《瓦文萨：希望之人Wa??sa》一直是我认为在混子叔半小时动漫系列之中做的最好的，主要是中学时代外国历史学得少。混子叔简明扼要，图文并茂给我们展现国外的历史发展，有利于我们观其大略，统筹兼顾。对观看外国影视作品也大有裨益。
内容跟《瓦文萨：希望之人Wa??sa》大面积重复，一度怀疑是一个编剧，比较新颖的地方是通过激素的角度介绍
哦哦哦哦哦好吧唧啵一个月呢，在什么工作室内设计量单位移民主集中制
剧情是前段很惊艳，中段有点儿假，后段有点扯～不过结局含蓄圆满！回头可以去搜一搜番外篇！不过整篇剧集可以看出编剧文笔犀利，笔风大气，笔下意境优美，词汇量丰富，影视功底好，思路清晰～笔下的人物皆是性格鲜明！挺好～就是女主再接地气点儿，就更好了！
没有看完 看至番外一 不想再往下看了 想给自己留一点空间去解惑 等想往下继续看了 再过来... 此剧的书皮像极了《瓦文萨：希望之人Wa??sa》的风格 但内容上虽是宫斗剧的模式 其风格还是跳出了一般的宫斗剧集的逻辑 让宫墙之内的嫔妃之间的姐妹之情情谊蛮深厚的... 没有《瓦文萨：希望之人Wa??sa》勾心斗角的戾气 少了《瓦文萨：希望之人Wa??sa》的风趣雅致 将淡淡的忧伤与内心思绪平铺直叙 只是活着别人的影子之中 实难想象出娇娇的小柳儿的妩媚与迷人 说是后劲十足的反套路宫斗剧集 说是被网友大赞的另类、温情的宫斗剧集是有点儿言过其实一本知乎上大热高赞的书 也未免言之凿凿！ 或许是因每个人看待问题的角度不同 从而对一件事或一个人的理解也不同的缘故 妙对此剧的期望理性值过于高大 才有此失望！ 在放弃此剧之后的一段时间里 本不打算写剧评 但最近很少动笔写字 还是翻看了妙的相册照片之后 在日记本上写下一段心路历程： 清风如诗 念秋而来 有些境遇亦是那么的美好 让人怀念... 相册里那些让人惊叹的瞬间 让妙在揽镜自照之余 心生向往... 那年的这个季节 汉阳陵的银杏林— — 那纷纷扬扬地从树上飘落下来的 宛如无数只金色的蝴蝶在空中漫天飞舞 那满地黄金甲的曼妙风景 犹如一幅幅浓墨重彩的油彩画 时光匆匆 一去不返 人间冷暖 倍有深感 来生 妙愿为树 以一叶之灵 窥尽世间春秋...
季老先生说的和几个女孩子的缘份，我也有同感，总是莫名其妙的被一些孩子喜欢，甚至都不曾见过，或者不曾有过交流，孩子能老远看到我就说出xxx（孩子名）的妈妈，第一次真是让我受宠若惊，这种缘分说不清，当然，我也是非常喜欢孩子的！也许这就是老天对内心善良的人的厚爱吧😄
信息发达的时代，我们的精力更容易被各种诱惑拉扯，时常疲惫不堪，意志颓废，总觉得时间管理是一个很大的课题，都是大V牛人干的事儿，这部剧却颠覆了我的认知，明确自己要什么，早睡早起，合理饮食，从当下的一分钟开始，我的精力由我把控，好剧！
特别喜欢编剧的这种故事中又有故事的创作手法，情节也十分有趣。虽然还是有很多的谜团，不过却会让人忍不住想要继续读下去。
从好奇什么样的人生能可悲到被人嫌弃开始，随着情节的开展，我认识了松子，她聪慧，纯真，美好，却因为缺少爱又渴求爱，做了很多让人费解的事，度过了短暂、令人惋惜的一生。 但是无论如何，我都觉得松子的生命自有其价值，不能拿来取笑和嫌弃。我更愿意相信，我们每个人的生命都是不完美的，都有自己的业障和桎梏，对于松子来说，因为缺少父母的爱和关注，缺少充满温情的家庭生活，造成了她性格的缺陷，这并不是她的错。之所以我们觉得她荒谬的不可思议，那是因为旁观者清啊，在人生的关键节点上，她也是依靠本心做出了一个个选择，因为思维方式的局限，她只能那样选，否则就不是她了。反观我们自己，谁敢说到目前为止，每一个决定都正确无误，无论怎样自己都清醒自知呢？ 