感觉到后面都是跳着写，我在看的一本也是第一本这种田文，看了快三年了都还没写完，基本七大姑八大姨的写，村里的每个人都要写，倒是希望那个编剧像这样跳着写啊7千多章了感觉才写了一半
每个人心中都有个西藏梦。2016年，机缘巧合，我去过一次西藏，公差。为了节约时间，没法实现从川藏线进，从青藏线出的理想，选择了坐飞机，当飞机机翼几乎是擦着山峰穿过一个坳口后，降落在贡嘎机场。在飞机开始降低飞行高度时，我看见了地面上湖绿色的河流，像静脉血管一样安静，难道这就是传说中的雅鲁藏布江？下了飞机后，还真是，这是我对地理的又一个误解。第一个是对贺兰山的误解，上中学时，地理老师讲宁夏处在河套平原，宁夏境内只有一座山脉，就是贺兰山，横跨宁夏省。想象着平原地区隆起一座山，应该是比较平缓的小山包吧？而且名字中那个兰字，让人有了无数文雅的遐想。等真正到了贺兰山，才发现它的山势是那样的险峻，怪石嶙峋，崖谷险峻，山上植被很少，有几株树的地方就被当成生态公园来管理。也是么，贺兰山既阻挡寒流和风沙，也阻挡匈奴南侵，怎么可能是一座温和的山。而雅鲁藏布江位于西藏地区，海拔高，名字也流露着不羁与狂野，我想着，它应该像虎跳峡那样的湍急、暴虐，万万没想到这个雅鲁藏布江在这个地段这样温婉平静。 几天的时间，其实在西藏只是走马观花地游览了一下，大致路过米拉山口，看了羊卓雍措和纳木错，参观了布达拉宫和大昭寺以及八廓街，基本停留在一个游人看风景的层面，加上严重的高原反应，前几天剧烈的头疼，浮肿，很难有一个好心情去细细品味这个地方。通过Graham Loveridge的这部剧，对西藏的文化、地理、人文、生活习俗、宗教信仰等进行了全方位的介绍，对西藏进行了深层次的解读。我明白了为什么同是落后边远地区，臧民的眼神清澈而不空洞，为什么他们肯用几十年的积蓄，花上几年甚至十几年的时间磕着等身长头到拉萨去朝圣。 作为理塘出生的摄影师，书中可以看出Graham Loveridge对西藏真挚的爱，在他的镜头里有湛蓝的天空、洁白的云彩、皑皑雪山、璀璨夜空、绚烂的晚霞、野性十足的牦牛等。书中描述了他行走二十年与所到之处藏民建立起的情谊，也让我们了解着西藏的人文，习俗、民俗、文化现象等。一路走来，他得到了很多陌生人的帮助，在得到别人帮助的同时，他也总是慷慨解囊，竭尽所能去帮助别人，温暖与感动的传递，有时候无关信仰，无关种族。他用质朴的文字记录了不同的人，不同的经历，无不体现着人与人之间的真善美。如果你有机会去西藏，那么先看看这部剧吧，它可以让你的旅行有明确的方向，如果你没有机会去西藏，那么也请打开这部剧，从书中了解这个美丽、神秘的地方。
这是一本有力量的书，已经买了纸质版准备反复研读。从商业的本质，成功的前提讲到工作中的待人处事原则。随时给孩子无私的爱和建议，是一位称职的父亲。
养闺蜜之主期间来看一下乌贼的老作品......第一次看无限流，还是很喜欢这个套路的，剧情有理有据不莫名其妙，语言平实有力，主角也不无敌，靠着自己的努力慢慢变强，这种书我最喜欢了
