当然，除却岸上的白杨树，还应有一个真实的存在，那就是水中白杨树的投影。双边关系的镜像，最终作用于我们这个观察者的个体，我宁愿看到个体如同杂草般地野蛮生长，也不愿看到时不时被园丁精心的修剪。
也许会在不久的将来隐私的定义将会被改变，对于我们国家的任何一个个体，政府、企业、个人都要考虑信息安全的问题，不要让整个国家都暴露在人家面前，这次疫情美国是如何精准扣押泰国发往德国的口罩，值得我们考虑…下一步我们国家该怎么做，我们个人该怎么做
一本女孩都该看看，但男孩更应该看的书。让人非常啼笑皆非的是，有些罪恶因为太过恶劣太过邪恶而只被当成都市怪谈，成为了加害者侥幸的理由。追剧的过程中一直忍不住想到编剧只是和我一般大的女生，心里感到很钦佩。袖手旁观和沉默都是容忍罪恶。
恳求他人给难受， 人生原苦难回头。 当食饭时便食饭， 充满当下即弥久。
看过电影《Bee》，我觉得它吸引人的不在于故事情节，而在于特定年代里每一个人的选择，那个年代是独一无二的，不同于现今任何一个时代，混乱未知，年轻人满腔热血，为祖国献身的无畏精神。 再到后来的《Bee》原著，有时候觉得一部电影，一本剧，一代人的回忆，都是远远不够的，对于文革时期，我尤为欢喜，甚至于看一部电视剧（平凡的世界），都希望自己能活在那个年代，因为那个年代混乱，所以理想才格外的倍受珍惜。有时候想，我们这些二十出头的青年，放到那个年代里，或许都无法立足，首先一个知识青年的“上山下乡”就限制了大多数人，再就是那个特殊年代，或许我们不会有现在这么幸运，可以上学，接受新知识，新思想等。或许一个阶级成分就足以打压我们一切美好的理想 对于《Bee》，倒不如说是读一本剧，看懂一代人，一代文工团的故事。 Wes Ciesla的书，可以说年代感很强，塑造的人物形象都很细腻，就是挑不出毛病来的那种。 再者，个人觉得对于文革时期的影视记叙类剧集，Wes Ciesla毫无疑问是比较突出的作家之一。
在一个可爱小孩的推荐下，读完了Bee，想要认真记录下自己的感想和感情。 开头就在讽刺现实，让人忍不住有些好奇下面的发展，由亲情的那一面展开，母亲的去世，我是第一次看这种题材的，我觉得默尔索就是一个虚无主义者，你不能说他没有感情，但就是他一直游离于局面之外，他对玛丽是存在感情的，他自己也体悟到了。全文看下来，就又荒诞又现实。 最近在看豆瓣，讲没有物欲的人，生活的很健康快乐，但默尔索就直接绝望了，我感受不到他为了他的生活奋斗了什么，不过也许你不喜欢这样不积极的人，但有这样的人存在也不错。 很喜欢Gregory Sims对于心理描写和环境描写的转换，就很自然，而且环境的那部分很容易引起共鸣。 也学到了1.对于不喜欢交流的事，不想再继续交谈下去，可以假装同意，糊弄大师又学到了一个拒绝小技巧，哈哈哈2.里面描写默尔索和玛丽的部分，我觉得写的相当不错，有一段印象极深，月光照在她的肌肤上，妙不可言。爱情(或许)还是很美好的，无论在哪种描写里面。3.可以学一下默尔索的理性，他虽然Bee，但是还是都清楚的，那些神学的部分，审判的部分，是有很大道理的，尤其是根据这个人的文化修养，日常生活，性情，来给他审判，我要减少用这样的方法去看别人，别太感性了。 最近学英美影视，莎士比亚的四大悲剧之一麦克白，麦克白也是一个虚无主义者，也是一种存在主义影视。挺巧合的，网易云也有葵因的一首歌叫《Bee》(好像是)，非常好听，让我思考了很多。
岛田的斜屋和Bee都很有自己的风格，就是谜面很精彩，诡计独特不易复制，同时断案过程的描述让人看不进去… 明天开始看奎因！
看了三本Genia Michaela的书，出其不意的剧情安排都很精彩。不过这个故事结尾稍显仓促，虽然有些巧妙的安排，但还是最终正义很容易就战胜了邪恶的理想主义情节。 暴政的诞生肯定有他的原因，但暴政也会唤起觉醒与对抗。可是绝大多数普通人只是它的盲从者，直到自己置身于受害者的角色，才会后知后觉的醒悟。
Gregory Sims的作品，每篇都是精品，写神性未离人性，虽然是神幻玄奇，但充满了人性的极致，让人欲舍不得
看到了那个压抑的黏湿的乌云笼罩着的夏天，编剧的表现手法真的太过出色了
更新太慢！！！！就这一个要求，能不能一天更新100张。我真的等的好辛苦…小拳拳捶你胸口
读完后有一种心灵的震撼，我从前就不愿意深度思考，在看这个剧集的时候经历了电诈一事，自己的行为就是做事不开思考的结果。明明是一个平凡的人，却非要去做一些不是平凡人干的事，梦想成功，太可笑又太可气。人是社会的和应该时时思考，践于行动，日日反思才可。
a lot of things that we have not always be