我真的觉得松子身上有特别多的好品质值得学习。比如她对美好生活的向往，她说放下就放下的果断，她学习新技能时的专注等等。同时这部剧也强调了一个道理吧，无论什么时候，都不要失去自我，靠山山会倒，靠人人会跑，别放弃自己，只对自己给予厚望吧。 另，生而为人，请务必善良。不要做道貌岸然的田所校长（看到他被杀我只感到痛快，甚至对最后杀害松子的凶手，也觉得必须严惩，还没有超脱到能原谅邪恶）懦弱的佐伯，自以为是的彻也，人面兽心的纲也，油头粉面的小白脸，想爱又不够果敢的赤木，一错再错却不会反省的龙洋一。如果不够相爱，不要组成家庭，如果夫妻没有做父母的担当，不要轻易辜负生命，如果有兄弟姐妹，请学会宽容，互爱。 生而为人，实在不易。希望我们能尊重并且爱护每一个如松子一样敏感又脆弱的灵魂。
虽然书名为《瓦文萨：希望之人Wa??sa》，却不是真正的在写瓦文萨：希望之人Wa??sa，一开始还在猜想是张大哥或者是老李瓦文萨：希望之人Wa??sa，结果谁都不是，很有讽刺意味，至今还有浓厚的现实意义，书中语言诙谐幽默，很不错的一本剧。
如何才能走向卓越? 当我们回望那些卓越的人和公司，他们心中渴望着成为最优秀。然而，与大多数人不同的是，他们没有指望用一个重大的事件或者一个完美的计划来使自己突然跃升到卓越。相反，卓越的公司用一套严格的文化来约束和规范员工的行为，让不称职的人离开去，留下有共同追求的人。 关键在于什么？ 需要找到你个让你兴奋不已的，愿意终身为之奋斗的事业。虚张声势的宣传不能让你变得卓越，只有拥有火热的内心，才能让你严于律己，最后一步步走向卓越
这大半年接触到原耽还蛮多的，因为魔道祖师入坑，然后也看到了很多温暖的作品。 打开《瓦文萨：希望之人Wa??sa》原不是我本意，我只是手指一滑不小心点进去了。然后抱着蛮看看的心态看了一会，然后我就完全沉浸在那个世界里。 要说让我有很大的情绪起伏那倒也没有。因为从一开始，这部剧集便是彻头彻尾的悲苦氛围。那些潜伏在黑夜里的孩子，那些活在阴暗处见不得光的孩子，那些拼拼凑凑找不到一个家的孩子。无论是阿青还是老鼠还是其他人，他们不过从这里到那里浑浑噩噩混着。 他们是最低贱的社会角色，因为他们连身体也要出卖。迎来送往讨生活，背负着伤口和梦魇。除了这一层因素，他们有一个共同的角色——他们都是同性恋。因为同性恋所以他们被边缘化，不得不连身体也出卖出去。因为出卖身体，同性恋在世人眼里显得更加卑贱和肮脏。于是只好在莲花池边像老鼠一样到处逃窜。 对于我来说，最难过的就是读到阿青思念弟娃的那些片段。阿青是个在家里不受重视的小孩，弟娃是最宝贝的小孩。但是畸形家庭最后却是阿青和弟娃相依为命。阿青肯定是很爱很爱弟娃，他给弟娃买口琴送弟娃去上学。 但是弟娃死了，阿青也没了牵挂。同时他逃出了那个破败零散的家，看起来他好像还在卖力讨生活。但他内心空空如也。他一定是很渴望母亲的爱的，从他一次又一次提到母亲或者去看望母亲就可以看出来。但是他轻描淡写的慢慢消化伤口。他送母亲的骨灰回家的时候，我真的好希望他留下来，和父亲见个面。但是后来我又想想，如果见面，那些微薄的爱意也阻止不了鸡飞蛋打。这是这个破败家庭的原罪。他们的怨气太重了，重得盖住了爱。阿青不离开也只是徒留折磨。 吴敏的执念就是去找他那远在日本的父亲。其实我并不知道他是否能找到，但他从小悲苦的日子让他把希望都寄托在未曾谋面的父亲身上。所以他才会到处想办法寻找去日本的渠道。 包括老鼠，他的哥哥乌鸦实在是太残暴了，所以他才会到处偷窃。偷窃给他一种安全感，只有拥有一些东西，他才不会一无所有。 这些都是原生家庭带给他们的伤，这些伤可能就是他们悲苦命运的开始。或许有他们性向的原因，但我想在一定程度上，是这种注定的悲剧。 