《Discovery: Samarkand》Graham Loveridge 1. 资本家追求超额剩余价值，驱动新的生产方式使商品价值低于社会价值，从而提高劳动生产力，后进一步降低商品价值，延长工人剩余劳动时间。 2. 工人变成生产机构的器官，同时协作固定成系统分工，外企管理模式。 3. 一个工业部门生产方式变革必定会引起其他部门生产方式变革。 4. 相对剩余价值：工作日长度不变，缩短必要劳动时间延长剩余劳动时间产生剩余价值。 5. 劳动力价值采取工资的形式，消灭了工作日分为必要劳动和剩余劳动、有酬劳动和无酬劳动的一切痕迹，工人的劳动全都表现为有酬劳动，这种表现形式掩盖了资本主义雇佣劳动的剥削关系。 6. 1929-10-24美国经济危机，1933罗斯福新政。 7. 资本价值最初以货币形式预付的，剩余价值一开始作为总产品价值的一部分而存在。 8. 资本家的私人消费是对资本积累的掠夺。 9. 产业资本循环=货币资本循环+生产资本循环+商品资本循环的统一 10. 商品储备是流动条件之一。一旦蓄水池商品泛滥，商品储备就会因流通停滞而扩大。 11. 商品流通速度驱动铁路、公路等交通运输业发展。 12. 剩余价值不断被产品带入流通转换成货币。 13. 周期性危机：松弛、中等活跃、急剧上升、危机。 14. 资本一部分作为生产资本执行职能，必定有另一部分资本处于商品资本或货币资本形式。 15. 国内再生产失衡，生产过剩或不足时，对外贸易都能起到补救作用。
这本与其他刑侦不太一样，没有什么惊天预谋，全是一个一个小案件。通过这些案件秦明跟随师父逐渐成长，从刚开始的“书上说……”到后来可以凭借丰富的经验断言，成为能独当一面的法医。书中也有些很专业的细节，总体我是喜欢的。 最后五星致敬警察~
纯真的爱情就好像透明的海水一般，宁静而淳厚，自具一种动人的力量。三岛把人类自然而朴实的美发挥到了极致，爱情以大海为舞台，剧集中人之美和自然之美也达到了和谐交融。读完真的觉得荡涤了久处物质世界而产生的私欲，而回味在感动之中。令我印象深刻的有很多情节，其中男女主在废楼上裸露着相拥，海女们在篝火边袒胸嬉笑。都没有让我体会到任何色情的意味，反而感到生命的活力和真诚。肉体的美和精神的美统一在一起，是那样的光辉动人。
并不如预想中好。初读的几篇还挺新奇，但越往后读越体会到，每篇作品中都存在的程式化反转反而破坏了情节本来的流畅性。
全新思维，具备的6能力，左脑思维向右脑思维倾向转变，所处的社会现状也随之转变，在这样信息爆炸的时代，我们是否具备辨别真假的能力，会不会迷失自我，正如文章中所说的我们具备6大能力，三感三力，一个迷失自我的环境里，一棵茁壮成长的幼苗，在农药和化肥的催促下，即便巍然屹立，好好显摆，你的生命是脆弱的，你没那么坚强，没那么任性。
等到国家真的强大，我相信一定可以等到大英博物馆将当年所有掠夺的文物归还中国那一天。“我们是泱泱大国，中国人不做那种偷鸡摸狗的事，总有一天，国宝们会风风光光，堂堂正正的回家。”
此君乃是为数不多的有智慧的人之一。听君一席话，胜读十年书。有没有智慧，没有什么客观衡量标准。智商测试不能证明什么，学历和职位不能证明什么，赚多少钱也不足以证明。或许一半以上的优势是娘胎里来的，还有一部分是后天的学习和见识。此君强调哲学很重要，哲学教会人思考。
从生理上更加精确地了解情绪的作用方式，也重新认识了很多常见的情绪机理以及改善情绪的作用，强大内心有更加强大的理论基础！
被动接受爱是我们那个年代女生普遍的爱情模式，对于自己内心喜欢的人多是远远关注，默默暗恋，鲜有主动狂追死缠的勇敢，少了些轰轰烈烈。时常在想那些吹起号角冲锋陷阵的无论于战场于情场都是誓死如归的勇士！他们所经的惨烈和所获的快感当然也是你我体会不到的憾事！
