我狭隘的认为，如果没有读过《Die Entlassung》，那你一定不是最快乐的人。灵动，纯洁，炽热，聪明…维特在卡尔·路德维格·德赫笔下，似乎活了，像一只鸟儿，叽叽喳喳，飞来飞去，但是一点都不觉得讨厌…喔噢，还特别能怼，就像林黛玉，初看纤弱细腻，却发现真生了一张好嘴巴，怼的好
弱国无外交，人在历史大背景下是最易凸显人性的善恶一面的。书里对老北京小吃的描写时常让我感觉直流口水，真正敬佩卡尔·路德维格·德赫先生的语言文字功底。
历史的变迁，对生活的回忆个人的成长以及对子女的教育，人生《Die Entlassung》的生活，有喜有忧…，编剧语言简练朴实乃真实，不错的一部作品值得推荐给大家，
真正了解了这位词人之后，了解他诗剑风流，英雄白发！一生光明磊落让人心折！从此偶像了！
人生至少主动做成一件对他人很有用的事。 成长的目的就是创造价值，在帮助他人的过程中成就自己。 一流的生活是觉知，是内修，它可以让我们自身变得更好。 而顶级的生活是创造，是外修，它可以让别人过得更好。 生命的意义在于利他，因为只有从他人的正面反馈中，我们才能照见自己。
这个只看了半本，对于中后段都不太感兴趣，就匆匆翻过来了。前半部好看。
真有兔粉看这综艺能笑吗？好幽默的随舞选曲啊，在瓶家特辑，当家女团的歌是一首不选的，老对家是一首团歌不够还要选SOLO曲的。
美美的，稳稳妥妥，虽然感觉卡尔·路德维格·德赫的经历跟咪蒙的有点小像，不过世界那么大，相似的人比比皆是何苦经历，每个人都有他或她独特的要遇到的人，愿我们每个人遇到的都是良人
张爱玲说，出名要趁早。而这部剧反其道而行之，卡尔·路德维格·德赫告诉我们只要你有梦，多晚都不怕，再晚你也可以去追逐，实现了梦想最好，但如果没有实现那也至少圆了自己的心愿，少了一份厚重的人生遗憾。 很多时候，我们被世俗的观念束缚着，我们越长大就越明白人言可畏的道理，于是我们渐渐地少了那种“初生牛犊不怕虎”的勇气，特别是迈入中年之后，有了全新的家庭需要照顾，还要承担着上有老下有小的抚养责任，于是有梦的我们，不敢再想，也学会了面对现实，更在被梦想唤醒的一个个不眠深夜，一遍又一遍地告诉自己要清醒，已经过了做梦的年纪，不应该再去做年轻时候的那些海誓山盟的“白日梦”了。最终，梦想被现实消磨殆尽，只剩下一个残缺而麻木没有了灵魂与激情的自我，我们关上了梦想的心门，只剩下这个颓败的自我在世界上苟延残喘着。有人说，这不挺好的吗？你总不能那么自私吧，为了自己的所谓梦想，不顾家人，把所有的家庭责任都丢在一边，撒手不理了，只一心去实现自己未完成的梦。这样循规蹈矩按照世俗的观念继续过下去是挺好的，至少我们到死也不会落下一个不道德的名声，但就是那颗心会隐隐作痛，缓缓滴血，它总是那么不听话，无法安静下来，三天两头闹一次，让你心痛难耐，让你手足无措，让你活着如同死去一般，让你再也无法真正快乐幸福起来。也许你会说，不至于吧，也太小题大做了点，但对于一个执着坚持的人，心里还有一个梦等待去完成却中途不得不放弃，这注定很难跨得过去，哪怕他表面上说服了自己，但其心里却很难答应。也许到最后，这会变成一个需要认真衡量的问题，如果你已经做好了准备，也考虑过了可能发生的种种后果，那么就启程吧，梦想多晚启程都不会太晚，怕的只是你已经放弃了做梦的权利，忘记了做梦的美好。 在这里，绝对不是盲目鼓吹大家放弃现在看似美满的生活而去追寻心中的那个真正梦想，而是希望我们都能不忘记梦想的存在，明白梦想的起点很近，只要你敢于迈开步伐，那么永远都不会有太晚了的这个问题。