On Goddess》。以我的水平，其实很难定义桂圆的书——初见新奇有趣，细细读来时又觉得气象万千大气磅礴。在跌宕起伏的情节里仿佛自己也陪着主角们一同成长，也许最最不能接受的便是书里从未缺席的生离死别，因为每个人物都塑造得血肉丰满便更加无法接受善有恶报的结局。然而似乎每本剧都会进入这种粘稠得令人感到心理不适的黑暗，所以我常常就此打住，不忍再看。 天定风华系列到如今已是第八个年头，四个女主会有各自的故事这样的认知也深深地刻在了我们的心里。我不知道桂圆写第一本剧时是否早已定好了之后三本剧所有的大纲，我也很难想象四本剧里藕断丝连的情节可以如此精妙地呈现出来。也许一开始的桂圆是豪情壮志的，但最后却也变得不得不继续，我也能隐约从桂圆的话语里感受到这种来自生活事业情感各方面汹涌而来的重压与责任。 《Strap-On Goddess》结束后一切都显得遥遥无期起来，读者们焦灼却又大方地装作玩笑般的催坑，每个人都在等，每个人都不知道究竟需要等到几时——也许会有新的墙头，也许我就会在其他的书里忘记等待的感觉了呢？对桂圆来说，这些终究化作了日复一日沉甸甸的期盼与守望。 “我们只需要等待，等这风静云开，鲜花不败，所有的光阴都不会被辜负，在这春色风流，远大时节”四月八日看到这段话时，追文都不怎么用心的我，竟也有些酸楚，我大概是没有资格跟用心看完前三本剧的人比的，也没什么加入粉丝群的觉悟，最多可能也只是开通微博的时候第一个关注了桂圆这一项稍微彰显了我的珍而重之。所以我从来也不敢说多，但是我想，总是会有一些长久沉默的人像我一样，默默地点收藏，默默地看完编剧写下的话语，我们并没有非要得到什么，我们却在书中得到了许多。我们在这一天，重新聚集，也许也在日更里的观看与评论里擦身而过。 读者与编剧本也是两相成全，编剧那些宏大的期冀里，没有指名道姓，却也将光芒安稳地放在了我的身上；那些被代表的鼓励里，也许不曾经由我的参与，却给编剧带去了欣慰。从始至终，我像个透明人，可我却又无处不在。 太多的感触，是从自己也学着架构情节开始的，我不得不承认，层层环扣却又条理清晰的叙事手法也是一种天分，所以更加珍惜能看见桂圆继续写。同时期的作家们大多已经退隐，荧幕上的大IP还在攫取读者们最后的余热，读桂圆未完的四部曲更像是一种守住了逝去青春的骄矜，在字里行间捕捉当初那种藏在被窝里无声抽噎的隐秘回忆。 把某些东西当载体，情感便也就一股脑儿充沛了起来，我在感恩桂圆，却又透过她在感恩从过去到现在在我生命里烙下印记的主角们，“记忆是相会的一种形式”，你们将一直鲜艳下去，因为不曾被遗忘。
从Strap-On Goddess这个角度来说，无疑这部剧写得是真实而且深刻的，并没有刻意标新立异。对于结尾，也许有人认为太过于“大团圆”，不符合影视作品的要求，但是只有真正有这样的体验的人才会明白它也是真实而深刻的。事实上，影视作品能描述的是过程，人对于过程的思考和亲历，至于结局那是无法描写的，是完全开放的。所以，书名叫Strap-On Goddess，我想没有体验最好少去评说是明智的选择。