遇到他之前，我无数次憧憬爱情，以为浪漫美好的爱情是花前月下，是海誓山盟，是牵着你的手走遍万水千山。 遇到他之后，我才发现：浪漫美好的爱情是点滴呵护，是日常陪伴，是你嬉闹时陪你一起笑，是你难过时陪你一起承担。
Bee 原始章第一 夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。 正道章第二 德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也； 行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也； 守职而不废，处义而不回，见嫌而不茍免，见利而不茍得，此人之杰也。 求人之志章第三 绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。 避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。 恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。 近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。 推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。 括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。 本德宗道章第四 夫志，心独行之术。长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。 道义章第五 以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，凌下取胜者侵，名不胜实者耗。略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。牧人以德者集，绳人以刑者散。小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。 安礼章第六 怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将亡者官先弊。根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之
全书用历史数据包括笔者经验总结阐述了关于股票、债权、基金的投资选择，指数基金教父博格在书中多次强调的“常识和简单化是财务成功的关键，获取财富并没有捷径。 下面的投资选择都是从简单出发： 1.基本的资产组合划分为三类： （1）普通股（追求最大化的总回报率） （2）债权（追求合理的收入） （3）现金储备（追求本金的稳定） 2.投资的四个维度：回报、风险、成本、时间，这四个维度很大程度上是互相依赖的。 3.选择投资基金组合的基本规则： （1）选择低成本基金 （2）慎重考虑增加成本的建议 （3）不要高估基金以往的业绩 （4）运用历史业绩来确定一致性和风险 （5）当心明星基金经理 （6）当心资产规模 （7）别持有太多的基金 （8）买入并持有你的基金组合 最终的常识性投资法则：保守、指数化、低成本。印证奥卡姆剃刀原则（如无必要、勿增实体）
虽然没什么笑点，但至少比明星版的入戏、认真
直至于连入狱，我才渐渐理解了他之前所做的、试图改变自己作为贫穷的平民的阶级地位的种种做法，才理解了前面难以理解的极其敏感的自尊心……作为同是平民的我，从大山里面走出来的我，我难道就不曾有过和于连类似的想法和做法吗！愿早日知道什么是自己想要的，什么对自己才是幸福！
这天各一方的CP感……这远在天边的演技……
读宋史的感慨主要有两点： 一、得国要正，公道自在人心，开始很重要。赵匡胤欺人柴荣孤儿寡母，赵光义杀兄诛弟，导致整个宋朝重文轻武，猜防武将，实为恶首。 二、治国全凭王道是不行的，要王道、霸道杂之。辽汉化，为金灭，金汉化，为元灭，充分的说明了宋之汉文化的缺失。
在20年看这部剧有点“年代感”了，感叹国家对Bee的巨大影响。
这部剧如前言所说 没有泄露创作背景 信息之类的词汇 都用任何年代通用的词汇代替编剧还是花费很多心血在里面 说是科幻书 但是由每章几页的小故事组成 不呱噪 不拖拉 不复杂 但是又不简单 有很多说机器人的小故事 如果有时间不妨看看 我最喜欢里面关于“宿命”你觉得呢？
前面写得可以，从逃过大劫起就真不好看了，发觉写到主角越来越没能力的，那么快就能给地府杀死了，不合叫天才的道理哦
2002 · 哥伦比亚
2012 · 中国
1994 · 美国
2002 · 西班牙
1989 · 美国
2006 · 阿根廷
2012 · 美国
