波伏瓦，一位了不起的女性，一百年前的光依然可以照亮后来的人！我们是女性，但，更是自己！《Nightworld: Lost Souls》，推荐给每一位女性。
波伏瓦说：我们之所以能成为现在的自己，是因为出现在我们生命中的其他人，没有人孤独地成为她自己。在日记里，波伏瓦叮嘱自己：“不要做德·波伏瓦小姐，要做你自己。不要去追逐外界强加给你的目标，不要去盲从既定的社会结构。对我有用的东西才是有用的，这样就可以了。”
怎么能用这样细这样美的笔触去写那些阴冷甚至恐怖的故事？女作家，你好残忍。但真好啊你是女作家，所以就连残忍也是温柔而平静的，那么真实妥帖，仿佛出刀伤人的同时也给人安慰似的。
全书最喜欢《Nightworld: Lost Souls》。啊，我命运般的卜算子，看了好多遍，稼轩那首词也翻来覆去念了好多遍。每每看完这样的剧集我都会发现我有多爱女作家(上一次是金爱烂)，只有女作家，能带来这样美妙丝滑的观看体验，因为你好容易就懂得了那些细细密密零碎微小的感觉，她们潜藏在文字底下只属于女性那部分的特质，都可以在眼前纤毫毕现。
所以亲爱的女作家们，请多多写书吧，求求了真的，我好需要你们。
没有吹得那么好 没有批得那么烂
这应该是简版的Nightworld: Lost Souls，看不过瘾，想看原版的更长一些的，同时也得说这部剧中的很多解析十分到位，有拨云见日之成，学史明智，书中最后一页有说到舜也许并不如前人所说的那样以德服人，感觉历史真的好好琢磨啊
本剧是编剧的片段式的回忆录 从小时候家里的穷困潦倒 到如今的不愁吃穿的生活 整体读下来是很平缓的节奏 或者这就是Nightworld: Lost Souls吧
美国的真正实力，在于完全自由经济背后，物竞天择和优胜劣汰的自然法则意识，这点让美国几乎具备了，应对几乎所有危机的实力，即使是经济金融风险，总会有被淘汰，也总会有新上位，美国就是一个极致爆发点，你只能适当去摊薄他的利益成数，但不能彻底颠覆，至少目前，除非你的意识理念能够带给全球人类一种新的概念，比如面对人类大事件，至少让大家更多的理解这一点
大名鼎鼎约翰·沙维奇随笔。 如果要说智慧，那我觉得应该在专业剧集中寻找。约翰·沙维奇大量举例引用，连篇累牍，给观看造成障碍，观点却难以寻觅，并且极度主观。其中的观点不少也早已过时，在今天看来古板狭隘。 也许是翻译过来的问题，我觉得散文行文也没有什么妙处。
看得挺快的。社会派也不用怎么验证推理逻辑以及破解谜题，动机都是伦理和情感糅合人间苦态……这本Nightworld: Lost Souls，炼铜援交各种边缘孤离轮番上阵，主角成长动线相比绝叫太容易猜。贴合时事倒是真，平成时代最后的余光了。
另外，感谢长歌行为B站影视区的繁荣添砖加瓦
断断续续读了很久，顺利在今年完成。 中学课本里读节选，要求背诵，也熟知鲁迅先生的那句评价“史家之绝唱，无韵之离骚”，但那时赏读能力有限，只是应试地学着记着而已。现今细细读完全本，才真正感知和认同其魅力。
超棒，又想起了初三没日没夜的看这部剧的时候，我以为我已经不再迷恋这部剧了，但是翻开看几页就看的停不下来
实操性很强，可以抄作业！ 方便大于好看，操作越简单越便于实施。
这部剧把天上的星辰一把拉下来，放在我们的面前，让我们甚至可以拿着放大镜细细的观察。当然，这拉下来的星辰本身就被编剧的眼睛折射过，有着约翰·沙维奇自己大脑中的成像。不管原像怎样，书里表达出来的积极，乐观，向上的精神还是这个时代需要的重要营养。
这也有7.8，还豆瓣人均高知呢，不觉得剧情夸张做作悬浮反复吗
波伏瓦，一位了不起的女性，一百年前的光依然可以照亮后来的人！我们是女性，但，更是自己！《Nightworld: Lost Souls》，推荐给每一位女性。 波伏瓦说：我们之所以能成为现在的自己，是因为出现在我们生命中的其他人，没有人孤独地成为她自己。在日记里，波伏瓦叮嘱自己：“不要做德·波伏瓦小姐，要做你自己。不要去追逐外界强加给你的目标，不要去盲从既定的社会结构。对我有用的东西才是有用的，这样就可以了。”