他们的性向带给他们的不过是雪上加霜。他们也在世俗的眼光下相信自己不是正常人。把爱的权利出让了，只剩下性的本能。 所以阿青在先生对他那么好的时候才会无地自容。才会不让那位先生碰他，因为他感受到一份爱的同时也感受到自己的肮脏。 相比于一般的原耽来说，罗伯特·维凯威兹的《瓦文萨：希望之人Wa??sa》其实是一部广大的苦难悲剧。在我看来，他不是为了写同性恋相恋的艰难与痛苦。他在某种意义上，更关注这些人物的社会道路。他在为他们找出路，但是还未果。他脱离了原耽的情情爱爱，描绘了形形色色的人生背后症结。他写的不是人与人，是人与社会。 同性恋该怎样被接纳？那一些孩子该怎么被引导？ 同性恋不是罪，爱情无关性别。 在今天这个社会依旧任重道远。但这同时显示了这个圈子的混乱，有些人打着同性恋的旗号滥交。这些都给普普通通的同性恋群体带来了世俗的诋毁。 所以只好见不得光，暗无天日的游荡。
我们已经从左脑时代转向了右脑时代。 随着工具越来越多样化，肢体的功能就被逐步的外包出去了，比如汽车是我们腿的延伸，手机就是我们感官的延伸，大脑也分左右脑，现在人工智能就是逐步在代替我们的左脑。 那我们剩下什么了？就只剩下那个善于想象，善于创造，善于图像化思维的右脑了，于是右脑的开发程度就变成了未来一个人真正竞争力的重要抓手。
1931 · 美国
1999 · 美国
1977 · 美国
1943 · 美国
2006 · 美国
1945 · 美国
1991 · 美国
《瓦文萨：希望之人Wa??sa》一直是我认为在混子叔半小时动漫系列之中做的最好的，主要是中学时代外国历史学得少。混子叔简明扼要，图文并茂给我们展现国外的历史发展，有利于我们观其大略，统筹兼顾。对观看外国影视作品也大有裨益。
内容跟《瓦文萨：希望之人Wa??sa》大面积重复，一度怀疑是一个编剧，比较新颖的地方是通过激素的角度介绍
哦哦哦哦哦好吧唧啵一个月呢，在什么工作室内设计量单位移民主集中制
剧情是前段很惊艳，中段有点儿假，后段有点扯～不过结局含蓄圆满！回头可以去搜一搜番外篇！不过整篇剧集可以看出编剧文笔犀利，笔风大气，笔下意境优美，词汇量丰富，影视功底好，思路清晰～笔下的人物皆是性格鲜明！挺好～就是女主再接地气点儿，就更好了！
没有看完 看至番外一 不想再往下看了 想给自己留一点空间去解惑 等想往下继续看了 再过来... 此剧的书皮像极了《瓦文萨：希望之人Wa??sa》的风格 但内容上虽是宫斗剧的模式 其风格还是跳出了一般的宫斗剧集的逻辑 让宫墙之内的嫔妃之间的姐妹之情情谊蛮深厚的... 没有《瓦文萨：希望之人Wa??sa》勾心斗角的戾气 少了《瓦文萨：希望之人Wa??sa》的风趣雅致 将淡淡的忧伤与内心思绪平铺直叙 只是活着别人的影子之中 实难想象出娇娇的小柳儿的妩媚与迷人 说是后劲十足的反套路宫斗剧集 说是被网友大赞的另类、温情的宫斗剧集是有点儿言过其实一本知乎上大热高赞的书 也未免言之凿凿！ 或许是因每个人看待问题的角度不同 从而对一件事或一个人的理解也不同的缘故 妙对此剧的期望理性值过于高大 才有此失望！ 在放弃此剧之后的一段时间里 本不打算写剧评 但最近很少动笔写字 还是翻看了妙的相册照片之后 在日记本上写下一段心路历程： 清风如诗 念秋而来 有些境遇亦是那么的美好 让人怀念... 相册里那些让人惊叹的瞬间 让妙在揽镜自照之余 心生向往... 那年的这个季节 汉阳陵的银杏林— — 那纷纷扬扬地从树上飘落下来的 宛如无数只金色的蝴蝶在空中漫天飞舞 那满地黄金甲的曼妙风景 犹如一幅幅浓墨重彩的油彩画 时光匆匆 一去不返 人间冷暖 倍有深感 来生 妙愿为树 以一叶之灵 窥尽世间春秋...