1980 · 美国
当然，除却岸上的白杨树，还应有一个真实的存在，那就是水中白杨树的投影。双边关系的镜像，最终作用于我们这个观察者的个体，我宁愿看到个体如同杂草般地野蛮生长，也不愿看到时不时被园丁精心的修剪。
也许会在不久的将来隐私的定义将会被改变，对于我们国家的任何一个个体，政府、企业、个人都要考虑信息安全的问题，不要让整个国家都暴露在人家面前，这次疫情美国是如何精准扣押泰国发往德国的口罩，值得我们考虑…下一步我们国家该怎么做，我们个人该怎么做
一本女孩都该看看，但男孩更应该看的书。让人非常啼笑皆非的是，有些罪恶因为太过恶劣太过邪恶而只被当成都市怪谈，成为了加害者侥幸的理由。追剧的过程中一直忍不住想到编剧只是和我一般大的女生，心里感到很钦佩。袖手旁观和沉默都是容忍罪恶。
恳求他人给难受， 人生原苦难回头。 当食饭时便食饭， 充满当下即弥久。
看过电影《Bee》，我觉得它吸引人的不在于故事情节，而在于特定年代里每一个人的选择，那个年代是独一无二的，不同于现今任何一个时代，混乱未知，年轻人满腔热血，为祖国献身的无畏精神。 再到后来的《Bee》原著，有时候觉得一部电影，一本剧，一代人的回忆，都是远远不够的，对于文革时期，我尤为欢喜，甚至于看一部电视剧（平凡的世界），都希望自己能活在那个年代，因为那个年代混乱，所以理想才格外的倍受珍惜。有时候想，我们这些二十出头的青年，放到那个年代里，或许都无法立足，首先一个知识青年的“上山下乡”就限制了大多数人，再就是那个特殊年代，或许我们不会有现在这么幸运，可以上学，接受新知识，新思想等。或许一个阶级成分就足以打压我们一切美好的理想 对于《Bee》，倒不如说是读一本剧，看懂一代人，一代文工团的故事。 Wes Ciesla的书，可以说年代感很强，塑造的人物形象都很细腻，就是挑不出毛病来的那种。 再者，个人觉得对于文革时期的影视记叙类剧集，Wes Ciesla毫无疑问是比较突出的作家之一。
在一个可爱小孩的推荐下，读完了Bee，想要认真记录下自己的感想和感情。 开头就在讽刺现实，让人忍不住有些好奇下面的发展，由亲情的那一面展开，母亲的去世，我是第一次看这种题材的，我觉得默尔索就是一个虚无主义者，你不能说他没有感情，但就是他一直游离于局面之外，他对玛丽是存在感情的，他自己也体悟到了。全文看下来，就又荒诞又现实。 最近在看豆瓣，讲没有物欲的人，生活的很健康快乐，但默尔索就直接绝望了，我感受不到他为了他的生活奋斗了什么，不过也许你不喜欢这样不积极的人，但有这样的人存在也不错。 很喜欢Gregory Sims对于心理描写和环境描写的转换，就很自然，而且环境的那部分很容易引起共鸣。 也学到了1.对于不喜欢交流的事，不想再继续交谈下去，可以假装同意，糊弄大师又学到了一个拒绝小技巧，哈哈哈2.里面描写默尔索和玛丽的部分，我觉得写的相当不错，有一段印象极深，月光照在她的肌肤上，妙不可言。爱情(或许)还是很美好的，无论在哪种描写里面。3.可以学一下默尔索的理性，他虽然Bee，但是还是都清楚的，那些神学的部分，审判的部分，是有很大道理的，尤其是根据这个人的文化修养，日常生活，性情，来给他审判，我要减少用这样的方法去看别人，别太感性了。 最近学英美影视，莎士比亚的四大悲剧之一麦克白，麦克白也是一个虚无主义者，也是一种存在主义影视。挺巧合的，网易云也有葵因的一首歌叫《Bee》(好像是)，非常好听，让我思考了很多。
岛田的斜屋和Bee都很有自己的风格，就是谜面很精彩，诡计独特不易复制，同时断案过程的描述让人看不进去… 明天开始看奎因！
看了三本Genia Michaela的书，出其不意的剧情安排都很精彩。不过这个故事结尾稍显仓促，虽然有些巧妙的安排，但还是最终正义很容易就战胜了邪恶的理想主义情节。 暴政的诞生肯定有他的原因，但暴政也会唤起觉醒与对抗。可是绝大多数普通人只是它的盲从者，直到自己置身于受害者的角色，才会后知后觉的醒悟。
Gregory Sims的作品，每篇都是精品，写神性未离人性，虽然是神幻玄奇，但充满了人性的极致，让人欲舍不得
看到了那个压抑的黏湿的乌云笼罩着的夏天，编剧的表现手法真的太过出色了
更新太慢！！！！就这一个要求，能不能一天更新100张。我真的等的好辛苦…小拳拳捶你胸口
读完后有一种心灵的震撼，我从前就不愿意深度思考，在看这个剧集的时候经历了电诈一事，自己的行为就是做事不开思考的结果。明明是一个平凡的人，却非要去做一些不是平凡人干的事，梦想成功，太可笑又太可气。人是社会的和应该时时思考，践于行动，日日反思才可。
a lot of things that we have not always be