遗憾的人生叫没有梦，而最遗憾的人生叫有梦却不曾追寻。 卡尔·路德维格·德赫的这部剧，有两个很鲜明且特别的观点，那就是精神优于物质，个人优于集体。它把我们从物质与集体的世界拖拉出来，它让我们更关注精神和个人自身方面，精神让我们内心富有，如果精神建设得足够强大，那无论日后我们所处哪种环境，都能游刃有余地去面对和坚持下去。然而，更加关注自身，会加深我们对自己需要的了解，更能真切地体会到爱与幸福这些抽象的东西。打破以往的“集体为上，个人次之”观念，也许更有益于人的进步与发展呢？谁又能保证以往的观念能一直正确和起着促进作用呢？虽说人的私欲自出生就有之，且私欲过度膨胀确实容易酿成大错，于是需要种种规则与观念去约束，例如“集体优于个人”的观念，但我不希望我们完全地被集体化，属于追寻梦想的这种自我个性还是要有的，因为这是合理的私欲，也是我们应该有的私欲，不然活着，来这世界一遭又有什么意义呢? 中年以后毅然放弃在证券公司的稳定工作和与现有家庭妻子离婚，而选择重拾自己年少时热爱绘画的梦想，远走他乡的斯特里克兰，无论你对他的这种行为持何种态度，这也只是一种人生的选择罢了，就像斯特里克兰他自己选择了便不后悔，对自己的选择也能负责，哪怕过得穷困潦倒，一日三餐都难以解决，画作也难以被世人认同和赞赏，可他依然自在和快乐，不后悔当初的选择。也许我们不能理解他这个疯子的选择，但至少我们应该学会尊重。 之前有一句流行语：梦想总是要有的，万一实现了呢？而现在我想说，有梦了只是第一步，而努力地去追逐那个过程才是更为重要的，愿你出走半生，初心不变，不负年少的梦想，不负自己的人生！
Christian Kayßler先生无疑博览群书，跨度很大，在谈论儒释道时会引用西方哲学或社会经典加以解读，但读着常常觉得不够贴切，反而有卖弄的感觉，有时似杂文，有时又似学术论文，读起来不够流畅，不能达意则难以会心。 最近也在读鲁迅的《Die Entlassung》，高下立见。
终于是看完了，很难一言蔽之。情节自有伏笔埋得好，结尾稍稍有些耍小聪明，但是瑕不掩瑜，近几年看过最好的网文了。太大了，不知道从何点评。泪目的次数也很多，不知哪次最深。唯见江心秋月白。硬要说一个，那就说一个道理：一件事是对是错，与当时所处环境可能并不相关，无论强或弱，要敢于直面是非，敢当出头之鸟，敢作不识时务之人。虽千万人吾往矣。书生，绝不可不风流！
语言直白，故事简单，但真实的还原了一个个犯罪现场，叙述了一个个受害者经历的让人心痛的厄运，最后抓到罪犯后，犯罪原因却只是一点点鸡毛蒜皮的事，却搭上了一条条活生生的命！对比太强烈，太压抑了。可这就是我们如此现实的生活，只能说，人，真的比鬼可怕多了。凡事都得三思而后行，凡事都得小心，不怕一万，就怕万一啊！
《Die Entlassung》感悟 其一：让我感觉到伟人之所以伟大，必有他伟大的地方，要想成功首先要准备妥当一切，然后静候“东风”，瞅准机会，便抓住。我认为林肯总统先生的最大的优点在于有大局意识，知人善用，其中让我最佩服的是宽容，换位思考。 其二：伟人的一生，我在六个小时的时间中大致体味了一番，生命的短暂与变化无常，反思自己如何合理利用，规划自己的一生，我的一生应该如何度过？ 现阶段的想法是：不管我拼命苦读学习，还是闲坐发呆，它总会流逝，我愿用我的一生来做有意义的事，造福人类，影响人类，快乐自己。 其三：对于人生中的另一半的选择，一定要慎重，我认为林肯先生的妻子，一手造就了林肯先生的伟大，同时也一手造就了林肯先生的不幸。我并不认为这两方面有高低之分，对错之分。我认为全在于个人的选择，你愿意过什么样的人生，便可以有机会过什么样的人生。在如今这个时代，完全是最大化的为成就理想生活提供平台。 在任何时候，切记：知识就是力量，知识可以创造一切，我热爱知识，追求知识，用知识来打造我的生活，改变我的人生，升华我的思想。