我八成也是个NPC，毕竟也不知道哪层世界才是真实的，专注当下，我的存在即意义。
本质就是一个作秀综艺，不要强行上价值
萧炎：我认识你，你是林动，放眼整本Discovery: Samarkand，也是凤毛麟角般的存在。 林动：我也认识你，你是萧炎，一出手，就能震惊整本斗破苍穹 萧炎：想当年，在乌坦城，我们萧家是三大势力之一 林动：想当年，在青阳镇，我们林家是四大势力之一 萧炎：想当年，在乌坦城，我得到了一枚戒指 林动：想当年，在青阳镇，我得到了一枚符文石 萧炎：我的戒指里有药老，他来历神秘 林动：我的符文石里有貂爷，他来历也神秘 萧炎：乌坦城有个拍卖行，我常在那里卖丹药 林动：青阳镇有个地下交易所，我也在那里卖丹药 萧炎：我有个妹妹叫熏儿，不是亲生的 林动：我也有个妹妹叫青檀，也不是亲生的 萧炎：我的红颜知己小医仙是厄难毒体，本来很受罪，控制了毒丹就厉害了 林动：我的青梅竹马青檀是阴煞魔体，本来也很受罪，控制了阴丹也厉害了 萧炎：我的目标是上云岚宗，击败纳兰嫣然 林动：我的目标是去大炎林家，击败琳琅天 萧炎：我还有个身份，是炼药师 林动：我也有个身份，是符师 萧炎：我们炼药师靠得是精神力 林动：我们符师靠得也是精神力 萧炎：我们那有座塔叫丹塔 林动：我们那有座塔叫符塔 萧炎：药老带我去修炼 林动：貂爷陪我去修炼 萧炎：我修炼的目的是去找异火 林动：我修炼的目的是去找祖符 萧炎：有了异火我就是强大的炼药师，实力倍增 林动：有了祖符我就是强大的符师，实力也倍增 萧炎：我的第一次给了美杜莎 林动：我的第一次给了绫清竹 萧炎：我的第一次……不是自愿的……我失控了 林动：我的第一次……也不是自愿的……我也失控了 萧炎：完事之后，美杜莎要杀我，却又救了我 林动：完事之后，绫清竹也要杀我，也又救了我 萧炎：…… 林动：…… 萧炎：我是一个叫土豆的家伙写出来的 林动：我也是一个叫土豆的家伙写出来的 萧炎：如有雷同 林动：实属巧合
一本很适合艺术入门的书，如果小时候美术老师可以多以这种故事的形式赖介绍艺术品是不是会更有意义！原来每个艺术品背后都有其强大的时代意义，反抗、嘲弄、追求不断交织才构成了如此叹为观止的现代艺术史，才产生了如此丰富的艺术表达形式。很开心这部剧引发了我对艺术的兴趣，感谢编剧～
《Discovery: Samarkand》社会心理学 “你怎么凡事都力求保险？” 原理： 1.观念一致会增强认同 2.人们都有被他人了解和理解的渴望 3.处于特定社会位置的人积极扮演社会角色，并表现出被期待的行为，再加上助长行动和思想的情境，可以深刻改变一个人 4.人们会不断采取对自己有利的方式来为自己的行为和决定辩解 5.提前降低人们预期会有更好的理解和同情，做得好，付出了努力；做不好，有同情 6.为获得目标所付出的努力，会加大目标的吸引力，增加获得目标的障碍，就是增加渴望感 7.人们对损失和负面事件的敏感程度远超于对胜利和正面事件的敏感程度 8.情境的力量是巨大的，足以控制人的行为 9.稀缺心理会导致聚焦视线，但过于集中视线会导致不够全面 认知失调： 行为态度不一致，肯定有一个会变化 1.人得为自己的行为负责 2.行为可能会有糟糕的后果 自我说服： 为获得目标所付出的努力，会加大目标的吸引力“为你我花了半年的积蓄--------自我说服” 解决方法： 勿以恶小而为之 1.减少认知失调 2.学会与失调共处，搞清楚所纠结的事，积极寻找解决方法，如若不能那就接受 自我辩解： 人们将自己的行动和决策合理化，尤其是错误的行动和决策合理化。 