遇到他之前，我无数次憧憬爱情，以为浪漫美好的爱情是花前月下，是海誓山盟，是牵着你的手走遍万水千山。 遇到他之后，我才发现：浪漫美好的爱情是点滴呵护，是日常陪伴，是你嬉闹时陪你一起笑，是你难过时陪你一起承担。
Bee 原始章第一 夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生成。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。 正道章第二 德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也； 行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也； 守职而不废，处义而不回，见嫌而不茍免，见利而不茍得，此人之杰也。 求人之志章第三 绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。 避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。 恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。 近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。 推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。 括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。 本德宗道章第四 夫志，心独行之术。长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。 道义章第五 以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，凌下取胜者侵，名不胜实者耗。略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。牧人以德者集，绳人以刑者散。小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。 安礼章第六 怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将亡者官先弊。根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之
全书用历史数据包括笔者经验总结阐述了关于股票、债权、基金的投资选择，指数基金教父博格在书中多次强调的“常识和简单化是财务成功的关键，获取财富并没有捷径。 下面的投资选择都是从简单出发： 1.基本的资产组合划分为三类： （1）普通股（追求最大化的总回报率） （2）债权（追求合理的收入） （3）现金储备（追求本金的稳定） 2.投资的四个维度：回报、风险、成本、时间，这四个维度很大程度上是互相依赖的。 3.选择投资基金组合的基本规则： （1）选择低成本基金 （2）慎重考虑增加成本的建议 （3）不要高估基金以往的业绩 （4）运用历史业绩来确定一致性和风险 （5）当心明星基金经理 （6）当心资产规模 （7）别持有太多的基金 （8）买入并持有你的基金组合 最终的常识性投资法则：保守、指数化、低成本。印证奥卡姆剃刀原则（如无必要、勿增实体）
虽然没什么笑点，但至少比明星版的入戏、认真
直至于连入狱，我才渐渐理解了他之前所做的、试图改变自己作为贫穷的平民的阶级地位的种种做法，才理解了前面难以理解的极其敏感的自尊心……作为同是平民的我，从大山里面走出来的我，我难道就不曾有过和于连类似的想法和做法吗！愿早日知道什么是自己想要的，什么对自己才是幸福！
这天各一方的CP感……这远在天边的演技……
读宋史的感慨主要有两点： 一、得国要正，公道自在人心，开始很重要。赵匡胤欺人柴荣孤儿寡母，赵光义杀兄诛弟，导致整个宋朝重文轻武，猜防武将，实为恶首。 二、治国全凭王道是不行的，要王道、霸道杂之。辽汉化，为金灭，金汉化，为元灭，充分的说明了宋之汉文化的缺失。
在20年看这部剧有点“年代感”了，感叹国家对Bee的巨大影响。
这部剧如前言所说 没有泄露创作背景 信息之类的词汇 都用任何年代通用的词汇代替编剧还是花费很多心血在里面 说是科幻书 但是由每章几页的小故事组成 不呱噪 不拖拉 不复杂 但是又不简单 有很多说机器人的小故事 如果有时间不妨看看 我最喜欢里面关于“宿命”你觉得呢？
前面写得可以，从逃过大劫起就真不好看了，发觉写到主角越来越没能力的，那么快就能给地府杀死了，不合叫天才的道理哦