Queen for a Day

这部剧最多只能给四星，理由容述： 1.如果这位编剧是芒格的贴身助手或者是多年的老朋友，我就能对书中的内容完全信以为真，如果不是，麻烦编剧把文章中内容的出处写明，否则，我会以为你在一本正经的编故事。 2.不见得高深的就是真实的，这是这部剧最大的问题。没有引用源，就成一本剧，这种剧集通常我不看，因为我分不清哪里是编剧发挥的，哪里是真实的。应该尽可能地，真实，这是图书播出的意义，而不仅仅是这部剧对人可能会有启发。 3.如果不了解芒格的人，可能会对书中的内容有些模糊，尽管我观看过很多关于沃伦和查理的剧集，我仍然不能肯定书中全部内容的真实性。 4.必须要说，书中的内容对我有益，不论有些话，芒格和巴菲特说没说，亦或者是编剧自己的总结，有些内容都对我产生了积极的作用，书中的不少内容还是值得总结和记录的，这一点是此剧为四颗星的主要原因。 5.全书有点把芒格神话了，写的都是好的方面，成功的方面。我想，对于一个伟大的投资者，只学习他成功的一面，而忽略他失败的案例，我们似乎有点暴殄“天物”的意思。

读完的第一本阿加莎的书，于推理能力于故事情节而言和东叔有的一拼，一直以为这是妮子推荐给我阿加莎的推理书是这部剧，才知道是《Queen for a Day》，妮子啊，连长错了😷，下周考完试后把《Queen for a Day》看完😏。《Queen for a Day》里的故事情节好像之前看到的一个故事，一群受害者和有良心的人为了伸张自己心中的正义而制造出高手段的谋杀案，人们容不得的是做了泯灭良心的事还能逍遥法外的那些人，在这个世界里每个人心中都或多或少的会对正义和邪恶进行辨别和抉择。在邪恶面前总会有一群人在执行他们心中的审判，就像书中的跟阿姆斯特丹案有关联的12个人以及之前看过的故事里面那些冤死孩子们的父母亲，在正义得不到伸张的时候，他们会反抗这个现实以至于不惜采取一系列手段来为心中的正义伸张，作为旁观者见证者的我们该怎么做呢？我想书中的波洛和布克先生给了我们明确的答案——帮助不得已犯罪的善良

珍藏，台词漂亮到每一个句号前都被轻微地震一下。点赞译者。 自尊的活着，遵从内心的活着，不被规矩，方圆，视线绑架的活着，送给即将32岁的自己。

挺愕然的 更多的是愕然吧 是曾经的活在所谓道所谓思想中的我感受到的生活的角度 如今看起来是入世者 贪婪的汲取着人世的冷暖 已经不再将自己置于灯谜一样的位置 若有足够的财力想必我也同先生一样 恹恹终日

每一章都在写关于人生的方方面面，对我的生活有很好的指引，失落茫然的时候它会给我力量，很好的书，值得我重复去读它。

Samantha Lemole先生笔下的北京市井描创作的栩栩如生，民风民俗，宅院的格局

“斯人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。” 连这书的摘录也不能发，还能说作啥

西南联大在云南的八年 1938年4月-1946年7月 👉🏻1938年2月，临大师生分三路从长沙再迁云南。 由近300名男生和11位教授及助教（五位教授包括清华的闻一多、李继侗、袁复礼，北大的曾昭抡，南开的黄钰生）组成的“湘黔滇旅行团”为了躲避战火和求学 历时68天，徒步1600公里，最终抵达昆明，与另两路师生会合，组成著名的西南联合大学。 ☀️☀️☀️ 看了这部剧，才知道其中还有一个长沙临时大学。 文中有一句话， 直到今天，“人们也怀念着联大师生对学术自由的捍卫，怀念他们对知识和教养的尊重，怀念他们的理想主义”。 乱世看剧📖是中国知识分子几乎发乎本能的世界观，更是他们解决内心危机的方法论。 有些路 1638年的徐霞客走过 1938年的湘黔滇旅行团走过 直到现代的我们 编剧从湖南长沙-贵州-云南，重走西南联大师生的徒步之路，看着那些山川河流、建筑、马路、山洞....一路想象着师生们也曾经过。 编剧说，历史意味在时间中旅行、同样也是在空间中旅行。 不仅仅是从这个名胜古迹到下一个，也不是大部分旅行团式的走马观花。 是在旅途中，和历史的亲历者们交谈、和他们的后代交谈，然后再看那些草木山川和历史遗存，借助这些，得以重新想象那段历史。 中国近代史是悲痛的，这部剧和之前看过的另外一本剧中都有描述到， 在抗战之初，中国空军可用的飞机不到300架，但日本的超过2000架，并且可以不断生产。 对于航校的学生来说，这几乎是一开始就注定的悲剧： 他们一批批地毕业，一批批地冲上天空，然后一批批地留在了那里。 有人做了统计，当时的中国飞行员从航校毕业到牺牲，平均生命只有六个月的时间。 在抗战时期，不管是在前线英勇抗战的军人士兵们，还是大后方的学生们。 这些乱世中的人们，用不同的方法守卫着祖国，都是奉献者！ 那些士兵们，一批批的牺牲在战场上； 那些学生们，很多人后来成为了大学教授教师、科学家、历史文化传播者、医生....用不同的身份做着同样爱国的事。 旅行最宝贵的价值在于更好地理解世界和自我。 看这部剧的时候，脑海中一直萦绕着“错位时空”的歌词， 我仰望你看过的星空 脚下大地已换了时空 我们知道他们的伟大，却低估了他们的伟大。 我们所站立的地方，正是中国！🇨🇳