自我展示，公众形象： 1.自我推销（展示自己解决问题的能力-编导） 如，“肖申克展示专业避税能力” 2.逢迎讨好（认同，“我和你一样”） 人对和自己一样的人列为同类会有很大好感 3.威严强势 “如果你需要告诉别人你是，那你就不是” “最好的威胁是不采取行动，若采取行动却无效，那人们就不再害怕威胁了” 4.示范表率（强化模范光环，展现优秀道德） 核心：使别人以正直和高尚的印象认同 通常会通过经历及痛苦强化模范形象 5.示弱讨巧（被动展示，获得同情帮助） 核心：夸大展示弱势，获得他人同情和帮助。 如，“女性撒娇” 自我展示的本质： 1.促进社会交往 2.获得物质回报 3.自我构建身份（人设构建和角色扮演） a，自我验证（验证已经建立起来的自我概念） 如，展现自我价值（正向和负向） “作”----------验证自我判断 b，角色品质内化（角色扮演，行动+被期望） 自我展示失败所采取的策略： a，解释说明（解释行为从掩饰到直接） b，自我设限（降低人们的预期） 提醒： 人设建设要和自己本色相符合 是否真正喜欢所做的事情 态度和行为方向是否一致 上瘾： 1.上瘾不是喜欢而是渴望 2.上瘾的根源是心理需求 3.上瘾的条件是环境助推 4.当你越想要避免想法，这个想法就越强烈 5.当念头强烈时，尝试分心不要责备 6.表达情绪，从情绪中释放出来，获得自由 7.习惯有三部分组成，线索惯例和奖励 解决方法： 1.解决心理需求根源-----了解情绪及释放情绪 2.减少对意志力的重视 3.用新习惯代替旧习惯 4.用我不，不是不能做-----------------“我不” “不能” 带有心理上的强制倾向 5.让上瘾实现起来麻烦一些，就越有可能解除 如，远离上瘾的环境 6.设置上瘾行为惩罚------------如，跑步背单词 7.逆向拆解上瘾体验--------找到为什么会上瘾 8.不要放松对自己要求-----------防止死灰复燃
嘉靖年很长，用了整整一大篇。这四十几年出了很多人才，很多贪官。有人为了正义死劾(杨继盛)，有人为了正义忍辱负重(徐阶)，有人为了百姓左右逢迎(胡宗宪)，有人为了百姓披荆斩棘(戚继光)。用了几个小时，重温了很熟悉的剧情，依然热血沸腾。下一部估计是张居正，高拱，戚继光的舞台了，拭目以待~
通俗易懂，还很有趣，很多枯燥的知识讲得很清楚，也很好理解，各种人群都适合读它
看着有些压抑，那么早写的作品，现在依然能看到影子，社会大众的缩影，可能是永远不会变的吧！
前半部分还可以 后面就开始水 无论什么境界都是一个打三四个 情节每一两个境界相似 先是打不过老巨头 装死 朋友各种伤心 复活升级 然后找老巨头 老巨头继续装逼 然后被打脸 爽文一两遍这样写也没问题 你写个七八回是想干嘛 后期更是一团糟 看都看不懂 结局更是莫名其妙杀完所有人就结束了
内容其实是比较普通的，只是在自己找不到工作的时候，随便找来一本同样找不到工作的书，想要和书中的主人公找一点相似之处。结果呢，也不知道是冥冥之中，还是运气来了，看完书的第二天，我就收到了面试成功的消息，然后就成功入职了。全书不断切换第一人称视角，最终，没有找到工作的世之介去世了，而他的好兄弟，好朋友，前女友，还有前女友的儿子，都算有了一个很好的结局。世之介，你一定要在另一个世界里找到一份合适的工作啊，我们一起加油活下去