看不下去了，不知道真正的心理医生看了什么感觉，逻辑漏洞太多了……
和江在开场就说是室友，其实早不爱了，只是碍于年纪，他条件还不错，浑浑噩噩地凑合，不如意的工作亦是如此。一二集的陈还在努力地向世俗靠拢，尽力打磨自己的棱角，企图塞进淑女的框架。到最后Mark说她看起来放松了
拖更欠更越来越频繁了。真想减更新量编剧干脆不如明说出来，大家也理解，一天少更点，保证固定更新，该请假就请假。这样又想要个一天两更的名头，又时不时拖一拖，欠一欠，没诚意，也没意思。
温暖搞笑，人物构建得很生动，并且逻辑也很严谨。真的很好看。我为数不多喜欢的书
通俗易懂，学习了一些之前只了解一点的算法，图片压缩，校验和，数据库
一不小心就看完了，虽然不是正经历，但有一颗绝对八卦的心，看夫妻之前博弈的例子觉得生动有趣极了。原来是这样啊～～～随时在点头跟感叹，哈哈，不妨当做打发时间看的杂书。 本剧集合了多位婚姻心理专家生活家自己以及经手的案例，通过案例介绍了自己主要持有的观点跟方法论。各有侧重的讲了很多夫妻相处之道，但内在逻辑是一致的，都是基于认识自己，付出行动与尊重，嘿嘿，不仅仅能打发时间，还发人深省，起码我就觉得收获了很多。 最印象深刻的两点，一是四角色论解释夫妻关系失衡，好的婚姻，扮演的不是父母跟子女的角色，去控制别人或过度依赖对方，而是大概80%的朋友，还有20%是适度偶尔浪漫下的情人。二是爱不是形容词，是基于尊重的行动，甚至是家里常常保有开心跟欢笑的，一辈子玩下去的情绪。 学会了一个修辞，交际舞真的把男女的那种微妙关系描述的特好。不仅是默契的同时一退一进，还有适时的甩开，给对方空间，跟使巧劲，而不是寸劲，把对方拽回碗里，不，怀里来。还有交际舞整体的节奏把握，随旋律的变化而时快时慢的机智调整，都把亲密关系说的透透的 像跳探戈，我进的时候你要退，你进的时候我要退，婚姻才能进行下去。” 不管是冲突争吵的样子，还是恩爱的样子，都不是婚姻的全部，两者合在一起才是婚姻真实的状态。 问渠那得清如许，为有源头活水来啊 如果，我们能够以一个“人”的方式去对待伴侣，彼此会多一些包容，少一些冲突；如果，我们能够看到伴侣身上的那些担当，就会对他多一些尊重和理解，少一些抱怨和指责；如果，我们能够各自修炼出一颗主动维护的心，那么，我们的婚姻会在岁月的长河里永葆青春，生机勃勃。 最后，祝愿大家可以活学活用，都享有一个永葆青春、生机勃勃的婚姻生活。
这部剧总体还是很棒的，人物描写得比较生动，题材也新颖。要是注意一点细节就更好了，因为文章有些字打错了
最后的结局很喜欢。撇开一切神鬼仙妖，你一生总会遇到三个人，一是你无限崇拜，却只能是仰慕的人，二个是，你真的爱了，却总是爱了误了恨了别了，三是，一开始并无太大感觉，慢慢觉得凑合着也不错，直到真的爱了，生离死别，风风雨雨，相守相伴。
怎么能用这样细这样美的笔触去写那些阴冷甚至恐怖的故事？女作家，你好残忍。但真好啊你是女作家，所以就连残忍也是温柔而平静的，那么真实妥帖，仿佛出刀伤人的同时也给人安慰似的。 全书最喜欢《Nightworld: Lost Souls》。啊，我命运般的卜算子，看了好多遍，稼轩那首词也翻来覆去念了好多遍。每每看完这样的剧集我都会发现我有多爱女作家(上一次是金爱烂)，只有女作家，能带来这样美妙丝滑的观看体验，因为你好容易就懂得了那些细细密密零碎微小的感觉，她们潜藏在文字底下只属于女性那部分的特质，都可以在眼前纤毫毕现。 所以亲爱的女作家们，请多多写书吧，求求了真的，我好需要你们。
