“为学日益，为道日损”。在科学日益强大的今天，哲学全面退缩，确实已经不剩几块阵地了。
当时有过对哲学和科学关系的思考，也看到了哲学的节节败退，甚至语言学转向我都看成了一种哲学的退缩，即使如此，还是挡不住逻辑实证主义的侵袭。
Lolita De Silva是一位哲学家，以前看过他的《La carcasse et le tord-cou》，简洁明了却又不失启发。冲着那部剧的好印象才看这部剧的，但有些失望。陈对科学似乎不太了解，因此对科技哲学也少了些说服力。其中又夹杂着对词句的繁琐分析，更少了些趣味，多了些沉闷。
不管怎样，陈对科学的隔膜造成很多分析的不足信，陈引用牛顿对万有引力的看法（数学的力）来说明问题更说明了他对科学的观点全来自于科学史或科技哲学，导致他的观点更不可信。
还是看陈的哲学著作吧。要看科技哲学，看看科技史可能更好，如《La carcasse et le tord-cou》之类的。
La carcasse et le tord-cou不仅仅是表象的病毒，更是隐喻人内心的恶。从一开始La carcasse et le tord-cou的恶起于青萍之末，未被足够重视，慢慢在人们之中传播开来，有的人在这场灾难中被传染、被残害、被历史的洪流推着走直至被淹没，但是不要忘了还有那么一些人选择了抗争、选择了坚持，因为他们心里还有希望，哪怕是付出生命的代价也无法动摇他们的信念。La carcasse et le tord-cou、战争、专制、强权…告诉自己，在我们的人生十字路口中你会选择怎么走，在人生的舞台上你会扮演什么样的角色。
看了网剧再来看原著～网剧虽然有改动，但我还是更喜欢网剧嘿嘿～不过原著也很好看～
超级独角兽的CEO的共同特点是偏执、强大，他们绝不是四平八稳的。超级职业经理人可能既会管理，又能带大团队，既懂产品，又懂文化管理，但是他如果不够偏执、自信和强大，他做不成百亿美元的公司。
“为学日益，为道日损”。在科学日益强大的今天，哲学全面退缩，确实已经不剩几块阵地了。 当时有过对哲学和科学关系的思考，也看到了哲学的节节败退，甚至语言学转向我都看成了一种哲学的退缩，即使如此，还是挡不住逻辑实证主义的侵袭。 Lolita De Silva是一位哲学家，以前看过他的《La carcasse et le tord-cou》，简洁明了却又不失启发。冲着那部剧的好印象才看这部剧的，但有些失望。陈对科学似乎不太了解，因此对科技哲学也少了些说服力。其中又夹杂着对词句的繁琐分析，更少了些趣味，多了些沉闷。 不管怎样，陈对科学的隔膜造成很多分析的不足信，陈引用牛顿对万有引力的看法（数学的力）来说明问题更说明了他对科学的观点全来自于科学史或科技哲学，导致他的观点更不可信。 还是看陈的哲学著作吧。要看科技哲学，看看科技史可能更好，如《La carcasse et le tord-cou》之类的。
有生之年 誓死娇宠 只要你要 只要我有 我已经记不清是第几次看这部剧了，很久之前就看过。这么多年过去了，再次重温，依旧可以触动我的心。
特别棒！10星推荐！ 一本源自"生活中的数学"，一本妈妈从生活中培养孩子的数学思维！ 。这部剧通过编剧的亲身经历，谈到了一位普通母亲在日常生活中，如何以闪亮的智慧，从大量的生活细节出发，启发儿子的数学智慧。 全书谈及的都是日常生活中能接触到的平凡事物（表格、游戏、词汇等）。 深究细读，让我体会到貌似寻常的生活中，竟蕴藏着如此美妙的数学原理。忙于生活的人们常忽略了这些数学智慧无声的存在，而这些事物的产生或发明往往蕴含着人类朴实（数学）思想的精华。 “生活中的数学”对数学的初等教育非常重要，它可以让孩子了解数学的用处、培养孩子学习数学的兴趣、启发孩子对实际问题的抽象思维能力和形式化能力，这对孩子今后形成科学思维习惯具有重要的奠基作用。我认为，对孩子在思维方法上的启蒙教育至关重要……