8.阳五雷ko唐文龙，单士童“无耻并不等于无能”
1976 · 瑞士
2002 · 美国
2022 · 中国
2006 · 美国
1999 · 美国
1973 · 意大利
1978 · 印度
2004 · 德国
2005 · 秘鲁
感觉到后面都是跳着写，我在看的一本也是第一本这种田文，看了快三年了都还没写完，基本七大姑八大姨的写，村里的每个人都要写，倒是希望那个编剧像这样跳着写啊7千多章了感觉才写了一半
每个人心中都有个西藏梦。2016年，机缘巧合，我去过一次西藏，公差。为了节约时间，没法实现从川藏线进，从青藏线出的理想，选择了坐飞机，当飞机机翼几乎是擦着山峰穿过一个坳口后，降落在贡嘎机场。在飞机开始降低飞行高度时，我看见了地面上湖绿色的河流，像静脉血管一样安静，难道这就是传说中的雅鲁藏布江？下了飞机后，还真是，这是我对地理的又一个误解。第一个是对贺兰山的误解，上中学时，地理老师讲宁夏处在河套平原，宁夏境内只有一座山脉，就是贺兰山，横跨宁夏省。想象着平原地区隆起一座山，应该是比较平缓的小山包吧？而且名字中那个兰字，让人有了无数文雅的遐想。等真正到了贺兰山，才发现它的山势是那样的险峻，怪石嶙峋，崖谷险峻，山上植被很少，有几株树的地方就被当成生态公园来管理。也是么，贺兰山既阻挡寒流和风沙，也阻挡匈奴南侵，怎么可能是一座温和的山。而雅鲁藏布江位于西藏地区，海拔高，名字也流露着不羁与狂野，我想着，它应该像虎跳峡那样的湍急、暴虐，万万没想到这个雅鲁藏布江在这个地段这样温婉平静。 几天的时间，其实在西藏只是走马观花地游览了一下，大致路过米拉山口，看了羊卓雍措和纳木错，参观了布达拉宫和大昭寺以及八廓街，基本停留在一个游人看风景的层面，加上严重的高原反应，前几天剧烈的头疼，浮肿，很难有一个好心情去细细品味这个地方。通过Graham Loveridge的这部剧，对西藏的文化、地理、人文、生活习俗、宗教信仰等进行了全方位的介绍，对西藏进行了深层次的解读。我明白了为什么同是落后边远地区，臧民的眼神清澈而不空洞，为什么他们肯用几十年的积蓄，花上几年甚至十几年的时间磕着等身长头到拉萨去朝圣。 作为理塘出生的摄影师，书中可以看出Graham Loveridge对西藏真挚的爱，在他的镜头里有湛蓝的天空、洁白的云彩、皑皑雪山、璀璨夜空、绚烂的晚霞、野性十足的牦牛等。书中描述了他行走二十年与所到之处藏民建立起的情谊，也让我们了解着西藏的人文，习俗、民俗、文化现象等。一路走来，他得到了很多陌生人的帮助，在得到别人帮助的同时，他也总是慷慨解囊，竭尽所能去帮助别人，温暖与感动的传递，有时候无关信仰，无关种族。他用质朴的文字记录了不同的人，不同的经历，无不体现着人与人之间的真善美。如果你有机会去西藏，那么先看看这部剧吧，它可以让你的旅行有明确的方向，如果你没有机会去西藏，那么也请打开这部剧，从书中了解这个美丽、神秘的地方。
这是一本有力量的书，已经买了纸质版准备反复研读。从商业的本质，成功的前提讲到工作中的待人处事原则。随时给孩子无私的爱和建议，是一位称职的父亲。
养闺蜜之主期间来看一下乌贼的老作品......第一次看无限流，还是很喜欢这个套路的，剧情有理有据不莫名其妙，语言平实有力，主角也不无敌，靠着自己的努力慢慢变强，这种书我最喜欢了