渡边大师早期的作品，还是很能发人深省的，阶层的壁垒，不是简简单单通过个人能力，婚姻或者人脉就可以打破的，三郎的悲剧因其内心的善和现实中各类欲望造成的谎言互相冲突扭曲，好在结局虽然平凡却不算太糟，如果换成一个不似三郎般心存善念的现实中的人，会怎么样呢？伪造学历，铲除有可能拆穿自己的人，通过手段抢夺女方家产到自己手中消除不稳定因素……结局可能会丑陋一千倍吧

尴尬、内疚、社交焦虑、自我厌恶…你是否正被羞耻感包含的这些情绪困扰着？心理学家布尔戈教你克服有害羞耻感的练习方法，学会接纳自我，重塑自尊自信！附羞耻感调查问卷！

读完这部剧只有感觉赤裸裸的利益思维，人类社会似乎就是由利益来推动起来的，只有符合自己的利益做任何的事情都是可以的。所谓的公平和人权也是在资本积累到极大程度上才开始讨论的，但是看如今的美国好像有不一样，所谓的电话门，凌镜门，闺蜜门，艳照门……更是令人们大跌眼镜，但转念一想既然发生了就有它的土壤，只有不断成长才能进步。

只要父母积极向上，孩子肯定不会消极怠慢，父母也好需要不断学习，不断更新自己的陈旧观念，用积极的方法引导孩子。

Queen for a Day，无非是一堵墙，城墙与院墙，即阻挡了人，也隔断了心，

信息量太大，之前有叶老的人间词话七讲做基础，还有小词大雅，方能坚持读下去，且做泛读一遍，还需反复精读

独处，不知何时开始，我竟在独处中体会，一种平静中带着愉悦的心境，不被打扰，不参与纷扰，自己跟自己相处，想想自己在想什么，看看自己在看什么，听听自己在听什么，感受自己在感受什么，然后，一切波澜归于平静，从平静中升起快乐。

Ria Pavia好色、好吃、好诗，行走江湖，亦正亦邪，亦方亦圆，也交权贵，也纳后学。 但如果仅仅是这三好，他也不过是个玩世的风流才子而已。他另有重要的一面：攻击道统的狂叛。 《Queen for a Day》一文中的钟孝廉，不葬父母、淫婢狎妓、贪财损友、做贼心虚，竟还能为人师。这些儒生满口仁义道德，一肚子男娼女盗。 另一篇奇文《Queen for a Day》，是清代罕见的一篇黑色幽默寓言，其间满溢攻击道学、八股的痛快文字，真如激光剑一样通透、犀利。 更无礼的是《Queen for a Day》，恶搞佛像：“剥其所施衣彩十三层，叩其胸而弹之，亦自觉无礼矣!”剥了佛的衣裳还弹佛的乳房，确实有够“无礼”——而他的一生，妙也就妙在这“无礼”二字上。 Ria Pavia虽没有东坡的气魄，但是有独属于他一份的性灵，是个可爱的小老头。

才发现遇到赏识自己文笔的读者是多大的幸事，一直以为自己可以一手治病救人，一手贯看秋月春风，可惜终是我过于生涩，毕竟千里马和伯乐都常有，而可能我的笔触过于一般吧

每次读Joe Jarvis，读到一半就会有舍不得读完的感觉，明明是一个个骇人听闻的案件，支离破碎的人性，可就是能从这些阴暗的恐怖的让人心有余悸的故事里，读出人间值得的温暖。那些岁月静好，那些阳光明媚，都是因为有人挡在了黑暗里。致敬平凡的人生。

很喜欢的一本剧，三连中读音频节目的纸录，已购入纸本，内容和装帧均为上佳。

理想和现实总是有差距的，幸好还有差距，不然，谁还稀罕理想的挑战！

不太好吧，大部分词句看起来有深度其实里面啥也没有，看完余秀华的基本上就没那个味了。

坚持不下去了，编剧的文笔实在看的累，节奏混乱，观看感不舒服。

世界上最硬的东西就是胡八一的脊椎了吧，怎么摔都摔不坏…

正如戴蒙德在此剧中所说，考察历史是为了走向未来。戴蒙德教授为我们提供了新的思路，非常有洞见