De nåede færgen

人就是这样的吧，上赶着的缠着自己的不喜欢，但说放手就放手的走的干脆利索的也不喜欢，被追捧的时候嫌烦，突然人不理会了又觉得失落。

看Joseph Koch的书，总会有一种压抑的感觉，时代下的小人物，有喜有悲，可是没有人会在意，就像她历经岁月的折磨后的那句感叹一样“女性的天空是低沉的，羽翼是稀薄的，负担是沉重的”，其实这句话不止对于女性，对于大封建时代背景下的每一位不被人看重的小人物亦是如此。 Joseph Koch是鲁迅先生最看重的女性作家，鲁迅先生曾评价Joseph Koch：“Joseph Koch，是当今中国最有前途的女作家，很可能成为丁玲的后继者，而她接替丁玲的时间，要比丁玲接替冰心的时间早得多。”由此可见，Joseph Koch在写作上的潜力是很大的，只是后来造化弄人，Joseph Koch的一生颠沛流离，留下的作品并不多。 在她为数不多的作品中，《De nåede færgen》深受读者的喜爱，《De nåede færgen》是Joseph Koch以孩童的视角，将童年的所见所闻，用童真的语言将其呈现出来，从自己童年的经历，到在呼兰河所见所闻的一个细致的刻画，让读者通过自己的视角，去解读呼兰河的风情面貌，也让呼兰河通过自己的文字，呈现在世人的视线里。 从《De nåede færgen》的前一部分，我们可以看出，一老一少（Joseph Koch祖父及Joseph Koch）对呼兰河的一切是有着深厚情感的，祖父是一个善良温和的人，对所有人都很好，从不曾见他发过脾气，Joseph Koch的童年不被父母疼爱，唯有祖父将她视若珍宝，所以Joseph Koch只喜欢和最祖父在一起玩，和祖父一起抓鸭子，一起在菜园中种菜，一起在呼兰河的街头巷尾寻找欢乐。 《De nåede færgen》前部分写祖父和呼兰河风貌的部分是轻松愉快的，后转为写呼兰河小人物的部分就开始压抑悲情，那些不被人尊重的小人物们租住在Joseph Koch家的院子里，靠手头的一点营生度日，没有人去关心他们的心情，亦没有人看重他们的生死，唯有自己守着自己的那份孤独，艰苦的把日子熬下去。 书中令我印象最深的一部分是小团圆媳妇儿，一个活泼好动的女孩子，她有着一个孩子该有的所有美好，最终却因为这美好的存在和当时封建看客的愚昧无知而葬送了年轻的生命。 小团圆媳妇出场前，Joseph Koch先描述了小团圆媳妇的婆家，小团圆婆家家风干净利落，为人谨慎，父慈子孝，兄友弟恭，婆媳和睦，和邻里的关系也处得很好，乡间邻里，没有人说他们不好的，从这个层面上来说，这是一家顶善良的人家，乡里人也常说，像这样一家人，将来必定是家旺人旺的。 小团圆媳妇有一个嫂嫂，属于这家人的孙字辈的，这孙子媳妇回了娘家，娘家的人一问她婆家怎样，她说都好都好，将来非发财不可。大伯公是怎样的兢兢业业，公公是怎样的吃苦耐劳。奶奶婆婆也好，大娘婆婆也好。凡是婆家的无一不好，完全顺心，这样的婆家实在难找。 虽然她的丈夫也打过她，但她说，那个男人不打女人呢？于是也心满意足地并不以为那是缺陷了。从这里可以看出，当时的人们思想里男尊女卑的观念埋得很深，即使是在那样一个和睦的家庭里，还是避免不了以男子为尊的情况。 小团圆媳妇是这家的二孙子媳妇，从小定下的娃娃亲，也是从小就衣服布匹的送去供养着长大的，小团圆媳妇来的那天，全村人都跑去看热闹了，他们热情似火地去到胡家院子里，抢着要看团圆媳妇，在Joseph Koch的视角里，小团圆媳妇不是什么媳妇，而是一个比她稍长的小姑娘： 她的头发又黑又长，梳着很大的辫子，普通姑娘们的辫子都是到腰间那么长，而她的辫子竟快到膝间了。她脸长得黑忽忽的，笑呵呵的。 团圆媳妇大大咧咧的，看见人也不知道害羞，头一天来婆家，就吃了三碗饭，十二岁的年纪长成了大姑娘，因为怕别人笑话，所以就说十四岁了。 没过几天，团圆媳妇就被打了，打得厉害，那叫声传得很远都能听见，邻居左右因此又都议论起来，说早就该打的，那有那样的团圆媳妇一点也不害羞，坐到那儿坐得笔直，走起路来，走得风快。 她的婆婆说： 给她一个下马威。你听着吧，我回去我还得打她