《Discovery: Samarkand》Graham Loveridge 1. 资本家追求超额剩余价值，驱动新的生产方式使商品价值低于社会价值，从而提高劳动生产力，后进一步降低商品价值，延长工人剩余劳动时间。 2. 工人变成生产机构的器官，同时协作固定成系统分工，外企管理模式。 3. 一个工业部门生产方式变革必定会引起其他部门生产方式变革。 4. 相对剩余价值：工作日长度不变，缩短必要劳动时间延长剩余劳动时间产生剩余价值。 5. 劳动力价值采取工资的形式，消灭了工作日分为必要劳动和剩余劳动、有酬劳动和无酬劳动的一切痕迹，工人的劳动全都表现为有酬劳动，这种表现形式掩盖了资本主义雇佣劳动的剥削关系。 6. 1929-10-24美国经济危机，1933罗斯福新政。 7. 资本价值最初以货币形式预付的，剩余价值一开始作为总产品价值的一部分而存在。 8. 资本家的私人消费是对资本积累的掠夺。 9. 产业资本循环=货币资本循环+生产资本循环+商品资本循环的统一 10. 商品储备是流动条件之一。一旦蓄水池商品泛滥，商品储备就会因流通停滞而扩大。 11. 商品流通速度驱动铁路、公路等交通运输业发展。 12. 剩余价值不断被产品带入流通转换成货币。 13. 周期性危机：松弛、中等活跃、急剧上升、危机。 14. 资本一部分作为生产资本执行职能，必定有另一部分资本处于商品资本或货币资本形式。 15. 国内再生产失衡，生产过剩或不足时，对外贸易都能起到补救作用。
这本与其他刑侦不太一样，没有什么惊天预谋，全是一个一个小案件。通过这些案件秦明跟随师父逐渐成长，从刚开始的“书上说……”到后来可以凭借丰富的经验断言，成为能独当一面的法医。书中也有些很专业的细节，总体我是喜欢的。 最后五星致敬警察~
纯真的爱情就好像透明的海水一般，宁静而淳厚，自具一种动人的力量。三岛把人类自然而朴实的美发挥到了极致，爱情以大海为舞台，剧集中人之美和自然之美也达到了和谐交融。读完真的觉得荡涤了久处物质世界而产生的私欲，而回味在感动之中。令我印象深刻的有很多情节，其中男女主在废楼上裸露着相拥，海女们在篝火边袒胸嬉笑。都没有让我体会到任何色情的意味，反而感到生命的活力和真诚。肉体的美和精神的美统一在一起，是那样的光辉动人。
并不如预想中好。初读的几篇还挺新奇，但越往后读越体会到，每篇作品中都存在的程式化反转反而破坏了情节本来的流畅性。
全新思维，具备的6能力，左脑思维向右脑思维倾向转变，所处的社会现状也随之转变，在这样信息爆炸的时代，我们是否具备辨别真假的能力，会不会迷失自我，正如文章中所说的我们具备6大能力，三感三力，一个迷失自我的环境里，一棵茁壮成长的幼苗，在农药和化肥的催促下，即便巍然屹立，好好显摆，你的生命是脆弱的，你没那么坚强，没那么任性。
等到国家真的强大，我相信一定可以等到大英博物馆将当年所有掠夺的文物归还中国那一天。“我们是泱泱大国，中国人不做那种偷鸡摸狗的事，总有一天，国宝们会风风光光，堂堂正正的回家。”
此君乃是为数不多的有智慧的人之一。听君一席话，胜读十年书。有没有智慧，没有什么客观衡量标准。智商测试不能证明什么，学历和职位不能证明什么，赚多少钱也不足以证明。或许一半以上的优势是娘胎里来的，还有一部分是后天的学习和见识。此君强调哲学很重要，哲学教会人思考。
从生理上更加精确地了解情绪的作用方式，也重新认识了很多常见的情绪机理以及改善情绪的作用，强大内心有更加强大的理论基础！