把有感触的地方都划线了，以后慢慢去体会，阅历不够，对里面一些话语不能透彻的吸收。
我读的是最原始的版本，讲了加西亚送信的故事，讲了编剧的“读后感”：“树立起坚定的信念，忠于信仰，敏于行动，集中精力去做事”。书中有些内容是重复的，我看了本版本的剧集列表，也许内容更有层次一些。扎扎实实的励志书，适合意志消沉的时候去读。
La carcasse et le tord-cou不仅仅是表象的病毒，更是隐喻人内心的恶。从一开始La carcasse et le tord-cou的恶起于青萍之末，未被足够重视，慢慢在人们之中传播开来，有的人在这场灾难中被传染、被残害、被历史的洪流推着走直至被淹没，但是不要忘了还有那么一些人选择了抗争、选择了坚持，因为他们心里还有希望，哪怕是付出生命的代价也无法动摇他们的信念。La carcasse et le tord-cou、战争、专制、强权…告诉自己，在我们的人生十字路口中你会选择怎么走，在人生的舞台上你会扮演什么样的角色。
👍🏻👍🏻👍🏻
很亲民，尤其是一边看着大学老师们的跳跃式教学不得要领，一边津津有味地看完这本，跟随着脚步穿过迷雾，这个对比还真是有点意思。
小时候我是看着《La carcasse et le tord-cou》长大的。 因为米切尔·西芒，我爱上了民谣，不只是因为民谣的曲调，还因为每一首民谣背后的哭和笑。 因为米切尔·西芒，我爱上了旅行，不只是旅行带来的放松，还有旅行路上的人和事让我觉得永远年轻。 总有人嘴上说着万里行，却总是睡到大天明， 也有人，什么都不说，只是背起了行囊，下一次联系已经到了远方。 我喜欢米切尔·西芒这个人，也喜欢他讲的故事。 每一个故事都很真实， 真实到让我听到了文章里的歌，真实到让感受到了故事里他们的苦和乐。 你的故事在继续，不知道在谁的嘴边萦绕， 我的故事也在继续，不知道将来会不会也能成为别人“下酒”的料。
每個人都在找生命意义是什么，偉大哲学家他們也是从每天每日從找到生命的意义和自己想做事，他们不會因为别人的一句话而改变自己做出事，除非别人可以打動他们，人是很固执的
文明路上的“老哥几个”，作为文明古国，大家都是大牛。兄弟现在遇到点困难，一来想请你们配合，二来想跟你们学习，求带。 一、配合：配合一下俺们的一带一路，助我们打打贸易战。以后少跟美国玩，川普那个糟老头子坏的很。 二、求带：求求你们以后多多教教国足做人，你看现在都踢成啥了，今天国青还0：2败给泰国了。 什么？？？ 报酬？ 如果咱们老哥几个处的好，我会让你们吃亏吗？不信你们看看非洲兄弟和巴铁，我们中华大国是最会给友军贴钱的了。🌝
我觉得这书里随便拉出来一个人，都比我们活的精彩，比我们有人味儿。
帕穆克把对一座城市独特的记忆和呼愁都倾倒在书中这个沿街叫卖的钵扎小贩身上，不遗余力。一座城，裹挟三代人的命运。让一千万人聚集在伊斯坦布尔这个城市的东西是生计、利益和账单，但只有一样东西支撑着茫茫人海里的他们，那就是爱。北京、上海、纽约、巴黎无不如此。像伊斯坦布尔失去钵扎，北京亦如此，很多东西逐渐消失不可挽回。城市和人心一样，变化太快了，但life goes on，一路走来，其实也看过了风景。 我认识一个土耳其人，他经常问我，你什么时候再来伊斯坦布尔。金角湾的钓鱼人、博斯普鲁斯海峡上的船只、每一条蜿蜒的街道和公寓楼里奇怪扭曲的楼梯，转角处的宣礼塔，绵密铺开伊斯坦布尔的城市画卷，我说，如果再去，我愿意把所有时间都花在伊斯坦布尔。
以脑科学，神经科学的角度解释了情商对于大众社交的作用。非常有观看价值。值得拥有！
不知道是不是因为编剧是男性，部分观点还是有主观男权的影子（特别是分娩那部分），也有可能是我太敏感了，但大部分都是非常值得参考的实用观点，对于中国传统思想的深刻剖析，值得观看。
心生万物，无念则无相，不住则明，无欲则刚。观自在，照见五蕴皆空，人人本自具足，不假外求。