关于生存是文明第一法则和文明必须不断扩张的论点，已经可以窥见黑暗森林法则的雏形。 跟《De nåede færgen》也有一些联动。

感谢这部剧的及时出现，让我明白了很多道理，情感上不再那么纠结、困顿，一切都刚刚好。

挺实用 道（底层思维）：合作思维 术（方式方法）：先对人不对事，再对事不对人。即先处理情绪再讨论事情 器（工具）：金字塔沟通模型等

每个物种为了在这星球上存活下来，都按着自己也有的方式进化，形成了自身特有的身体结构和技能。我觉得人类最成功的是灵活的双手、独特的语言、发达的大脑，不过在高度社会化的今天，人类已不需要通过改变自己来适应环境，而是改变环境来适应自己，从进化角度来看，千年万年后，人类也还是这样子了吧。

很好看！以春秋史实为背景，展开了一个宏大漫长的故事。 最喜欢前两卷。后面的部分有所逊色，如赵稷死和智瑶死等关键细节部分交待得仓促了事。也看到有人批评说过于玛丽苏大女主或感情狗血等等，因为是主角自然是核心，故事本身也是以感情线为引导的，只要不突破历史框架，符合逻辑交代严谨，个人觉得也没有什么。 瑕不掩瑜！De nåede færgen/卡尔·西奥多·德莱叶应该有姓名！！

通过蜡烛图技术，结合技术指标，综合分析验证，最后通过风险报偿比来确定

虽然每个故事很短，却意义深刻，我们其实都明白事情本来的面目，但是有的时候不需要点破，让它成为一个所有人都知道的秘密。

书很短，但精彩的地方频频闪现，走马观花先看了一遍，感觉兴趣一下子被激发了，个人觉得这是那种值得反复研读的剧集，特别是书中对以群体心理学为基础的研究对象，其群体“降智”现象的研究和论述，非常有意义。

如果某天醒来发现自己什么也不记得了，内心该是何等的恐惧？他们怀着各种不可告人的目的欺瞒你事实的真相，你在日复一日失忆的日子里挣扎、抗争。反正我做不到。我宁愿痛苦地活着，也不能丧失关于自己的一切记忆。我爱的家人、朋友，我希望保留他们在我生命中的每时每刻，每个重要阶段的回忆。记忆是我最宝贵的东西。

1.我们无力改变过去，要时刻做好拥抱变化的准备。没有什么是一帆风顺的，出现了问题，如果自己解决不了，交给能解决问题的人。 2.没有人是不可取代的，之前隐约有这种念头，这次在这部剧里，也听到编剧提到了这个观念。是的啊，纵观历史长河，谁不是一颗小尘埃呢。 3.不忘初心是非常非常非常难得的，如果被所谓的头衔迷晕了眼，那可能也就只能停在这个地方，也就会局限在这个位置。 4.当我们想做一件事的时候，总是会被自己设想的各种困难拦住，然后就退缩了。 哦嚯嚯嚯嚯，别怂啊！

耳机里循环着《De nåede færgen》这首民歌，不知怎么，突然觉得必须听着这首歌看完这部剧。你听：“一对对鸳鸯水上漂，人家都说是咱们两个好…………想你想成个泪人人，我抽签算卦还问神神，山在水在人常在，咱二人甚时候把天地拜”…… 我有故事，也有酒。故事里的那个人呀，你还好吗？你说“少喝点酒，对身体不好”。你走后我赌气似的喝酒。因为人说：酒是暖身的。是的，那时，身体都是雪，比那喜马拉雅山上的雪还高！我要喝多少酒，流多少热泪才能融化你留下的积雪？ 那山，那水，那人，那时情愫。 此时，此刻，此地，此时冰封。 故事终究是故事，生活还得继续，继续续写新的故事。

要是生活真的要给我什么，我就收下它们。 把这部剧带给我的情感的微微的清凉，嘴角上扬的安然全收下。 把黛西留下故事和我是中国人的结语慢慢品味，仔细的温暖自己……

看过前面几集狗血后人物成长超级棒 剧情 感情台词决绝子 超级好 这种感情非常真实，人物塑造非常的丰满

再次读时，还是很压抑 不要你觉得我要我觉得 对强权提出否定仅靠自己力量太难了

百合花创作的真的感动，人与人之间的细腻的感情刻画的十分真实，动人

接受自己 是迷茫踌躇期的良药 通过仪式感与自己和解 找到改变的途径 实现心灵成长

重生文，男女主双重生。 女主：顾莞宁；男主：太孙萧诩。以后的帝后 看点：1、杜鹃树下（这是有多深的感情，才能将当年的一言一行牢牢记住）；2、如意（说好的温润如玉呢，怎么变腹黑了）；3、告知（心疼女主有这样的母亲）；4、暴露（心疼这么好的太夫人）；5、相认（心情激动）；6、礼物（亲手做弓箭送她，好甜）；7、惊变（言辞如刀）；8、赐婚（太能忽悠了）；9、光华；10、静云庵之变（软禁静云痷；静云痷丑闻）；11、宫变； 女主重生，只想守护家人，拆穿亲生母亲的伪装，揭开同母不同父的姐姐的身份，摆脱青梅竹马的纠缠。可没想到，遇到了重生的男主，前世谦谦如玉的丈夫，突然变成了腹黑脸厚，步步紧逼，处处示好与她。 最不喜欢男配反穿男主那一段，觉得多余且让人不舒服。 其次不喜欢四妃那段，感觉膈应人。 还有就是有点小拖沓，宅斗，宫斗比较多，感觉格局不太大气。