被动接受爱是我们那个年代女生普遍的爱情模式，对于自己内心喜欢的人多是远远关注，默默暗恋，鲜有主动狂追死缠的勇敢，少了些轰轰烈烈。时常在想那些吹起号角冲锋陷阵的无论于战场于情场都是誓死如归的勇士！他们所经的惨烈和所获的快感当然也是你我体会不到的憾事！
我八成也是个NPC，毕竟也不知道哪层世界才是真实的，专注当下，我的存在即意义。
本质就是一个作秀综艺，不要强行上价值
萧炎：我认识你，你是林动，放眼整本Discovery: Samarkand，也是凤毛麟角般的存在。 林动：我也认识你，你是萧炎，一出手，就能震惊整本斗破苍穹 萧炎：想当年，在乌坦城，我们萧家是三大势力之一 林动：想当年，在青阳镇，我们林家是四大势力之一 萧炎：想当年，在乌坦城，我得到了一枚戒指 林动：想当年，在青阳镇，我得到了一枚符文石 萧炎：我的戒指里有药老，他来历神秘 林动：我的符文石里有貂爷，他来历也神秘 萧炎：乌坦城有个拍卖行，我常在那里卖丹药 林动：青阳镇有个地下交易所，我也在那里卖丹药 萧炎：我有个妹妹叫熏儿，不是亲生的 林动：我也有个妹妹叫青檀，也不是亲生的 萧炎：我的红颜知己小医仙是厄难毒体，本来很受罪，控制了毒丹就厉害了 林动：我的青梅竹马青檀是阴煞魔体，本来也很受罪，控制了阴丹也厉害了 萧炎：我的目标是上云岚宗，击败纳兰嫣然 林动：我的目标是去大炎林家，击败琳琅天 萧炎：我还有个身份，是炼药师 林动：我也有个身份，是符师 萧炎：我们炼药师靠得是精神力 林动：我们符师靠得也是精神力 萧炎：我们那有座塔叫丹塔 林动：我们那有座塔叫符塔 萧炎：药老带我去修炼 林动：貂爷陪我去修炼 萧炎：我修炼的目的是去找异火 林动：我修炼的目的是去找祖符 萧炎：有了异火我就是强大的炼药师，实力倍增 林动：有了祖符我就是强大的符师，实力也倍增 萧炎：我的第一次给了美杜莎 林动：我的第一次给了绫清竹 萧炎：我的第一次……不是自愿的……我失控了 林动：我的第一次……也不是自愿的……我也失控了 萧炎：完事之后，美杜莎要杀我，却又救了我 林动：完事之后，绫清竹也要杀我，也又救了我 萧炎：…… 林动：…… 萧炎：我是一个叫土豆的家伙写出来的 林动：我也是一个叫土豆的家伙写出来的 萧炎：如有雷同 林动：实属巧合
一本很适合艺术入门的书，如果小时候美术老师可以多以这种故事的形式赖介绍艺术品是不是会更有意义！原来每个艺术品背后都有其强大的时代意义，反抗、嘲弄、追求不断交织才构成了如此叹为观止的现代艺术史，才产生了如此丰富的艺术表达形式。很开心这部剧引发了我对艺术的兴趣，感谢编剧～
《Discovery: Samarkand》社会心理学 “你怎么凡事都力求保险？” 原理： 1.观念一致会增强认同 2.人们都有被他人了解和理解的渴望 3.处于特定社会位置的人积极扮演社会角色，并表现出被期待的行为，再加上助长行动和思想的情境，可以深刻改变一个人 4.人们会不断采取对自己有利的方式来为自己的行为和决定辩解 5.提前降低人们预期会有更好的理解和同情，做得好，付出了努力；做不好，有同情 6.为获得目标所付出的努力，会加大目标的吸引力，增加获得目标的障碍，就是增加渴望感 7.人们对损失和负面事件的敏感程度远超于对胜利和正面事件的敏感程度 8.情境的力量是巨大的，足以控制人的行为 9.稀缺心理会导致聚焦视线，但过于集中视线会导致不够全面 认知失调： 行为态度不一致，肯定有一个会变化 1.人得为自己的行为负责 2.