季老先生说的和几个女孩子的缘份，我也有同感，总是莫名其妙的被一些孩子喜欢，甚至都不曾见过，或者不曾有过交流，孩子能老远看到我就说出xxx（孩子名）的妈妈，第一次真是让我受宠若惊，这种缘分说不清，当然，我也是非常喜欢孩子的！也许这就是老天对内心善良的人的厚爱吧😄
信息发达的时代，我们的精力更容易被各种诱惑拉扯，时常疲惫不堪，意志颓废，总觉得时间管理是一个很大的课题，都是大V牛人干的事儿，这部剧却颠覆了我的认知，明确自己要什么，早睡早起，合理饮食，从当下的一分钟开始，我的精力由我把控，好剧！
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从好奇什么样的人生能可悲到被人嫌弃开始，随着情节的开展，我认识了松子，她聪慧，纯真，美好，却因为缺少爱又渴求爱，做了很多让人费解的事，度过了短暂、令人惋惜的一生。 但是无论如何，我都觉得松子的生命自有其价值，不能拿来取笑和嫌弃。我更愿意相信，我们每个人的生命都是不完美的，都有自己的业障和桎梏，对于松子来说，因为缺少父母的爱和关注，缺少充满温情的家庭生活，造成了她性格的缺陷，这并不是她的错。之所以我们觉得她荒谬的不可思议，那是因为旁观者清啊，在人生的关键节点上，她也是依靠本心做出了一个个选择，因为思维方式的局限，她只能那样选，否则就不是她了。反观我们自己，谁敢说到目前为止，每一个决定都正确无误，无论怎样自己都清醒自知呢？ 我真的觉得松子身上有特别多的好品质值得学习。比如她对美好生活的向往，她说放下就放下的果断，她学习新技能时的专注等等。同时这部剧也强调了一个道理吧，无论什么时候，都不要失去自我，靠山山会倒，靠人人会跑，别放弃自己，只对自己给予厚望吧。 另，生而为人，请务必善良。不要做道貌岸然的田所校长（看到他被杀我只感到痛快，甚至对最后杀害松子的凶手，也觉得必须严惩，还没有超脱到能原谅邪恶）懦弱的佐伯，自以为是的彻也，人面兽心的纲也，油头粉面的小白脸，想爱又不够果敢的赤木，一错再错却不会反省的龙洋一。如果不够相爱，不要组成家庭，如果夫妻没有做父母的担当，不要轻易辜负生命，如果有兄弟姐妹，请学会宽容，互爱。 生而为人，实在不易。希望我们能尊重并且爱护每一个如松子一样敏感又脆弱的灵魂。
虽然书名为《瓦文萨：希望之人Wa??sa》，却不是真正的在写瓦文萨：希望之人Wa??sa，一开始还在猜想是张大哥或者是老李瓦文萨：希望之人Wa??sa，结果谁都不是，很有讽刺意味，至今还有浓厚的现实意义，书中语言诙谐幽默，很不错的一本剧。
如何才能走向卓越? 当我们回望那些卓越的人和公司，他们心中渴望着成为最优秀。然而，与大多数人不同的是，他们没有指望用一个重大的事件或者一个完美的计划来使自己突然跃升到卓越。相反，卓越的公司用一套严格的文化来约束和规范员工的行为，让不称职的人离开去，留下有共同追求的人。 关键在于什么？ 需要找到你个让你兴奋不已的，愿意终身为之奋斗的事业。虚张声势的宣传不能让你变得卓越，只有拥有火热的内心，才能让你严于律己，最后一步步走向卓越