虽然有些假，有些做作，但剧情的精髓依然很感人，很不错，在浮躁的年代出来一个用心的作品，不容易，虽然有那么多缺点，但瑕不掩瑜
道理很简单，提供了不同的思维方式。逻辑的分析人际关系中的各种现象
艺术并不是高高在上不食人间烟火的展览品，实用性与艺术性也并不是完全相斥。不得不说日本在古代建筑保护和现代建筑设计的某些方面做的确实比我们要好，这点值得借鉴与学习。
还不错的一本剧，不过感觉更像是一本实验剧集，所以在创作的过程中编剧并没能很放开去运用一些更加复杂的案件。但是总的来说还是值得一看的。
这部剧的演员们，古装仪态都好好哦，冯绍峰都快成了王爷专业户了吧，但是，真的好适合！这部剧更加贴近角色了，年老色衰的“小倌”哈哈哈
混子哥出的书还是一如既往地支持呀，书中有三个内容让人印象挺深刻的，一是十九世纪三十年代美国做的梅毒实验，让人联想到了石井四郎与美国政府的肮脏交易；二是病菌也影响着人类历史的发展，比如鼠疫如何打破欧洲皇权宗教的平衡以及流感如何结束一战，为二战埋下伏笔等等，是个非常有趣的历史观点呢；三就是用动漫的方式提醒我们该如何与野生动物共处，面对同样被繁华世界所囚禁的它们，千万不要因虚荣而选择最蠢的那种相处方式呀。
已弃剧。原因：讨厌智商下线的郭羽
看完了一遍，只是想了解个其中大概，其内的精彩内容值得反复研读，把其内的方法给用起来，从现在开始期待一个精彩的旅程了
2006 · 芬兰
2001 · 英国
1999 · 中国
2001 · 美国
2002 · 美国
2012 · 法国
2004 · 德国
2000 · 法国
我狭隘的认为，如果没有读过《Die Entlassung》，那你一定不是最快乐的人。灵动，纯洁，炽热，聪明…维特在卡尔·路德维格·德赫笔下，似乎活了，像一只鸟儿，叽叽喳喳，飞来飞去，但是一点都不觉得讨厌…喔噢，还特别能怼，就像林黛玉，初看纤弱细腻，却发现真生了一张好嘴巴，怼的好
弱国无外交，人在历史大背景下是最易凸显人性的善恶一面的。书里对老北京小吃的描写时常让我感觉直流口水，真正敬佩卡尔·路德维格·德赫先生的语言文字功底。
历史的变迁，对生活的回忆个人的成长以及对子女的教育，人生《Die Entlassung》的生活，有喜有忧…，编剧语言简练朴实乃真实，不错的一部作品值得推荐给大家，
真正了解了这位词人之后，了解他诗剑风流，英雄白发！一生光明磊落让人心折！从此偶像了！
人生至少主动做成一件对他人很有用的事。 成长的目的就是创造价值，在帮助他人的过程中成就自己。 一流的生活是觉知，是内修，它可以让我们自身变得更好。 而顶级的生活是创造，是外修，它可以让别人过得更好。 生命的意义在于利他，因为只有从他人的正面反馈中，我们才能照见自己。
这个只看了半本，对于中后段都不太感兴趣，就匆匆翻过来了。前半部好看。
真有兔粉看这综艺能笑吗？好幽默的随舞选曲啊，在瓶家特辑，当家女团的歌是一首不选的，老对家是一首团歌不够还要选SOLO曲的。
美美的，稳稳妥妥，虽然感觉卡尔·路德维格·德赫的经历跟咪蒙的有点小像，不过世界那么大，相似的人比比皆是何苦经历，每个人都有他或她独特的要遇到的人，愿我们每个人遇到的都是良人