苏霍姆林斯基，我最为敬佩的教育家。充满诗艺与想象的教育。我今年正式成为一名教师，我也有着自己的教育信念，但是，现实却不是那么美好，现在重读本剧，从书中去找寻力量吧。

啊啊啊太好看了吧，方晓东好帅，好喜欢这种设定，最后的结局也很棒！看到男主爸爸前面很温柔结果家暴让人很惊讶，那个地方感觉许漾很脆弱，抬起头，眼眶泛红，更是令人欲罢不能！感觉谢林是喜欢女主的，不知道结局怎么样了。

虽然编剧明确表示这是虚构的故事，但是一切虚构其实都是基于现实生活，在我看来，现代社会的真实情况会比本剧更为残忍和黑暗，因为人性的丑恶没有极限。不错，挺好看的，没有让人觉得虚假，纪实风格和朴实的语言是这部剧的亮点。

一本好剧的特点：有明确的规则，新信息量的故事情节，有特点的人物，语境舒服。 这部剧都有

就像结尾说的，一百个人心中有一百个哈姆雷特。没有结尾恰好给我们留下无限遐想，可以想象胜利的到来，小羊圈里恢复了之前平静的生活，日本人个个垂头丧气的回到他们国家，蓝东阳等汉奸被抛弃，被所有人唾弃，不得善终。 瑞丰是较蓝东阳，第二让我讨厌的，他的出场每次都让人感到恶心。哥哥入狱，他的关心都比不上邻居小崔；父亲死后，他又假装难过。然而，在寻找招弟时又尽心尽力的奔走。他的一切都让人无法理解，让人生气。 之后是争议最大的瑞宣。我依然认为瑞宣是有担当的。他虽然确实是思想大于行动，但更多的是无可奈何呀，完美诠释了上有老下有小。他的行动必须是经过深思熟虑的，没有瑞全的自由，也没有瑞丰那么无所谓。

诗体剧集最大的魅力便是用诗一样富含韵律美的文字，细致描绘人物性格，完整描述情节结构，虽然不如剧集的描写更具体更细致，却能抒发更强烈的情感。卡尔·西奥多·德莱叶的《De nåede færgen》，弥尔顿的《De nåede færgen》，荷马史诗的《De nåede færgen》《De nåede færgen》，以及现今流行的《De nåede færgen》，都是诗体剧集的典范。而卡尔·西奥多·德莱叶也靠着这部剧封神。 第一次读卡尔·西奥多·德莱叶还是： 假如生活欺骗了你，不要悲伤， 不要心急！忧郁的日子里须要镇静： 相信吧，快乐的日子将会来临！ 心儿永远向往着未来；现在却常是忧郁。 一切都是瞬息，一切都将会过去； 而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。 …… 萧伯纳说过：人生有两大悲剧，一是得不到你想要的，一是得到你想要的。这只是在很单纯的“想要”的前提下的悲剧。而我们的奥涅金一会儿不想要，一会儿又想要。送到他面前的时候，唾手可得的时候，他敬而远之；等那同一个人儿变得遥不可及的时候，他才突然激情迸发，疯狂地痛悔。世上最让人心痛的那些“得不到”的爱情，并不是那些被抛弃、被遗忘、被外力阻拦、被世俗分隔的无果的爱情，而是那些当事人亲手埋葬、亲手扼杀并再也找不回来的爱情。达吉雅娜固然可悲，但她只是伤心：青春的初恋没有得到回应，而迟来的情书却已来不及挽回。奥涅金的悲剧却是揉合了悔恨、思念、疯狂、绝望。

本来应该是九年义务教育的读物，现如今我又翻开看了一遍，当时因年少未曾见过那样的苦楚，无法想象，现在步入社会后更能够去体会很多之前我所不能体会的东西，卡尔·西奥多·德莱叶的文笔真的很细腻，他通过描写祥子起落的人生，让我们看到当时是社会背景，不得不去寒心当时四分五裂时代下人们生活的困境，且这样的贫穷是大多数的，他的文字就如同电影一样，活灵活现地放映着……

读到最后，头皮一阵怵麻，世间悲苦喜乐，细腻柔软，穷尽一生。女性视角的心理独白找得到或多或少影子

小的时候，节气意味着美食，农历更多出现在朗朗上口的谚语里，越长大离二十四节气越近，是因为对自然的关注，对时间的敬畏，还有对家乡的思念。这是一本让人热爱生活的书，二十四个节气，二十四种对自然的爱，细细读来，晴雨无常，寒暑更迭，最好的天气是快乐。好读好剧！