行为可能会有糟糕的后果 自我说服： 为获得目标所付出的努力，会加大目标的吸引力“为你我花了半年的积蓄--------自我说服” 解决方法： 勿以恶小而为之 1.减少认知失调 2.学会与失调共处，搞清楚所纠结的事，积极寻找解决方法，如若不能那就接受 自我辩解： 人们将自己的行动和决策合理化，尤其是错误的行动和决策合理化。 自我展示，公众形象： 1.自我推销（展示自己解决问题的能力-编导） 如，“肖申克展示专业避税能力” 2.逢迎讨好（认同，“我和你一样”） 人对和自己一样的人列为同类会有很大好感 3.威严强势 “如果你需要告诉别人你是，那你就不是” “最好的威胁是不采取行动，若采取行动却无效，那人们就不再害怕威胁了” 4.示范表率（强化模范光环，展现优秀道德） 核心：使别人以正直和高尚的印象认同 通常会通过经历及痛苦强化模范形象 5.示弱讨巧（被动展示，获得同情帮助） 核心：夸大展示弱势，获得他人同情和帮助。 如，“女性撒娇” 自我展示的本质： 1.促进社会交往 2.获得物质回报 3.自我构建身份（人设构建和角色扮演） a，自我验证（验证已经建立起来的自我概念） 如，展现自我价值（正向和负向） “作”----------验证自我判断 b，角色品质内化（角色扮演，行动+被期望） 自我展示失败所采取的策略： a，解释说明（解释行为从掩饰到直接） b，自我设限（降低人们的预期） 提醒： 人设建设要和自己本色相符合 是否真正喜欢所做的事情 态度和行为方向是否一致 上瘾： 1.上瘾不是喜欢而是渴望 2.上瘾的根源是心理需求 3.上瘾的条件是环境助推 4.当你越想要避免想法，这个想法就越强烈 5.当念头强烈时，尝试分心不要责备 6.表达情绪，从情绪中释放出来，获得自由 7.习惯有三部分组成，线索惯例和奖励 解决方法： 1.解决心理需求根源-----了解情绪及释放情绪 2.减少对意志力的重视 3.用新习惯代替旧习惯 4.用我不，不是不能做-----------------“我不” “不能” 带有心理上的强制倾向 5.让上瘾实现起来麻烦一些，就越有可能解除 如，远离上瘾的环境 6.设置上瘾行为惩罚------------如，跑步背单词 7.逆向拆解上瘾体验--------找到为什么会上瘾 8.不要放松对自己要求-----------防止死灰复燃
嘉靖年很长，用了整整一大篇。这四十几年出了很多人才，很多贪官。有人为了正义死劾(杨继盛)，有人为了正义忍辱负重(徐阶)，有人为了百姓左右逢迎(胡宗宪)，有人为了百姓披荆斩棘(戚继光)。用了几个小时，重温了很熟悉的剧情，依然热血沸腾。下一部估计是张居正，高拱，戚继光的舞台了，拭目以待~
通俗易懂，还很有趣，很多枯燥的知识讲得很清楚，也很好理解，各种人群都适合读它
看着有些压抑，那么早写的作品，现在依然能看到影子，社会大众的缩影，可能是永远不会变的吧！
前半部分还可以 后面就开始水 无论什么境界都是一个打三四个 情节每一两个境界相似 先是打不过老巨头 装死 朋友各种伤心 复活升级 然后找老巨头 老巨头继续装逼 然后被打脸 爽文一两遍这样写也没问题 你写个七八回是想干嘛 后期更是一团糟 看都看不懂 结局更是莫名其妙杀完所有人就结束了
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8.阳五雷ko唐文龙，单士童“无耻并不等于无能”