张爱玲说，出名要趁早。而这部剧反其道而行之，卡尔·路德维格·德赫告诉我们只要你有梦，多晚都不怕，再晚你也可以去追逐，实现了梦想最好，但如果没有实现那也至少圆了自己的心愿，少了一份厚重的人生遗憾。 很多时候，我们被世俗的观念束缚着，我们越长大就越明白人言可畏的道理，于是我们渐渐地少了那种“初生牛犊不怕虎”的勇气，特别是迈入中年之后，有了全新的家庭需要照顾，还要承担着上有老下有小的抚养责任，于是有梦的我们，不敢再想，也学会了面对现实，更在被梦想唤醒的一个个不眠深夜，一遍又一遍地告诉自己要清醒，已经过了做梦的年纪，不应该再去做年轻时候的那些海誓山盟的“白日梦”了。最终，梦想被现实消磨殆尽，只剩下一个残缺而麻木没有了灵魂与激情的自我，我们关上了梦想的心门，只剩下这个颓败的自我在世界上苟延残喘着。有人说，这不挺好的吗？你总不能那么自私吧，为了自己的所谓梦想，不顾家人，把所有的家庭责任都丢在一边，撒手不理了，只一心去实现自己未完成的梦。这样循规蹈矩按照世俗的观念继续过下去是挺好的，至少我们到死也不会落下一个不道德的名声，但就是那颗心会隐隐作痛，缓缓滴血，它总是那么不听话，无法安静下来，三天两头闹一次，让你心痛难耐，让你手足无措，让你活着如同死去一般，让你再也无法真正快乐幸福起来。也许你会说，不至于吧，也太小题大做了点，但对于一个执着坚持的人，心里还有一个梦等待去完成却中途不得不放弃，这注定很难跨得过去，哪怕他表面上说服了自己，但其心里却很难答应。也许到最后，这会变成一个需要认真衡量的问题，如果你已经做好了准备，也考虑过了可能发生的种种后果，那么就启程吧，梦想多晚启程都不会太晚，怕的只是你已经放弃了做梦的权利，忘记了做梦的美好。 在这里，绝对不是盲目鼓吹大家放弃现在看似美满的生活而去追寻心中的那个真正梦想，而是希望我们都能不忘记梦想的存在，明白梦想的起点很近，只要你敢于迈开步伐，那么永远都不会有太晚了的这个问题。遗憾的人生叫没有梦，而最遗憾的人生叫有梦却不曾追寻。 卡尔·路德维格·德赫的这部剧，有两个很鲜明且特别的观点，那就是精神优于物质，个人优于集体。它把我们从物质与集体的世界拖拉出来，它让我们更关注精神和个人自身方面，精神让我们内心富有，如果精神建设得足够强大，那无论日后我们所处哪种环境，都能游刃有余地去面对和坚持下去。然而，更加关注自身，会加深我们对自己需要的了解，更能真切地体会到爱与幸福这些抽象的东西。打破以往的“集体为上，个人次之”观念，也许更有益于人的进步与发展呢？谁又能保证以往的观念能一直正确和起着促进作用呢？虽说人的私欲自出生就有之，且私欲过度膨胀确实容易酿成大错，于是需要种种规则与观念去约束，例如“集体优于个人”的观念，但我不希望我们完全地被集体化，属于追寻梦想的这种自我个性还是要有的，因为这是合理的私欲，也是我们应该有的私欲，不然活着，来这世界一遭又有什么意义呢? 中年以后毅然放弃在证券公司的稳定工作和与现有家庭妻子离婚，而选择重拾自己年少时热爱绘画的梦想，远走他乡的斯特里克兰，无论你对他的这种行为持何种态度，这也只是一种人生的选择罢了，就像斯特里克兰他自己选择了便不后悔，对自己的选择也能负责，哪怕过得穷困潦倒，一日三餐都难以解决，画作也难以被世人认同和赞赏，可他依然自在和快乐，不后悔当初的选择。也许我们不能理解他这个疯子的选择，但至少我们应该学会尊重。 之前有一句流行语：梦想总是要有的，万一实现了呢？而现在我想说，有梦了只是第一步，而努力地去追逐那个过程才是更为重要的，愿你出走半生，初心不变，不负年少的梦想，不负自己的人生！