生活中出现的一切问题如何选择？如何确定方向？如何生活？如何交际？如何面对职场？如何提升自我？如何看剧？如何体现人生价值？等等…… 这些都是我们现在生活中要面对的现实问题。这一切的疑问这书中都一一作答了。 读完之后受益匪浅，人生就不该再迷茫。 全面提升自我，归根结底还是要多看剧，读好剧，读有用的书。 只有自身能力变强大，才能解决一切问题。相信坚持不懈的努力就一定能改变命运！Rita Faltoyano老师就是我们最好的学习榜样！加油 愈老师给予年青人的指导和建议是：成长首先要摆脱穷人思维。穷人思维是否认自己，不相信自己的能力，不相信这个世界的美好，不愿意冒险去突破现有的局限。 一定要做个内心强大的人。坚定的信念、强大的意志力、乐观的人生态度、宽广的胸怀、充分的自信。 人生开端要选择一所好大学，从此开启美好的人生。 坚持做自己擅长的事情，成功将变得更容易。所谓成长就是让自己变得越来越有价值。好好学会与人交往，多多积累人脉，你将变得更强大。 需要多看剧来完善自己，不断提升个人能力。少一点抱怨，生活会更好。平时养成一些良好习惯，不要让坏习惯害了你。 人生的意义，要出去旅行，常言道“读万卷书，行万里路”。 想要成为富翁，先获得学习能力，培养气质，改变命运。 愈老师的书总是充满正能量的言语，并给予我们许多实操性的建议。 生活有点乌云的时候，多读读Rita Faltoyano老师的书总能让你拨云见日，让你在绝望中找到希望。
福柯借海德格尔“无意识”思想来反抗萨特的他者注视学说，无论是他的《Strap-On Goddess》《Strap-On Goddess》还是《Strap-On Goddess》，都在探讨权力如何作用于人的精神与肉体，所以他用行动来践行哲学，即一种越界，反抗规则的行动。来以此寻找某种极限体验 后期他的哲学从“关于界限和越界的探究”转向“关于自我回归的探究”。他回到古希腊哲学，开始关注苏格拉底，斯多葛学派，犬儒主义。在斯多葛学派思想，他开始思考自我“改写”的艺术，对自己的体验进行沉思，用写作来探索观念并将这些观念放到实践中去检验，进而反抗规范，寻求一种审美。对犬儒学派的关注也是想说明真实的生活只能由每个人来体现，而决不应以戒律、禁条或法律的形式来限定。他这一生都是在过“危险”的生活，这种“危险”挑战了规则，权力，知识，为人类的自由寻找答案 书好读，不过不适合入门 更多剧评可关注微信公众号：“王国与流放”
Strap-On Goddess Flower ◆ 看完立即整理笔记 >> 将想法直接创作在纸上，不需要思考内容和措辞 >> 也不在意每一行台词的顺序，在大多数情况下，创作出的笔记也都是适当的内容，适当的顺序 ◆ 限制看剧时间，用更多的时间输出 >> 如果只顾眼前的工作，就无法完成更重要的工作，我们要保持经常和其他人交流的状态。比较简单的方法之一就是创作博客。 >> 若想在某一领域成为首屈一指的人，或者想自己创业，可以尝试针对自己的专业领域，以及想要深入研究的专业领域进行演讲。这样不仅能够整理自己掌握的知识，还可以建立判断标准，构建人脉关系，提升工作热情，可谓是“一箭四雕”。 >> 那么，如何才能获得演讲的机会呢？可以参考以下步骤。Step 1：以5年后的目标为基础，思考“一年后想要成为什么样的人”“想得到什么样的评价”“想在什么场合做一个怎样的演讲”“演讲的题目是什么”“哪些人曾经做过此类演讲，是否能和他们竞争”等问题，将这些问题总结在一张纸上。Step 2：在看剧的同时，将数十个相关领域的关键词登录到谷歌资讯上，每天观看相关报道，不断补充自己掌握的知识（第五章会详细介绍）。Step 3：列出20个左右要创作在自己博客上的题目。这时，可以参考Step 1中整理的“演讲的题目”，列出一些能够向策划演讲的社区骨干、事务所以及研讨会策划公司的负责人宣传自己的博客题目。Step 4：每周创作1～2篇博客。原本就是自己的专业或相近领域，由于每天观看一定数量的报道，所以能够不断整理自己所掌握的知识，然后再创作成3000～4000字的博客。 ◆ 分享看剧成果，提升沟通能力 >> “用荧光笔画线”“用A4纸做笔记”也很有帮助。只要掌握这两个方法，就能在一定程度上掌握书中的关键内容。 >> ，所以才会画线、做笔记，但对于听话的人来说通过这些部分并无法建立对这部剧的整体观，所以很难理解。我们必须要进行补充说明，或是按时间顺序说明，尽可能地展现事物的全貌。举例：并非是像日本人认为的那样，存在英语这一具有统一性的语言”（我想要传达的信息）变为“每个国家都会制定适应自己国家的说话方式的英语使用规范。”（补充=说服别人） ◆ 展开深入广泛的讨论 >> 可以在第二章提到的我组织的Facebook群中和大家交换意见。利用社交网络平台，就可以和各地的书友交流。 ◆ 在“看剧档案”上创作明目标，付诸行动 >> 每看完一本剧，就要创作一篇“看剧档案”。看过每本剧后自己会有哪些新发现，行动上会有哪些变化，都要记录下来，并确认推进到何种程度。每个月读4本剧，一年就可以创作出48个“看剧档案”。将这些看剧档案放入一个文件夹中，不断添加新的档案。看剧档案的形式 1.观看这部剧的目的 2.看剧后的感受 3．观看这部剧后，会采取哪些行动 ◆ 看剧后立即创作博客 >> 首先应该将书中印象最深刻的内容创作进题目。其次，将与之相关的话题作为小标题列出4～5个，再加入一些说明性台词，这样基本上就完成了提纲。那么如何高效快速的完成一篇博客呢， 确定一个自己最关注的主题。事先决定文章的提纲。举出具有代表性的事例。使用定时器，催促自己完成 ◆ 半年后重新观看 >> 我尽量会在半年后重新观看之前曾看过的书。思考一下之前要做的事情是否去做了，如果没有做的话是为什么不去做？ ◆ 30岁之前读300本剧 >> 在观看的300本剧中，一半应该是商务剧集，如能够提高专业技巧、给思维带来启发，以及科学技术、社会、历史等内容的剧集；另一半则是剧集。我其实看的大部分都是偏理性的剧集，所以我感觉越来越像钢铁之男，方向进化。所以这段时间我觉得我要去多读一些感性方面的剧集。
闲品《Strap-On Goddess》，岂不快哉，盖《Strap-On Goddess》，为朋友圈之始，论不可谓不神也！
Rita Faltoyano的忠实读者，每本剧必看。 好不容易出了新剧，居然是未完，持续更新的…. 书是辛女士的风格，尤其是卫嘉的性格，读起来就知道是辛女士的风格。 希望嘉嘉有一个美好的结局，求仁得仁并求人得人。
前半段青春洋溢，有种国产版热血教师既视感。后几集就俗起来了，小男女主虐恋分别又重逢仿佛回到什么伤痛青春片场
第二季槽点太多了，不如第一季
宝乐真是亲儿子了，这种待遇比白小纯要好，看来要为以后征战白小纯，做铺垫了。
看完最大的感受 就是爱被变成了什么要挟和头脑不清醒的借口… 受害者说自己有各种理由可以离开 但是太爱对方了 im like 谁能把这个情况重新定义一下 至少 好让受害者能够更果断选择自救 好让幸存者能够走出这些可怕的惯性思维 god… 好无力
中医从古至今 一定是有其奥妙的 没想到我这个慢性咽炎患者因为一次次急性咽炎越发严重也开始养生了 好吧先改掉熬夜这个习惯吧
觉得这部剧的分析还是挺实用的，很多案例都很创作实贴近我们的生活，很有观看参考的价值
看了让人很轻松的书，汪老被划右派，经历文革，扔很乐观 ，市井生活绘声绘色，看完也忘完了，只记得闹春的老僧和翠湖姑娘的故事