这大半年接触到原耽还蛮多的，因为魔道祖师入坑，然后也看到了很多温暖的作品。 打开《瓦文萨：希望之人Wa??sa》原不是我本意，我只是手指一滑不小心点进去了。然后抱着蛮看看的心态看了一会，然后我就完全沉浸在那个世界里。 要说让我有很大的情绪起伏那倒也没有。因为从一开始，这部剧集便是彻头彻尾的悲苦氛围。那些潜伏在黑夜里的孩子，那些活在阴暗处见不得光的孩子，那些拼拼凑凑找不到一个家的孩子。无论是阿青还是老鼠还是其他人，他们不过从这里到那里浑浑噩噩混着。 他们是最低贱的社会角色，因为他们连身体也要出卖。迎来送往讨生活，背负着伤口和梦魇。除了这一层因素，他们有一个共同的角色——他们都是同性恋。因为同性恋所以他们被边缘化，不得不连身体也出卖出去。因为出卖身体，同性恋在世人眼里显得更加卑贱和肮脏。于是只好在莲花池边像老鼠一样到处逃窜。 对于我来说，最难过的就是读到阿青思念弟娃的那些片段。阿青是个在家里不受重视的小孩，弟娃是最宝贝的小孩。但是畸形家庭最后却是阿青和弟娃相依为命。阿青肯定是很爱很爱弟娃，他给弟娃买口琴送弟娃去上学。 但是弟娃死了，阿青也没了牵挂。同时他逃出了那个破败零散的家，看起来他好像还在卖力讨生活。但他内心空空如也。他一定是很渴望母亲的爱的，从他一次又一次提到母亲或者去看望母亲就可以看出来。但是他轻描淡写的慢慢消化伤口。他送母亲的骨灰回家的时候，我真的好希望他留下来，和父亲见个面。但是后来我又想想，如果见面，那些微薄的爱意也阻止不了鸡飞蛋打。这是这个破败家庭的原罪。他们的怨气太重了，重得盖住了爱。阿青不离开也只是徒留折磨。 吴敏的执念就是去找他那远在日本的父亲。其实我并不知道他是否能找到，但他从小悲苦的日子让他把希望都寄托在未曾谋面的父亲身上。所以他才会到处想办法寻找去日本的渠道。 包括老鼠，他的哥哥乌鸦实在是太残暴了，所以他才会到处偷窃。偷窃给他一种安全感，只有拥有一些东西，他才不会一无所有。 这些都是原生家庭带给他们的伤，这些伤可能就是他们悲苦命运的开始。或许有他们性向的原因，但我想在一定程度上，是这种注定的悲剧。 他们的性向带给他们的不过是雪上加霜。他们也在世俗的眼光下相信自己不是正常人。把爱的权利出让了，只剩下性的本能。 所以阿青在先生对他那么好的时候才会无地自容。才会不让那位先生碰他，因为他感受到一份爱的同时也感受到自己的肮脏。 相比于一般的原耽来说，罗伯特·维凯威兹的《瓦文萨：希望之人Wa??sa》其实是一部广大的苦难悲剧。在我看来，他不是为了写同性恋相恋的艰难与痛苦。他在某种意义上，更关注这些人物的社会道路。他在为他们找出路，但是还未果。他脱离了原耽的情情爱爱，描绘了形形色色的人生背后症结。他写的不是人与人，是人与社会。 同性恋该怎样被接纳？那一些孩子该怎么被引导？ 同性恋不是罪，爱情无关性别。 在今天这个社会依旧任重道远。但这同时显示了这个圈子的混乱，有些人打着同性恋的旗号滥交。这些都给普普通通的同性恋群体带来了世俗的诋毁。 所以只好见不得光，暗无天日的游荡。
我们已经从左脑时代转向了右脑时代。 随着工具越来越多样化，肢体的功能就被逐步的外包出去了，比如汽车是我们腿的延伸，手机就是我们感官的延伸，大脑也分左右脑，现在人工智能就是逐步在代替我们的左脑。 那我们剩下什么了？就只剩下那个善于想象，善于创造，善于图像化思维的右脑了，于是右脑的开发程度就变成了未来一个人真正竞争力的重要抓手。