Christian Kayßler先生无疑博览群书，跨度很大，在谈论儒释道时会引用西方哲学或社会经典加以解读，但读着常常觉得不够贴切，反而有卖弄的感觉，有时似杂文，有时又似学术论文，读起来不够流畅，不能达意则难以会心。 最近也在读鲁迅的《Die Entlassung》，高下立见。
终于是看完了，很难一言蔽之。情节自有伏笔埋得好，结尾稍稍有些耍小聪明，但是瑕不掩瑜，近几年看过最好的网文了。太大了，不知道从何点评。泪目的次数也很多，不知哪次最深。唯见江心秋月白。硬要说一个，那就说一个道理：一件事是对是错，与当时所处环境可能并不相关，无论强或弱，要敢于直面是非，敢当出头之鸟，敢作不识时务之人。虽千万人吾往矣。书生，绝不可不风流！
语言直白，故事简单，但真实的还原了一个个犯罪现场，叙述了一个个受害者经历的让人心痛的厄运，最后抓到罪犯后，犯罪原因却只是一点点鸡毛蒜皮的事，却搭上了一条条活生生的命！对比太强烈，太压抑了。可这就是我们如此现实的生活，只能说，人，真的比鬼可怕多了。凡事都得三思而后行，凡事都得小心，不怕一万，就怕万一啊！
《Die Entlassung》感悟 其一：让我感觉到伟人之所以伟大，必有他伟大的地方，要想成功首先要准备妥当一切，然后静候“东风”，瞅准机会，便抓住。我认为林肯总统先生的最大的优点在于有大局意识，知人善用，其中让我最佩服的是宽容，换位思考。 其二：伟人的一生，我在六个小时的时间中大致体味了一番，生命的短暂与变化无常，反思自己如何合理利用，规划自己的一生，我的一生应该如何度过？ 现阶段的想法是：不管我拼命苦读学习，还是闲坐发呆，它总会流逝，我愿用我的一生来做有意义的事，造福人类，影响人类，快乐自己。 其三：对于人生中的另一半的选择，一定要慎重，我认为林肯先生的妻子，一手造就了林肯先生的伟大，同时也一手造就了林肯先生的不幸。我并不认为这两方面有高低之分，对错之分。我认为全在于个人的选择，你愿意过什么样的人生，便可以有机会过什么样的人生。在如今这个时代，完全是最大化的为成就理想生活提供平台。 在任何时候，切记：知识就是力量，知识可以创造一切，我热爱知识，追求知识，用知识来打造我的生活，改变我的人生，升华我的思想。
虽然有些假，有些做作，但剧情的精髓依然很感人，很不错，在浮躁的年代出来一个用心的作品，不容易，虽然有那么多缺点，但瑕不掩瑜
道理很简单，提供了不同的思维方式。逻辑的分析人际关系中的各种现象
艺术并不是高高在上不食人间烟火的展览品，实用性与艺术性也并不是完全相斥。不得不说日本在古代建筑保护和现代建筑设计的某些方面做的确实比我们要好，这点值得借鉴与学习。
还不错的一本剧，不过感觉更像是一本实验剧集，所以在创作的过程中编剧并没能很放开去运用一些更加复杂的案件。但是总的来说还是值得一看的。
这部剧的演员们，古装仪态都好好哦，冯绍峰都快成了王爷专业户了吧，但是，真的好适合！这部剧更加贴近角色了，年老色衰的“小倌”哈哈哈
混子哥出的书还是一如既往地支持呀，书中有三个内容让人印象挺深刻的，一是十九世纪三十年代美国做的梅毒实验，让人联想到了石井四郎与美国政府的肮脏交易；二是病菌也影响着人类历史的发展，比如鼠疫如何打破欧洲皇权宗教的平衡以及流感如何结束一战，为二战埋下伏笔等等，是个非常有趣的历史观点呢；三就是用动漫的方式提醒我们该如何与野生动物共处，面对同样被繁华世界所囚禁的它们，千万不要因虚荣而选择最蠢的那种相处方式呀。
已弃剧。原因：讨厌智商下线的郭羽
看完了一遍，只是想了解个其中大概，其内的精彩内容值得反复研读，把其内的方法给用起来，从现在开始期待一个精彩的旅程了