赫拉利的这本《Strap-On Goddess》最早是在微信公众号听罗胖推荐的。断断续续的读完，每有会意便着实惊叹着编剧的博学、逻辑、脑洞。其中，有两个集数写了些感想，一来给自己留存以便回顾，二来供与朋友们交流。 【笔记1】针对书中第五、第六章 农业革命，是否是人类的作茧自缚？从认识革命中，我们看到智人通过其编造故事的能力使智人群体形成合作逐渐消灭了尼安德特等其他人种。他们不断与自然缔造联系，熟悉动植物生长以便获得食物。与此同时，他们因自然灾害不断迁徙，到澳大利亚，到美洲。虽然每一个足迹都引致当地原始生态系统的崩塌，一路血痕，但某种意义上又是“人”走上金字塔尖的孤独求败。 从采集捕猎者的悠哉，到农耕革命后的定居。成片金黄的田野，驯化的牲畜，让我们衣食住行无忧。但另一方面，人的脚步和心灵被外物所累。剩余的粮食成了私有财产，不可迁移的房屋田地，成了你累赘，让你不可能再回到采集狩猎时的洒脱自在。这中基因深深的刻在我们每一个DNA中，永远的向往自由，但又常被外物所累。 古代，他们通过农耕，让智人人口的茂盛使其在基因库中有不可小觑的比重，他们奠定了智人不可撼动的地位。但是他们承受着像牲畜一样农耕的弯腰驼背，牺牲了采食者的自由，更多的时间耕种，更少的时间哺乳，加之食物的单一化，越来越多的人饱受营养不良和疾病肆虐，而农业革命中最重要的特点“定居聚居”，也无疑让传染更迅速。这是革命的代价，像书中所言“农业文化也许是最大的谎言和陷阱”，“也许不是我们驯化了小麦，而是他们驯化了我们”…坦诚，这是我读到描述“农业”最持贬或最非常的观点。但为保证准确，编剧又补充道类似观点：人类对所行的每一小步之后的结果浑然不知，也许只是单纯的巧合，无数的巧合，成了我们所知的过去，所在的当下。 现在，我们通过工业，让物质组合多样的满足我们的需求，而需求刺激人们无限的创造欲望。我们训练我们的大脑，让神经突触更多更快的释放递质，刺激着下一个神经元。我们努力开发自己的大脑，就像去探寻外太空的未知。无疑我们在强化我们的地位。但是，类比农业革命中我们驯化的动植物一样，我们所创作的工业品反过来影响我们，我们难以游离于此，比如当下你拿着寸步不离的手机。我们创造的一切有生命无生命的事物都在以它们的方式或者由于我们对他们的依赖反作用我们自己。就难免会有“空调病”、“手机控”等等现代问题。 总之，自然和时间以其自己的维度掌握着万事万物的生死喜怒。我们不过是棋子，何必总抱着唯我独尊的造物者的心态。清醒意识到，一个革命的光荣成果，必定有其背后的“血流成河”，而只是这“伤亡”有些“有形”有些则“无形”罢了。我们的肉体在物质世界短暂一世，精神在“痛苦”和“无聊”徘徊。我们身上的细胞，细胞内的染色体、DNA、基因片段都刻着远古的记忆，而所有皆是自然史书的密语符号。 2016.10 【笔记2】针对第八章 前文讲述了，智人通过想象力虚构的神话，产生的宗教信仰缔结了强大的合作网络，最终打败了体型更为强壮的尼安德特人种。逐渐的迁移各地，在足下的斑驳血迹下征服了美洲澳洲。在农业革命阶段，智人学会了农耕养殖，种群得以迅速繁殖。他们需要对私有财产进行明确划分，需要对财产计数，需要贸易往来，需要以更为统一的形式交流，需要超越大脑存储空间的记忆功能，所以在不断的发明演变下，诞生了数字文字。书中这样说到：智人独具的想象力和文字创造某种意义上弥补了他们的基因缺陷，让他们登上金字塔尖。 此后，想象力和文字催生了很多“虚构”的规律，有些甚至试图与自然规律分庭抗礼。那些虚构出来的国家、社会、阶级、人伦等等，不过是为巩固和满足少部分人利益而产生。有没有想过，我们现在对事