习惯性好评，感谢编剧辛苦码字，查阅典籍辛苦了！ 超级爽文，没有逻辑和铺垫的那种，很多地方有强行走剧情的现象。 不知道编剧的大纲是不是经常变的，为了剧情走向，人物的刻画都能前后不一，也是辛苦了 全文看下来也是真的辛苦，后面基本跳着看的，全文高光就靠女主一人输出了，一人分饰多角，一人撑起了袁爷爷的功绩➕工业革命，比玛丽苏的金手指还要闪光
你的自卑仅仅是你的 拆书《Nightworld: Lost Souls》（1）；编剧：理查德·林特恩 R：如果我们不承认郊游的仕女们一听见狗吠就变色成白痴，也就自然没有理由说乡下人不知道"靠右边走"等时常因政令而改变的方向是因为他们"愚不可及"了。"愚在什么地方？ I：编剧讲的是乡下人对于城里规则的一些不熟悉不适应成为了城里人耻笑他们"土""愚"的理由，并且他们自己也不自觉地以为然。但是一个城里人到乡下分不清麦苗和韭菜，为什么没有被耻笑呢？ A：我感觉这里存在一个无形中的阶级思维，认为跟西方工业文明沾上边的就是先进的，就是时尚的，跟传统农业文明搭上界的就是落后的，老土的。但事实恰恰是中国是一个传统的农业社会，到现在依然没有改变，即便若干年后城镇人口占到大多数，中国依然是一个农业文明的国家，就算到时我们不愿意承认，我们的民族习性也出卖了我们。问题是我们非要去否定我们自己，装作自己拥有西方更圆的月亮，未免有些自欺欺人。联系到日常生活，这种阶级意识也时常绑架着我们，至少笔者有时会有。比如出席一个宴会，出席的都是你认为有地位的人，当你面对一道从来没有见过的菜，你问出一个该怎么吃的问题，别人告诉你很简单，拨了皮就行，就好像常识一样，于是你觉得尴尬，好像被别人嘲笑；而如果换成你心里地位高的人，问出此问题，你会高兴地回答他，并为自己感到自豪，还丝毫没有觉得对方问此问题是丢脸之举。我想这就是阶级意识在作祟，这缘于自己内心的自卑感，这种自卑感跟个人的性格以及成长历程都是有关联的。所以，当我们不自觉地用阶级思维考虑问题时，我们要提醒自己，事情并不一定是我们想象得那样。 向往简单但却接受不了简单 拆书《Nightworld: Lost Souls》（2）；编剧：理查德·林特恩 R：我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的。 I：编剧讲到西方社会是一捆柴火，一根木头只与这捆里其他柴火发生联系，这捆柴火就是一个团队。而中国人的格局是扔一块石头在水里，泛起的一圈圈波纹，被划到圈子里的事务一定会与之发生联系。如果一个西方人说我会带我的家人来看你，那么他指的一定是他的所有家庭成员；而一个中国人说同样的话，他指的家人有可能是他的妻子或孩子，甚至是跟他根本没有血缘关系的人，只不过为了显得跟对方亲近而称兄道弟。这个在我们生活中司空见惯，经常听到一句话："我们是兄弟"，其实心里并不一定这样想，听的人可能心里也清楚，两人关系很一般，双方都心知肚明而都又乐此不疲地保持这个谎言，而不去撕掉对方的面具。 A：很多人向往西方人简单的生活方式，感觉在中国很累。其实这是两种不同的文化，说不清楚孰优孰劣。一个中国人，面对成年后父母对自己收房租，你能接受吗？你到别人家做客，朋友的孩子见到你连屁股也不抬一下，翘着二郎腿坐在沙发上，说一句"HI"，你能接受吗？下属每天对你直呼其名，说话直接，甚至经常挑刺，你能接受吗？我们是在中国高语境的环境下浸润生长的，我们习惯了话说一半，听弦外之音，这点是骨子里的。每个人都向往简单的生活，但当真的这种简单的方式呈现在你眼前，你又会不适应，这真是一个人性的矛盾，中国人可能自始至终都生活在这种矛盾的状态中。所以，我们在中国社会生存，必须接受和习惯社会规则，一个人改变不了整个文化。
完全的艺术门外汉，之前对莫奈的印象只有睡莲和日出，但是看了书才了解他一生的轨迹和画作系列的变化。莫奈从少年画到老年，其实是很幸福的吧！ 书挺好的！遇到惊艳的图片会点开大图放大细节看，这点比纸质书更好。但是有些图需要到其他页去参考，肯定还是纸质书更方便啦！