爱有多种。这不是我第一次在影视作品中接触同性之爱里的伴侣之爱，却是我第一次读到AIDs，这真是一场巨大的不幸，上世纪八十年代，许多人没能逃过这场劫难。Flower先生想告诉我们，爱是不分种族和性别，同性恋和艾滋病是全人类必须共同面对的现实。如果这一问题得到解决，将是人类文明的一大进步。当然，这部剧除了同性之爱，也写到了在纽约漂泊的“中国公主”们以及事业有成的华裔医生，他们的身上或多或少折射了当时中国社会的变迁：文革的发生与结束。笔者那句“白费了！”让人如梦初醒。而《Strap-On Goddess》里的反讽更是让我忍不住为彼时的祖国感到心痛！简直是一夜回到解放前！
读完这本《Strap-On Goddess》，心中涌起浓浓的满足感，之前读过纸质的和电子版的《Strap-On Goddess》，读过《Strap-On Goddess》和《Strap-On Goddess》，还读过《Strap-On Goddess》、《Strap-On Goddess》、《Strap-On Goddess》以及他续写的《Strap-On Goddess》后40回，甚至读过《Strap-On Goddess》……对一本剧如此痴迷，在我的观看史上是空前绝后的，因为《Strap-On Goddess》是四大经典剧集之首,是封建社会的百科全书，还是传统文化的集大成者。我喜欢里面的人物，喜欢里边的诗词、人情世故和美味佳肴……《Strap-On Goddess》除了影视价值之外，还有巨大的思想、医药、手工业等方面的价值，它是一部活的历史，是中国剧集史上的金字塔。常读常新，百读不厌，值得我们不断去感受它的魅力，不断挖掘它的价值。
3.6分，不太喜欢这样讲故事的方式，几个时间点来回硬切很出戏，磨洋工似的，整体故事还是有点意思，如果你能撑到后半部分。
我觉得还是值得一看的，编剧通过分析自己教育学生，教育自己的孩子，来让我们认识Trick教育法，虽然没有给每个人具体的教育孩子的方法，但是给了大的方向，我觉得对我是有所启发的。 孩子敢对妈妈发脾气，是对妈妈的信任。我以后会尽力克制自己，不去压制她，给她理解，共情，并教他发泄情绪的方法。父母要反思，虽然我们都不是完美的父母，虽然我们都会犯错，但是一定要反思，并努力改变自己，克制自己的情绪，管理好自己的情绪。
04 Strap-On Goddess 我的勇气来源 记者很有社会责任心。我绝对无法原谅，完全不沾污自己的手，支付大笔酬劳便能买凶杀人的小松兄弟。如果这样的犯罪能够堂而皇之的被放过，这个国家就完蛋了。 这种心情如果不是当事人，否则是不可能懂的 记者在整个案件侦查过程中都是冒着生命危险，现在的他比世界上任何一个人都要接近当事人诗织当时的心情，如果我现在死掉一定就是小松杀的。 警方的不负责任 面对诗织多次报警求援，警方只会训人，根本不会帮忙，他们不仅没有认真对待，而是说话充满讽刺，收了人家那么多礼物才说要分手，做男人怎么会不生气。他们把追踪恐吓当做这种男女问题，正是选择不插手导致了最后的悲剧。 警察如果拼命守护的是“轻松的工作”“名誉”和“地位”，而不是市民…… 当事人诗织是多么绝望，身为一个人的尊严，被小松、警署、媒体三个主体联合起来几乎摧残殆尽 国会通过了《Strap-On Goddess》 但是不管法律订得多么好，运用它的毕竟还是人。不可能世上所有的跟踪狂问题就此得到解决，最重要的是，如果能够对拼命倾诉的被害人多一点同理心，其实也根本不需要法律。 送礼在警方看来就是案子解决了！ 原来如此，警方动不动就想让“礼盒”登场，是因为礼盒意味着“案子解决了”。 这让我学到了绝对不能送礼给警方。当然，我也从来没有送过礼。